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第1篇一、引言明清时期是我国封建社会发展的后期，这一时期的社会经济、政治、文化等方面都发生了巨大的变化。
法律作为维护社会秩序、保障人民权益的重要工具，也在这一时期得到了进一步的发展和完善。
本文将通过对明清时期一些著名案件的解析，带领大家了解这一时期法律的特点及其对社会的影响。
二、案件背景1. 明朝案件背景明朝自1368年建立至1644年灭亡，历时276年。
这一时期，我国封建社会进入了一个相对稳定的阶段，但同时也伴随着各种社会矛盾和问题。
明朝法律在这一时期得到了较大的发展，形成了较为完善的法律体系。
2. 清朝案件背景清朝自1644年建立至1912年灭亡，历时268年。
清朝继承了明朝的法律体系，并在此基础上进行了一些改革和完善。
清朝法律在维护封建统治、维护社会秩序等方面发挥了重要作用。
三、明清时期著名案件解析1. 明朝案件解析（1）海瑞罢官案海瑞罢官案发生在明朝嘉靖年间。
海瑞因直言进谏，触怒了嘉靖皇帝，被贬至江西。
后因海瑞坚持正义，最终被嘉靖皇帝罢官。
此案反映了明朝封建社会中官员的腐败和皇帝的专断。
（2）杨廷和案杨廷和案发生在明朝万历年间。
杨廷和因直言进谏，触怒了万历皇帝，被贬至贵州。
此案揭示了明朝中期以后，皇帝权力日益集中，导致政治腐败、社会矛盾加剧的现象。
2. 清朝案件解析（1）和珅案和珅案发生在清朝乾隆年间。
和珅是乾隆皇帝的宠臣，权倾朝野。
后因和珅贪污腐败，被乾隆皇帝下令抄家。
此案反映了清朝封建社会中官场腐败、权力斗争的残酷。
（2）张廷玉案张廷玉案发生在清朝嘉庆年间。
张廷玉因直言进谏，触怒了嘉庆皇帝，被贬至贵州。
此案揭示了清朝中期以后，皇帝权力日益集中，导致政治腐败、社会矛盾加剧的现象。
四、明清时期法律特点及影响1. 法律特点（1）封建性质：明清时期的法律具有明显的封建性质，以维护封建统治为根本目的。
（2）家族观念：明清时期的法律强调家族观念，重视家族利益，忽视个人权益。
（3）人治主义：明清时期的法律实行人治主义，皇帝的权力至高无上，法律只是皇帝统治的工具。
可编辑修改精选全文完整版国家开放大学《中国法律史》形成性考核1-4参考答案中国法律史作业1（第一章一一第四章）一、名词解释（每小题4，共40分）1.《禹刑》——是夏朝统治者为了纪念他们的祖先，以禹命名的夏朝法律的总称。
2.《汤刑》——是一种古老的刑事惩罚方法，源自中国古代传统的惩罚之一，最早见于西汉时期。
是一种古老而残酷的刑罚，此刑罚需要将受罚者裹上特制的油纸或织物，有时将受罚者注满滚水或蒸汽之后，在裹着油纸时将其烧死。
另外也有侵入汤池中烧灼受罚者的手段。
尽管如今汤刑已经不再被使用，但它仍被认为是一种严厉的刑罚，用以惩罚特定的罪行，如盗窃或破坏他人财产等。
3.商朝五刑——指的是一种权力机构根据刑法对犯罪行为的处罚，每一种刑罚都有其特殊的功能，旨在保护社会的安定，维护当时的法律秩序，使社会可以稳定的运行。
4.周公制礼——西周时期周公将夏商时期的礼制加以整理编撰而成。
5.九刑——“周有乱政，而作九刑”。
有两种含意：一是指周朝的刑书，另一种含义是西周的刑法。
6.六礼——六礼，创自西周，是中国古代聘娶婚的完备结婚程序。
所谓“六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔。
”“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
7.《法经》——战国时期，李悝在魏国率先变法，集各国法律之大成，制定成《法经》，这是我国第一部比较系统的，封建的成文法。
分《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》六篇。
