刘备是三国中真正的“奸雄”

三国人物一字评魏篇曹操：雄——不论是奸雄、枭雄还是英雄，总之是三国第一雄曹丕：狭——真正的三国从他开始，陈寿委婉地评价了他的心胸狭窄荀彧：贤——曹操的“子房”，麾下首席谋士，年少时便被人誉为王佐之才，德才兼济，贤哉荀令君荀攸：慧——二荀之一，也是德才兼备，亚于荀彧贾诩：聪——军事上神机妙算，政治上进退有度，的确聪明郭嘉：明——明于识势，更明于识人，可谓算无遗策程昱：筹——“筹画所料，是其伦也”，曹操的重要谋士夏侯敦：治——曹操麾下首席将领，战绩不突出，政治型将领夏侯渊：锐——战功卓越，锐气逼人，可惜最后伤了自己张辽：震——一战震江东，小儿皆止啼，文远不愧是五子良将之首乐进：果——“以骁果显名”，可惜资料太少，既然能排第二个，一定厉害于禁：重——“于禁最号毅重，然弗克其终”其实三国里易主的人很多，只是于禁是曹操麾下的宿将，且已经成名，所以他的投降比较出人意料张郃：巧——“以巧变为称”，战功累累，特别是在抵御诸葛亮的北伐中发挥了重要作用，而他的死，司马懿有不可推卸的责任徐晃：严——治军严整“有周亚夫之风”，公私分明，解了樊城之围司马懿：诡——不论政治、军事还是其他方面，他都将这个“诡”字发挥地淋漓尽致邓艾：壮——老当益壮，年届七旬，奇袭阴平，势如破竹，平定蜀汉，后却为同僚所害，颇为悲壮蜀汉篇刘备：枭——当时人就这么评价，后世也比较公认，从织席贩履到割据一方的皇帝，实属不易诸葛亮：忠——忠诚、睿智等诸多因素使孔明登上了神坛，尤其达到了士大夫所追求的理想境界，忠武侯鞠躬尽瘁、死而后已的精神永远令人敬仰关羽：义——刘备手下首席将领，当时公认的虎将，被神化的人物，“义”和“勇”的化身张飞：勇——公认的虎将，勇猛仅次于关羽马超：威——在羌人中很有威望，“雄烈过人”，但后期好象没什么表现，活地不怎么快活黄忠：毅——“勇毅冠三军”，功成定军山赵云：胆——战功并不突出，但“子龙一身是胆”，几次劝谏也体现了他一定的胆略庞统：略——筹划谋略颇有见地，由于英年早逝，发挥较少法正：谋——足智多谋，刘备军事上的最重要谋士，只是人品较差魏延：傲——觉得和关羽很像，智勇双全、心高气傲，也的确有骄傲的资本，但过度了就会引祸上身姜维：烈——壮烈、惨烈，北伐很积极，国力很不济，主观很努力，结局很惨烈刘禅：昏——主要是后期，前期只是庸吴篇孙坚：猛——从县吏到长沙太守，靠的就是能征善战，还数次击败董卓，当然猛了孙策：霸——三国中最年轻有为的人，“猛锐冠世”、霸气十足，难怪孙郎被演义称为“小霸王”，实在精辟孙权：杰——能与曹刘两雄抗衡，而且综合势力居中，当然杰出，虽然是创业之主中最差的，但绝对是守业之主中最好的周瑜：英——孙吴四英将之首，“英俊异才”、“万人之英”、“雄姿英发”，“英”字当然最适合周郎鲁肃：豪——慷慨豪爽、豪放不羁，一见孙权就提出“汉室不可兴”劝其称帝，够豪气吕蒙：士——从士兵到统帅，从武夫到国士，“刮目相看”的故事至今为人称道，是人们学习的榜样陆逊：俊——东吴立国后的第一才俊，借用一句演义里的诗：三分自是多英俊，又显江南陆逊高张昭：耿——三国里最耿直的人，德高望众，对孙氏忠心耿耿，有时也稍带点倚老卖老，脾气很犟，孙权对他又敬又怕顾雍：政——颇有政治才能，一代良相太史慈：信——“信义笃烈，有古人之分”，善用勇略，箭法精湛，与孙策“守言应诺，恪遵信义，始终如一，弭息诽论”，英雄惜英雄甘宁：悍——身先士卒的突出代表，强悍的战将，水陆皆优虞翻：直——生性耿直，和张昭相仿，但没有张昭的地位威望，后被孙权流放陆抗：韬——三国中最后一位名将，文韬武略，西陵之战，颇有父风,且与西晋名将羊祜惺惺相惜孙皓：酷——刚上台时也做过好事，可马上就成了暴君，弄得朝纲混乱、人人自危、民不聊生董卓：暴——颇有能力，把持过一段时间的朝政，但残暴至极袁绍：忌——本来是实力最强的诸侯，却在最关键的官渡之战时拒绝一切能获胜的良策，失败也是性格使然吧袁术：愚——没多大本事还迫不及待地称帝，自取灭亡刘表：疑——能在荆州雄据多年其实很不容易，就是太保守了，也很多疑吕布：骁——号为飞将，曾割据一方，亦败过曹刘，但勇有余而谋不足，且“轻狡反复，唯利是视”汉献帝：庸——郁闷了一辈子的皇帝。

