江南文化阅读理解及答案

（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。

”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的，然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的？遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。

一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。

我们知道，小说故事的元素是人物、情节、线索等，但如何组合，也就是结构方式，这才是创造，才能显示作家的天才。

曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点，打破了传统。

传统叙事的经典作品《三国演义》和《水浒》，其时空表现形态虽各自不同，但都遵循着一个共同的叙事原则：故事时间和文本时间是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构，就是故事的时空结构。

所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上，提炼出叙事的主线和副线，形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。

《红楼梦》追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式，使历史、现实和梦幻混合、交织、重组，小说人物任意穿行在时间的隧道，在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。

“现在”不是折射过去的记忆，便是投影未来的图象，有时分不清哪些是现实，哪些是幻想，并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。

“传统”在被打破，也体现出现代小说的叙事特征，即故事时间和叙述时间的分离，创造了小说时间艺术的多维空间形式。

这是我们过去认识不到的层面，也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。

（摘编自郑铁生《<红楼梦>的故事是怎样讲的》材料二：《红楼梦》是长于写实的。

“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。

”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。

写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。

江苏省常州市2019年中考语文试卷一、积累与运用1．把文中加粗字的注音和拼音所表示的汉字填在指定方格内。

江南文化在哪里呢？有人说在苏州的园林里，有人说在别zhì的庭院中，有人说在粉dài 瓦的农舍间；还有人说那hēng 唱的江南小调，晶莹剔透的桂花黄酒，令人称奇的女红饰品，都是江南文化的一部分。

（叶辛《江南文化在哪里》）致黛哼tīgōng2．下列有关名著的表述，正确的两项是（AD ）A．法国作家安托万•圣埃克苏佩里创作了《小王子》，书中有淡淡的哀愁，也有闪烁的哲理，这使该作品充满了诗情与智慧。

B．祥子“不吃烟，不喝酒，不赌钱”，经过辛苦努力，终于凑了一笔钱，和别人合买了一辆车，还设想跟车一起过“双寿”。

C．曹先生和曹太太都非常和气，拿谁也当个人对待。

在这里，祥子“觉出点人味儿”；不过，他还是觉得曹家给他的工钱确实少了一点，就辞工了。

D．《水浒传》中的晁盖人称“托塔天王”，他平生仗义疏财，喜欢结识天下好汉，曾与“赤发鬼”刘唐结义。

E．很多事件都能体现鲁智深“路见不平，拔刀相助”的特征，例如拳打镇关西、火烧瓦罐寺、大闹野猪林、棒打洪教头等。

3．下面是漫画《镣铐》和《问号》，请选择其中一幅，简要概括其主题。

我选择的漫画是《》主题：镣铐；傲慢和偏见阻挡了人前进的步伐4．阅读唐朝诗人王之涣的绝句，完成题目。

宴词柳堤春水绿悠悠，畎①入漳河一道流。

莫听声声催去棹②，桃溪浅处不胜。

【注释】①畎：quǎn，田间小沟。

②棹：zhào，船桨。

（1）请为末尾句补一个字，使诗句完整。

（2）诗人参加宴会是为了（1）舟（2）送别5．探究“锐评”图文材料，给“锐评”下定义。

【锐评1】干部怎能怕担当。

【锐评2】否定历史不是真正的言论自由!日本右翼分子缺乏对真理的敬畏，不能实事求是地看待自身及世界，虚妄至极，成为精神上的流浪儿。

这些人心态扭曲，历史观错位，公然否认南京大屠杀，带着有色眼镜看待中国的复兴。

单招校考江南文化常识题1、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、精湛（zhàn）竣工（jùn）眷属（juàn）B、书籍（jí）违背（wéi）拜谒（yè）C、喘息（quǎn）祭祀（sì）糟粕（pà）(正确答案)D、抵御（yù）阴霾（mái）束缚（fù）2、下列对《红楼梦》中人物形象的解说，不正确的一项是( ) [单选题] *A.贾宝玉：性格叛逆，鄙视功名利禄，大胆质疑程朱理学。