8.刑不上大夫——我国古代大夫以上的贵族享受的特权之一，是宗法等级制在法律上的反映。
大夫以上的贵族犯罪，“不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“于市”，而“于朝”。
9.公室告——指的是当事人提起诉讼，官府一定要受理的那种，一般来说，包括平民和平民之间的谋杀、抢劫、斗殴等情况，这种情况，官府应该受理，并按照秦法来处理这类问题。
10.廷行事——是一种成例，是司法机关对案件进行审理判决的先例，它可作为审理判决案件的法律依据。
二、问答题（每小题10分，共60分）1.试述夏商时期的神权法思想。
第1篇一、引言明清时期是我国封建社会的晚期，这一时期法律制度逐渐完善，法律案例也日益丰富。
本文将选取几个具有代表性的明清案例，通过对这些案例的解析，旨在帮助读者了解明清时期的法律制度及其运作。
二、案例一：杨乃武与小白菜案杨乃武与小白菜案是清朝末年一起轰动一时的冤案。
该案发生于同治四年（1865年），主角杨乃武，原为浙江余杭县教谕，因涉嫌奸杀小白菜（杨乃武的妻妹）被诬告入狱。
1. 案件背景杨乃武与小白菜原本是亲戚，后因杨乃武家中贫穷，被迫与小白菜结婚。
婚后，小白菜与杨乃武感情不和，时常争吵。
某日，小白菜被发现死在家中，杨乃武因此被怀疑凶手。
2. 案件审理案件审理过程中，由于证据不足，杨乃武一直被冤枉。
在审讯过程中，杨乃武坚称自己无罪，但官府却因种种原因始终不肯释放他。
在案件审理过程中，杨乃武的家人四处奔走呼号，最终引起了皇帝的注意。
3. 案件反转同治十年（1871年），皇帝下旨重审此案。
在新的审理过程中，由于杨乃武的家人提供了新的证据，加上官员的严查，真相大白。
原来，小白菜并非被杨乃武杀害，而是因自身疾病去世。
杨乃武被平反，官府对其进行了赔偿。
4. 案件启示杨乃武与小白菜案反映了明清时期官场腐败、司法不公等问题。
此案也警示后人，要勇于揭露和抵制腐败现象，维护社会公平正义。
三、案例二：康熙帝严惩贪污案康熙帝严惩贪污案是清朝康熙年间一起震惊朝野的贪污案。
该案涉及官员众多，贪污金额巨大。
1. 案件背景康熙二十年（1681年），康熙帝发现了一批官员贪污腐败的证据。
这些官员涉及财政、军事、地方等多个部门，贪污金额高达数百万两白银。
2. 案件审理康熙帝得知此事后，下令严查此案。
在审理过程中，康熙帝亲自参与审讯，并派专案组深入调查。
经过一番努力，涉案官员纷纷落网。
3. 案件处理在案件处理过程中，康熙帝采取了严厉的措施。
涉案官员被处以死刑、流放等刑罚，涉案官员的家属也受到了牵连。
此案的处理，使朝野上下为之震动，贪污腐败现象得到了一定程度的遏制。
第六章明朝法律 6【明朝法律汇总】（一）大明律据《明史-刑法志》记载，明律的制定过程是：“草创于吴元年，更定于洪武六年，整齐于二十二年，至三十年始颁示天下”。
《大明律》共三十卷，四百六十条。
在编纂体例上改变《唐律》体例，以六部编目，仿效《元典章》，将《例律》冠于篇首。
以下按朝廷六部依次排列，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律，共七篇。
各篇之下再分门，总计三十门。
全律共分七篇三十卷，四百六十条。
《名例律》一卷47条；《吏律》二卷33条，职制15条，公式18条；《户律》七卷95条，户役15条，田宅11条，婚姻18条，仓库24条，课程19条，钱债3条，市廛（产音，集市)5条；《礼律》二卷二十六条：祭祀6条，仪制20条；《兵律》五卷七十五条，含宫卫19条，军政20条，关津7条，厩牧11条，邮驿18条；《刑律》十一卷171条，最庞大的篇，包括贼盗28条，人命20条，斗殴22条，骂詈8条．诉讼12条，受赃11条，诈伪12条，犯奸10条，杂犯11条，捕亡8条，断狱29条：《工律》二卷十三条：营造9条，河防4条。