《三国演义》的影响可说远大于正史《三国志》，这样一来就造成了许多英雄人物的文学形象与其历史形象大相径庭，比如曹操，比如周瑜，比如鲁肃等等很多。

其中刘备就是一个被“歪曲”的枭雄。

《三国演义》花费了很多笔墨在刘备的人物刻画上，但刻画出的却是一个“仁德有余，谋略不足”的有点“窝囊”的形象。

事实上，在三国那个尔虞我诈的烽火年代，但凡割据一方的诸侯谁能不会点权术，曹操被视为“一代奸雄”，孙权十八岁就“老成谋国”，而像《三国演义》里仁民爱物的刘皇叔在那个乱世可能不大能站住脚罢？陈寿评价刘备，说他“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。

也就是说，刘备是英雄。

刘备不但是英雄，而且是一个坚韧不拔，百折不挠的真英雄。

他没有像袁绍那样“四世三公”的士族名望，没有像孙权那样现成的地盘和人才，而却能在三国乱世里从一介织席贩履的草民一跃成为三国鼎立的三巨头之一，这足以显出刘备的个人能力和人格魅力。

有人说刘备就会两个本事，一会哭，二会跑，这当然是受了《演义》的影响。

没错，在赤壁之战前，刘备总是颠沛流离，寄人篱下，“五易其主，四失妻子”，奔波大半生似乎看不到任何希望。

他曾经投靠公孙瓒打袁绍，投靠陶谦打曹操，投靠曹操打吕布，又投靠袁绍打曹操，在敌人之间不断周旋，“先主败绩”等字样不绝于书。

然而既然刘备是英雄，必然不甘久居人下。

刘备可以说是白手起家，凭一张皇叔的名片到处“招摇撞骗”，力量本来就很弱小，吃败仗当然很正常，打不过当然要跑了，难道要拿鸡蛋碰石头吗？就连曹操这样的大军阀也有宛城之败，赤壁之败，潼关之败，何况刘备乎！相反，这恰恰显示出了刘备的过人之处。

四处奔波，屡败屡战，却从未言弃！试想，屡次遭遇这么大的失败，遭受挫折，换了常人可能早已受不了，甚至自杀了。

而刘备却有着非凡的毅力，不断收拾残众，意图再起，做常人不能做之事，难道不是英雄吗？另外，刘备虽然屡次失败，但关张、赵云这样的猛将却死心塌地的誓死追随，这不能不赞叹刘备的人格魅力！曹操曾经对刘备说“今天下英雄，惟使君与操尔！”他早就看出了刘备终非池中之物，然而却没杀掉，是因为曹操认为刘备虽然是英雄，却是“英雄无用武之地”。

论《三国演义》中刘备的人物形象作者：司江来源：《大观周刊》2011年第19期摘要：《三国演义》是一部脍炙人口的长篇小说,在我国家喻户晓,在文学史中有着举足轻重的地位.《三国演义》在曲折紧张,舒展自如的情节发展中,塑造了诸葛亮,刘备,关羽,张飞,曹操,周瑜等上百个栩栩如生,血肉丰满的艺术形象, 刘备的人物形象也给人留下深刻印象。

