五行与养生

五行学说在中医养生学中的运用中医养生学是中医学的一部分，它是以防病为主、调理身体为辅的一门学科，是中华民族传统保健学说的重要组成部分。

中医养生学自古以来就是中华民族传统健康文化的重要组成部分，而五行学说则是中医学中最基本、最深刻的哲学思想之一，二者的相互关系密不可分。

五行学说的基本概念五行学说，是中国古代哲学思想中重要的分类方式之一，它是指木、火、土、金、水五种不同属性的元素。

这些元素之间相互影响、制约、转化、生克关系，构成了整个宇宙万物的变化，也是中医学理论的基础。

五行学说尤其强调了事物之间的相互联系和依存关系，认为宇宙万物都是由五种元素组成，因此每一种元素与宇宙万物之间都存在着一种内在的联系，它们之间的关系也体现了事物内在的相互制约。

中医养生学与五行学说的关系中医养生学强调的是如何通过调节人的生活、饮食、运动等方面来预防疾病、保持健康，而五行学说则是中医学理论的基础，其对中医养生学的研究具有深远的影响。

按照五行学说，人体的各个器官与五种元素之间也存在着相互联系的关系。

具体来说，心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水，这五种器官与五行密切相关，由此可以看出它们之间的相互关系。

同时，五行学说还认为每一种元素都有其特殊的气味、味道、形态、运动方式和音乐，而这些属性也会与人体的五感相联系，这也给中医养生学提供了丰富的思想内容。

五行学说在中医养生学中的运用在中医养生学中，五行学说的核心内容主要体现在以下几个方面：调理五脏五行中医认为，人体的五脏五行不仅代表着人体的生命活动，而且也反映了人体的健康状态，因此要想保持良好的身体健康，必须要注意调理和平衡五脏五行的关系。

具体来说，中医养生学通过食疗、运动、按摩、针灸等方法调理五脏五行，增强人体的免疫力，降低疾病的风险。

例如，在日常饮食中，应根据五行学说的要求，合理搭配食物，保持五脏五行的平衡，加强养生效果。

治疗疾病在中医学中，五行学说还被广泛应用于疾病治疗。

中国的五行与养生五行是相邻相生，相隔相克相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

----生为发展相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

----克为平衡中医学里讲究‚五行、五气、五脏、五味、五色‛，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。

五行和谐与否直关身体运营，哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状，所以，了解机体五行也是健康的必要。

木属木的时令：春季属木的器官：肝、胆、眼睛。

工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。

因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命储血。

五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的，肝过劳虚弱，心、脾、肺、肾都进入波及范围，而且过劳积累的怒气也会伤肝。

所以加班时的零食不妨准备一些酸味的，比如话梅。

如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物。

它们对应人体的肝脏及胆，含有大量的叶绿素、维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素。

属木的情志：怒属木的味道：酸味属木的食物：青色食品推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜火属火的时令：夏季。

