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重庆市万州区丁阳中学2011-2012学年七年级语文上册 论语十则课件 人教新课标版

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人教版初中语文七年级上册7上-《论语》课件ppt

人教版初中语文七年级上册7上-《论语》课件ppt

孔子，名丘，字仲尼，春秋时 鲁国陬邑人。著名的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。 思想核心是‚仁‛，即仁爱、 爱人。在政治上主张施行‚仁 政‛，提倡德治和教化。教育 方面，他首创私人讲学之风， 主张‚有教无类‛（一视同 仁），‚因材施教‛。 《论语》：儒家经典著作，是 一部记录孔子及其弟子的言行 的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说 ‚半部《论语》治天下‛ 。 四书：《论语》、《孟子》、 《大学》、《中庸》； 五经：《诗》、《书》、 《礼》、《易》、《春秋》
注： 古代治学的人非常重视品德修养
3、子曰：“温 故 而 知 新， 可 旧的（知识） 领悟 可以
以
（之）
为
师
矣。”
了
凭 （这一点） 做
[译]孔子说：‚在温习旧知识后，能有新体 会，新发现，就可以当老师了。‛ 讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学
则殆。”（《为政》）
课文朗诵
诵读课文，划分节奏
1 、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋 自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？ 1、子曰：学而 /时习之，不亦/ 说乎？有 朋 /自远方来，不亦 /乐乎？人不知 / 而不 愠，不亦 /君子乎？ 2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2、曾子曰：吾 /日三省吾身：为人谋 /而 不忠乎？与朋友交 /而不信乎？传/ 不习
8、曾子曰：“士 不可以不弘 毅， 胸怀宽广 意志坚强 读书人 任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
表并列， 即“以仁为己任”，把“仁” 而且 当作自己的任务
死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
停止 [译]曾子说：‚读书人不可以不胸怀宽广，意 志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。 把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大 吗？到死为止，不也很遥远吗？‛

七年级语文上册《论语十则》教学课件 人教新课标版

七年级语文上册《论语十则》教学课件 人教新课标版

重点文言实词：
学而时习之。 时，时常 习，复习
故时有物外之趣。时，常常 吾日三省吾身。 日，每天。 能张目对日。 日，太阳。
不亦说乎。 说：“悦”的古字，愉快。 吾日三省吾身。 三省：多次反省。 温故而知新。 故：学过的知识。 学而不思则罔，思而不学而殆。
罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。
求知态度 学习方法
修身做人
求知态度：
①知之为知之，不知为不知，是知也。 ②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。
学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。 ④学而不思则罔，思而不学则殆。
修身做人：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？ ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？ ③士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己 任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ④岁寒，然后知松柏之后凋也。 ⑤已所不欲，勿施于人。
当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》 中认为应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎？
学而时习之，不亦说乎？
天时不 如地 利……
学而不思则罔，思而不学则殆。
己所不欲，勿施于人。
三人行，必有我师焉。
有朋自远方来，不亦乐乎？
孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上， 遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的 叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖 子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不 如他，他可以做我的老师啊！ 这个事例证实了哪则格言？
知之为知之，不知为不知，是知也。 三人行，必有我师焉。

人教版七年级语文上册《《论语》十则》课件.ppt

人教版七年级语文上册《《论语》十则》课件.ppt
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
改：改正。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的 老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己 也有)他们的缺点就要改正。”
子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”
逝者如斯夫，不舍昼夜：意时光像流水一样消逝， 日夜不停。 逝，流逝。 斯，这，指河水。 舍，舍弃
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”
孔子说：“我十五岁就立志学习， 三十岁就能够独立做事情，四十岁 遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪 些是不能人力支配的事情，六十岁 时能广泛听取多种意见，七十岁可 以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
告诫我们：道德的修养非一朝一夕的事，需长期 学习锻炼，要有一个循序渐进的过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
枕：做枕头。 之：代词，代胳膊。 乐：乐趣。
如：像……一样。
亦：也，就
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的 富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者 ②而从之，其不善者而改之。”
行：行走。 必：必定。
之：代词。
择：选择。 其：代词，代同行的人。 善：优点。 从：学习。
故：旧的知识（形容词用作名词）。 而：连词，表顺承，就 知：领悟。 可：可以。
以：凭借。
为：作为
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解 与体会,凭借这点就可以当老师了。”
温故知新（成语）：
• 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得 到新的理解和体会。也指回忆过去，能更 好地认识现在。
学习与思考的辩证关系：
传：老师传授的知识
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。”

