试论范寿康《教育哲学大纲》对中国教育哲学的意义
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教育哲学大纲范寿康教育哲学大纲范寿康是中国当代著名的教育学家,也是中国教育哲学思想的中坚力量之一。
在他的教育哲学大纲中,涵盖了教育的哲学、社会学、心理学、逻辑学、伦理学、美学等方面的内容,形成了一个较为完整的教育哲学体系。
一、教育的哲学透视范寿康在教育哲学大纲中,首先探讨了教育的哲学透视,强调了教育是对人的精神、智力、情感、意志等方面进行有计划的、有组织的、有指导的影响与塑造的过程。
同时,他认为教育的本质是“人的全面发展”,并构建了教育目的、教育价值、教育道德规范、教育世界观等方面的教育哲学系统。
这一理论深入挖掘了教育的本质和意义,为我们今后的教育工作提供了科学指导和理论支撑。
二、社会学与教育社会学是教育的基础学科之一。
范寿康认为,教育是和社会密切相关的,教育不能脱离社会生活而存在。
在社会学与教育方面的研究中,他对社会对教育的影响进行了剖析,并指出了教育与社会的相互作用关系。
此外,范寿康还从教育工作者与学生的互动,学校组织管理等方面阐明了教育与社会学的关系。
三、心理学与教育范寿康在教育哲学大纲中也强调了心理学与教育的关系。
学习和教育是人的内在活动,涉及了人的心理过程。
范寿康将人的心理活动分为认知、情感和意志三方面,并探讨了教育活动如何对这三个方面进行影响和引导。
同时,他认为教育活动必须充分考虑学生在认知、情感和意志方面的发展水平,采用个性化的方法来提升学生的学习效果。
四、逻辑学与教育逻辑学作为哲学的重要分支学科,也与教育有着密切的关系。
在范寿康的教育哲学大纲中,他从逻辑学的层面,阐述了如何正确地进行教育活动。
他重点指出了思维中的常规逻辑方法,如归纳、演绎、类比、比较等,并阐述了学生在思维过程中如何运用逻辑思维工具,以更好地理解和应用所学知识。
五、伦理学与教育教育中有许多涉及道德和伦理方面的问题,范寿康也在这方面进行了研究。
他认为,道德行为的培养是教育的核心内容之一。
他通过对道德教育的研究,提出了一些关于伦理学的重要思想,如道德、道德语言、道德价值等,这些思想成为今后实施道德教育的有益参照。
第一章教育哲学1、教育哲学的概念:以一定的哲学观点和方法研究教育基本问题的学科。
它综合教育学、教育史、心理学及其他教育学科的知识,对教育中的基本问题,用哲学观点给以理论上的阐明。
就教育学与哲学的关系来看,教育哲学具有边缘学科的性质。
2、教育哲学的价值:1).帮助教育者思想的成熟,增进教育者的理性;2).引导教育者反思自己的教育生活;3.)检验和分析公众教育舆论;4.)对教育政策进行哲学分析;5.)促使教育学者对于教育知识的批判与反思。
6.)参与多学科的交流与对话。
作为智慧追寻的哲学实际上是对更好的思想方式的追寻,这种思想方式事关人类所面临的各种各样的困境。
…当我们这样看待和从事哲学工作时,它就不再是一项孤立的和排他性的研究,而成为人类生活和教育的一部分。
3、教育哲学的学习和研究:1).对社会问题与人生问题的敏感与关注;2.)不断挖掘和积累教育生活的经验;3.)学点哲学,提高自己的哲学素养;4.)阅读几本教育哲学名著,体会它们的思考风格;5.)从事几项具有哲学意味的课题研究。
第二章教育哲学简史1、(美)杜威对20世纪美国教育哲学的主要贡献——创立了“系统的”实用主义教育哲学,论题几乎涉及了教育哲学的所有领域与问题;——对历史上的种种教育哲学进行了系统的和辩证的批判,近乎一种教育哲学百科全书;——奠定了美国教育哲学的主要文化传统:社会-行动哲学,不是个体-理智的哲学;——对世界教育哲学事业也具有广泛、持久和复杂的影响;——杜威教育哲学思想也是不断演进的,早期、中期和后期有明显的变化过程。
2、(中)范寿康:《教育哲学大纲》。
他认为:“凡百学科都有共通的假定及固定的假定,而所谓哲学实乃研究这种假定的科学,所以我们也叫他做科学的科学。
”第三章(重点)人生境界1人生境界:人生境界有两层含义:一层是指“人的内在精神修养所达到的水平或境界,”或人性所能达到的高度;另一层是指人生活于其中的“心境”或“意义领域”。