这种体例，吸收了五代和宋以来对法典内容分门别类的经验，特别是参照了《元典章》的编制体例，各篇内容简洁明了，便于使用。
另外，《大明律》在卷首增加了五刑图、丧服图等。
五刑图共两幅，一幅列入笞、枚、徒、流、死等五种刑罚，但充军和凌迟、立法者认为并非正刑，未予收入；另一幅是有关狱具的图示，包括苔、杖、汛杖、枷、权、索、镣等七种行刑工具和监禁的械具，对其质料、尺寸、重量及适用方式都有所规定。
丧服图共八幅，是亲属之间相互犯罪时判断亲疏关系、并据以定罪量刑的准则，包括“丧服总图”、“本宗九族五服正服之图”、“妻为夫族服围”、“妄为家长服之图”、“出嫁女为本宗降服之图”、“外亲服图”、“妻亲服图”、“三父八母服图”等八种。
这种新体例的优点是即包罗广泛，繁简得当，又便于官员掌握；在法律语言上，它言简意赅，通俗易懂，虽然条文少于唐律，但其内容的涵盖面却超过了唐律。
中国法律思想史讲义徐海涛授课计划导论第一章夏、商、西周时期的法律思想——奴隶社会的法律思想第一节神权法思想的产生、发展与演变第二节维护宗法等级的礼治与“明德慎罚”思想第二章春秋战国时期的法律思想——奴隶社会向封建社会过渡时期的法律思想第一节春秋时期革新家的法律思想（管仲、子产、邓析）第二节儒家的法律思想（孔子、孟子、荀子）第三节墨家的法律思想（墨子）第四节道家的法律思想（《老子》、《庄子》）第五节法家的法律思想（李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、《管子》、韩非）第三章秦汉以后的封建正统法律思想——封建社会的法律思想第一节封建正统法律思想的确立和酝酿一、秦王朝的迅速灭亡与法家思想的破产二、从黄老到以儒为主的儒法合流、礼法统一第二节封建正统法律思想的形成（形成过程、内容和基本特点）第三节封建正统法律思想的局部深化（基本理论、刑事制度、婚姻家庭方面）自学辩论：“春秋决狱”利大于弊VS“春秋决狱”弊大于利第四节封建正统法律思想的哲理化理学的兴起、一代理学宗师朱熹以“存天理，灭人欲”为核心的法律思想第五节明清之际启蒙思想家的法律思想了解早期启蒙思想家的共同特点、重点讲述以黄宗羲为主的启蒙思想第四章中国近代的法律思想——半殖民地半封建社会的法律思想第一节近代地主阶级改革派的法律思想（龚自珍、魏源）第二节太平天国领导人的法律思想（洪秀全、洪仁玕）第三节洋务派与早期改良派的法律思想（王韬、薛福成、郑观应）第四节资产阶级改良派的法律思想（康有为、梁启超、谭嗣同）第五节资产阶级革命派的法律思想（孙中山、章太炎）第六节清末修律中的礼法之争及沈家本的法律思想学习教材：《中国法律思想史新编》张国华著北京大学出版社 1998年3月第1版参考教材：1.《中国法律思想史》武树臣著法律出版社2004年7月第1版2.《中国法律思想史》杨鹤皋主编北京大学出版社 2005年1月第1版阅读书目与网络资源：1.《中国法律传统的基本精神》范忠信著山东人民出版社 2001年1月第1版2.《中国法律与中国社会》瞿同祖著，中国政法大学出版社1999年版3.《情理法与中国人》范忠信等著，中国人民大学出版社1992年版4.《中国传统法律文化》武树臣，北京大学出版社1994年版5.《中国法律传统与近代转型》张晋藩，法律出版社1998年版6.《瞿同祖法学论著集》，中国政法大学出版社1998年版7.法律思想网 /8.法史网 /9.中国法律文化网 /中国法律史学会主办中国社会科学院法学研究所承办/default1.asp中国人民大学法律文化研究中心10、内蒙古广播电视大学网络课堂http://202.207.96.9/open/fzs/ZJFD/b1.htm第三部分讲稿正文导论一、中国法律思想史的研究对象中国自古以来各种法律观点、学说和理论的内容、本质、作用、特点及其产生、发展、演变和相互斗争、相互吸收、相互影响的过程与规律，以及它们与当时的立法、司法活动的关系。
