1．阅读下面的材料，按要求做题。
材料：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”
(《曹刿论战》)
(1)如果运用上面的材料来充当论点“关心国家大事，要有强烈的参政意识”的事实论据，应怎样记叙和分析？
答：
示例 春秋时期的曹刿是个普通百姓，属于“非肉食者”一类。就是说，他无职无权。但他关心国家命运，在齐国军队来进犯自己的国家之际，他不放心让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，主动要求“入见”鲁庄公，阐述如何作战的看法。 (2)如果运用上面的材料来充当论点“要积极创设民主参政的环境”的事实论据，应怎样记叙和分析？
答：
示例 “曹刿论战”是发生在两千多年前的事，那时候，平民百姓要见国君说句话，参与商量国家大事，似乎还是很容易的。曹刿和他同乡说的话：“肉食者鄙，未能远谋。”是对鲁国统治者的尖刻的批评，但也没有遭到“穿小鞋”的打击报复。相反，鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿，并按曹刿的正确意见发布军令，确实是很有民主气度的。可见，曹刿能积极参政，发表意见，恐怕不仅仅因为他有这方面的才能，还因为当时有一个普通百姓允许参政的民主环境。如果曹刿贸然找上门去，却被一顿军棍轰出来，也就不会有什么求见论战之事了。
(3)如果运用上面的材料来充当论点“位卑未敢忘忧国”的事实论据，应怎样记叙和分析？
答：
示例 “国家兴亡，匹夫有责”。人人都应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时期那个曹刿的同乡，面对国家遭受侵犯，却说什么“肉食者谋之，又何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。
爱的奉献 学习议论中的记叙即学即练
1．阅读下面的材料，按要求做题。
材料：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”
(《曹刿论战》)
(1)如果运用上面的材料来充当论点“关心国家大事，要有强烈的参政意识”的事实论据，应怎样记叙和分析？
答：
示例 春秋时期的曹刿是个普通百姓，属于“非肉食者”一类。就是说，他无职无权。但他关心国家命运，在齐国军队来进犯自己的国家之际，他不放心让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，主动要求“入见”鲁庄公，阐述如何作战的看法。
(2)如果运用上面的材料来充当论点“要积极创设民主参政的环境”的事实论据，应怎样记叙和分析？
答：
示例 “曹刿论战”是发生在两千多年前的事，那时候，平民百姓要见国君说句话，参与商量国家大事，似乎还是很容易的。曹刿和他同乡说的话：“肉食者鄙，未能远谋。”是对鲁国统治者的尖刻的批评，但也没有遭到“穿小鞋”的打击报复。相反，鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿，并按曹刿的正确意见发布军令，确实是很有民主气度的。可见，曹刿能积极参政，发表意见，恐怕不仅仅因为他有这方面的才能，还因为当时有一个普通百姓允许参政的民主环境。如果曹刿贸然找上门去，却被一顿军棍轰出来，也就不会有什么求见论战之事了。
(3)如果运用上面的材料来充当论点“位卑未敢忘忧国”的事实论据，应怎样记叙和分析？
答：
示例 “国家兴亡，匹夫有责”。人人都应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时期那个曹刿的同乡，面对国家遭受侵犯，却说什么“肉食者谋之，又何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。
爱的奉献学习议论中的记叙 教案教学设计(人教版高一必修三)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑录
【教学目标】
知识与能力：
1、从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
2、培养训练学生掌握议论文里记叙的写作方法。
过程与方法：
3、寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。
情感态度与价值观：
4、领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。
【教学重点】议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
【教学难点】进行比较，总结写作规律。
【教学方法】自主、合作、探究
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、先请同学们阅读下面两段文字，辨析一下二者在表达方式方面有什么不同？
文段一：
“父亲的身体一直不好，从小我便住在外婆家。7岁那年，因为妈妈工作的关系，我回到了家--一个全然陌生的家。父亲的脾气不好，妈妈处处忍让，但也没见他脸上露出过笑意，仿佛自己成为家中的元老是名副其实的。
他规定每晚六点以前必须开饭。有一次，母亲因烧鱼而晚开饭，父亲便一言不发，坐在那太师椅上。微胖的身驱，仿佛一个生锈的大水壶，只要一经加热，便可以沸腾。我不敢靠近，害怕会一触即发。那闸门式的嘴，好像只要一经打开，愤怒之词便会如潮水般涌来。
于是，每天我都循规蹈矩，不敢有丝毫犯规。一日，因汽车误班，我回到家时已六点半，我犹豫着，始终不敢进门，徘徊在家门口。父亲拖着生病的身子开门张望，发现我在门口。我转身想逃，还没来得及，就觉得肩头一松，书包已被拿下，莫非他要打我？我不敢往下想，但父亲只是拍拍我的头，带我进门。“饿了吗？”见我点头，便不住往我碗里夹菜。”
文段二：
“爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。
《爱的奉献 学习议论中的记叙》教学设计
教学目标
知识目标 学习议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
能力目标 通过比较分析，总结写作规律。
情感目标 培养学生对议论文的喜爱。
教学重点 议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。
教学难点 进行比较，总结写作规律。
教学方法 自主、合作、探究。
课时安排 一课时。
教学过程
一、掀起你的盖头来——比较文体明差异
同学们,请看标题“学习议论中的记叙”中中心语是哪个词?修饰语又是什么?对,今天我们就来学习一下议论文中的记叙该如何叙述。
材料1:朱思俞说:“从我懂事开始,直到父亲去世,全家就没有过过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞至今记得,常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子,他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭,有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫,1939年,母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都,一家人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利,未及喘上一口气,蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑,他发问“何时才会出现一个小康时代”。1948年,国民党的法币一天天贬值,一包纸烟要几万块钱，教授和广大人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招,发一种配购证,可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当此时,美国政府要重新武装日本,中国人民群起抗议,美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民,说什么“中国还在接受美援,无权对美国的行为说三道四”。爱国的教授们愤怒了,为维护中华民族的尊严,他们发表公开声明,断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,不买美援平价粮。那时,朱自清胃疾已重,形销骨立,加上子女多,实乃贫病交加。但他不惜损失全家收入的五分之二,毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天,他还告诉夫人:“有一件事得记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的!”(张宝敏《国强勿忘告乃翁》,2001年6月9日《中国教育报》)
材料2:我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”。(毛泽东《别了,司徒雷登》)