B.林黛玉：生得倾国倾城貌，又有旷世诗才，是世界文学史上富有灵气的经典女性形象之一。

C.薛宝钗：堪称封建淑女的完美典范，品格端方，谨言慎行，举止娴雅。

D.贾母：贾代化之妻，出嫁前为金陵世族史侯家的小姐，后来成了贾家的最高统治者。

(正确答案)3、1“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩的合称。

[判断题] *对(正确答案)错4、“自惭形秽”中“秽”、“扣人心弦”中“弦”的读音分别是“shu씓xuán”。

[判断题] *对错(正确答案)5、下列词语中，加着重号字的注音正确的一项是（）[单选题] *A、虹霓（ní）哂笑（xī）B、抽噎（yē）铿锵（kēng）(正确答案)C、茶峒（dòng）跬步（guǐ）D、残羹冷炙（zì）刮痧（shā）6、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] *A、脉脉mò忏悔chàn(正确答案)B、狙击zǔ鸟瞰kànC、抨击pēng 发酵xiàoD、干涸hé百舸争流kě7、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

修辞格是（）[单选题] *夸张夸张拟人比喻(正确答案)8、1《红楼梦》中“腹内原来草莽潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。

[判断题] *对(正确答案)错9、“无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。

江南的古镇阅读答案【原文】江南的古镇要研究江南的文化历史，就不可以不读江南的古镇。

倘若把整个江南比作一部委宛柔丽、行云流水般的乐章，那么古镇就是一个特别出色的乐段。

当你观光了一座座江南的古镇后，就会惊诧地发现，这些古镇的设置是那么的规整，一条清流从远处俊逸而来，又从这里委宛流去，缠绵缠绵处就是一座古镇。

若是说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮，那么一条条委宛曲流就是滋润古镇文明的清泉。

穿越来往的舟舸，举帆落帆，扬桨收桨之间，就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异样的和睦熨贴。

街道一律临河铺筑，两排斥挤挨挨的房子把天空夹出修长的一条，有一排房子干脆就是半间建在河面上的吊脚楼，足可见其对水的依傍。

青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一段邈远的历史融凝进去，却不留一丝印迹。

古街虽窄小，却其实不失之于平直简洁，一条条幽静的巷子细弄，一头勾联着古街，一头波折波折地延长过去，把整个一座古镇引宕得一波三折，有了音乐的节律。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

”那绵长清丽的诗意就该由古镇的巷子里演绎出来。

而夜卧古镇的吊脚楼上，听橹音从远处飘来，又从你枕下飘向远方，载去你的联想和向往。

一座座“如虹饮水”的石拱桥，巧连妙钩，宛如一帧行草书法，笔墨淋漓之间，有一缕墨韵连接着，组成了整体的韵律和完满。

对一条条流浪的远舟来说，那古镇就是一处驿站。

白日，他们在河流里经历了风与浪的格斗，在斜阳西下，落霞铺彩之时，挟着唱晚的渔歌，沾着浪尖的飞沫，泊进古镇沉静的港湾里。

那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级慢慢地走上来，在古街上散步一下，舒张舒张疲备的身躯。

而后在临河的一爿小酒店里坐下来，沽一壶酒，买两碟菜，慢吞吞地喝，把余下的一丝精力蘸着浓浓的酒液，直喝到酥酥的微醉，而后枕着古镇的安静熟睡一夜，蓄养出勃勃的精力，再供明日的风波去销蚀。