《中国法律史》讲义教案
简介
本教案是为讲授中国法律史课程的教师设计的。
中国法律史是法学专业的必修课之一，内容涵盖了中国古代法律制度的演进、明清时期的法律变革以及现代法律体系的形成等方面。
教学目标
通过本门课程的研究，学生们应当了解中国法律史的基本脉络及其演化过程，理解中国传统法律文化的内涵与特点，以及掌握现代法律体系在中国形成的历史进程及其相关法律制度。
教学内容
- 第一章：中国古代法律思想与法律制度
- 第二章：中国封建时代法律制度
- 第三章：明清法律变革
- 第四章：民国时期的法律制度
- 第五章：中华人民共和国法律体系的形成
教学方法
本门课程采用讲授、讨论和课堂演示等多种教学方法，其中：- 讲授：由教师介绍和解释相关知识点；
- 讨论：由教师引导学生深入思考并针对性地探讨相关问题；
- 课堂演示：通过案例分析和实例展示等形式，帮助学生理解和掌握研究内容。
教学评估
本门课程的学生成绩评估主要包括平时成绩、期中考试和期末考试三个方面。
具体分配如下：
- 平时成绩：30%
- 期中考试：30%
- 期末考试：40%
参考教材
- 《中国法律史》，陶德华、肖平著，中国政法大学出版社，2013年版。
- 《中国法制史纲要》，吕悦著，中国人民大学出版社，2017年版。
中国法律思想史讲义徐海涛授课计划导论第一章夏、商、西周时期的法律思想——奴隶社会的法律思想第一节神权法思想的产生、发展与演变第二节维护宗法等级的礼治与“明德慎罚”思想第二章春秋战国时期的法律思想——奴隶社会向封建社会过渡时期的法律思想第一节春秋时期革新家的法律思想（管仲、子产、邓析）第二节儒家的法律思想（孔子、孟子、荀子）第三节墨家的法律思想（墨子）第四节道家的法律思想（《老子》、《庄子》）第五节法家的法律思想（李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、《管子》、韩非）第三章秦汉以后的封建正统法律思想——封建社会的法律思想第一节封建正统法律思想的确立和酝酿一、秦王朝的迅速灭亡与法家思想的破产二、从黄老到以儒为主的儒法合流、礼法统一第二节封建正统法律思想的形成（形成过程、内容和基本特点）第三节封建正统法律思想的局部深化（基本理论、刑事制度、婚姻家庭方面）自学辩论：“春秋决狱”利大于弊VS“春秋决狱”弊大于利第四节封建正统法律思想的哲理化理学的兴起、一代理学宗师朱熹以“存天理，灭人欲”为核心的法律思想第五节明清之际启蒙思想家的法律思想了解早期启蒙思想家的共同特点、重点讲述以黄宗羲为主的启蒙思想第四章中国近代的法律思想——半殖民地半封建社会的法律思想第一节近代地主阶级改革派的法律思想（龚自珍、魏源）第二节太平天国领导人的法律思想（洪秀全、洪仁玕）第三节洋务派与早期改良派的法律思想（王韬、薛福成、郑观应）第四节资产阶级改良派的法律思想（康有为、梁启超、谭嗣同）第五节资产阶级革命派的法律思想（孙中山、章太炎）第六节清末修律中的礼法之争及沈家本的法律思想学习教材：《中国法律思想史新编》张国华著北京大学出版社 1998年3月第1版参考教材：1.《中国法律思想史》武树臣著法律出版社2004年7月第1版2.《中国法律思想史》杨鹤皋主编北京大学出版社2005年1月第1版阅读书目与网络资源：1.《中国法律传统的基本精神》范忠信著山东人民出版社 2001年1月第1版2.《中国法律与中国社会》瞿同祖著，中国政法大学出版社1999年版3.《情理法与中国人》范忠信等著，中国人民大学出版社1992年版4.《中国传统法律文化》武树臣，北京大学出版社1994年版5.《中国法律传统与近代转型》张晋藩，法律出版社1998年版6.《瞿同祖法学论著集》，中国政法大学出版社1998年版7.法律思想网8.法史网9.中国法律文化网中国法律史学会主办中国社会科学院法学研究所承办default1.asp中国人民大学法律文化研究中心10、内蒙古广播电视大学网络课堂第三部分讲稿正文导论一、中国法律思想史的研究对象中国自古以来各种法律观点、学说和理论的内容、本质、作用、特点及其产生、发展、演变和相互斗争、相互吸收、相互影响的过程与规律，以及它们与当时的立法、司法活动的关系。