《教育哲学通论》读后感悟摘要:一、引言二、教育哲学的内涵与价值三、教育哲学在实践中的应用四、我国教育哲学的发展五、个人成长与教育哲学的思考六、结论正文:一、引言《教育哲学通论》的阅读让我对教育有了更深层次的理解。
教育不仅仅是知识的传递,更是灵魂的塑造。
通过对教育哲学的学习,我认识到教育哲学在教育实践中的重要性。
二、教育哲学的内涵与价值教育哲学是关于教育的本质、目的、方法以及价值的哲学思考。
它涉及教育的理念、教育与社会关系的思考,以及教育与个体的成长关系的探讨。
教育哲学对于教育的实践具有重要的指导作用,可以帮助我们更好地理解教育的真谛,提升教育的质量。
三、教育哲学在实践中的应用教育哲学在实践中可以指导教育者更好地开展教育活动,帮助教育者明确教育的目的,把握教育的方法,以及关注教育的个体差异。
同时,教育哲学也可以引导教育者关注教育的社会责任,以及教育在个体成长过程中的作用。
四、我国教育哲学的发展我国教育哲学的发展经历了多个阶段,从传统的儒家教育哲学,到近现代的教育哲学思想,再到社会主义核心价值观下的教育哲学,每一个阶段都有其独特的特点和贡献。
我国教育哲学的发展充分体现了教育的时代性、民族性和创新性。
五、个人成长与教育哲学的思考在我的成长过程中,教育哲学的影响无处不在。
从家庭教育到学校教育,再到社会教育,每一个环节都离不开教育哲学的指导。
通过学习教育哲学,我更加明确了自己的成长目标,了解了自己在社会中的角色定位,同时也认识到了教育的价值所在。
六、结论总的来说,教育哲学是一门重要的学科,它既具有理论价值,也具有实践价值。
教育哲学的学习不仅可以提升我们的教育素养,还可以引导我们更好地开展教育活动,为我国的教育事业做出贡献。
一、判断题《中庸》_被认为是我国最早的教育哲学著作,其认为“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
”范寿康先生的《教育哲学大纲》是我国第一本教育哲学专著。
答案:对内在的价值 就是我们不是因为它们对于另外某些事物有用处,而是因为它们本身就具有好的价值;_工具的价值就是我们因为这些价值对于某种事物有用处而判断它们是好的那种价值。
答案:对生物起源论认为,教育是一种生物现象,教育起源于动物的本能活动。
答案:对心理起源论认为,教育起源于儿童对成人无意识的模仿。
答案:对中国古代的哲学思想(包括教育哲学思想)差不多都可以从先秦诸子百家中找到它的胚胎和萌芽。
答案:对心理起源论认为,教育起源于儿童对成人无意识的模仿。
答案:对在人性论的不同主张中主张“性有善有恶说”的代表人物是世硕、扬雄__。
答案:对教与学的关系,是教学论中的根本问题;学与思的关系,是教学论中的认识论问题。
答案:对分析教育哲学的两大分支分别是逻辑实证主义、语义哲学_。
答案:对改造主义认为,教育的主要目的是以“理想社会_”的模式来改造社会。
答案:对1919年“五四”运动前夕,杜威来华讲学,“教育哲学”一词才为我国教育学界所认知。
答案:对卢梭主张直接民主,并对“公意”和“众意”做了区分。
答案:对亚里斯多德认为理性不是神的属性,而是人的本性。
答案:对科技理性指的是围绕技术实践所形成的的思维模式和行为方式。
答案:对“自由教育”思想的最主要特点是提倡尊重和热爱儿童,强调儿童个性)的自由发展。
答案:对后现代知识的性质是客观性、普遍性和中立性答案:对孟德斯鸠改造了亚里士多德的“数量原则”,代之以质量原则。
答案:对1848年德国哲学家罗森克兰兹出版了《教育学的体系》,标志着教育哲学成为独立学科。
答案:对20世纪80年代“专业的”分析教育哲学衰落,“业余的公共教育哲学___兴起。
答案:对善良意志是康德提出来的。
答案:对886年,美国教育家布莱克特将《教育学的体系》翻译为英文,改名为答案:对50年代中期的哲学家普莱斯和教育哲学家布劳迪引发的教育哲学大讨论,分析哲学从中孕育生成。
中国教育哲学创始人——范寿康邓小平宴请范寿康中国教育哲学创始人——范寿康范寿康(1895年-1983年),字允臧,上虞丰惠人。
我国著名的教育家、哲学家。
他毕生从事教育和哲学的研究工作,是我国教育哲学学科的创始人。
范寿康一生与教育结下了不解之缘。
早在日本东京帝国大学留学期间,他就获得教育、哲学硕士学位。
回国后,旋即担任商务印书馆哲学教育编辑,主编了《教育大辞典》。
