借助佛教凝聚文化共识将利国利民利天下
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『借助佛教凝聚文化共识将利国利民利天下』日前,卡塔尔半岛电视台新闻网发布题为《中印利用佛陀争取地区人心》的文章,称中国和印度正利用佛陀作为武器来争夺影响力,比如赞助佛教会议、资助宗教场所以及在佛教盛行的国家展出佛教遗物,文章称这是中印在亚洲影响力竞争加剧的一部分,文章分析道,2011年11月,中国安排佛牙舍利在缅甸几个城市巡回展,此事被媒体广泛报道,之后北京一座寺庙与缅甸瑞光大金塔达成协议,增加两国间宗教交流,而针对中国的这一举动,2012年12月,印度和缅甸共同赞助了在仰光举办的佛教学者会议,印外长出席开幕式,并参加了仰光一座佛像的开光揭碑仪式;另外,在尼泊尔,中国出资30亿美元开发佛陀诞生地蓝毗尼,修建新机场、公路、酒店、会议中心和佛教大学等,而由于尼泊尔是印中之间一处重要的缓冲地带,新德里对北京在尼影响力扩大感到惴惴不安,就像在缅甸一样;此外,中国在斯里兰卡影响力的上升也令印度忧心忡忡,2012年8月,印度将一直供奉在新德里一家博物馆里的迦毗罗卫佛陀舍利带到斯里兰卡,以吸引大批佛教信众膜拜……
佛教发源于公元前5世纪的古印度,在印度盛行数百年之后,在其发祥地衰败,后来,佛教传遍整个亚洲,在斯里兰卡、尼泊尔、不丹、缅甸、泰国、越南、老挝、柬埔寨、日本、南韩、西藏、蒙古和中国等遍地开花。
佛教自东汉传入中国以后,千余年来一直是中国人民的主要信仰之一,其间经历代高僧大德的弘扬提倡,许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列,终于使佛教深入社会各个阶层。
而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡,然后汇入了中华文化源远流长的大海里,形成了中华文化的主流之一,为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。
可以说,在中国历史上,佛教和文化关系如此之深,不懂佛学就不懂中国文化。
可是现在人们还是不重视研究佛教,把它看成粗俗的宗教迷信。
例如对玄奘这个中国历史上伟大的翻译家、旅行家、语言家和佛学大师,在西方学者的世界史著作中都给他留下了应有的篇章,在印度他的名字更是家喻户晓,印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一,但在中国,人们反而只知《西游记》里的唐僧,不知中国文化史上的玄奘。
更有甚者,有人还把佛教文化,这笔宝贵的文化遗产单纯地当作生财之道,发生了许多不该发生的事情,授人以中国不尊重文化的话柄。
在科学向宗教取得全面胜利的今天,佛教否定创世主及独断论神学、主张主体觉悟的学说却独擅胜场,使其当仁不让地成为连结东西方文化的纽带。
借助佛教天然的凝聚力量,连接与周边国家的联系,不仅可以带动中国自身国民素质的提高以及国家文化软实力的提升,同时也可以增强中国与各国间的文化认同感,凝聚各方共识的同时扩大中国的地区影响力与主导力。
可以说,中国政府大力弘扬佛教,也是在宣扬一种普世价值观,实乃“利国利民利天下”之举。