部编版九年级历史下册世界古代史专题复习试题及答案全套
第四部分世界古代史(史前时期—文艺复兴前)
概要
总体发展特征：奴隶社会→封建社会
两大文明：大河文明(四大文明古国)、海洋文明(古希腊文明与古罗马文明)
两种文明交流方式：暴力冲突、和平交流
三大宗教：佛教、基督教、伊斯兰教
第二十二讲古代亚非文明
三年考情分析
三年考
情分析
年份考点真题题型分值考查角度
2019年古巴比伦文明第21题选择题 2 《汉谟拉比法典》
2018年两河流域文明第21题选择题 2 苏美尔人的楔形文
字
总结与预测近两年考题集中在两河流域文明这一内容上，对古埃及、古印度未考查，之后的备
考应该更加注意
中考考点清单
古代埃及部编版教材九上P2—5
命题要求：知道金字塔，初步了解古埃及文明。
尼罗河与古埃及文明地理位置
位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北
(古埃及被称为“尼罗河的赠礼”)
概况
(1)公元前3100年，古埃及初步实现了统一，之后经历了古
王国时代、中王国时代和新王国时代
(2)在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为
强大的军事帝国
(3)公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大
帝国和罗马帝国先后占领古埃及
成就
(1)天文学、数学和医学成就最为突出
(2)太阳历是古埃及天文学的突出成就之一
(3)古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一
金字塔简介
是法老的陵墓，呈角锥体状，每个侧面都形似汉字“金”，
因此，中国人称为“金字塔”
代表胡夫金字塔(古埃及最大的金字塔)
评价
金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的
较高水平，是古埃及人智慧的结晶。反映了古埃及国王的无
限权力
法老的统
(1)古埃及的法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身
治(2)在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威
古代两河流域部编版教材九上P6—9
命题要求：通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。
古代两河流域文明发源
地
“两河”即西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域又称
“美索不达米亚”
概况
约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市
为中心的小国。大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步
统一
古巴比伦王国概况
公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个
击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了
统一、强大的奴隶制国家
成就
汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较
为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
《汉谟拉比法典》目的强化自己的统治，缓和社会矛盾
地位迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
意义
(1)在一定程度上约束了贵族的恣意妄为，限制了高利贷
和债务奴隶制，缓和了社会矛盾，具有积极意义
(2)比较全面地反映了当时的社会状况，是了解和研究古
巴比伦社会的重要资料
(3)是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会
的法制传统源远流长
古代印度部编版教材九上P10—14
命题要求：通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
古代印度河流域文明发源地
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明
最早出现于印度河流域
概况
(1)大约在公元前23世纪—前18世纪，在印度河流域发现
哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
(2)公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印
度，印度北部逐渐出现了许多小国家
(3)孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛
最南端外，印度基本上实现了统一
森严的种姓制度概况
(1)雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级
制度，史称“种姓制度”
(2)社会成员由高到低分为婆罗门(僧侣贵族掌管祭祀)、刹
帝利(官僚贵族，掌管军政大权)、吠舍(从事农业、畜牧业
和商业，政治上没有特权)、首陀罗(由被征服居民构成，
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服
务)四个等级，在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接
触者”——贱民
特点
种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低
等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得
通婚
影响
种姓制度是婆罗门与刹帝利这两个等级维护自身统治的有
效工具，它固化了社会的不平等状态，严重束缚了印度社
会的发展
释迦牟尼创立佛教时间人
物
公元前6世纪，乔达摩·悉达多(后来被称为“释迦牟
尼”)
早期佛(1)反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，
教不拒绝低种姓的人入教
(2)宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持
(3)佛教一度成为印度最重要的宗教之一
传播
(1)公元前3世纪后，佛教开始向外传播
(2)公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国
(3)佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国
中考典题精讲
例1(2018·毕节中考)文字是传播文明、交流思想的重要载体。楔形文字是两河流域众多民族通用的文字，对西亚语言文字的形成和发展有着重要影响。楔形文字的发明者是( )
A．希腊人B．苏美尔人
C．罗马人 D．古埃及人
【命题立意】本题通过文字这一载体，考查古代亚洲的文明成就。
【解题思路】文字是古代文明的重要标志之一。象形文字、楔形文字、甲骨文是其中的代表。古代西亚的苏美尔人使用削成尖头的芦苇秆或木棒在软泥版上刻写，晒干或烘干后保存。由于多在泥版上刻画，所以线条笔直形同楔形，这就是楔形文字。答案是B。
例2(2019·毕节中考)颁布世界历史上已知的第一部比较完备的成文法典的是( )
A．伯里克利 B．法老胡夫
C．汉谟拉比 D．凯撒
【命题立意】本题主要考查《汉谟拉比法典》的相关史实。掌握相关基础知识。
【解题思路】公元前18世纪，古巴比伦王国在第六代国王汉谟拉比在位时期完成对两河流域中下游的统一，为维护奴隶制的等级制度，严格保护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了法典。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整(体系完备)的成文法典。答案是C。
【针对训练】
1．(2019·眉山中考)人类最早的文明一般产生于适合农业耕作的大河流域。下列人类古代文明中，发源于非洲地区的是(C)
A．古代印度河流域文明
B．古代两河流域文明
C．古代尼罗河流域文明
D．古代黄河流域文明
2．(2019·福建中考)“它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，为研究古巴比伦社会提供了珍贵材料。”“它”指(A)
A．《汉谟拉比法典》B．《独立宣言》
C．《人权宣言》 D．《民法典》
3．(2019·深圳中考)《汉谟拉比法典》是人类宝贵的文化遗产。该法典主要维护(C)