明日行程的终点或许仍是一座古镇，就那么山一程水一程地流浪过去，一座座的古镇就钩连着他们的今日、明日和后天，在时空的坐标轴上，古镇就钩画出他们一条条生命的曲线。

高中历史《江南文化》深度解析、教学构想一、课程背景江南文化是中国传统文化中的一个重要分支，它涵盖了江南地区的哲学、文学、艺术、建筑等多个方面。

江南地区自古以来就是中国政治、经济、文化的中心之一，其独特的地理环境、历史背景和经济发展状况，孕育了独特的江南文化。

本课程旨在通过对江南文化的深度解析，让学生了解江南文化的历史渊源、发展脉络和主要特点，提高学生的文化素养和历史意识。

二、教学目标1. 知识与技能：使学生了解江南地区的地理、历史背景，掌握江南文化的主要内容和发展脉络，提高学生的历史知识和文化素养。

2. 过程与方法：通过文献阅读、小组讨论、实地考察等多种教学方法，培养学生的独立思考能力和团队协作能力。

3. 情感态度与价值观：引导学生认识江南文化的独特性，培养学生对传统文化的尊重和热爱，提高学生对中华民族文化的认同感。

三、教学内容1. 江南地区的地理和历史背景：介绍江南地区的地理位置、气候特点、水乡特色等自然地理特征，以及江南地区的历史演变。

2. 江南文化的起源和发展：分析江南文化产生的历史原因，阐述江南文化在不同历史时期的发展特点。

3. 江南文化的核心内容：详细讲解江南文化在哲学、文学、艺术、建筑等方面的主要成就和特点。

4. 江南文化的影响和传承：探讨江南文化对后世的影响，以及如何在现代社会传承和发展江南文化。

四、教学方法1. 文献阅读：引导学生阅读与江南文化相关的经典文献，加深对江南文化内涵的理解。

2. 小组讨论：组织学生就江南文化的话题展开小组讨论，培养学生的独立思考能力和团队协作能力。

3. 实地考察：组织学生参观江南地区的文化遗址和特色建筑，直观感受江南文化的魅力。

4. 案例分析：选取具有代表性的江南文化案例，分析其特点和价值。

五、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估学生的参与度和思考深度。

2. 文献阅读报告：评估学生在文献阅读过程中的理解能力和分析能力。

3. 小组讨论报告：评估学生在团队协作中的表现和成果。

【记叙文阅读】水性江南阅读答案水性江南王本道每次回去江南，大抵就是在莺飘草长的三四月间。

回去的次数多了，便萌发了探究江南真谛的念头。

江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。

江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。

但江南又是英雄辈出的地方。

古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。

那锐利的兵器剑，也是源于江南的吴越。

是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地，且生生不息，历千年而不朽呢？我一度大惑不解。

一次再读《老子》，书中的一句名言使我顿开茅塞。

天下莫温柔于水，而攻坚强者莫之能先。

老子的话，一语道破中水的温柔美艳与坚毅不屈不挠的两重性。

江南就是水乡，河四海，池湖布满。

它们奔涌在青山脚下，穿梭于辽阔的田畴间，除了那直落九天的瀑布，山中满江红的清泉千百年来，就是水，滋润着江南的风物、江南的人，孕育出了江南独有的文化。

江南的水，例如轻纱薄雾，随风舞动，变幻无穷，滋润得江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。

一曲《又演唱江南》，铀了一年四李江南的美艳景色：二月你看看江南的花，花如野火遍野燃；冬至你看看江南的雨，细雨裹着万重山江南的人也一如江南的风物，婉约柔和，柔肠百转。

莫愁湖畔莫恨女，西泠桥边苏小小，除了西湖的断桥，绍兴的沈园，秦淮河土的桃叶涧颇受上天感恩的才子佳人，在江南小地上遗留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。