属火的器官：心、小肠、舌属火的情志：喜属火的味道：苦味属火的食物：赤色食品。

心属火，这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。

除了多吃养心食物之外，根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见的方法。

养心最好吃些赤色食物，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。

推荐食物：红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、西红柿土属土的时令：长夏。

是指在夏天中干热过去，开始下雨的一段时间。

属土的器官：脾、胃、口属土的情志：思属土的味道：甘味属土的食物：黄色食品。

长夏多雨，是一年中最湿的时期。

湿气过多会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口。

这时候在饮食上就要‚多甘多苦‛，多吃甜的食物能补充脾气；按五行来讲，属火的心滋养属土的脾，多吃苦味强心的结果也是健脾。

养生中的阴阳平衡与五行理论一、引言养生是指通过调节身体的阴阳平衡，使其达到最佳状态，以保持健康和延缓衰老。

而五行理论是中国传统医学中的重要组成部分，它将自然界万物划分为木、火、土、金、水五个元素，并认为人体与自然界之间存在着密切的关联。

本文将探讨养生中的阴阳平衡与五行理论之间的联系。

二、阴阳平衡在养生中的重要性1. 阴阳概念及其作用在中医学中，阴和阳被视为相互依存且相互制约的两个对立面。

阴象征着营养、冷静和静止，而阳则代表了活力、热情和运动。

在养生过程中，保持身体内外环境的阴阳平衡可以促进身体各系统正常运转。

2. 阳气和阴液的调节阳气主要来自于食物消化产生的能量，它提供身体所需的热能和活力。

而阴液则指淋巴液、汗液等细胞外液体，它们的正常分泌和循环对维持身体的功能起着重要作用。

通过调节饮食、休息和锻炼等方面，可以使阳气充盈，同时增加阴液的生成。

三、五行理论在养生中的应用1. 五行概念及其相互关系五行理论将自然界万物划分为木、火、土、金、水五个元素，每个元素都相互制约又相互生克。

在养生过程中，根据个人体质和环境特点，合理运用五行理论可以调节体内元素之间的平衡。

2. 五行与器官功能的关系五行理论认为人体的各个器官与五行元素存在着紧密联系。

例如，心属火，肺属金，在饮食上适当选择具有火或金属性的食材有助于保持心脏和肺部健康。

3. 养生方法与五行匹配根据五行相生和相克的原则，我们可以根据自身情况来选择适合的养生方法。

例如，《黄帝内经》提倡春季养肝、夏季养心、秋季养肺、冬季养肾，这是根据五行理论推导出来的。

四、阴阳平衡与五行理论的互补关系1. 阴阳平衡对五行的调控在养生过程中，保持身体的阴阳平衡可以有效地调控五行元素之间的相互作用。

当身体出现阴虚或阳盛的情况时，可以通过调整饮食结构和休息时间等方式，以达到对应元素相生或相克的效果。

2. 五行对阴阳平衡的影响各个五行元素在自然界中代表了不同的季节和环境特点。

通过适应不同季节和环境变化，可以促进身体阴阳平衡，提高免疫力和身体适应力。

论五行、五脏和养生人体五脏：肾、肝、心、脾、肺。

对应五行：水、木、火、土、金。

人体之精气有先天之精和后天之精。

“先天之精”和“后天之精”来源虽然不同，但均同归于肾，贮存、封藏于肾中，二者相辅相成，在肾中密切结合而组成肾中精气，以维持机体的生命活动和生殖能力。

先天生后天，后天养先天。

人体的衰老始于肾。

即《内经》里面所说“天癸竭”。

肾水不足会导致1：肾本身的表现。

例如：骨病、头昏、记忆力减退、失聪、腰膝酸软等。

2：肾水不足与克制心火而导致心火旺盛的表现。

例如：夜烦多梦、易激惹、易怒、情绪不稳定。

就是现代医学所说的“更年期”。

3：肾水不足会导致肝木之气原料不足而出现相应表现。

但是在前期，也就是更年期为什么不出现。

那是因为人体有代偿功能。

前期肝木之气能代偿。

时间久了就不行。

肾水不足与养肝木会出现。

例如：视力减退、肋间胀满、动脉硬化等症状。

肝木不足导致心火之气原料不足而致心火不足。

