历史趣谈:比魏征还魏征 他竟在朝堂上当面说汉武帝虚伪
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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢谁是两汉历史上最懂得“炒作”自己的假皇帝?导语:公元5年,年仅14岁的汉平帝去世。
没多久,长安附近一个井里就发现一块白石,上面刻有红色文字:“告安汉公莽为皇帝”。
当时的太后王政君即公元5年,年仅14岁的汉平帝去世。
没多久,长安附近一个井里就发现一块白石,上面刻有红色文字:“告安汉公莽为皇帝”。
当时的太后王政君即刻下诏让王莽摄政,朝臣称之为摄皇帝,又有人称他为“假皇帝”。
公元6年,王政君宣布,立汉宣帝玄孙、两岁的刘婴为皇太子。
此后,王莽为了摘掉头上这顶“假皇帝”的帽子,随即开始了他娴熟的作秀之旅。
王莽出身名门,是汉元帝皇后王政君的侄子。
虽有万贯家产,却是操守可嘉。
他的诸兄弟都乘时侈靡,唯独王莽不贪财货,生活清贫,恭俭勤学,事诸父母有礼义,完全不像一个纨绔子弟。
世父大将军王凤害病,王莽日夜侍候,亲自尝药,整月不解衣带,这又为他赢得了一个好名声。
王凤弥留之际,不是交代家人如何为他操办后事,而是向太后、皇帝推荐王莽,并希望让王莽做个黄门郎。
汉成帝显然对这个拥有好名声的王莽很满意,最后封他做了新都侯。
从这些举动中可以看出,王莽作秀的功底十分扎实,他也确实看到了这种“炒作”的功效,以至于后来越发地依赖这种手段。
具体表现为,王莽当了大官后,更注重操守,拿出一部分家产赈施,收养名士。
为了使自己的名誉过人,他把皇帝赏赐的钱财分给大家享用,自己则省吃俭用。
史书上也说,王莽这是在“欺骗”和“伪装”。
然而,不管他的贤名和廉名是如何“欺骗”和“伪装”出来的,能“欺骗”和“伪装”几十年如一日,做到这个分上,确也算是难得,且效果绝佳。
又过了七八年,王莽的另一个叔父大司马王根老了,就推荐王莽接生活常识分享。
魏征是唐朝时期的一位著名文学家和思想家,他以直言不讳、敢于进谏而著称。
以下是一些关于魏征的故事:
1. 屠龙传说:虽然这个故事是在明朝才出现的,但故事中魏征被天庭任命为屠龙者,这体现了他的刚直不阿和勇气。
2. 玄武门之变:在这次事件中,李世民杀死了他的兄弟李建成和李元吉。
魏征曾建议李建成将李世民安排到别的地方去,以避免灾难。
然而,这个建议并未被采纳。
在李世民掌权后,魏征得以再次入唐,并成为李世民的重要辅佐。
3. 直言进谏:魏征以敢于直言进谏而著称。
他曾经在朝堂上直接批评李世民的错误政策,使李世民大为震动。
然而,李世民并未因此而惩罚魏征,反而更加器重他。
4. 凌烟阁画像:在魏征去世后,李世民把曾经辅佐自己建功立业的文臣武将的画像,纷纷设立于“凌烟阁”,而魏征便位于其中第四位,足以见得他在李世民心目中的位置。
这些故事都展现了魏征的直言不讳、敢于进谏的品质,以及他在唐朝历史中的重要地位。
魏征直言进谏的故事
魏征,唐代著名的政治家、文学家,他以直言进谏而著称于世。
在唐太宗李世
民的朝廷上,魏征多次因直言进谏而得罪权贵,但他始终坚持自己的原则,为国家和人民的利益着想,成为了一代名臣。
魏征年轻时就展现出了非凡的才华和勇气。
他曾在唐太宗的朝廷上直言进谏,
劝谏唐太宗不要迁都长安,而是应该留在洛阳。
他认为长安地处西北,易受外敌入侵,而洛阳地处中原,地势险要,易守难攻,更适合作为国都。
唐太宗听后大为震惊,但他也认可了魏征的观点,最终决定留在洛阳。
这件事情让魏征声名大噪,成为了朝廷上备受尊敬的大臣。
在唐太宗的朝廷上,魏征多次因直言进谏而得罪权贵。
有一次,唐太宗打算迁
都到新都,魏征再次直言进谏,劝谏唐太宗不要迁都。
他认为迁都会耗费大量的人力物力,而且会给人民带来疾病和灾害。