就没了江南人讲话也就是吴侬软语，情真意切，唱起来就更让人心旌晃动。

那江南曲艺的代表苏州昆剧，唱词娓娓如诉，弦乐温婉直截了当，就像是曲水清流，纯净清澈又韵味悠长，就没了草木也可以为之飞舞。

江南的水又时有凉涛拍岸，卷起千堆雪之势。

这坚韧而顽强的水，也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。

江南大地布满了崇山峻岭。

杭州的栖霞岭，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都雄伟挺拔，占尽风云。

那山间的飞瀑，山下的激湍，是养育大山的支支血脉。

据说古代铸剑，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，几经反复，才铸成一把好剑。

中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。

持久、含蓄的相思，以及永续的乡愁，是江南不变的芬芳。

男女之思，友朋之念，以及越到后来，以男女、友朋寄托家国君臣之思，相互重叠着、涵化着，渐成江南意象的深层含义。

因此，江南意象是江南认同的一个重要的部分，含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。

江南意识其实并不一定产生于江南本身，而是产生于北方中原文化南移的过程。

江南意识的产生过程，首先是南方认同北方、学习北方的过程。

中国最早的地域认同是中原认同。

《尚书·梓材》：“皇天既付中国民，越厥疆土，于先王肆。

”中国即中原，这是最早的中原意识自觉。

由政治认同再进一步，即为文化认同。

诗经学中的雅音，即华夏中原之正声，就是最早的中原意识表现之一。

秦汉一统天下，更加强了中原意识。

而且由于大汉帝国的空前强大，高度形塑了中国人的中原正统意识。

这时还几乎谈不上什么江南文化与江南意识。

一直到三国时代，江南地域才正式登上了历史的舞台。

到了东晋，政治中心南移，士人大批南渡，政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。

但彼时江南心灵是崇尚北方中原文化的，几乎完全没有自己文化的自觉。

陈寅恪认为当时北朝汉人有“认庙不认神”的正统观念：洛阳为东汉、魏、晋故都，谁能定鼎嵩洛，谁便是文化正统的所在。

其实南朝人也如此。

偏安江南的士大夫也大多以恢复中原为志，从南朝大量北伐的诗歌来看，表面上他们似乎是文化的正统，其实他们是被赶出了家园的异乡人，他们的文化与政治认同端在中原。

从中国历史的大趋势上来看，淝水之战也是江南意识产生的一个大关键。

江南文化中心与文化认同的产生，实为北方政治军事压力不断侵迫的历史过程。

东晋淝水之战大败苻坚，实为南中国争取到了极可宝贵的战略时间。

北方中原文化的南移，得以从容浸润于南方文化土壤，从而使新文化的成果生根开花。

所谓江南文化，实际上分为两个部分，一是北来的，发源于洛阳而以侨民为代表，是被带到江南的文化，也是中原移民文化。

单招江南文化考题1、下列加括号词语使用正确的一项是（）[单选题] *A.王立同学对这道数学题冥思苦想，终于（妙手偶得），有了答案。

B.盛夏又至，万物蓬勃，（油然而生）的秧苗已然开花抽穗。

C.喜剧演员贾玲言语幽默，动作滑稽，令人（忍俊不禁）。

(正确答案)D.歌曲《我和我的祖国》陶醉了每一个炎黄子孙，真是（哗众取宠）啊！2、1我国四大古典名著《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》都是章回体的长篇小说。

[判断题] *对错(正确答案)3、《荷塘月色》文章的文眼是（）[单选题] *什么都可以想便觉是个自由人这几天心里颇不宁静(正确答案)我到底惦着江南了4、25．下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是（）[单选题] *A．妯娌（zhóu）酒肆（sì）镌刻（juān）暴风骤雨（zhòu）(正确答案)B．狡黠（xié）挟持（xié）胡髭（zī）惨绝人寰（yuán）C．燥热（cào）翘首（qiào）嶙峋（xún）言不由衷（zhōng）D．私塾（shú）遁形（dùn）糜子（mí）日夜不辍（zhuì）5、“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中何人之口？( ) [单选题] *A.探春B.秦可卿(正确答案)C.小红D.妙玉6、14．下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（）[单选题] * A．渲染（xuàn）抽噎（yè）逞能（chěnɡ）自惭形秽（huì）B．迸溅（bènɡ）荣膺（yīnɡ）褶皱（zhě）气冲斗牛（dǒu）(正确答案) C．殷红（yīn）阔绰（chuò）惩戒（chéng）戛然而止（jiá）D．缄默（jiān）追溯（sù）栈桥（zhàn）鲜为人知（xiān）7、郁达夫与郭沫若、成仿吾发起成立的新文学团体是（）[单选题] *新文学新闻社左翼作家联盟创造社(正确答案)8、1《荷花淀》是孙犁的散文。

江南文化前言：江南在中国历史上，不能简单地理解为一个地域概念，而更应理解为一种文化概念。

这片诗意的土地，以其悠久的历史和灿烂的文化，接纳了无数疲惫的灵魂。

江南的生活有许多诗性的细节，有“夜深还过女墙来”的旧时明月，有黄梅时节的细雨和青草池塘的蛙鼓声，还有春秋时序中的莼菜、鲈鱼和茨菰，以及所有在江南大地上曾鲜活过的一切有声、有形、有色、有味的事物。

