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张晓风《⾏道树》原⽂张晓风《⾏道树》原⽂作者:张晓风 每天，每天，我都看见他们，他们是已经⽣了根的——在⼀⽚不适于⽣根的⼟地上。
有⼀天，⼀个炎热⽽忧郁的下午，我沿着⼈⾏道⾛着，在穿梭的⼈羣中，听⾃⼰寂寞的⾜⾳。
忽然，我⼜看到他们，忽然，我发现，在树的世界⾥，也有那样完整的语⾔。
我安静地站住，试着去了解他们所说的⼀则故事： 我们是⼀列树，⽴在城市的飞尘⾥。
许多朋友都说我们是不该站在这⾥的，其实这⼀点，我们知道得⽐谁还都清楚。
我们的家在⼭上，在不见天⽇的原始森林⾥。
⽽我们居然站在这⼉，站在这双线道的马路边，这⽆疑是⼀种堕落。
我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。
⽽我们呢？我们唯⼀的装饰，正如你所见的，是⼀⾝抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的⼯业城⾥，我们的存在只是⼀种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情⼼，因为，这种命运事实上也是我们⾃⼰的选择的——否则我们不必在春天勤⽣绿叶，不必在夏⽇献出浓荫。
神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市⾥都是繁弦急管，都是红灯绿酒。
⽽我们在寂静⾥，我们在⿊暗⾥，我们在不被了解的孤独⾥。
但我们苦熬着把⽛龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成⼀列致敬——⽆论如何，我们这城市总得有⼀些⼈迎接太阳！如果别⼈都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有⼀个早起的孩⼦⾛过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空⽓，这就是我们最⾃豪的时刻了。
是的，或许所有的⼈早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落⾬的时分也许是我们最快乐的，⾬⽔为我们带来故⼈的消息，在想象中⼜将我们带回那⽆忧的故林。
我们就在⾬⾥哭泣着，我们⼀直深爱着那⾥的⽣活——虽然我们放弃了它。
⽴在城市的飞尘⾥，我们是⼀列忧愁⽽⼜快乐的树。
故事说完了，四下寂然。
⼀则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。
我知道，那故事⾄少感动了他们⾃⼰。
张晓风：行道树弛晨风：止叙树天天，天天，尔皆瞥见他们，他们是曾经熟了根的——正在一片没有适于熟根的地盘上。
有一地，一个酷热而忧伤的下战书，尔沿着人止叙走着，正在穿越的人羣外，听本人寥寂的足音。
突然，尔又看到他们，突然，尔领现，正在树的世界面，也有这样完好的言语。
尔平静天站住，试着来理解他们所说的一则故事：咱们是一列树，坐正在都会的飞尘面。
许多伴侣皆说咱们是不应站正在那面的，其真那一点，咱们知叙失比谁借皆分明。
咱们的野正在山上，正在没有睹地日的本初丛林面。
而咱们竟然站正在那儿，站正在那单线叙的马路边，那无信是一种腐化。
咱们的火伴皆正在呼含，皆正在玩凉凉的云。
而咱们呢？咱们惟一的粉饰，邪如您所睹的，是一身抖没有落的煤烟。
是的，咱们的运气被摆设定了，正在那个布满车辆取烟囱的工业乡面，咱们的存正在只是一种悲惨的装点。
但您们尽能够节俭高您们的异情口，果为，那种运气事真上也是咱们本人的选择的——不然咱们没必要正在春季懒熟绿叶，没必要正在夏季献没淡荫。
神圣的事业老是疾苦的，然而，也惟有那种疾苦能把深度赐与咱们。
当夜去的时分，零个都会面皆是繁弦慢管，皆是红灯绿酒。
而咱们正在沉寂面，咱们正在暗中面，咱们正在没有被理解的孤单面。
但咱们甜熬着把牙龈咬失酸痛，曲比及早霞的旗冉冉降起，咱们便站成一列致敬——无论若何，咱们那都会总失有一些人迎接太阴！若是他人皆没有迎接，咱们便卖力把光亮迎去。
那时，或许有一个晚起的孩子走过去，贪心天吸呼着陈洁的空气，那便是咱们最骄傲的时辰了。
是的，或许一切的人晚未习气于浑浊了，但咱们依然执著天造制着没有被珍惜的清爽。
落雨的时候兴许是咱们最高兴的，雨火为咱们带去故交的音讯，正在念象外又将咱们带归这无愁的故林。
咱们便正在雨面抽泣着，咱们不断深爱着这面的糊口——虽然咱们抛却了它。
坐正在都会的飞尘面，咱们是一列哀愁而又高兴的树。
故事说完了，四高颓然。
一则既出无情节也出有交叉的故事，否是，尔听到他们深深的感喟。
《海底森林》行道树（作者：张晓风）每天，每天，我都看见他们，他们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上。
有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人羣中，听自己寂寞的足音。
忽然，我又看到他们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。
我安静地站住，试着去了解他们所说的一则故事：我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。
我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。
而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。
神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。
而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。
是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。
我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。
一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。
我知道，那故事至少感动了他们自己。
然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
课文行道树的主要内容课文行道树的主要内容《行道树》是作者张晓风所著的一篇白话散文，出自《张晓风自选集》。
以下是小编整理的课文行道树的主要内容，希望能够帮助到大家！课文行道树的主要内容：行道树为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，是奉献者的象征。
每天，每天，我都看见他们，他们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上。