他提出了自己的建议,唐太宗虽然没有完全接纳,但也对他的意见进行了一定的采纳,最终迁都的计划也得以推迟。
魏征的直言进谏,不仅在政治上有所建树,在文学上也有很高的成就。
他撰写
的《隋书》、《北史》等历史著作,为后人提供了宝贵的历史资料。
他的文笔雄健,思想深刻,被誉为“文学鬼才”。
总的来说,魏征直言进谏的故事告诉我们,作为一名官员,要坚持原则,勇于
直言进谏,为国家和人民的利益着想。
同时也要注重学术研究,为后人留下宝贵的财富。
魏征的故事鼓舞着我们,让我们明白只有坚持真理,敢于直言,才能成为一名真正的忠良之臣。
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一代良臣魏征辅助君王走向盛世的故事
导语:一代良臣魏征一千多年前的唐代名臣魏征就像是历史长河里沉淀的钻石,经过时间的冲刷磨洗,越发显出其宝石璀璨光芒。
后人时常怀念和景仰。
一代良臣魏征
一千多年前的唐代名臣魏征就像是历史长河里沉淀的钻石,经过时间的冲刷磨洗,越发显出其宝石璀璨光芒。
后人时常怀念和景仰。
魏征以敢言直谏著称,被历代封建君主推崇,而实际上魏征并不是愚忠之臣,而是一位深得百姓爱戴的成就明君盛世的良臣。
魏征生于燕赵,家道中落,很早就出家成为道士,深知隋朝动荡百姓离乱之苦,心中早有为民为国安定盛世而奋斗的志向,曾换过五个谋主,早期为太子建成谋士,有献计太子及早对李世民下手,太子未采纳,李世民玄武门动乱之后,李世民问罪魏征仍直言不畏,被李世民赞赏,唐太宗有容人之心,用人之明,启用魏征为谏臣。
这也是历史的需要驱动。
玄武门变乱,魏征的存在既证明李世民的明君宽容,洗净其弑兄夺权的污名,也更好的证明了李世民用人之明。
贞观二年,许多地方出现蝗虫灾害,有地方县令用官粮救荒,唐太宗知道后大怒下令处死,魏征三次抗昭反驳,认为情有可原,罪不至死,贞观三年,魏征有谏言朝廷出尔反尔,拒绝签字,直言不少治国之计,贞观中期频上四疏,以陈得失,直谏唐太子勿忘本忘危牢记隋亡教训。
同时从贞观初年就始还主理编制了一本资政大典《群书治要》,而且还开始了《隋书》史籍的编纂。
魏征呕心沥血,崇尚俭朴戒奢,死后其妻子穿着粗布衣服,认为魏征拒绝奢华厚葬谢绝了唐太宗赏赐的一品礼仪。
生活常识分享。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢“伪小人”东方朔汉武帝因何容忍他的装疯卖傻导语:汉武帝一朝人才济济:卫青开疆扩土,霍去病克敌制胜,汲黯心忧社稷,张汤严刑峻法。
唯有一人,难以定义:他满腹经纶却没有几句治国安邦之言汉武帝一朝人才济济:卫青开疆扩土,霍去病克敌制胜,汲黯心忧社稷,张汤严刑峻法。
唯有一人,难以定义:他满腹经纶却没有几句治国安邦之言,他放浪形骸又疾恶如仇;皇上对他百依百顺,群臣眼中他又无足轻重。
这位匪夷所思的人物就是东方朔。
当时社会,没有人能够理解他,现代价值多元,倒是有一个词差可比拟:另类。
求职汉武帝继位之后,于建元元年(前140年)下诏,要求各地广泛推举贤良方正之士。
这次“海选”活动,汉武帝淘到两大宝贝。
第一个宝贝就是董仲舒。
董仲舒是公羊派《春秋》的大师,他的《天人三策》以儒家学说为基础,引入阴阳五行理论,建成“天人合一”的“大一统”思想体系,才华横溢,思维缜密;并提出一系列治国方略。
第二个宝贝就是东方朔。
这次“海选”只比文章,不比才艺;还不是东方朔的最强项。
但他依然能够在数以千计的谋位者中脱颖而出。
凭什么令当朝天子“一见倾心”?东方朔的办法是“海吹”。
且看东方朔怎么吹的吧——草民东方朔,爹妈早逝,由哥嫂养大。
十二岁读书,三个冬天读的文史已经够用。
十五学击剑,十六学《诗》《书》,读了二十二万字。
十九岁学兵法,也读了二十二万字。