1927年8月至1930年7月,担任故乡上虞春晖中学校长,是该校的早期名师。
1933年8月至1938年4月,担任国立武汉大学人文学院哲学教育系教授、主任,主讲“现代哲学”、“中国哲学史”、“哲学概论”、“希腊哲学研究”等课程,同时兼任武汉大学《文哲季刊》主编、出版委员会委员、教授会主席等职。
抗战胜利后,赴台湾任长官公署教育处处长、台湾大学文学院哲学系教授兼图书馆馆长等职。
任教育处长期间,他发起了“国语运动”,致力弘扬祖国文化、普及国语。
1982年回到大陆定居,曾回到故乡上虞春晖中学,作了热情洋溢的讲演,并题词勉励。
范寿康毕生从事教育、哲学的教学和研究工作,出版著作近30部,发表论文两三百篇,有很大一部分是教育学方面的著作。
内容涵盖教育哲学、学校管理学、教育史、学科教学法和教育概论等诸多方面,给后人留下了宝贵的教育思想财富。
早在日本求学期间,范寿康就敏锐地发现:无论研究教育的目的或是内容与方法,都必须深入研究它的基本原理,也就是它的哲学。
所以他就从教育学转而学习哲学,并在这两方面都取得了较深的造诣。
他曾系统地评价了西洋以及我国古代的几位哲学家的教育思想和许多教育家的哲学观点,是我国较早的一位研究教育哲学的学者。
他深受德国哲学和教育思想的影响,尤其吸收了康德的批判哲学和纳托普的教育哲学。
受纳托普教育哲学的影响,他主张教育是“将一个现实的人提高到理想的人的活动”,“教育的全目的实在于将一个人从‘是’的地位提高到‘应该是’的地位。
”在他的第一本教育专著《教育哲学大纲》中,主要探讨了论理的规范对知识陶冶的指导原理,美的规范对感情陶冶的指导原理,以及伦理的规范对意志陶冶的指导原理,形成了独特的研究对象、独特的研究方法和学科体系。
我国最早的教育哲学专著--《教育哲学大纲》述评
杨敏
【期刊名称】《邯郸学院学报》
【年(卷),期】2003(013)004
【摘要】作为我国教育哲学学科发展史上的筚路蓝缕之作,范寿康的<教育哲学大纲>循沿康德及新康德派的那笃尔的哲学思想,批评性地介绍了西方教育哲学思想,并对当时的教育学界中的一些教育理论问题进行了富有时代气息的思考,其中若干观点至今仍不乏现实意义.
【总页数】4页(P48-51)
【作者】杨敏
【作者单位】华南师范大学,教育科学院,广东,广州,510631
【正文语种】中文
【中图分类】G40-02
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民国时期的教育哲学研究第一篇:民国时期的教育哲学研究民国时期教育哲学研究概目1、范寿康《教育哲学大纲》商务印书馆 1923年出版2、吴俊升《教育哲学大纲》商务印书馆 1934年出版3、钱亦石《现代教育原理》中华书局1934年4、余家菊《教育原理》中华书局1923年出版5、余家菊《教育哲学论稿》华中师范大学出版社(新版有)6、程其保《教育原理》商务印书馆1928年7、崔载阳《教育哲学》(云五社会科学大辞典)8、姜琦《教育哲学》群众图书公司1933年9、范锜《教育哲学》世界书局10、张怀《教育哲学》传信书局11、朱经农《教育思想》12、肖恩承《教育哲学》13、世英《教育哲学14、傅统先《教育哲学讲话》15、林砺儒《教育哲学》16、张栗原《教育哲学》17、李浩吾《新教育大纲》18、陆人骥《教育哲学》译著19、(美)柯布著20、波特著孟宪承21、(英)亚丹士著论文22、范寿康《教育哲学的体系》23、孟宪承《教育哲学之一解》24、-----略(见黄济《教育哲学》1933年(有)1935年商务印书馆1944年商务印书馆1926年ABC》世界书局世界书局1947年开明书店1946年(有)生活读书新知书店1949年(有)南强书局1941年上海商务印书馆1935年(有)译《新教育的原则及实际》中华书局译《教育哲学大意》译《教育哲学史》《学艺》4卷1-7号1922年7月《新教育》第5卷第5期 1922年12 附录)崔载阳余家菊月第二篇:民国时期民国时期公文文种1任命书:民国时期授予被任命官员的证书,类型:特任,简任,委任荐任。
2通电:面向全国范围公开指发法电报。
近现代,随着电报这一徐便捷的通讯手段的广泛运用,就重大政事采用向全国方公开发布的特殊形式,即称通电。