江南多情自古即有，先秦即有《越人歌》《楚人歌》，越地楚地都是江南一带。

江南在山水美色和诗人词人们惆怅的心绪里变得多愁善感，有无数千古流传的作品。

从此，江南被冠以哀怨凄婉的形象，这又与其气候特征相吻合。

由是流传至今，江南已成为中国文学史上多情的代表。

——杏花春雨的江南，曾是无数中国文人的精神故乡。

“越名教而任自然”的江南文化，则以其超越功利的审美气质与诗性精神，蕴藉和催生了历代文人无穷的想象空间和巨大的创造潜能。

在工业文明迅速发展、生活节奏日益加快的今天，我们再次领略江南的人文气息，品读这一方山水间千年不绝的韵味，不啻是一次精神世界的回乡之旅。

——德国诗人荷尔德林曾经说过：“人，诗意地栖息于大地之上。

”江南文化的发展，得益于它政治、经济地位的提升。

公元四世纪，晋室南渡，在南京建立政权。

此后，宋、齐、梁、陈依次更迭，统治江南达272年之久。

这一时期，是中国历史上第一次大规模的南北分治，大大推动了江南地区的开发。

五代时期，吴、吴越、南唐相继在江南割据，江南地区日益繁荣。

特别是公元十二世纪，靖康之变后，宋室南渡，定都临安，全国的经济重心转移到南方。

然而，历代定都江南的朝廷，似乎无一例外地，缺乏统一中国的魄力和雄心。

金戈铁马的英雄气概，在秦淮烟水姑苏画廊西湖山色间，消磨殆尽。

即便是汹涌如斯的钱江潮，也只能激起文人墨客的几声赞叹，却激不起统治者的半分豪情。

如今，当物质与功利成为大多数人追逐的目标时，我们再次想到了江南。

在这方神奇的土地上徘徊的不是别的，正是历史，正是诗意的灵魂。

岳阳市2024-2025学年高三上学8月期起点考试历史总分：100分时间：75分钟一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。

1．西周初年，实行五服制，“邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服”，形成了以周天子直接控制的邦内甸服为中心的国家结构形态。

这一制度A. 冲击了宗法分封秩序 B．初步确立了中央集权制度C．扩大了西周统治疆域 D．孕育了华夏认同观念胚芽2．有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死者无数。

在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。

这部作品应该是A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》C．《九章算术》 D．《神农本草经》3. 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。

不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。

”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。

”上述材料集中体现了唐朝A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策4．宋太宗时规定：各路转运使不准随便上京奏事，遇“非常事，许乘驿入奏”。

神宗时，特准部分转运使“如有要切公事，须合面奏者，即取旨”。

徽宗后期，要求转运使“各条具所部无名之费、不急之务”奏报朝廷。

据此可推断A．地方向中央奏事流程规范化 B．中央对地方控制力逐渐下降C．转运使的政治地位日益上升 D．中央对地方管理方式集权化5. 永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。

对此解读合理的是A．儒家学说在明初有新发展 B．书籍向外流通渠道不畅通C．请求赐书是为了吸收中国先进思想 D．朝日两国借助明王朝强化政权权威6. 乾隆时期，浙江一些地区“尺寸之堤，必树之桑”，所获之利比种稻往往多出四五倍。

《江南》阅读理解及答案江南作为地理名称在历史上处于不断的变化之中，不同时期的江南所指的地域范围是不一样的。

它的原始意义是长江之南，在先秦至两汉时期一般是作泛称用的。

不过，那时候长江中游的南部地区比起长江下游的南部地区来较为兴旺，因此，江南一词，在大多数时候指的是长江中游的南部，即今湖北省的南部和湖南、江西一带；有时也指长江下游的南部，即今苏南及浙江一带，即这时候古书上常指的江东一带。

魏晋南北朝时期，建康为六朝的都城，故江南指称以建康为中心的苏南、浙江一带的现象才逐渐增多。

但在中唐以前，江南仍是指长江中下游以南的这些区域。

中唐以后，用江南指称长江下游南岸地区的状况越来越多。

两宋尤其是南宋以来，逐渐集中指称两浙路即今苏南、浙江一带。

明清以来，更是特别指称环太湖流域的苏松常、杭嘉湖一带。

这样，江南由泛称逐渐成为专称。

在秦汉及以前，中国政治、文化的重心在黄河流域，长江以南地区尚未得到充分开发，在中原人的眼里这里仍是一片广袤的蛮荒之地。

秦汉以后，特别是晋室南渡以来，江南地区得到了迅速的开发，中原人在移居江南的同时发现了这里不同于中原的异样的美，于是江南的自然风貌、物产人情便成为作家们笔下常常吟咏的题材。

唐宋以来，随着江南地区的进一步开发，它与中原地区的联系更为密切，北方作家在江南地区出仕、游历也更为便捷，在他们的眼中江南的山川风物充满了诗情画意，于是在文学作品中尽情地加以描画。