这与作者罗贯中思想中根深蒂固的"拥刘贬曹"立场密不可分.本文对《三国演义》中刘备的重德尚义,礼贤下士,计谋过人以及仁中有伪等性格特点及其成因加以分析论证, 旨在进一步了解罗贯中笔下的刘备这一个人物形象。

關键词：三国演义刘备形象《三国演义》是我国长篇历史小说的开山之作，也堪称一部妙笔传神的英雄史诗。

作者借东汉末年天下大乱，群雄竞起的历史题材，描绘了一群性格殊异、形象鲜明的乱世英雄，表明了“天下者非一人之天下，唯贤是与” [1]主张。

小说在“拥刘反曹”的观念统帅下，着力刻画了一个以仁义和贤明匡世济民的英雄君主形象——刘备。

作为中国古代文学艺术之林中不可多得的仁君贤主的典型，“刘备”无疑是被塑造得非常成功的这一个，这既是人物自身性格丰富的生动体现，也是作者刻画人物手法多样性。

作为代表演义小说最高水平的《三国演义》，历代学者评定不少。

目前所见论及《三国演义》有关的文章，在某些方面仁者见仁智者见智，有所不同，特别是在对蜀国君主刘备的态度上，争议还是相当大的：有人说他是至高无上的贤明的君主，有人说他是具有儒家精神的儒士，又有人说他是当之无愧的奸雄。

他的人物形象的正确分析，要通过对《三国演义》这部文学著作反复细心的研读来进行研究。

一、明君《三国演义》中的刘备,作为与曹操、孙权鼎足而立的天下豪杰,蜀汉的开国之君,既有“明君”的美誉,又有“枭雄”的称号[2]。

作为“明君”,刘备一生的作为,基本符合古人对“明君”最重要的两点期待:一是仁德爱民,有济世情怀;二是尊贤礼士,有知人之明。

三国演义主要人物简介刘备（161年－223年），字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉的创始人和主要领袖之一。

他是西汉中山靖王刘胜之后，人称“刘皇叔”。

刘备年轻时曾经卖草鞋为生，但是由于他的家族地位不高，没有得到很好的发展。

后来，他离开了家乡，四处流浪，结识了一些志同道合的朋友，如关羽、张飞、赵云等人。

他们一起投靠了袁绍，但是袁绍失败后，刘备又流浪到了荆州。

在荆州，刘备三顾茅庐请得了诸葛亮，让他成为了自己的主要谋士。

诸葛亮帮助刘备建立了自己的势力，先后攻占了益州、汉中等地，最终在建安二十四年（219年）攻占了蜀地，建立了蜀汉政权，自称汉中王。

刘备是一个仁德之君，他非常关心百姓的疾苦，尊重人才，重视文化教育。

他曾经制定了一系列的政策，如减轻赋税、设立学校、推广儒学等，使得蜀汉国家逐渐繁荣起来。

他也非常重视军事力量，组建了五虎将等一批优秀将领，使得蜀汉军队逐渐壮大。

关羽（约公元160年－220年），字云长，汉族，河东郡解县（今山西省运城市临猗县）人，三国时期蜀汉的名将之一，也是刘备的义弟。

他是历史上著名的忠义之士，被后人尊称为“武圣”。

关羽年轻时身手不凡，后来和刘备桃园三结义，成为了他的义兄弟。

关羽先后参加了许多著名战役，如官渡之战、赤壁之战等，表现出了非凡的勇气和军事才能。

他的武艺高强，武器是青龙偃月刀，曾经在战场上单枪匹马杀敌，威震敌军。

关羽不仅是一个勇猛之将，还是一个忠诚之士。

他对刘备忠心耿耿，一生都为了刘备的事业而奋斗。

可惜最后败走麦城，被吴国所害。

尽管如此，关羽的形象仍然被后人广泛传颂，他被尊称为“武圣关公”，成为了中国文化中的经典形象之一。

张飞（？－221年），字翼德，汉族，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉的名将之一，也是刘备的义弟。