七年级语文上册《论语十则》优秀课件(34页) 人教新课标版

七年级语文上册《论语十则》优秀课件(34页) 人教新课标版

学习方法
学而时习之 温故而知新，可以为师矣
学而不思则罔，思而不学则殆。
思想修养
人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 己所不欲，勿施于人。
二、字词
学而时习之
之
知之为知之
松柏之后凋 择其善者而 ……
其恕乎
其
不知而不愠
这句话中包含的成语：
任重道远 死而后已
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子 罕》
松 柏
（君子）
常 青
（保持节操）
岁 寒 （困难）
其他树木
（小人）
凋落
（变节）
译文：
孔子说：“寒冷的冬天，然 后才知道松柏是最后落叶的。”
10、 子贡问曰：“有一言而可以终身之行者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《卫 灵公》
这句话中包含的成语：
三人行，必有我师
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁 以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《泰 伯》
重点字词：士、弘毅
曾子说这番话的目的是什么？
“仁以为己任”
译文：
曾子说：“士人不可以不刚强， 因为他肩负着重大的使命，路程又 很遥远。把实现‘仁’的理想看作 自己的使命，不也很重大吗？到死 为止，不也很遥远吗？”
4、子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。” 重点字词：罔、殆 学习
迷惑
辨正统一
思考
有害
译文：
孔子说：“只是读书却不思 考，就会迷惘而无所得；只是空 想却不读书，就会有（陷入邪说 的）危险。”
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知 为不知，是知也。” 《为政》

新人教版语文七年级上册第二单元第10课《论语》十则PPT课件

新人教版语文七年级上册第二单元第10课《论语》十则PPT课件

新人教版语文七年级上册第二单元第10 课《论语》
十则PPT 课件
认识孔子档案：姓名：孔丘，字仲尼
尊称：孔子
英文名：Confucius
性别：男
国籍：春秋时期鲁国人
出生地：鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)
出生日期：公元前551 年9 月28 日
祖先：商汤
万世之师：孔子
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。

以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。

孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。

孔子早年丧父，家境衰落。

虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。

他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

孔子杏坛讲学图孔庙：祭祀孔子的地方孔林：是孔子及其
家族的专用墓地
孔子对后世的影响。

人教版初中语文七年级上册论语十则课件

人教版初中语文七年级上册论语十则课件
学习目标：
1、认读字词。 2、理解各则语录。 3、背诵各则语录。 4、整理积累语言材料。
孔子(前551~前479)，
我国古代伟大的思想家、
教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大 思 想家之首。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的 一部书，共20篇，是儒家经典著作之一， 体例主要是语录体、对话体、叙事体。内 容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、 经济、艺术、宗教等方面，从中可以 看出许多当时社会的 政治生活情况以及孔 子和他的弟子们的人 格修养、治学态度和 处世方法。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
正确的学习方法： 复习旧知识， 触类旁通，举一反三
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合， 才能有所得
子曰：“由，诲汝知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 是知也。”
正确的学习态度: 要谦虚，不要不懂装懂。
子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。”
再读课文，注意节奏
曾子曰：“士/不可以 不弘毅，任重/而道远。 仁/以为已任，不亦/重 乎？死而/后已，不亦/ 远乎？”
分类整理
1、作家作品： 孔子—— 《论语》——
2、名言警句： 用于学习态度： 用于学习方法： 用于品德修养： 3、难句翻译：
“三人行，必有我师焉。”
子曰：学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？
学习方法、乐趣与个人修养: 学习再学习，学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐； 要自求长进, 提高修养.
曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
重视品德修养： 每天自我反省—— 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习功课。

七级语文上册《论语》十则课件人教(通用)

自求长进,不怨他人,提高修养.
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.
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2 子曰：“温 故 而 知 新， 可 旧的（知识）领悟 可以
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点）做 了
理解:讨论正确的学习方法: 常复旧课,领悟新知。 下一则 返回
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8 子曰：“ 知 之 者 不如
（对待任何学问和事业）懂 的人 比不上
好之者，好之者不如乐之者。”
爱好 喜爱
以……为乐 认为……是乐趣
理解:讲学习态度（要好之、乐之）
唯会寻学习乐趣,方能学大成.
下一则 返回
9 子在川上曰：“逝者如 斯夫，
河流（时光）流逝 像 这
不舍昼夜。”
代河水
舍弃
理解:讲学习态度 一寸光阴一寸金,逝者不可追,
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14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。2021年5月12日星期三2021/5/122021/5/122021/5/12
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15、楚塞三湘接，荆门九派通。。。2021年5月2021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021
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感 谢 您 的 16、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。。2021/5/122021/5/12May 12, 2021

学习方法
学而时习之
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
默而识之
思无益, 不如学也.
返回
讨论
1你喜欢哪一则? 2你觉得哪一则对你启发最大? 3你觉得怎样才能真正学到知识? 4你还知道哪些指导我们如何学习的名言?