而随着经济文化的重心逐渐南移，江南地区的外乡作家也迅速成长起来，出于对家乡山川景物的自豪感，他们也同样在文学作品中尽情地渲染家乡的美好。

而且，中国的绘画艺术在唐宋时期也开展到了顶峰，山水画、花鸟画等各种门类的绘画技艺均已成熟，江南的奇山异水、花鸟虫鱼同样成为画家们笔下情有独钟的题材。

这样，文艺家们共同构筑起了人们对江南的美好印象。

两宋以来，由于文化的重心移到了长江下游的两浙地区，这里成了全国的财富重地、人文渊薮，在经济、文化等方面，无论是就长江流域而言还是就全国而言，均居于优势地位。

2018至2019学年度下学期第二次月考试卷及答案高一语文时间：150分钟一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成下列小题。

江南文化的特性是在与北方文化以及与荆楚文化等的比较中显现出来的。

江南文化是一种诗性文化,主要体现在人的饱满的感性审美,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一。

江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中,以柔克刚,“越名教而任自然”,从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。

江南文化给予历代文人以极大的审美愉悦和精神享受。

陈望衡在《江南文化的美学品格》中认为,“江南概念主要是审美的。

江南文化从主调来看,是一种审美文化”。

这真正抓住了江南文化的审美和诗性本色。

美国学者费正清认为,中原体制文化的大传统和东南沿海地区相对自由的小传统构成了中国文化的某种张力,促进了中国文化在互补中的发展。

而江南文化就处于费正清所说的东南沿海地区的核心地带。

这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位,到明清时期达到高峰。

如有清一代,全国共产生(文)状元115名,江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名,占全国的67.83%。

这些数据说明,到清代时,江南在文化教育方面已远远领先于其他地方。

这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域,同时他们在经济领域亦叱咤风云。

这种重学崇文的传统影响所及,到晚清和民国,苏浙两省的现代文学家可谓灿若群星。

如鲁迅、茅盾、郁达夫、周作人、徐志摩等,均是一流的文学家。

江南文化自古迄今所形成的底蕴和特色,也深刻地渗透进了当代中国先锋文学家,尤其是那些出生在江南文化圈的先锋作家的骨髓当中。

首先,江南文化培育出了中国独特的文学信仰维度。

这种信仰渗透进先锋文学家的血液中便引发了当代先锋文学的持续发展和深化。

在20世纪80年代中后期,先锋文学在全国有遍地开花之势,各地不少作家都进行过先锋实验性写作,但时至今日大多已偃旗息鼓。

江苏省常州市名校2025届高三第一次模拟考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

作为中国核武器事业开拓者之一，( )。

1946年，程开甲前往英国爱丁堡大学求学，师从著名物理学家M·玻恩。

四年后，他婉拒了导师玻恩的挽留，放弃了英国皇家化学工业研究所研究员的优厚待遇，毅然回到了的中国，开启了报效祖国的漫长征程。

1960年，为了国家需要，程开甲奔赴罗布泊，在条件艰苦的西北大漠开启了中国核武器研究，自此程开甲在学术界 20多年。

20年中，他带领团队解决了包括核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等方面的一系列理论和技术难题。

1964年10月16日，中国第一颗原子弹试验成功，程开甲带领团队研制的1700多台(套)仪器全部拿到测试数据。

有关资料记载，法国第一次核试验没拿到任何数据，美国、英国、苏联第一次核试验只拿到很少一部分数据，而中国首次核试验中97%的测试仪器记录数据完整、准确。

这其中，程开甲。

程开甲院士为中国核武器事业的发展鞠躬尽瘁。

斯人已逝，但其爱国奉献的精神依然会感召后辈。

1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．程开甲一生与核试验分不开，他也因此被人称为中国“核司令”B．程开甲一生与核试验分不开，人们因此称他为中国“核司令”C．程开甲的一生与核试验分不开，因此人们称他为中国“核司令”D．程开甲的一生与核试验分不开，因此他也被人称为中国“核司令”2．依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是A．一清二白义无反顾隐姓埋名功德无量B．一穷二白义不容辞隐名埋名功不可没C．一清二白义不容辞销声匿迹功德无量D．一穷二白义无反顾销声匿迹功不可没3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．他带领团队解决了核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等方面的一系列理论和技术难题B．他带领团队解决了包括核试验场地选址、工程施工、场区内外安全以及方案制定等在内的一系列理论和技术难题C．他带领团队解决了包括核试验场地选址、方案制定、场区内外安全以及工程施工等在内的一系列理论和技术难题D．他带领团队解决了一系列核试验场地选址、方案制定、场区内外安全以及工程施工等方面的理论和技术难题2、阅读下面的文字，完成各题。