他是历史上著名的勇猛之将，被后人尊称为“万人敌”。

张飞原是一名屠夫，后来和刘备桃园三结义，成为了他的义兄弟。

张飞先后参加了许多战役，如长坂坡之战等，表现出了非凡的勇气和军事才能。

三国时期的人物传记三国时期是中国历史上一段重要的时期，其中涌现了许多杰出的人物。

本文将从历史的角度，对三国时期的几位重要人物进行传记式的叙述，以展现他们的事迹和贡献。

一、刘备：仁德之君刘备（161年-223年），字玄德，是刘家的后代，东汉末年著名的政治家和军事家。

他是公元221年至223年蜀汉的建立者，也是蜀汉的首任皇帝，史称刘备为“先主”。

刘备一生追求天下太平，以仁德之名行事，备受民众爱戴。

刘备年轻时，曾到南阳寻找诸葛亮，此后三人共同致力于平定乱世。

刘备非常尊重诸葛亮，将其视为左膀右臂。

在诸葛亮的谋略指引下，刘备与关羽、张飞等一同建立了蜀汉，并被封为汉中王。

刘备治理蜀汉期间，致力于开展农业和教育事业，重视百姓的生活和文化兴盛。

他坚持贯彻仁义道德，任人唯贤，广纳贤才，推行赏罚分明的政策，积极发展经济和军事力量。

然而，刘备也有一些不足之处，他对权谋方面的了解和运用并不是很出色。

在个别军事行动中，有时过于小心谨慎，导致战局的僵持。

二、曹操：奸雄之才曹操（155年-220年），字孟德，是东汉末年山东的一个农民起义军首领，后成为一代雄主。

他被后世尊称为“魏武王”，建立了魏国，被列为历史上最杰出的政治家和军事家之一。

曹操年少时，即展露出军事才能，经历了许多战役的成功。

他有强烈的统一中国的念头，为此他不惜手段，善于权谋和策略。

他深谙用兵之道，以少胜多，战胜了辽东公孙度、江东孙策等强敌。

曹操在治理国家方面，采用了一系列的改革举措，推动社会经济的发展。

他采取严密的体制，厉行节约，大力发展农业，加强道路和水利的建设，提倡科学文化，重视人才培养，建立了完善的统治体系。

然而，曹操并非尽善尽美，在统治时期也有一些问题。

他偶尔对农民实施苛捐杂税，激起了农民的不满，导致了社会不稳定。

另外，曹操有时过于疑心病重，采取了严酷的手段来控制异己。

三、孙权：江东之主孙权（182年-252年），字仲谋，东汉末年豪杰之一，刘备与曹操并称三国的重要人物。

三国演义中的人性与道德曹操与刘备的善恶评述三国演义中的人性与道德：曹操与刘备的善恶评述在中国历史上，三国演义是一部极为著名的古代长篇小说。

这部作品以三国时期的历史为背景，塑造了许多令人难忘的人物形象。

其中，曹操和刘备是人们常常讨论和评述的两个重要角色。

他们旗帜鲜明地展现了不同的人性和道德观念。

本文将以“三国演义中的人性与道德：曹操与刘备的善恶评述”为题，探讨曹操和刘备的人性特点以及他们在道德观念上的差异。

一、曹操的人性与道德评述曹操，三国时期的杰出政治家和军事统帅，在三国演义中被刻画成一个既有智谋又不择手段的复杂角色。

他的人性主要体现在几个方面。

首先，曹操展现出了非凡的智慧。

他深思熟虑，善于制定战略和策略，并能在关键时刻做出明智的决策。

例如，在官渡之战中，曹操利用强弓硬弩成功击退了敌军，并最终取得了胜利。

其次，曹操具备强烈的野心和权力欲望。

他采取了残酷的手段来达到自己的目标，无论是对待敌人还是对待手下的部下。