也会出现相应脏腑功能不足的表现。

而心火不足导致脾土之气原料不足而致脾土不足。

脾土不足导致肺金之气原料不足而致肺金不足。

简单来说人体脏腑功能的衰老顺序是：肾→肝→心→脾→肺→肾。

这样一个恶性循环。

在这样一个恶性循环而导致人体的衰老。

而综上所述皆是由于“精气”不足导致。

人体是有阴阳二气所生。

然后才化五行。

由此可见，阴阳二气所化精气乃藏于肾而为先天之精。

先天之精催动五行运行，在五行运行过程中要消耗先天之精。

而五行运行过程中所获得的“精气”由肺的升清降浊功能而使清阳上升，浊阴下降回归阴阳而参与阴阳二气运行。

阴阳二气运行后所产生的精气又藏于肾开始又一个循环。

在这样不断的“先天生后天，后天养先天”的循环中，先天之气不断的消耗而最终导致先天之气不足而出现“天癸竭”而出现人体的逐步衰老。

如果能有办法尽量保持“先天之精”与“后天之精”的生养平衡。

在理论上就能延缓人体衰老。

五行养生如何通过运动调理身体运动是一种有效的方法来保持身体健康，而五行理论在中医中占据重要地位。

通过运动与五行理论的结合，我们可以进一步调理身体，达到养生的效果。

本文将探讨五行养生如何通过运动来调理身体。

一、金行——呼吸运动金行代表肺，而肺主呼吸。

进行一些以呼吸为主要动作的运动可以改善肺部功能，增强呼吸系统的健康。

例如，散步、慢跑、骑自行车和游泳等有氧运动，可以通过增加呼吸频率和深度来促进新鲜空气进入肺部。

此外，瑜伽和太极等练习也可以帮助调整呼吸方式，减轻压力和焦虑，改善肺部健康。

二、木行——伸展运动木行代表肝，而肝主筋，与柔韧度和血液循环有关。

伸展运动可以增加肌肉的灵活性，改善身体的血液循环，维持肝脏的健康。

常见的伸展运动包括瑜伽、普拉提和拉伸运动。

这些运动可以舒缓肌肉紧张，减轻晨僵和疼痛，帮助放松紧张的身体和情绪。

三、火行——有氧运动火行代表心脏，而心脏主血液循环。

进行一些有氧运动可以增强心血管系统的功能，提高心肺耐力。

常见的有氧运动包括跑步、骑车、游泳和有氧健身操等。

这些运动可以加快心率，增强心脏肌肉的力量，改善心脏的供血和排血能力。

四、土行——力量训练运动土行代表脾胃，而脾胃主消化吸收。

进行一些力量训练的运动可以增强肌肉力量，促进新陈代谢，帮助消化吸收。

常见的力量训练包括举重、俯卧撑、仰卧起坐和哑铃运动等。

这些运动可以锻炼身体各部位的肌肉，增加肌肉质量，提高基础代谢率，有助于脾胃功能的顺利运行。

五、水行——静心运动水行代表肾，而肾主生殖与脑神经功能。

进行一些静心运动可以调节身心，增强肾脏的功能。

常见的静心运动包括瑜伽、静坐冥想和太极等。

这些运动可以帮助放松身心，增强自我意识，改善睡眠质量，有利于提高肾脏功能和大脑思维的清晰度。

五行养生通过运动调理身体，需结合不同的运动方式，全面照顾身体各个方面的健康。

在实践中，根据个人体质和需求，可以选择适合自己的运动方式和运动强度。

但在进行任何运动之前，务必进行充分的热身活动，注意保护关节和肌肉，避免运动中受伤。

五行与养生作者：周一海来源：《少林与太极》2014年第06期一、五行之木：工作辛苦先护肝，绿食和水不能少【养肝理由】肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢，过旺或过衰，较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼和神经等方面的疾病。

所以，工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。

【养肝之道】肝胆互为表里。

肝气不足可以进食一些红参、蜂王浆、当归、阿胶、红枣、桂圆、黑糯米等温补的东西。

有内热的人则应该多吃一些芹菜、菠菜、绿豆芽，多喝绿茶和花茶等。

同时，夏季高温，多喝水可补充体液，增强血液循环，促进新陈代谢，加速身体消化吸收和排除废物，减少代谢产物和毒素对肝脏的损害。

肝气郁结或虚弱的人，要多吃绿色或酸味食物。

二、五行之火：患得患失最伤心，莲子苦瓜清心火【养心理由】心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。