七年级语文上册 第10课《论语》十则课件 新人教版

学而不厌，诲人不倦
工欲善其事，必先利其器
《论语》作者是谁？ • 孔子的弟子及再传弟子 • 注意：作者不是孔子
孔子：
前551－前479， 名丘， 字仲尼， 春秋时鲁国陬邑（Zōu yì ）（现在山乐曲阜）人， 我国最伟大的思想家、教育家。
孔子司寇像
• 作为思想家，他创 立的儒家思想在长 达2000多年的时间 内，是中国的正统 思想。
发人深省、三省吾身……
译文2
曾子说：“我每天多次进行自我检查，反省：替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是讲诚信呢?老师 传授的知识是不是复习过呢?”
思考
“三省”是反省三次吗？
• 是反省多次。 • 文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不一定是
确数。 • 这里的三件事是巧合。
“三省”的内容哪些是学习方面的？ 哪些是修身方面的？
轻读
注释5
同“汝‘，人 称代词，你。
省略“我” 教导
吧是
子曰：“由，诲女知之乎！知之为
知之，不知为不知，是知也。”(《为
政》)
此，这 通，“智”，聪
明。
译文5
孔子说：“仲由，（我）教给你对待知与不知的态度 吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的。”
思考
在这一则中， “知”有哪两个读音和意思？
这一则和前文哪一则内容相似？
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
熟读背诵７
子曰：“三人行，必有我师焉；择 其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）
第8则
1. 朗读 2. 注释 3. 翻译 4. 背诵
hóng
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重
而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而
后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

语文10《论语》十则课件(人教版七年级上)

1.作者链接 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁
国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上 伟大的思想家、教育家，儒家学派的创 始人，被尊称为“圣人”。编撰了我国 第一部编年体史书《春秋》。他首创私 人讲学之风。他的思想和学说，为中国 文化乃至世界文明作出了不朽的贡献， 联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。
此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书， 所以也有人把《论语》看成是中国人的 课文在论述学习态度时强调什么？论述学习方法时又强
调什么？你从哪里看出来的？ 【提示】理解强调学习方法和学习态度的几则语录即可得出 答案。 【解答】学习态度强调要谦虚诚实。如“知之……，是知 也”。学习方法强调独立思考与复习。如“学而不思则罔”、 “温故而知新”。
2.经典回眸 中国人的“圣经”——《论语》
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记 录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作 之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育 为主，包括哲学、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出 许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人 格修养、治学态度和处世方法。

七级语文上册 第二单元《论语十则》课件 人教新课标(通用)

任重道远 已
死而后
翻译课文
助词，用在Байду номын сангаас子的 主谓之间，取消句 子独立性
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后
凋 （碰上）寒冷的冬天 指示代词，
凋谢
这样
也。”
[翻译] 孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，
才知道松柏树是最后落叶的。”
阅读理解
1、怎样理解这一则的深层含义？
松柏
（君 子）
岁寒
（困难）
其他树木
（小 人）
学习方法与个人修养。 2、这一则包含了哪个成语？
不亦乐乎
名词作状语，每天
2、曾子曰：“吾 日 三
省 吾身：
wèi 曾参
我
虚指，多次 检查，反省
为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？
替 办事
尽心竭力
传 不 习乎？”
交往 真诚，诚实
老师传授 的知识
复习
固定句式：“不……乎？” 译作“是不是…… 呢？”
学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。 ④学而不思则罔，思而不学则殆。
分类总结
修身做人：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？
③士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己 任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。 ②《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。 ③阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的 句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也。
课堂练习
④请根据以下的环境或画面，从课文找出相对 应的格言。
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  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