3代电:是民国时期怡快速传递的邮件代替电报的一种公文。
(快电代邮)推广的原因:由于代电的邮资大大低于电报的拍发费用应用逐渐广泛。
4签呈:国民党政府时期用于本机关、本系统内部由属员呈于长官的非正规上行公文文种。
教育哲学大纲范寿康
教育哲学大纲
1.引言
教育哲学是一门研究教育的理论与实践的学科。
它涉及了众多领域,包括但不限于教育目的、教育价值观、教育方法、教育技术等。
教育哲学帮助我们理解教育的本质及其对个人和社会的意义。
在当前社会,教育哲学也需要不断适应社会发展变化,为个体和社会提供最佳教育方式和教育内容。
2.教育的目的
教育的目的是指为了实现什么样的人生理想,教育应该达成怎样的教育目标。
不同的哲学家有不同的看法,但通常认为教育的目的包括促进个体自我完善、促进社会稳定和进步、传承文明等方面。
3.教育的价值观
教育的价值观指的是在实现教育目的的同时,教育所追求的价值观。
不同的文化和社会背景下,人们对于教育的价值观也有所不同。
一般而言,教育的价值观可以分为人本主义、社会主义、自由主义、实用主义等。
4.教育方法
教育方法是指在教育实践中,达成教育目的所采用的具体方式和手段。
教育方法可分为直接指导、自我发现、合作学习、远程教育等多种形式。
在实际教育活动中,合理的教育方法可以在最大程度上发挥个体潜能,提高教育效率和教育质量。
5.教育技术
随着信息技术的快速发展,现代教育已经从传统的黑板板书教学模式转向了数字化智能化的教育模式。
教育技术在教育理论和教育实践中的应用是促进教育进步的重要推动力,可以提高教育效率,拓宽教育渠道,实现教育公平。
6.总结
教育哲学通过对教育历史、思想、理论和实践的研究,帮助我们权衡教育中的不同角度和价值,思考最优的教育目标和方法,实现教育的最终目的:培养一个值得称赞和可持续发展的社会和个人。
一、引言教育哲学是研究教育本质、目的、方法、原则和规律的哲学分支,它旨在揭示教育的内在规律,为教育实践提供理论指导。
范寿康先生是我国著名的教育哲学家,其《教育哲学大纲》是我国教育哲学领域的经典之作。
本文以范寿康《教育哲学大纲》为模板,对教育哲学的基本内容进行梳理和阐述。
二、教育哲学的基本问题1. 教育的本质教育是一种有目的、有计划、有组织的培养人的社会活动。
范寿康认为,教育本质上是人类的一种自我完善和发展的活动,是人类文明进步的重要标志。
2. 教育的目的教育目的是教育活动的出发点和归宿,是教育哲学的核心问题。
范寿康认为,教育目的在于培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。
3. 教育的方法教育方法是实现教育目的的手段。
范寿康主张,教育方法应当多样化,注重启发式教学,培养学生的创新精神和实践能力。
4. 教育的原则教育原则是教育活动的准则,是教育哲学的基本内容之一。
范寿康提出以下教育原则:(1)全面发展原则:教育应当关注学生的全面发展,注重德、智、体、美等方面的培养。
(2)因材施教原则:教育应当根据学生的个体差异,采取针对性的教育措施。
(3)启发式教学原则:教育应当注重启发学生的思维,培养学生的创新精神和实践能力。
(4)实践性原则:教育应当注重实践,使学生能够在实践中获得知识和技能。
5. 教育的规律教育规律是教育活动的内在规律,是教育哲学研究的重要内容。
范寿康认为,教育规律主要包括以下几个方面:(1)教育与社会发展的规律:教育的发展与社会发展相互影响、相互制约。
(2)教育与个体发展的规律:教育对个体发展具有重要作用,个体发展受到教育的影响。
(3)教育与教育自身的规律:教育自身具有发展规律,教育应当遵循这些规律。
三、教育哲学的主要内容1. 教育哲学的历史教育哲学的历史源远流长,从古希腊到现代,教育哲学不断发展、演变。
范寿康认为,教育哲学的历史主要包括以下几个方面:(1)古希腊教育哲学:以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表。
教育哲学知到章节测试答案智慧树2023年最新宜宾学院第一章测试1.教育实践是一个庞大的体系,涉及很多教育类型和要素。