江南古镇阅读练习及答案要研究江南的文化历史，就不能不读江南的古镇。

假假设把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章，那么古镇就是一个非常精彩的乐段。

当你参观了一座座江南的古镇后，就会惊异地发现：这些古镇的设置是那么的规整，一条清流从远处飘逸而来，又从这里委婉流去，缱绻缠绵处就是一座古镇。

假设说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮，那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。

穿梭往来的舟舸，举帆落帆，扬桨收桨之间，就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨贴。

街道一律临河铺筑，两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条，有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼，足见其对水的依傍。

青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一段邈远的历史融凝进去，却不留一丝痕迹。

古街虽窄小，却并不失之于平直简约，一条条幽深的小巷细弄，一头勾联着古街，一头曲折曲折地延伸过去，把整一座古镇引宕得一波三折，有了音乐的节律。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里抽绎出来。

而夜卧古镇的吊脚楼上，听“欸(ɑǐ)乃”橹音从远处飘来，又从你枕下飘向远方，载去你的遐想和憧憬。

一座座“如虹饮水”的古拱桥，巧连妙构，宛假设一帧行草书法，笔墨淋漓之间，有一缕墨韵衔接着，构成了整体的韵律和完美。

对一条条漂泊的远舟来说，那古镇就是一处驿站。

白天，他们在河道里经历了风与浪的搏斗，在夕阳西下，落霞铺彩之时，挟着唱晚的渔歌，沾着浪尖的飞沫，泊进古镇平静的港湾里。

那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来，在古街上溜达一下，舒张舒张疲乏的身躯。

然后在临河的一爿小酒店里坐下来，沽一壶酒，买两碟菜，慢悠悠地喝，把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液，直喝到酥酥的微醉，然后枕着古镇的恬静酣睡一夜，蓄养出勃勃的精力，再供明天的风浪去销蚀。

明天路程的终点也许还是一座古镇，就那么山一程水一程地漂泊过去，一座座的古镇就钩连着他们的今天、明天和后天，在时空的坐标轴上，古镇就勾画出他们一条条生命的曲线。

上海理工大学附属中学2025届高考仿真模拟语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

一地秋收刘群华每年这个季节，土地流金的颜色就悄悄爬上远近的禾和苞谷。

而我，也急切地从城里溜出，走进父亲充满希望和喜悦的田里。

屋前屋后的田垄，秋色涂满层层叠叠的一行一格。

而每一行每一格，又都充满丰收的幸福。

秋收前的夜晚，风顶着一轮明月，听稻谷唠唠叨叨地述说。

一江秋水，糅合着青黛与月辉，逶迤于高山脚下。

回乡的第二天早晨，天只微微亮，浓雾还漫卷在田垄里与土地呢喃，父亲就站在土坪里，朝贪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出门，秋天的凉快径直撞来，浇得我身上叭叭打颤。

抬头，月西沉，从一丛黄叶的缝隙里漏了下去，很快不见踪影。

我们这地方山多，高峰对峙，沟深壑险，对于外面省力省时的收割机，只有羡慕的份。

我和父亲用肩膀抬着一台打谷机，沿田垄深入。

都说起早的鸟儿有食呷，可因为我们起得太早，鸟儿还眷恋在暖和的窝里。

待我们的脚步声沙沙逼近，它们才倏地惊醒，一翻身，极不情愿地匆匆飞走。

我们把打谷机放进田里。

我摸了把镰刀，俯身放倒一片稻禾。

太阳逐渐醒来，从雾气里露出圆脸，钻上东山斑斓的山坳。

不远处听见人响，是沙沙收禾的响声，他们踩动打谷机的欢快，把我感染得心头兴奋起来。

一个男音骤然吆喝了一声山歌，高亢又火辣。

父亲直了腰细听。

我也挺起身来，阳光之下，田垄里金黄重叠着金黄，一层一层顺着梯田的走势起伏，爬上高高的山腰。

我深深地吸了口潮湿的空气，满腔的清新。

山脚前我家那栋黑瓦苍檐的房子，炊烟升腾，我希望母亲能把柴火灶上黑漆漆的腊肉煮了。

在城里，老家的地道腊肉不知馋了我多少回。