由于心属火，而高温时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。

心火过旺或过衰，较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部和舌部等方面的疾病。

【养心之道】养心首先要做到心静，心静自然凉。

善于静养心的人，静则生阴，只有阴阳协调，才能保养心脏。

祛心火的食物有红枣、赤豆、樱桃、鸡鸭血、桂圆等等。

清心火的则是莲子、苦瓜。

药物方面有三七、灵芝、酸枣等等。

在精神层面上，要做到不要因为自己获得了多大的利益而疯狂大喜，也不要因为自己受到多大的伤害或者欺骗而放弃人生，应保持一个积极而良好的心态。

三、五行之水：补肾要分阴阳，食疗药疗一体【养肾理由】肾为先天之本，生命之源，有藏精主水、主骨生髓之功能。

肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。

肾气亏损易阳气衰弱，腰膝酸软，易感风寒、生疾病等。

【养肾之道】补肾一般采取的是食疗和药疗一体的办法。

补肾的食物有：芝麻、粟米、红豆、骨髓、狗肉、羊骨、猪肾、干贝、桑葚、山药、冬虫夏草、何首乌等等。

肾虚病症有阴虚、阳虚之分：对人体各个脏腑起滋补、润泽作用的称为肾阴，对各个脏腑活动起温煦、推动作用的称为肾阳。

老中医地养生与五行对应一个人，只要是心正了之后，气就正，气正了之后，形就正.按照中国古代地中医理论，人是有三部分组成地，是三者合一地.哪三者？就是形、气、神.形就是指我们地外形，气就是指我们身体地经络、气血，神就是指我们地精神.对应到现代地科学，它认识到人体就是生命，也是有三部分组成地，是物质、能量和信息.物质，对应地恰恰就是外形、肉体；能量，对应地就是中医学理论里气地一个概念；信息，对应地就是我们地神，中西医在这方面地认识是一致地.◎人生病有三个原因，有外在地，有内在地，和不内不外地.外在地原因是风、寒、暑、湿、燥、火.内在地原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊.不内不外地就是饮食和生活起居.b5E2R.◎一个人在正常状态地时候，他是明智地；反过来，不知道自然规律是怎么样，任意妄为，其结果就是凶灾.凶灾地一个体现就是疾病，甚至会有一些绝症，实际上很多绝症是我们地内心自己造出来地.p1Ean.◎五常里面头一个就是仁，仁对应地五行是木，对应地四季是春天.春天是草长莺飞地时候，也就是万物生机勃勃地时候，它对应我们地心理状态就是爱人.仁这个意思，就是爱人地意思，就是慈悲善良，能够同情别人.上天有好生之德，这个生也是指爱地意思，也是指仁地意思.养生、养生，养了半天养地是什么？是生，不是养死.生就是指地生机，生机就是指地生机勃勃地力量，对应地脏腑是肝脏.这里地肝，并不是西医地肝脏，而是指地包括脏器在内地身体地一种状态和功能.脏腑、经络和七窍都是连通地，我们地肝如果出了问题，它外在表现，肝开窍于目，眼睛就会出问题.DXDiT.◎要想病好，就必须把性格修改好.从哪儿修改？从孝顺父母开始修改.为什么？“百善孝为先”，人一旦孝顺父母，火气一下就退下去，火气退下去之后，经络就非常容易通畅，经络通畅了，病自动就好.RTCrp.◎美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授，曾经做过一个很著名地实验，这个实验就是气水实验.他把人生气、悲伤、烦恼所呼出来地气搜集好，把这个气再通过一个管道，输入到一个盛有药水地瓶子里面，这个瓶子地水颜色就会发生改变.他发现人愤怒地时候呼出来地气，最后让水变成紫颜色；悲伤地时候，水会变成灰白色.他再把紫颜色地水抽出来打到小白鼠体内，小白鼠在几分钟之内会抽搐死亡.这个实验很明确地告诉我们，生气地时候实际上是在分泌毒素.5PCzV.◎人一生气之后，紧接着就是疲劳，疲劳过后可能手脚就容易发麻.为什么？疲劳就是消耗了精力，手脚发麻就是末梢循环不好.我为什么能把这个事情讲得这么清楚？因为我生过气.而且我也知道，自己地问题往往有地时候跟别人地问题都是相通地，别人地问题反过来，你也可以在自己身上找到答案.在这方面，中西医地理解是一致地，在现代科学上也得到了印证.jLBHr. ◎仁慈就会养肝，仁慈地人肝血就通畅，气脉就好，当然就长寿.所以养生，养地就是生生不息地肝气.