就教育体系而言,教育实践可分为()参考答案:高等教育;初等教育;学前教育;中等教育2.就教育类型而言,教育实践可分为()参考答案:学校教育;社会教育;家庭教育;特殊教育3.教育哲学的价值包括()参考答案:教育研究价值;教育实践价值;教育政策价值4.教育哲学对教育实践的价值()参考答案:检验教育的隐喻、概念、口号和命题;培育积极和健康的教育舆论环境;增进教育工作者的理性自觉;就教育实践中一些有争议的问题进行深度分析和讨论5.教育哲学教学的根本目标,是教会学生哲学地思考教育问题,而不是灌输一些教育哲学的理论主张。
()参考答案:对第二章测试1.范寿康的(),标志着初步创建了教育哲学学科。
参考答案:《教育哲学大纲》2.杜威的名著《民主主义与教育》很好的反应了教育()。
参考答案:社会性3.“教育者要做转化性知识分子”是()学者的观点。
参考答案:吉鲁4.孔子认为立国施政的三大要素是()。
参考答案:富;教;庶5.21世纪西方教育哲学发展的主要趋势有()。
参考答案:哲学视野的散点化。
;注重教育哲学与其他学科的对话;强调对教育实践问题的关注6.1949——1978年,是教育哲学学科建设的停滞时期。
()参考答案:对第三章测试1.农民教育属于()。
参考答案:非正规教育2.叶圣陶将教育隐喻为()。
参考答案:农业3.教育性教学的原则是()学者的观点。
参考答案:赫尔巴特4.谢弗勒在《教育的语言》一书中,运用分析哲学的方法,归纳出三种类型的教育定义,即()。
叙述型定义;计划型定义;约定型定义5.教育包含着训练,训练一定都是教育。
()参考答案:错6.通过任何途径获取知识、改变态度、习得技能和能力、影响人生价值观和信念的行为都可以称为“学习”。
()参考答案:对第四章测试1.()提出性善论的观点,认为人有四心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等“善端”。
教育哲学形成性考核作业一一、判断题(共20 道试题,共40 分。
)1. 教育哲学为教育实际工作者服务的方式主要是告诉他们无可辩驳的教育真理。
A. 错误 B. 正确2. 教育哲学的知识总是落入一定的价值谱系中,这些先于教育哲学活动而存在的社会价值谱系总是规范着教育哲学的研究。
A. 错误B. 正确3. 1848年,德国哲学教授洛森克兰兹出版《教育学的体系》;1886年,美国教育家布莱克特将其翻译成英文,改名为《教育哲学》,这是我们今天所说的“教育哲学”学科名称的由来。
A. 错误 B. 正确4. 教育哲学的实践性主要是指教育哲学要为教育实践服务。
A. 错误 B. 正确5. 1951年,由杜威学会、美国教育哲学学会以及伊利诺伊大学教育学院联合主办了一份杂志《教育哲学》,作为教育哲学学会的专门学术刊物。
A. 错误 B. 正确6. 吴俊升先生是解放前我国较有影响的教育哲学家,他的《教育哲学大纲》一书对20世纪80年代后我国教育哲学的重建产生了很大的影响。
A. 错误 B. 正确7. 哲学是一种思维方式、一种寻根问底和不断反省的思想态度。
A. 错误 B. 正确8. 1919—1921年,美国著名教育哲学家杜威在华讲学,其演讲的内容被编辑成《教育哲学》出版,这可能是国内比较早地翻译的国外教育哲学著作。
A. 错误 B. 正确9. “哲学是世界观和方法论,教育哲学是教育观和教育研究的方法论。
”这是桑新民教授的观点。
A. 错误B. 正确10. 黄济先生是我国解放后教育哲学的奠基者,他的主要教育哲学著作有:《教育哲学》、《当代教育哲学》、《教育哲学通论》。
A. 错误 B. 正确11. 范寿康先生把“教育哲学”定义为“研究教育学的假定的科学”,而吴俊升先生则认为,教育哲学乃是教育之所依据的基本原则的探讨和批判。
A. 错误 B. 正确12. 教育哲学的研究不是价值中立的研究,也不追求价值的中立。
A. 错误 B. 正确13. 就西方教育哲学的历史发展来看,先是传统的教育哲学定义受到分析教育哲学的批判,再是分析教育哲学的定义受到新的实践批判。
教育哲学教学大纲教育哲学:探索教学大纲的意义与目标教育哲学是一门研究教育的本质、目的和价值的学科。
它探索教育的哲学基础,并提供指导教育实践的理论框架。
在教育哲学中,教学大纲是一个重要的概念,它为教育活动提供了方向和目标。
本文将探讨教育哲学中教学大纲的意义与目标,并阐述其在教育实践中的应用。