如今我已二十二岁,身高九尺三(两米多)。
眼睛亮得像珍珠,牙齿像贝壳一样整齐洁白,兼有孟贲(古代卫国勇士)之勇、庆忌(先秦以敏捷著称的人)之敏捷、鲍叔(齐国大夫,与管仲分财,自取其少者)之廉洁、尾生(先秦人名,与女友约于桥下,友人不至,河水上涨,尾生坚守不离,被淹死)之诚信。
我是文武生活常识分享。
魏征敢于直言进谏的故事魏征,唐代著名政治家、文学家,他的一生都以忠诚、正直、敢言著称。
他曾在唐太宗李世民的朝廷上任宰相,为国家社稷出谋划策,对国家的政治、经济、军事等方面都有重大贡献。
魏征敢于直言进谏的故事至今仍被人传颂。
魏征年轻时就展现出了敢于直言的品质。
年轻时,他曾因直言进谏而被贬谪到偏远的地方,但他并没有因此而改变初衷,依旧坚持对不当政策进行批评和建议。
他认为,只有直言进谏,才能使国家的政治更加明智,才能使国家更加繁荣昌盛。
他的忠言直谏,引起了当时朝廷的重视,最终得到了唐太宗的重用。
有一次,唐太宗李世民下令修建一座宫殿,魏征认为这样的行为会加重百姓的负担,于是毫不犹豫地向唐太宗进谏。
他说,“臣以为陛下修建宫殿,虽然是为了美化国家形象,但这样的奢华行为会加重百姓的负担,不如将这些资金用于农田水利、救济灾民等实事之上,才能使国家更加安定繁荣。
”唐太宗听后,深思熟虑,最终决定取消修建宫殿的命令,将资金用于民生工程上。
这件事情充分展现了魏征敢于直言进谏的品质,也为后人树立了榜样。
魏征的直言进谏并不止于此,他还曾在唐太宗面前直言进谏,指出了唐太宗的一些错误决策,并提出了自己的建议。
他的直言使得唐太宗能够及时纠正错误,避免了一些不必要的损失。
唐太宗对他的直言也非常欣赏,常常说,“魏征是个忠臣,他的直言使我少走了许多弯路。
”。
魏征敢于直言进谏的故事,给我们留下了深刻的启示。
在现实生活中,我们也应该学习魏征的品质,敢于直言,敢于说出自己的真实想法。
只有敢于直言,才能使我们的工作更加顺利,使我们的生活更加美好。
总之,魏征敢于直言进谏的故事,向我们展示了一个忠臣的形象,也给我们提供了一个宝贵的教育资源。
我们应该向魏征学习,敢于直言,敢于坚持自己的信念,为国家、为社会、为人民贡献自己的力量。
魏征直言进谏的故事魏征,唐代著名政治家、文学家,他的一生都在为国家和人民谋福利,以其直言进谏的品质而闻名于世。
在唐太宗李世民的朝廷上,魏征多次因直言进谏而得罪权贵,但他始终坚守原则,不畏权势,敢于直言进谏,成为了一代忠臣。
魏征直言进谏的故事,最为著名的便是他在唐太宗李世民面前直言进谏的故事。
有一次,唐太宗李世民在朝廷上做出了一项错误的决策,而所有大臣都沉默不语,唯独魏征站了出来,毫不犹豫地向唐太宗陈述了自己的看法。
他说,“陛下,臣以为这项决策不妥,应该另作考虑。
”唐太宗听后并没有生气,反而认真地听取了魏征的意见,并加以改正,最终避免了一场严重的错误。
这件事情让唐太宗对魏征更加信任和器重。
魏征之所以能够直言进谏,是因为他有着高尚的品德和深厚的学识。
他虽然身居高位,却始终保持着谦虚和谨慎的态度,不以权势自傲,不畏惧权贵,只为国家和人民谋福利。
他深知,直言进谏是为了国家和人民的利益,而不是为了个人的私利。
因此,他在朝廷上敢于直言进谏,不畏权贵的压力,不畏权势的威胁,这种高尚的品德和坚定的信念,使他成为了一代忠臣。
魏征的直言进谏,不仅是一种勇气和品德的体现,更是一种责任和担当的表现。
作为朝廷大臣,他深知自己肩负着国家和人民的重任,因此,他敢于直言进谏,是出于对国家和人民的责任和担当。
他深知,如果因为个人私利而放弃直言进谏,那将对国家和人民造成不可估量的损失。
因此,他敢于直言进谏,不畏权贵的压力,不畏权势的威胁,这种责任和担当的表现,使他成为了一代忠臣。
魏征直言进谏的故事,给我们留下了深刻的启示。