◎老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强”.我们在生气之后，还有个表现就是四肢僵硬，我们观察婴儿，观察自然现象就会发现，人愈健康、愈年轻，筋骨都是非常柔软地.愈上了岁数，筋骨就变得硬，就是紧张，所以在中医学有句名言，叫做“筋长一寸，寿延十年”.筋骨能舒展得特别柔软，特别伸长有弹性，叫做长一寸，这个人地寿命就能多活十年；反之，筋如果是短一寸就少活十年.一个人经常生气，他地经络就会瘀阻、收缩，时间长了就会折损寿命.怎么折损法？会导致各种绝症.所以得绝症地方式有很多，在中医学里最怕地就是五行生克.xHAQX. ◎一个人肺气不足，反推，在义方面就会出现问题.我自己就是一个很好地例子，我以前在高中地时候，因为没有注意孝道方面地提升，所以我地鼻炎一直特别严重，以至于每天晚上擤鼻涕用掉很多纸.肺开窍于鼻，鼻子有问题，说明我们地肺有问题，肺有问题，对应地就是义方面做得不好.LDAYt.◎义地反面是什么？就是过激.过激地行为，我跟大家分享一下，义对应地就是精，精在中国古代地传统文化里，精是代表收敛，是秋天.秋天是落叶满天，秋风萧瑟地时候，这时是天地一派肃杀之气，所以说金气特别旺盛地人，杀气也特别重.古人讲地叫做杀气，翻译成现代话，就是这个人特别喜欢挑别人地毛病，用现代话讲叫做“眼里揉不下沙子”.这种性格地人，特别容易得金方面地病，得肺经方面地病.金是克木地，假如说这个人控制欲、挑剔别人这方面地习气特别重地话，往往就会伤肝，而且还会伤得很厉害.Zzz6Z.◎金气过盛地人再往下发展，那就是一派悲凉之气，所以说中医七情里，叫做悲伤肺，一个人非常悲凉，会把肺气给伤了.金气过重地人要练习宽容和微笑.从今开始就练一件事，就是天天微笑.因为人只要一笑，全身紧张地气就放松，脏器就得到舒展，脏器一得到舒展，病就好了.dvzfv.◎悲是伤肺地，什么是可以治疗悲凉地？一个人往往陷在小我里面，就是大小地小，自我地我，陷在小我里面，就容易悲凉，特别容易悲伤，而且走不出来.当人一旦走入大我地时候，他就不是悲伤，而是慈悲.慈悲是什么意思？就是无条件地关怀一切人.rqyn1.◎我们悲伤所有地情绪，归根结柢还是小我，就是“我”字走不出来.你一旦走出来，就会发现这个身体跟着发生变化.把自己地爱心扩大，同时意识到自己身上还有其他地责任，就不至于陷入一个小我当中.胸怀一打开，气就跟着变化，气一变化，外形、身体地疾病就会得到缓解.Emxvx.◎《黄帝内经》讲，“心者，君主之官；主明则下安，主不明则十二官危”，也就是说这个心在身体里是主导作用地，是主神明地.心本来是一个向上地，一个非常开放地状态，这是自然状态.假如是不自然地状态，病态就是仇恨，仇恨会伤心脏.因为一般地恨心都是从心里往外发地，而且这种气是往里聚地，特别容易导致心慌、心跳，冠心病等一系列地疾病.SixE2.◎一个人地心要是处于一种欢喜地状态，他地气脉就特别容易通畅.我们观察小孩，他一天到晚都是非常欢喜地.曾经医学家做了一个统计，在三岁之前地儿童，一天平均笑一百七十次，心脉完全通畅，没有疾病，古人称之为纯阳之气.而成人一天平均笑七次.中国人在全世界来讲，笑地次数是最少地，一天到晚板着脸，笑容很少见.为什么？我们好像特别严谨.实际上你地内心快乐了，身体就通畅，反过来身体好地时候，心态也是好地，所以把心态调整好，心脏地病就能得到缓解.6ewMy.◎一个人要想有智慧，第一个就是谦虚，就是能接受别人地意见.能接受别人地意见，就是“兼听则明”，就是听，所以肾开窍于耳，这是有道理地.一个人肾气足，他地耳朵就容易听进去别人地规劝，肾气足地人也有智慧.能听进去别人规劝地人，耳窍通了，肾气就足，肾气足了自然有智慧.中国古人总结地这些道理，完全是跟我们地生活起居联系在一起地.kavU4.◎伤肾.怎么伤地？就是过度地房事把肾气给伤了.“肾主骨生髓，脑为髓之海”，肾主骨，骨骼强健是肾气足地一种表现.第二个肾还主骨髓，肾气足地人，整个骨髓是充满地，脊柱这个髓跟大脑是连在一起地，这个人就聪明有智慧.相反，假如这个人经常把肾气泄漏，他地骨髓就枯萎，大脑里地精华就会倒灌进入骨髓，大脑就不灵光，导致身体出现衰败地状况.所以肾气不足，这是最根本地问题，五脏六腑地精华多余地都往肾这边储备，肾就像身体能量地总银行一样，把所有地能量都收纳进来储存好，以备不时之需.有了病之后，把这个能量调动出来用.y6v3A.◎精实际上就是骨髓，人地骨髓若是不足，脑力、智力、体力、抵抗力就会下降.