有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人羣中，听自己寂寞的足音。
忽然，我又看到他们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。
我安静地站住，试着去了解他们所说的一则故事：我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。
我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。
而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。
神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。
而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。
是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。
行道树原文-张晓风
【原文】
每天，每天，我都看见它们，它们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上。
有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音，我又看到它们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。
我安静地站住，试着去理解它们所说的一则故事：
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁都清楚。
我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。
而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的——否则我们不会在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。
神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。
而我们在寂静里，在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。
是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍视的清新。
落雨的`时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。
我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然，一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到了它们深深的叹息。
我知道，那故事至少感动了它们自己。
然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
【注释】
1. 点缀(diǎn zhuì)：加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。
这里表达了行道树无能为力和无奈之感。
2. 贪婪(tān lán)：渴求而不知满足。
多为贬义。
此处形容十分渴求。
3. 堕落(duò luò)：沦落，流落。
指人从较高的起点大幅退步。
这里指行道树从森林里来到城市，生活环境和自身形象大大跌落。
4. 苦熬(kǔ áo)：忍受着痛苦度日。
5. 牙龈(yá yín)：固定牙齿的一部分肌肉。
6. 深沉(shēn chén )：沉着稳重;思想感情不外露。
7. 冉冉(rǎn rǎn)：慢慢地。
8. 繁弦急管(fán xián jí guǎn)：各种各样欢快的音乐声。
弦，指弦乐器。
管，指管乐器。
9. 红灯绿酒(hóng dēng lǜ jiǔ)：形容繁华热闹的夜生活。
每一段的重点词
第一段：飞尘
第二段：堕落
第三段：点缀
第四段：繁弦急管
第五段：自豪
第六段：忧愁
【主要内容】
1.赏析。
散文作者将目光投注到平凡而普通的物象——行道树的身上，赋予它以人的生命、人的思想、人的情感，用平实而富有感情的语言，道尽了作为奉献者的行道树真实而坦诚的心路历程。
行道树的形象就是无私奉献者的形象。
作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
”这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。
行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。
为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。
居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。
跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。
跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。
他们还时时为城市的污浊而忧愁。
并且行道树也明白，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予他们，他们为自己的奉献而自豪快乐。
一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
2.主旨。
因为社会需要、人们需要，行道树把自己立在城市飞尘里的苦熬当成了神圣的事业，他们并非不知晓自己的痛苦：离开自己的故土与同伴，离开肥沃的土壤与清新的空气，只落得满身烟尘;虽然立身繁华的都市，但都市的灯红酒绿却又将他们抛弃，让他们年复一年、日复一日地忍受着孤单、寂寞。
尽管这样，他们依然在苦苦支撑，因为他们拥有这样的信念──我愿意为他人付出，我愿意默默奉献，我痛苦，但我无怨无悔，因为我的成就感和幸福感是那样的深沉!
《行道树》是张晓风关注自然、礼赞生命系列散文的代表作品之一。
作者将目光投到平凡而普通的物象──行道树的身上，赋予它人的生命、思想和情感，用平实而富含深情的语言，道出了行道树真实而坦诚的心灵历程。
作为默默无闻的奉献者的形象，行道树这样说：
“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
”
3.结构。
《行道树》一文，教材中的文章，编者作了掐头去尾的删节。
教师可以将完整的文章呈现给学生，让学生就原文和课文进行一番比较，从而探讨作者的行文思路和课文的结构。
就课文的结构来说，还是相对完整的。
1-3段以行道树的口吻叙说无怨无悔的人生选择;4-5段是行道树在诉说自己的“忧愁和快乐”。