他时常使用权谋和诡计，以追求个人的利益和权力。

然而，曹操的道德观念却备受争议。

他常常以谋略和利益为导向，不择手段地追求胜利。

他无情地屠杀与自己作对或有威胁的人，甚至不惜伪造文书以达到自己的目的。

他在处理政务和军事上的残暴手段，使其被许多人贴上了“奸雄”的标签。

二、刘备的人性与道德评述与曹操不同，刘备被描绘成一个正直、诚实和仁慈的人物。

他是一个充满仁爱之心的君主，始终关心百姓的福祉。

他的人性在以下几个方面得到了体现。

首先，刘备展现出了高尚的品德与道德观念。

他坚守仁义道德，心怀天下百姓。

他平等对待他的臣民，竭尽全力为人民谋福利，因此得到了人们的热爱和拥戴。

其次，刘备心系天下，从不私心从事政治。

尽管他也渴望统一中国，但他始终将国家和民众的利益放在首位。

他从不以个人的名利来妥协，而是以国家大义为指导，并努力实现社会的和谐与进步。

刘备的道德观念也受到了大多数人的认可。

他以诚实、谦虚和宽容为原则，从不欺骗他人，和气待人。

第1篇在我国历史上，三国时期是一个充满战乱和纷争的时期。

在这个时期，法律案件也层出不穷，其中最为著名的就是刘备曹操之争。

这一案件不仅在当时引起了轰动，而且对后世的法律观念和法律实践产生了深远的影响。

一、案件背景刘备，字玄德，蜀汉的开国皇帝，被誉为“仁德之君”。

曹操，字孟德，魏国的奠基人，被誉为“奸雄”。

两人都是三国时期的重要人物，他们之间的斗争贯穿了整个三国时期。

公元208年，刘备在赤壁之战中大败曹操，使得曹操的势力受到了严重打击。

此后，刘备逐渐在蜀地建立起自己的势力，并不断向中原地区扩张。

而曹操则积极整顿内政，扩大势力范围，与刘备展开了一场旷日持久的争斗。

在这场争斗中，刘备和曹操都曾涉及到一些法律案件。

其中最为著名的就是刘备曹操之争。

二、案件经过1. 案件一：刘备曹操之争的导火索公元208年，刘备在赤壁之战中大败曹操，收复了荆州。

然而，荆州地处长江中游，战略地位十分重要，曹操自然不愿意放弃。

于是，曹操派张飞、关羽、赵云等将领率军进攻荆州，企图夺回失去的领土。

在战斗中，刘备的将领张飞、关羽、赵云等人英勇善战，成功击败了曹操的军队。

然而，曹操并未就此罢休，反而加紧了对荆州的进攻。

刘备为了保卫荆州，不得不亲自率军迎战。

在一场激烈的战斗中，刘备的将领黄忠被曹操的将领张辽击败，刘备本人也险些丧命。

这场战斗使得刘备和曹操之间的关系恶化，为后来的法律案件埋下了伏笔。

2. 案件二：刘备曹操之争的焦点公元211年，刘备在益州建立了自己的政权，自称益州牧。

此时，曹操已经控制了中原地区，并开始向益州进军。

为了争夺益州，刘备和曹操展开了一场法律之战。

在这场法律之战中，刘备和曹操分别提出了以下诉讼请求：刘备：请求朝廷将益州封给自己，以稳定局势，对抗曹操。

曹操：请求朝廷将益州封给曹操，以扩大自己的势力范围。

双方在朝廷上展开了激烈的辩论。

刘备方面认为，益州地处西南，地理位置重要，对于抵抗曹操的北伐具有重要意义。

而且，刘备在益州建立了稳定的政权，有利于维护国家的统一。

三国演义读后感400字奸雄,潇雄,英雄《三国演义》是一部我国古典长篇历史小说，以三国时期的历史为背景，描写了曹操、刘备、孙权等各个势力之间的政治斗争、军事行动和内部矛盾。