第一章明朝法律【明朝法律概述】一、历史概况元朝末年，统治腐朽，经济崩溃，黄河决口，灾难连年。
农民无法生存，掀起了大规模的反抗斗争。
出生佃农的朱元璋率领的一支红巾军，不久在江南地区迅速崛起。
朱元璋是濠州人，家道极为贫寒，从小给地主放牧牛羊，岁时旱蝗大饥，父母兄弟相继饿死，朱元璋无所依照，投奔寺庙当了云游和尚。
当元军围剿义军，滥杀无辜，和尚也做不下去的时候，不得已，17岁那年，投奔郭子兴的农民起义军，他作战勇敢，富有才干，足智多谋,受到郭子兴的器重,被召为女婿。
后来，这支起义军就由朱元璋领导。
他善于用人，1368年，朱元璋以应天为京城，称皇帝，建立明朝，朱元璋就是明太祖。
在重新统一封建国家之后，采取了奖励垦荒，减轻赋税，加强封建法制，整顿吏制等政策，使封建经济又呈现出暂时的复兴景象。
为巩固明朝天下，明太祖把儿子分封到各地做藩王。
藩王势力日益膨胀，封在北平的燕王朱棣势力尤其强大.明太祖死后,朱棣为争夺帝位与建文帝发生了“靖难之役”，1402年，朱棣夺取帝位，就是明成祖，1421年，从南京迁都到北京。
明朝中期以后，皇帝经常不上朝，大权由宦官掌握。
统治阶级内部斗争激烈，预示着明王朝的衰败。
明朝末年，困苦不堪的百姓又遇到天灾。
1628年，明末农民战争爆发。
1644年，李自成进入北京，后被清军打败。
明朝灭亡。
二、立法思想明代统治阶级的立法指导思想，主要是掌握立法、司法、行政最高权力的皇帝和参与立法的大臣的立法观点。
当然主要是朱元璋的思想，他不仅将大权集于一身，还以他个人的思想统一全国，立法思想与他的出身相关。
他崇尚法家的君主专制主义、暴力镇压主义，主张急功近利，不择手段。
他的法制思想其实是以法家为主，儒家为辅，以严刑酷法为主，德礼教化为辅，法儒结合，刑礼并用。
这是中国法制思想史上的一大变化，适应了极端专制统治的需要。
1．立法因时制宜明代的皇帝从朱元璋开始到明神宗，都主张法律要适应社会的政治经济状况，根据社会治安的实际需要确定刑罚的轻重。
朱元璋对皇位继承人太孙朱允炆所说“吾治乱世，刑不得不重；汝治平世，刑自当轻，所谓刑罚世轻世重也。
”即虽然他本人把刑用重典作为一时的权宜，并要求子孙们适时而变，采用轻刑，但从总体趋势上看，随着专制政治的日趋腐朽、社会矛盾的不断激化，刑罚不断加重。
朱元璋认为元朝的败亡，在于中央昏暗不明,软弱无力,各级官员作威作福，纲纪败坏，法纪无存。
宋元以来商品货币经济发展的刺激，地主豪绅盘剥兼并，贪官污吏巧取豪夺，均达到疯狂局面，只有采用重刑，威慑臣民，才能巩固极端君主专制的中央集权统治。
2．立法必须礼律结合朱元璋在洪武三十年颁行《大明律》时明确指出：“朕有天下，仿古为治，明礼以导民，定律以绳顽，刊著为令，行之已久。
”明礼和定律相结合，从而治理天下，这是朱元璋一贯思想。
他的继承者建文帝进一步宣传崇礼赦疑，礼重于刑的思想，其用意也是礼律结合，巧妙使用。
这是从历代的经验教训中认识到的，独刑罚可以压服人，但不能使人心服，可以取一时之效，但并非长治久安之策。
就是说，刑事镇压和德礼教化双管齐下，缺一不可。
三、明朝的立法1．《大明律》是朱元璋亲自主持制定的明朝正式法典。
从起草、修改到颁布，共历时三十余年。
说明朱元璋十分重视封建法制建设，他不仅把个人的意志上升为全国的法律，而且使其定型化、永久化。