一个国家的强大和繁荣,离不开忠臣良相的直言进谏。
一个人的品德和勇气,决定了他是否能够直言进谏。
一个政权的稳固和长治久安,需要忠臣良相的责任和担当。
让我们向魏征学习,敢于直言进谏,不畏权贵的压力,不畏权势的威胁,为国家和人民谋福利,为民族和国家的繁荣昌盛尽心尽力。
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汉朝名臣汲黯:敢当面数落汉武帝假传圣旨赈灾
导语:汲黯生活在“汉武帝”时代,是「黄老思想的」实践者,更是敢於直谏的名臣!“汉武帝”固然是位事功显赫的名君,但其“刚愎自用”的性格也是
汲黯生活在“汉武帝”时代,是「黄老思想的」实践者,更是敢於直谏的名臣!“汉武帝”固然是位事功显赫的名君,但其“刚愎自用”的性格也是尽人皆知。
在他面前敢於直谏的人为数不多,汲黯就是这样「凤毛麟角」的人物之一。
我们只要举一个例子,就可以看出“汲黯”进谏,是如何不给皇帝“面子”!当时,汉武帝正大力征召儒师,为了标榜自己推行儒家“王道政治”的诚心,常在群臣面前声言准备做“仁义”之事。
“汲黯”深知汉武帝的为人,就在朝堂上嘲讽:『陛下内心充斥着欲望,而表面上硬说要施行“仁义”,怎麽可能真正仿效“唐尧虞舜”的治国之道!』搞得汉武帝勃然大怒,退朝之後对身边人说:『太过分了,哪有像汲黯这般戆直的!』
同僚中有人“开导”汲黯要懂得人情世故,要给皇帝留台阶,汲黯坚持自己的原则:『天子设置公卿辅弼之类的大臣,难道是为了让我们阿谀逢迎君主的意旨,而陷君主於不义吗?况且我已经身在官位,纵然我有爱惜身家性命的念头,也不能做出污辱朝廷的事情来!』“卫青”身为大将军战功显赫,姐姐又是皇后,汲黯不买他的帐,同僚说他:『皇上要群臣尊重大将军,大将军位尊权重,您不可不拜。
』汲黯说:『难道说大将军因为有不对他下拜的客人,就因此而位不尊丶权不重了吗?』卫青听了之後非但不生气,反而更加的佩服汲黯,经常向他请教国家大事,对汲黯比对别的大臣还要尊重呢。
“汲黯”对阿谀逢迎,而得到赏识的人嗤之以鼻!齐人“公孙弘”,由生活常识分享。
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盘点那些比魏征还牛的那些谏官都敢指着皇帝骂
导语:1、为阻止皇帝弹麻雀,大臣不惜被打掉牙齿宋太祖赵匡胤有一个爱好,喜欢在后花园用弹弓弹麻雀。
一天,玩得正起劲,一大臣声称有急事求见。
1、为阻止皇帝弹麻雀,大臣不惜被打掉牙齿
宋太祖赵匡胤有一个爱好,喜欢在后花园用弹弓弹麻雀。
一天,玩得正起劲,一大臣声称有急事求见。
尽管极不情愿,但听说是急事,宋太祖还是立刻接见了这位大臣。
谁知大臣东拉西扯汇报后,宋太祖才发现不过是寻常小事而已,便大怒,责问他为什么要撒谎。
大臣不慌不忙地回答说,我没有撒谎,因为我认为再小的公务也比弹麻雀紧急。
见对方还顶嘴,宋太祖怒不可遏,随手抄起一把斧子,用斧柄打落了大臣两颗牙齿。
大臣没叫痛,也没哭泣,只是俯下身,默默地捡起牙齿放到怀里,收藏起来。
宋太祖说,你收起牙齿,难道要去控告我?大臣说,我虽然无权控告陛下,但将来自会有史官把今天的事情记载下来的,“臣不能讼陛下,自有史官书之。
”(宋代司马光《涑水纪闻》)这无异于威胁皇帝。
但奇怪的是,面对威胁,宋太祖竟然怒火顿消,不仅没有责罚大臣,反而赏赐了大臣许多金帛。
2、宰相赵普为劝谏,斗胆戳太祖软肋
赵普是宋太祖的宰相,曾经为宋太祖策划过许多“阴谋”,比如“黄袍加身”,比如“杯酒释兵权”,备受宋太祖的信任。
不过,备受信任的赵普也有个毛病,对于朝廷大事,赵普常常固执己见,有时甚至当面顶撞皇帝,让皇帝十分难堪。
当年,周世宗柴荣手下有一名虎将叫符彦卿,曾随周世宗南征北战,军功累累,颇有将才。
宋太祖“杯酒释兵权”解除了石守信、高怀德等人的兵权后,想重新