在这部作品中，我们可以看到各种形形色色的人物形象，其中包括了奸雄、潇雄和英雄等不同类型的人物。

通过阅读《三国演义》，我对这些不同类型的人物有了更深刻的理解和认识。

让我们来谈谈奸雄。

在《三国演义》中，曹操可以被称为奸雄之首。

他机智狡诈，勇猛果决，不择手段地谋求自己的利益。

曹操的形象向我们展示了一个权谋之士的真正面目。

他深谙人心，善于利用他人，以至于能够在乱世之中立于不败之地。

然而，他的奸诈和残忍也最终导致了自己的失败。

曹操的形象告诉我们，奸雄固然可以在一时之间获得成功，但最终也会自食其果。

接下来，让我们来谈谈潇雄。

潇雄这个词源自《三国演义》，常常用来形容自持英雄气概的人物。

在小说中，关羽被描述为潇洒英姿，有着超越常人的气魄和胸怀。

他忠义仁勇，不畏强权，为人正义，从不屈服于任何非正当的压力。

关羽的形象告诉我们，潇雄之人并非只是在战场上英勇无畏，更重要的是他们内心的高尚品德和坚定的信念。

让我们来谈谈英雄。

在《三国演义》中，刘备可以被看作英雄的典范。

他仁德宽厚，待人宽大，对待部下和民众充满同情和关爱。

尽管他在政治斗争中并不善于权谋，但他却能够赢得众多忠诚的部下和民众的爱戴。

刘备的形象告诉我们，一个真正的英雄应该是有卓越品德的人，他们的伟大不仅来自于战场上的勇猛，更来自于内心的高尚。

通过阅读《三国演义》，我对奸雄、潇雄和英雄这几种不同类型的人物有了更加深刻的理解。

这些人物形象各有特点，对于我来说都有着重要的指导意义。

我希望自己能够在成长和奋斗的道路上，汲取他们身上的精神力量，不断完善自己，成为一个思想高尚、品德高尚、有责任感的人。

三国演义中塑造出来的奸雄、潇雄和英雄等不同类型的人物形象，无疑对我有着深远的影响。

在《三国演义》中，除了奸雄、潇雄和英雄之外，还有许多其他令人印象深刻的人物形象。

没想到他才是三国中最虚伪的人，曹操才是真英雄！本文导读：最直接的虚伪在于刘备有欺世盗名、装腔作势之嫌。

他自称是中山靖王之后，《三国演义》中汉献帝也为他确定了族谱，但是我们就一定能够确定他就是中山靖王之后吗?南朝人裴松之和元人胡三省在注《三国志》和《资治通鉴》时均已明确指出:刘备“虽出自孝景,而世数悠远,昭穆难明”,“自祖父以上世系不可考”。

“昭穆难明”和“不可考”很直接就可以说明问题所在——刘备到底是哪根葱我们不知道。

而他正是利用我们不知道他的实际情况来作文章，中山靖王是汉初的一位王爷，刘备所处时间为东汉末年，这中间还有王莽乱政等事件，一共横跨三百多年。

这位西汉的皇室贵族，有着强大的生殖能力，繁衍了上百子孙，在扩大家族空间的同时，也给后世的依草附木者提供了一个很大的假冒空间，刘备就是在这个模糊的空间里，给自己找到一个定位，而这个定位决定了他一生的成就。

至于汉献帝为他确定族谱就一定是正确的吗?要知道当时汉献帝受制于曹操，急需一些人帮他制衡曹操，不然也不会有衣带诏事件，所以我们可以怀疑汉献帝此举亦是为了拉拢刘备对抗曹操。

还有便是之后的伐吴之战，名义上是为了关、张复仇，好像极为义气。

但是一个说出“兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可补;手足断，安可续?”的人真的会为了义气倾全国之力伐吴?而且哪怕东吴把所有的仇人都送来，并再次表明要送还夫人，返还荆州，以求和好时，仍旧一意孤行!身边至亲之人妻子儿女都不懂得珍惜如何真正懂得兄弟义气?不过是以“义”为名妄想消灭东吴罢了，活脱脱一个自私自利的人。

最可怕的是他常为了自己的霸业抛妻弃子——为了拉拢赵云而怒摔阿斗;为了继续伐吴，拒绝东吴送回孙尚香。

如此之人谈何人性?再说他的仁义，这是他安身立命之本——谁杀他就是不义。

可是事实是这样的吗?长坂坡之时硬是要带上百姓，说好听点就是哪怕自己逃得再慢也不能放弃他们，真是好一副仁君之姿。

然而之前跟过曹操一段时间的刘备难道不知道曹操虎豹骑的机动性和杀伤力吗?虎豹骑分分钟可以追上刘备，而且战斗力惊人，令北方的胡人闻风丧胆。