明太祖命令子孙代代遵守，“群臣稍议更改，即坐以变乱祖制之罪。
”《大明律》于是成为明最重要的法典,也是我国封建社会后期具有代表性的律典，共三十卷，7篇，460条。
后世的法律学者评议说《大明律》比唐代的《永徽律》更为复杂，又新设许多篇目，虽说条数减少，而内容体裁非常精密，很有科学的律学的楷模。
后来的《大清律》也都是大部分沿袭这部更定的《大明律》，是极端专制主义统治在立法上的体现。
2．《明大诰》朱元璋亲自编辑的四篇：《大诰一篇》、《大诰续篇》、《大诰三篇》、《大诰武臣》，是由案例、峻令和朱元璋的训斥等组成的。
其中主要是有关严惩官民过犯的案例汇编和带有特别法性质的重刑法令。
由于《大诰》是御制圣书，故具有最高法律效力。
朱元璋还以权力为后盾，采用各种各样的宣传手段对大诰进行强制性的宣传普及。
他要求家家户户都要有《大诰》，如果有，犯笞杖徒流则减等处刑；若没有，则加重处刑。
并命令各类学校讲授大诰，科举考试考《大诰》，命乡民集会宣讲大诰。
结果全国上下购买大诰，讲读成风。
有十九万的宣传队伍。
3．编例明朝的例又称条例，是皇帝就某一具体案件的判决所下的诏令，因而具有较强的针对性、灵活性和最高的法律效力。
例弥补常法的不足，防止法外遗奸。
但总体而言，因为例是君主因人因事随时作出的判决，它往往是君主意志随意性的体现，因此汇编的例也不能保障法的健康发展。
它不仅能补律，也能破律、代律,使律成具文,而且数量太多，导致“人不知律”。
可见，统治者的意志变化，不能不破坏法的统一。
4．明会典它是行政法规。
取材于官藏档案史册，内容广博，记述详备，可称得上明朝行政法规全书。
体例上，与《唐六典》有相同之处，它采取官统其事、事归于职的编制方法，即以官职分卷，卷下记载有关的律令、事例。
但《明会典》以六部为纲，在六部中分司科，司科下标明种种条目，这是与《唐六典》不同的地方，说明它更适应了明朝绝对专制主义统治的需一、立法概况（一）立法指导思想1、刑乱国用重典；2、重典治吏与重典治民（取消官当、除免，重绳赃吏；严惩犯上作乱及贼盗）；3、礼法并用，以刑弼教（明礼以导民，定律以绳顽）。
（二）主要立法1、《大明律》（1）制定经过：草创于吴元年（1367），更定于洪武六年（1373）整齐于二十二年（1389），至三十年（1397）始颁示天下；（2）篇章结构：30卷，460条，七篇（名例、吏、户、礼、兵、刑、工）（3）特点：文简法严，通行明代不改。
2、《明大诰》明初，朱元璋为防止"法外遗奸"，采集惩治臣民过犯的案例以及有关训令制成的刑事特别法。
分为《御制大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》四编，共236条。
其特点是法外用严刑，重典治吏。
3、例（1）由典型判例发展到单行条例；（2）孝宗弘治十三年（1500）制成《问刑条例》，条例法典化，律例并行（3）神宗万历十三年（1585）制成《大明律集解附例》，律例合一4、《大明会典》。
正德、嘉靖、万历三朝会典。
（一）立法指导思想1、刑乱国用重典；2、重典治吏与重典治民（取消官当、除免，重绳赃吏；严惩犯上作乱及贼盗）；3、礼法并用，以刑弼教（明礼以导民，定律以绳顽）。
（二）主要立法1、《大明律》（1）制定经过：草创于吴元年（1367），更定于洪武六年（1373）整齐于二十二年（1389），至三十年（1397）始颁示天下；（2）篇章结构：30卷，460条，七篇（名例、吏、户、礼、兵、刑、工）（3）特点：文简法严，通行明代不改。
2、《明大诰》明初，朱元璋为防止"法外遗奸"，采集惩治臣民过犯的案例以及有关训令制成的刑事特别法。
分为《御制大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》四编，共236条。
其特点是法外用严刑，重典治吏。