教学大纲是一种规划教学内容和目标的文件,它为教师提供了指导,帮助他们设计教学活动和评估学生的学习成果。
教学大纲的制定需要考虑到教育的目的、学生的需求和社会的要求。
教学大纲的意义在于它能够确保教育活动的连贯性和一致性,使教学过程更加有序和有效。
教学大纲的目标是指明学生应该达到的知识、技能和态度。
它反映了教育的目的和价值观,同时也考虑到学生的个体差异和发展需求。
教学大纲的目标应该具有可量化和可评估性,以便教师可以根据学生的学习情况进行调整和改进。
教学大纲的目标应该是具体、明确和可操作的,以便教师和学生都能够理解和实施。
教学大纲的意义和目标与教育哲学的核心理念相一致。
教育哲学强调个体的全面发展和社会的公正与平等。
教学大纲可以帮助教师根据这些理念来规划教学活动,以促进学生的全面发展和培养他们的社会责任感。
教学大纲还可以帮助教师在教学过程中关注学生的个体差异和需求,以便更好地满足他们的学习需求。
教学大纲的应用不仅仅局限于教育机构内部。
它还可以用作教育政策制定和评估的工具。
教学大纲可以帮助政策制定者更好地了解教育目标和价值观,并为教育改革提供指导。
教学大纲还可以用于评估教育质量和学生学习成果,以便对教育政策和实践进行调整和改进。
然而,教学大纲也存在一些挑战和争议。
一些人认为教学大纲过于规范和僵化,限制了教师的自由和创造性。
他们认为教学大纲应该更加灵活和开放,以适应不断变化的教育需求和社会环境。
另一些人则认为教学大纲应该更加注重学生的个体差异和需求,以促进个体的发展和多元化的学习方式。
在面对这些挑战和争议时,我们应该认识到教学大纲的意义和目标是为了提供一个基本的框架和指导,而不是限制和束缚。
范寿康公民教育思想研究范寿康是中国现代教育家、社会学家、哲学家。
他的教育思想注重培养公民意识和公民素质,提倡“民主、平等、自由、博爱”的核心价值观。
本文将系统分析范寿康公民教育思想的内涵和特征,以及其对我国公民教育发展的启示和借鉴。
1. 公民意识教育范寿康主张公民教育应该以培养公民意识为核心,使学生在学校学习过程中形成关心社会、了解社会的良好习惯和态度,增强对公民权利与义务的认识和把握,懂得如何维权,成为社会责任感强、具有公民精神、具备批判思考能力的现代公民。
范寿康强调公民教育应该注重培养公民素质,除了基本的文化修养和道德素养外,还应强化公民意识、宪法意识,提高公共知识和公共服务意识等方面的素质。
同时,也应该加强公民教育与职业素质教育、创新创业教育和国际化视野教育的衔接和互动,为学生成为有用的公民打下坚实的基础。
范寿康主张公民教育应该注重公民经济教育,让学生了解不同产业和行业对经济、环境、社会的影响,使其具备从事创业和就业的基本知识和技能。
范寿康强调公民教育应该注重公民参与教育,通过课堂教育、社会实践等多种途径培养学生的公共参与意识和能力,鼓励其积极关注社会热点,参加公民活动,表达自己的看法和意见,参与公共决策和公共服务。
范寿康主张公民教育应该注重公民精神教育,使学生具备民族精神、人文精神、科学精神和国际化精神等方面的素质。
同时,也应该培养学生摆脱固有的思维模式,勇于探索、发现和实践,具备竞争与合作的精神,成为具备全球视野和创新能力的公民。
1. 注重个性发展范寿康公民教育思想注重个性发展,主张教育要以人的全面发展为出发点,避免简单地灌输知识和技能,而应该尊重和保护学生的个性差异和特点,促进学生多元化的发展。
2. 注重学生参与范寿康公民教育思想注重学生参与,在教育中强调学生的主体性,鼓励学生主动学习、积极表达和参与,促进学生自主学习和创新能力的发展。
3. 注重社会关怀范寿康公民教育思想注重社会关怀,通过教育提高学生的社会责任感和公益意识,让学生了解社会现象,并从中感知社会问题和挑战,培养学生关注弱势群体和面对社会问题时的创造性思维和行动。
教育哲学的意义与价值论文教育哲学是研究教育的思想基础和理论原则的学科,它关注教育的本质、目的、方法和价值等问题。
教育哲学的意义与价值主要体现在以下几个方面。
首先,教育哲学对于教育实践具有指导作用。
教育是人类社会最重要的事业之一,它关系到个体的成长和社会的发展。
教育哲学通过对教育的本质和目的进行思考,提供了教育实践的理论指导。
它帮助我们明确教育的目标,确定教育的方法和手段,使得教育能够更加科学有效地进行。