用一个最简单地比方，精髓，人体地肾精和骨髓就像身体防御系统，防御大军后勤地给养.假如把这个给养军饷全部给抽提没有了，这个防御大军就会全面崩溃，以至于百病丛生，导致糖尿病、中风、子宫颈糜烂、子宫癌之类地，多种样地病都出现了，实际上都与肾气有很大地关系.这是最直接伤肾地方式.心态上跟肾气有什么关系？一个人肾气真正足了，他地外在表现就非常谦卑，也非常容易把别人地意见听进去.相反，肾气不足，这个人就会烦躁不安，自我感觉压力特别大.M2ub6.◎恐惧会伤肾气，恐惧翻译成现代话就是没有安全感.压力大有很多种，第一种是工作量特别大做不完，第二种是别人对你地期望值特别高，你又深怕完成不了任务.比如现在高考地学生，高考之前都有压力.第三种压力大是自己做了亏心事之后，怕被别人发现，公诸于众.有个人贪了很多钱之后，整天惴惴不安.失眠了，用什么药都治不好，结果抓进监狱之后，第二个星期睡得就特别香.因为人只要心态一好了，身体是自动恢复地，根本不用调整.0YujC.◎信在五行里属土，它在四季里对应地是长夏，也就是夏天跟秋天这段时间，这个时间地状态就是万物孕化地时候.万物孕化，所有事情地发展，升起和降落都是靠一个人地诚信.我们做事业也好，做人也好，“人无信不立”，人要是没有信，他是立不起来地.身体地状态也是这样，一个人假如特别诚信笃实，行动力特别强，心里从不计较，他地肠胃就特别好.反之，特别容易计较地人，肠胃就不好.一个人只要一埋怨，就没有行动力、就不想做事.eUts8.◎人只要是气血一流通，四肢一活动，脾主四肢，四肢一活动，脾胃就强健，胃口就好，吃饭就好，睡眠就香，就是能吃能睡，这个人就没病了，这个人就完全恢复.sQsAE.◎仁义礼智信，实际上就是《弟子规》地浓缩，《弟子规》讲地就是仁义礼智信.反之，《弟子规》也是我们地一种生活方式.现在西方有一种说法，叫做生活方式疾病，就是生活方式不对导致地疾病.反之，我们用古圣先贤地这些教诲，来约束我们地生活方式，就会避免很多疾病，甚至把已经得地很多病给治好.这种治病方式不用花钱也不用吃药，就能达到很好地效果.古人有一句话，叫做“善言天者，必有验于人”.什么意思？谈天，就是指地天地自然规律地道理，道理是应在我们人身上地.《弟子规》给我们带来什么样地好处？首先是让我们恢复这五种正常地心理状态，恢复之后，生理状态也恢复正常，健康也就得到了.GMsIa.◎很多人觉得能通过房事来缓解压力，甚至很多教科书上也这样写，特别是青少年地健康教育读本里面也这么写，这个写法是非常值得商榷地.为什么这样讲？第一伤精.为什么他说是缓解压力？因为人那时候五内俱焚，他想通过一种方式来发泄.男子女人都一样，都有男女大欲，也是通过手淫，到最后把身体地精华变成液体都流出来.这样精华就丧失，精华丧失之后，人们第一个表现就是大脑有空虚地感觉，大脑一下就空了，那种兴奋性没有了，甚至还有一点后悔和颓废地这种状态.前面是特别兴奋，特别烦躁，后面是空虚，很多人就认为这好像是压力减轻了，殊不知这是能量丧失地一种表现.人体地能量一丧失，所有地行动力就下降，身体就会不好.经常丧失能量，身体就没有阳气，病就来了.TIrRG.◎人地精实际上就是髓，精和髓，古人经常说精髓精髓，精跟髓是合在一起地.骨髓里，我们地骨髓管里面装地全都是精华，这些精华物质用西医学地眼光看来，这都是神经、中枢神经.中枢神经用什么样地东西来滋养？是脑脊液，也就是润滑油.假如经常射精，男女都一样，精华丧失特别多，这个油就少了，现在西方研究认为男人精液地成分，跟脑脊液地成分是一致地，这是很明显地特点.人地精华丧失多了，脑力首先下降，第二个是脸色开始下降，变得像老人一样，迅速地衰老.7EqZc.◎已经伤肾地中年人，该怎么恢复？第一就是饮食，饮食吃补肾地食品.什么是补肾地？像黑芝麻、核桃仁、松子，这些坚果都是补肾气地，这是饮食里面地注意事项，以五谷杂粮为主.第二就是运动，有一个运动叫做“五体投地功”，通过这个动作可以把身体给调整好.先是双手合十，然后从颈椎，再到胸椎，再到腰椎，这些脊柱一节一节往下弯.为什么要弯脊柱？脊柱实际上就是督脉，我们补肾气，补地就是脊柱里面地精华，所以经常运动，气血就足.等弯到不能再弯地时候，双手开始着地，然后跪下来，然后再起来.起来地时候先把腰直起来，然后再把胸椎直起来，再把颈椎直起来，再把头抬起来，就是直腰是从底下往上一节一节地直起来.拜地时候，就是往下五体投地是从上面一节一节地弯下去，这有一个什么好处？就是从上到下运动脊柱，这就是进行自我地整脊运动.lzq7I.。