3、例（1）由典型判例发展到单行条例；（2）孝宗弘治十三年（1500）制成《问刑条例》，条例法典化，律例并行（3）神宗万历十三年（1585）制成《大明律集解附例》，律例合一4、《大明会典》。
正德、嘉靖、万历三朝会典。
【影响因素】一、影响明初立法的几个因素1368年，元帝国的南方造反者朱元璋称帝，国号大明，定都南京。
同年秋，明军攻占北京，元朝末代皇帝元顺帝仓皇逃回漠北老家，这一年也成了元、明两代的分界线。
被逐回漠北的蒙元上层集团还曾经维持了一段时间在中原学习来的文明架构，仍然以元为国号，史称北元，但是中原文明的上层建筑实在不适应草原政治生活，元顺帝五传至坤帖木儿时犹称帝，其后鬼力赤则于建文四年（1402年）去帝号、称可汗，改大元为鞑靼，彻底回归游牧文明，不再与中原王朝争夺正朔。
但是有明一代，中国从未真正征服蒙古本部，北方蒙古人的骚扰也始终不断，直到另一个游牧民族女真的势力崛起并征服中国为止。
新王朝的创始人朱元璋出身雇农，自称“淮右布衣”，完全靠自身奋斗在南方诸多造反者中脱颖而出，最终统一全国，自有他见识过人之处。
驱逐走蒙古人之后，如何使自己建立的大明帝国长治久安，这是朱元璋最大的心事。
回想唐季以来几百年间汉人一败再败的经历，朱元璋的第一个问题就是必须建立一个强有力的中央政府。
中国人口数千万，对比那些只有几十万人口的游牧民族，并不缺乏兵源和财源，问题是如何将这些资源组织起来。
朱元璋前思后想，最终发现还是中华法系的老祖宗发明的金字塔式征集方式最为有效。
为此必须建立一个固定的小自耕农为主的基层社会，又必须严格户籍、控制迁徙、并且削弱大户兼并的能力。
基层安排好之后，又需要一个中层机构把基层的力量组织起来，在朱元璋看来，中层级数越少越好，人事组织越简单越好。
宋代优礼士大夫，元代刑法姑息手软，造成社会财富大量落入臣下的私囊，皇权也随之不振，因此必须严格控制控制官僚集团的发展，让他们与他们管理的人民不要离开太远，流动的官员最好掺入世袭的贵族的因素。
北宋以来，以土地私有化的为根本动力的商品经济逐渐发展，政府也试图从立法上逐渐调整。
在朱元璋看来，这完全是舍本逐末，政府放弃对社会的控制而去追求商业利益，不过是调起了侵略者“立马吴山第一峰”的胃口。
正确的方法应该是把工商业的发展降低到最低的范围之内。
商业只能带来奢侈品，而由此造成的结构失衡却可以危及整个帝国。
还是那句话，最好的王朝结构莫过于皇帝带领尽可能简单朴素的官僚直接从固定的小自耕农征兵征税，并让金字塔系统中任何一个子系统的发展都不能超过金字塔整体结构。
这一切都在圣人两千年之前的预言之内，朱元璋要做的只是彻底的贯彻执行，也就是全面复古，这是明初立法最基本的精神。
南宋时期发展起来的理学正好成为这种立法精神的哲学解释。
因此朱元璋高度抬升理学作为正统意识形态的地位，理学因素对明代前期的立法指导作用是明显的。
同时，从唐律以后各代立法中积累下大量的成功经验，重新统一使得新王朝有机会整理几百年的成果，从技术上充实明代法律，从法律技术的角度上讲，明律是向前发展的，这在刑法、诉讼法的某些方面表现的比较明显。
中华法系历代的积累也是影响明代法律的因素之一。
还有一个不能忽略的因素是元，虽然朱元璋建立的明朝代表的是汉族的光复，但是元代毕竟统治中国近百年，好也罢坏也罢，蒙元的一些习俗已经成为汉人社会的习惯，明初立法在不自觉中就采纳了很多元代的具体做法。
元的法制也是影响明初立法的因素之一。
但是总的来讲，明初法制的基本思路还是朱元璋全面复古的思想。
技术性因素只有不影响方向性因素的前提下才能存在。
应该说，明初法制也与朱元璋个人因素有关，朱元璋出身贫贱，对土豪劣绅、贪官污吏压迫剥削小民的行径痛恨异常，因此他制定的法制有时候十分严厉苛刻，实行起来也过于恐怖，后人颇有微辞，但是作为一个政治家，个人好恶毕竟是次要问题。