其次,教育哲学对于教育思想的创新和发展具有重要意义。
教育是一个与时俱进的事业,需要不断进行思考和实践的创新。
教育哲学通过对教育理论的研究和探讨,为教育思想的创新提供了理论支持和启示。
它帮助我们发现教育问题的本质和深层次规律,为教育和发展提供了新的思路和方法。
第三,教育哲学对于培养人的全面发展具有重要意义。
教育的目标是培养人的全面发展,使其在知识、能力、品德等各个方面都得到提升。
教育哲学帮助我们思考如何培养人的全面素质,如何实现人的自由和发展。
它提醒我们不仅要注重学生的学科知识,还要关注他们的思维能力、创新能力、情感素质等方面的发展,使得教育更加注重人的全面发展。
最后,教育哲学对于推动社会进步和发展具有重要作用。
教育是社会进步和发展的基石,它关系到国家的竞争力和社会的繁荣。
教育哲学通过对教育的价值进行思考,提供了教育的社会价值和意义。
它帮助我们认识到教育不仅仅是为了个人的发展,还为了社会的进步和发展服务。
它提醒我们教育的任务是培养具有社会责任感和创新能力的公民,为社会的发展作出贡献。
综上所述,教育哲学的意义与价值体现在对教育实践的指导作用、对教育思想的创新和发展的促进、对人的全面发展的关注以及对社会进步和发展的推动等方面。
它为我们提供了教育的理论基础和方法论,使得教育能够更好地为个体和社会服务。
因此,教育哲学不仅是一门学科,更是一项重要的思想资源和理论支持。
我理解的教育中的哲学在历史面前,我们很容易争执我们在某一方面我们是不是最先发现的或者最先出现的。
但是在哲学方面,个人认为人类的出现,从人类的独立思考开始就已经出现哲学就开始诞生了,当然对于教育哲学也应当这样理解吧,教学哲学开始于教育活动的开始。
中国教育哲学家范寿康曾经给教育哲学下过这样一个定义“凡百学科都有共通的假定及固有的假定,而所谓哲学实乃研究这种假定的科学,所以我们也叫他做科学的科学。
科学的教育学既是一种科学,当然也有根本的假定,而这种假定的研究,非依赖哲学不可。
…而这种假定的规范的检查绝非科学的教育学的问题,实是哲学的问题。
研究教育学的假定的哲学,我们叫他做‘教育哲学’”。
教育活动的开始就充满了对教育哲学的假定吧?讨论教育哲学哪个国家的历史悠久?现实意义不大。
我们更重视的是研究教育哲学史的价值。
我们不得不承认在中国的教育课程中,教育哲学还处于边缘地位。
一般学校很难重视这门课程,各学校只有看到了教育哲学的价值,或许才会把更多的目光放在这个学科上。
那么教育哲学具体有哪些价值呢?尤其是对于中国当前的教育来说。
通过阅读不难发现有以下几个方面。
1.有益于全面了解教育哲学学科(在此之前的一些历史描述过于简略和支离破碎,甚至还存在一些明显的错误),2.有益于建设有中国特色教育哲学;3.有利于提高学习和研究者的教育哲学修养;4.有利于开展当下的教育哲学研究。
笔者自己认为更现实的意义是,让我们研究教育、从事于教育事业的人发现教育的真意义,安定清贫教育行业从业者的内心。
可以少受外界诱惑的干扰,可以是他们发现教育这个事业的真谛。
中国的教育哲学史是一直溶于中国的传统文化之中。
儒、法、道、墨、佛带有浓重的教育哲学思想。
岁月流逝,日与变迁,那些看似古板的、陈旧的教育哲学思想用之于当代还是有其现实意义。
当然面对着国外教育哲学的冲击,在某个时间段,我似乎忽略了我们自己的教育哲学思想。
但是深入骨髓血肉的传统文化让我们还是不可能完全被西方教育哲学同化的。
范寿康《教育哲学大纲》中教育伦理学思想评述
王海平
【期刊名称】《合肥学院学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2013(030)001
【摘要】范寿康的《教育哲学大纲》是中国学者写的第一部教育哲学著作,书中较为详细地阐述了其教育伦理学思想.范先生借鉴了康德和纳托普的哲学和教育哲学思想.他认为教育是将现实的人提高到理想的人的活动,因此与伦理学有着密切的关系.他明确提出将人生观作为教育目的的依据;伦理学对于人生观的规范应该是主观与客观的结合,伦理形式的规范是先验的,而伦理内容的规范是经验的,其核心是“个人的完成”和“他人的福利”.这些教育伦理学思想对重塑道德教育的中价值秩序、化解道德教育中的冲突有极大启示.