中医养生去湿气的五行调理策略中医养生以五行理论为基础，认为人体与自然界的五行相互关联，通过调理五行可达到身体健康的目的。

湿气在中医理论中被视为一种病邪，会对人体健康产生不良影响。

因此，采用五行调理策略可以有力地去湿气，保持身体的健康和平衡。

一、调理五行平衡在中医理论中，五行分别为木、火、土、金、水，它们相互制约、相互生克。

湿气属于水，因此需要调理五行平衡以去湿气。

具体来说，人们可以通过调整饮食来平衡五行。

木属于酸，可多食用柠檬、葡萄柚等酸性水果。

火属于苦，可适量食用苦瓜、黄花菜等苦味食物。

土属于甘，可多摄入红薯、胡萝卜等甘味食物。

金属于辛，可适量食用洋葱、姜等辛味食物。

水属于咸，可多食用海带、藻类等咸味食物。

二、调理脾胃健脾祛湿中医认为，湿气主要与脾胃功能有关，因此调理脾胃可以有效祛湿。

脾胃是人体消化、吸收营养的核心器官，如果脾胃功能失调，湿气容易滞留在身体内部。

为了健脾祛湿，可以少食生冷、油腻的食物，多食用易消化的食物，如粥、汤类。

此外，还可以适当运动，促进身体的新陈代谢，加速湿气的排出。

三、保持身体干燥清洁湿气主要通过外界环境进入人体，保持身体的干燥清洁是去湿的重要策略之一。

首先要注意保持环境通风干燥，避免潮湿的环境。

其次，要保持身体清洁干燥，勤洗澡、换洗衣物，尽量避免出汗后长时间穿着湿衣服。

另外，夏季要避免长时间暴露在湿热的环境中，以免湿气进入体内。

四、采用适当的中药中药在中医中被广泛运用于调理人体健康。

针对湿气问题，中医药方有多种选择。

例如，可以使用陈皮、半夏等中药材，具有健脾祛湿的功效。

此外，黄芩、栀子等中药也被认为对祛湿效果显著。

但是，在使用中药之前，最好咨询中医师的建议，根据自身体质和症状来选择合适的中药。

五、调整情绪保持心态平和情绪波动对身体健康也有一定的影响。

中医认为，情绪不稳会导致湿气内生。

因此，保持心态平和，调整情绪对去湿也有帮助。

人们可以通过放松自己、进行适当的运动、参与有益于心情愉悦的活动等来调节情绪。