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名臣魏征的另一面并非朝堂孤臣与侯君集结党
导语:《西游记》中有一出魏征斩龙。
犯了天条的龙王要被魏征斩首,龙王找李世民帮忙,李世民一口答应,在龙王受刑当日拖住魏征下棋,结果是魏征
《西游记》中有一出魏征斩龙。
犯了天条的龙王要被魏征斩首,龙王找李世民帮忙,李世民一口答应,在龙王受刑当日拖住魏征下棋,结果是魏征睡着了,李世民以为魏征太辛苦而没有叫醒他,魏征的灵魂顺利上了天庭斩杀龙王,死去龙王的灵魂不敢找魏征算账,每天骚扰李世民。
这个故事,似乎说在神界,魏征的地位还在真龙天子李世民之上。
能获得这样的评价,说明在世人心中,魏征应该是一个比较完美的人。
但人非圣贤,魏征也是会犯错的,而有一个特别的凶险,一旦犯下将有引发血腥皇权争斗的可能,万幸的是李世民没有采纳。
这便是魏征对侯君集的推荐。
以史书中包含的信息分析,魏征似乎不仅仅是推荐一个人这么简单。
魏征是道家人士,明白了道家的特点,就可以更好了解魏征的所为,佛家主张普度众生,儒家主张舍生取义,而道家则主张上善若水。
因此,可以认为魏征的所为,包括他对李世民的直言犯谏,都不是率性而为,也许,用看人下菜来比喻更妥当。
(以前大家以为许世友上将是个头脑简单的将军,其实他是少有的大智若愚的几个人。
)
魏征的经历,出身贫寒,却“有大志,通贯书术。
”而有“术”的人,是不会凭着一腔热血冲上去堵枪眼的。
(同样,也不会冒冒失失跑到李世民面前去提意见。
)
每逢乱世,就会有道家人士积极出世,这是中华这片神奇土地的特
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比魏征还魏征他竟在朝堂上当面说汉武帝虚伪
导语:中国历代封建王朝开国后,经过前几代皇帝励精图治,一般会迎来一个国势鼎盛的时代。
此时当家的天子,无疑是最幸福的:没有打天下的艰难,也
中国历代封建王朝开国后,经过前几代皇帝励精图治,一般会迎来一个国势鼎盛的时代。
此时当家的天子,无疑是最幸福的:没有打天下的艰难,也没有治天下的辛劳,更没有忧天下的苦恼,只有用天下的资本和机会。
在西汉,这个生在帝王家的幸运男人叫刘彻。
中学时代学中国历史都知道,西汉有个著名的“文景之治”。
为了国计民生,皇帝都省吃俭用,为自己盖个房子也舍不得花钱。
经过前4代皇帝约70年的苦心经营,西汉积累了大量财富。
《史记》中有段文言文形容汉武帝即位时国家的富足,非常有名,几乎被引用滥了:“民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库馀货财。
京师之钱累巨万,贯朽而不可校。
太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。
众庶街巷有马,阡陌之间成群,而乘字牝者摈而不得聚会。
”①简单地说,就是“四多”——钱多、粮多、马多、人多。
身体孔武有力了,难免想通过实践证明一下肌肉的力量,“无为而治”必然成为过去时。
如何展示?最直接的方式当然是武功。
汉武帝是个不甘心守成的皇帝。
在诏书中,他不止一次表达改变和改革的愿望,并寻找各种“借口”。
公元前128年(元朔元年),从自然界找理由:“朕闻天地不变,不成施化;阴阳不变,物不畅茂。
”②公元前122年(元朔六年),又从历史上找依据:“五帝不相复礼,三代不同法。
”③当然了,这些都是包装,褪去外套,最本质最核心最真实的东西显露出来了——汉武帝内心难以遏制的扩张欲望。
早在即位第一年(公元前140年即建元元年)年,他就在董仲舒面前畅谈了自己的理想:
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