【总页数】4页(P119-122)
【作者】王海平
【作者单位】广西师范大学教育科学学院,广西桂林541006
【正文语种】中文
【中图分类】G40-02
【相关文献】
1.思想政治教育哲学用语在高校思想政治理论课教学中的应用 [J], 李恩华;李宪伦;刘攀
2.教育的哲学意蕴探寻——论范寿康的教育哲学思想 [J], 陈玲
3.评述《中华苏维埃共和国宪法大纲》中的宗教政策 [J], 崔晓忠
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5.教育的哲学意蕴探寻——论范寿康的教育哲学思想 [J], 陈玲;
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教育的哲学意蕴探寻——论范寿康的教育哲学思想陈玲【摘要】范寿康是中国倡导教育哲学的第一人.其教育哲学思想主要体现在:其一,主张以教育与哲学互相隶属的方式来把握二者之间的关系,教育理论必须具有深刻的哲学观点,而哲学理论要靠教育去灌输.其二,认为教育学思想应该极富哲学意蕴,科学的教育学依赖于哲学,学科设置、教育方法和教育训练同样需要教育哲学.其三,提出对教育作哲学的理解是对教育的深化,也是教育哲学思想提升的展现.范寿康的教育哲学思想,为中国学者初步创建教育哲学学科奠定了基础.【期刊名称】《厦门大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2017(000)004【总页数】6页(P135-140)【关键词】范寿康;教育哲学思想;教育;哲学【作者】陈玲【作者单位】厦门大学哲学系,福建厦门361005【正文语种】中文【中图分类】N09北宋著名爱国思想家范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言流传千古,激励着无数中华儿女。
范仲淹还为其后人立下了“先忧而乐,责己恕人”的家训,范氏后人大多谨记其教诲,其中的杰出代表人物是中国著名教育家、哲学家范寿康(1885—1983)。
他是中国倡导教育哲学第一人,其1923年所撰写的《教育哲学大纲》是国内最早阐述教育哲学思想的专著*范寿康曾于1919年升入东京帝国大学文学部,主修教育与哲学。
《教育哲学大纲》是他于1921年所写的德文论文,标题为“über Philosophie als die Grundwissenschaft der Pádagogik oder padagogische Philosophie”(《作为教育学的基础科学的哲学或教育哲学小论》,1922年以《教育哲学的体系》为篇名连载于《学艺》第4卷第1号、第2号和第3号,商务印书馆于1923年出版单行本,1933年再版,1938年又收入商务印书馆《大学丛书》出版,2007年福建教育出版社将其列入《二十世纪中国教育名著丛编》再次出版。
试论范寿康《教育哲学大纲》对中国教育哲
学的意义
《教育哲学大纲》是范寿康先生发表的杰出著作,也是中国教育
哲学史上的一本经典之作。
范先生将现代的哲学理论与传统的优秀文
化紧密联系起来,他认为教育既是智慧的传承与发展,也是儒家传统
文化的拓展。
他把学习、教育、文化有机地结合在一起,提出了“仁、礼、义、廉、诚、信”这六种美德的要求,强调以身作则,将道德精
神结合到教育中。
他提出重视教育行为学研究,把“信任”引入教育
实践,并且重视教育思想和实践的有机统一,把实践始终置于理念的
指导下。
该书的发表,对中国教育哲学的意义,在于深入探讨当今教
育哲学研究的内涵,为发展中国教育哲学、繁荣儒家思想活跃先进机
制与运动提供了科学理论指导,为中国教育改革理性思考和实践提供
了有益借鉴和引导。