——《论语·卫： 吾日三省吾身： 曾子曰：“吾日三省吾身：
人称代 词，我 多次进行自我检查， 每 多次进行自我检查， 天 反省。三，泛指多次 反省。
为人谋而不忠乎？ 为人谋而不忠乎？
给， 谋划， 尽心竭力 谋划， 替 商量
与朋友交而不信乎？传不习乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？”
交往 反复练习 真诚， 真诚， 老师 诚实 传授 ——《论语·学而 学而》 的知 《论语 学而》 识
子曰： 温故而知新， 子曰：“温故而知新，
旧有的， 温习 旧有的，原来的 温习学过的知识， 温习学过的知识，可得到新的理解与体会
（ 为师矣。”(《为政》) 可以 之） 为师矣。 《为政》
作为， 可以 凭借 作为，当作
yǐ， yǐ， “了”，语气 词
子曰： 学而不思则罔， 子曰：“学而不思则罔，
学习， 学习， 指读书 思考， 迷惑。 思考，就 迷惑。意思是感到 迷茫而无所适从 想
年 寒冷的冬天
然后知松柏之后凋也。” 然后知松柏之后凋也。
这样， 这样， 知道 那样 最 凋 后 谢
才知道松柏是最后落叶的。 才知道松柏是最后落叶的。
——《论语·子罕》 《论语 子罕 子罕》
子贡问曰： 子贡问曰：“有一言而可以
一句话
终身行之者乎？ 终身行之者乎？”
奉行 有没有一句可以终身奉行的话？ 有没有一句可以终身奉行的话？
看见 想 相同
有道德有才能的 （人）
见到贤人就向他学习，希望能和他一样。 见到贤人就向他学习，希望能和他一样。
见不贤而内自省也。” 见不贤而内自省也。
内心 自 反省 己 看见
——《论语·里仁》 《论语 里仁 里仁》
子曰： 三人行，必有我师焉。 子曰：“三人行，必有我师焉。
三，泛指多次 行走 一定
择其善者而从之， 择其善者而从之，
跟随， 跟随，指学习 选择， 好的地方， 选择， 好的地方， 挑选 指优点长处
其不善者而改之。 其不善者而改之。”（《述而》） 述而》
改变， 改变，更正
曾子曰： 士不可以不弘毅，任重而道远。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
大 有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定， 有抱负或有特殊 意志坚定 重要 负荷 有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定， 肩负重大使命，路程又很遥远。 肩负重大使命，路程又很遥远。 社会地位的人 果断 担子
孔子
孔子（ 551 孔子（前551——前479年） 前479年 孔子是我国历史上伟大 的思想家和教育家， 的思想家和教育家 ， 也是春 秋末期儒家学派的创始人。 秋末期儒家学派的创始人 。 他在政治上特别强调“ 他在政治上特别强调 “ 仁 ” ， 反对苛政。 孔子对我国古代 反对苛政 。 教育事业作出了重大的贡献。 教育事业作出了重大的贡献 。 他开创的私人学堂，注意 因材施教” “ 因材施教 ” ， 主张学习知 识要“ 温故而知新” 识要 “ 温故而知新 ” 。 孔子 的言论， 主要记载在《 论语》 的言论 ， 主要记载在 《 论语 》 中。
仁以为己任，不亦重乎？ 仁以为己任，不亦重乎？
看作， 看作，作为 的理想作为自己的使命， 也 把实现“仁”的理想作为自己的使命，不也重要 把实现“ 吗？
死而后已，不亦远乎？ 死而后已，不亦远乎？”
停止 遥远 到死为止， 到死为止，不也很遥远 ——《论语 泰伯》 泰伯》 《论语·泰伯 吗？
子曰： 岁寒， 子曰：“岁寒，
只读书而不思考，就会感到迷茫而无所适从 只读书而不思考，
思而不学则殆。 思而不学则殆。”
疑惑， 疑惑，有害 只空想而不读书就会有害
——《论语·为政》 《论语 为政 为政》
子曰： 子曰：“由，诲女知之乎！ 诲女知之乎！
教给你对待知与不知的态度吧！ 教给你对待知与不知的态度吧！
教导， 教导， 同“汝”，人 称代词， 指教 称代词，你。
子曰： 学而时习之，不亦说乎 子曰：“学而时习之，不亦说乎?
也 “悦”的 悦 古字， 古字，愉 快 有朋自远方来，不亦乐乎? 有朋自远方来，不亦乐乎 按一定的 时间复习
人不知而不愠，不亦君子乎?” 人不知而不愠，不亦君子乎
生气， 了解 生气，发怒 这里指道德上 有修养的人
——《论语·学而》 《论语 学而 学而》
知之为知之，不知为不知， 知之为知之，不知为不知，
知道就是知道， 不知道就是不知道， 知道就是知道， 不知道就是不知道， 知道 是
是知也。 是知也。”
此 、 “ 智 ” ， ——《论语 为政》 通 为政》 《论语·为政 聪明，智慧 。 这 。 聪明 ，智慧。 这是聪明的。 这是聪明的。
子曰： 见贤思齐焉， 子曰：“见贤思齐焉，
子曰： 其恕乎 子曰：“其恕乎!
大概、 大概 、 恕 ， 指 儒 家 的 推 己 也许。 及人，仁爱待人。 也许。 及人，仁爱待人。
大概就是“ 大概就是“恕” 了。 己所不欲，勿施于人。 己所不欲，勿施于人。”
自己不想要的，不要施加在别人身上。 想要 不要 在 自己不想要的，不要施加在别人身上。 加，施加