城隍庙介绍
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上海的著名景点城隍庙介绍
1. 嘿,你知道上海的城隍庙吗?那可是个超级热闹的地儿!就好比是上海的一颗璀璨明珠!那里天天都人头攒动,热闹非凡。
每次我去,都忍不住感叹:怎么能有这么多人啊!
2. 说起来,城隍庙真的有太多好玩的啦!有各种各样的小吃店,哇,那美食的香味,简直能把你的魂儿都勾走!就像一个美食的魔法世界。
3. 城隍庙的建筑也特别有特色呀!雕梁画栋的,精美得很呢!走在里面,就仿佛穿越到了古代,难道不像走进了一幅古画中吗?
4. 还有啊,那里的小商铺,琳琅满目!什么新奇的玩意儿都有,你可以尽情地逛,尽情地挑选,这感觉多棒啊!
5. 我记得有一次我和朋友去城隍庙,看到那些传统的手工艺品,我俩兴奋得不行!“哇,这个好漂亮!”“哇,那个也不错!”
6. 里面还有很多表演呢!戏曲啊什么的,演员们精彩的演出,真的能让你沉浸其中,这不就是一场文化盛宴吗?
7. 晚上的城隍庙又是另一番景象啦!灯火辉煌的,美极了!真的,你不去看看太可惜了!
8. 总之,上海的城隍庙绝对值得你去好好体验一番,相信我,去了你就知道啦!。
上海城隍庙霍光导游词上海城隍庙是上海历史和文化的重要代表之一,其中最为有名的就是其祭祀的城隍和九皇大帝,以及历史上的霍光。
作为一名导游,我将为大家带来一份关于上海城隍庙的详细介绍,特别是霍光的历史及现状。
一、上海城隍庙的历史和文化上海城隍庙位于上海市黄浦区南京路附近,始建于公元1403年,也就是整个明朝时期的早期。
如今外观仍保留着大部分元代风格的建筑风格,成为了上海市内标志性的古建筑之一。
它是为了祭祀城隍,即城市的守护神而建,同时还有其他的神祇聚集在此,如九皇大帝,化隆帝,玉皇大帝等。
上海城隍庙是一座融合了多种文化和艺术形式的建筑,其中包括了文学、文化、宗教、美术等多种元素。
它不仅是一座宗教建筑,更是上海文化的代表。
在这里我们能够通过查看建筑的布局和装饰品来了解上海在不同历史时期的文化和艺术形式。
二、霍光的历史现在回到霍光的历史,霍光是汉武帝的重要官员,同时也是中国古代历史上著名的权臣之一。
他在汉武帝时期担任着吏部尚书的职务,主要职责是掌管朝政和编制官员的名册。
同时,他还负责了汉武帝的教育事业,制订了皇子的教育大纲并亲自指导。
霍光生前最著名的事情还是让汉朝的皇帝稳定继承问题,在汉武帝崩世前启用了他的长子刘盈为太子,使得在汉武帝去世后,刘盈能够顺利继承大统。
霍光在历史上留下了卓越的政绩和文化成就,也成为一个具有争议的人物,在后来的岁月里,他在文化、政治和历史上都被加以讨论。
三、霍光在上海城隍庙的地位上海城隍庙中霍光所扮演的地位是相对较重要的,因为它是一个联合典故,集中了上海市民对中国历史和政治发展的一种认识。
在上海城隍庙中,我们可以看到历史背景下,霍光的典故被视为中国古代文化史上的重大事件。
然而,对于霍光历史典故的展现和弘扬,也愈发呈现了一种文化自觉和民族归属感的内涵。
四、上海城隍庙霍光的文化现状在现代的耳目中,上海城隍庙与霍光典故的深度展现,也逐渐呈现了一种自然的融合趋势。
结合中国古代文化和现代艺术形式,让历史文化得到了更全面、更具有时代性和实际性、更具有观众可感性和认知性的全面展示。
丹噶尔古城城隍庙简介
摘要:
一、丹噶尔古城城隍庙的背景介绍
二、城隍庙的建筑特点及历史意义
三、城隍庙内的主要建筑和神像
四、城隍庙在当地的民俗文化中的重要性
五、总结
正文:
丹噶尔古城位于青海省西宁市湟源县,是一座历史悠久、文化底蕴丰厚的古城。
城隍庙作为古城内的重要建筑之一,承载着丰富的历史和民俗文化信息。
城隍庙的建筑特点独具一格,其梁架结构、斗拱形式和屋顶样式均体现了中国古代建筑的独特魅力。
同时,城隍庙作为宗教建筑,其历史意义也不容忽视。
城隍庙内供奉着城隍神,是古代中国民间信仰的重要组成部分,寄托了人们对平安、吉祥、幸福的向往。
城隍庙内的主要建筑有城隍殿、观音殿、财神殿等,分别供奉着城隍神、观音菩萨和财神。
此外,庙内还有许多神像和壁画,形象地展示了古代社会的宗教信仰和民俗风情。
在当地的民俗文化中,城隍庙具有举足轻重的地位。
每年农历五月十八日,城隍庙都会举行盛大的庙会,吸引着成千上万的游客和信徒前来参与。
人们通过祭祀城隍神、观看民俗表演、品尝地方美食等方式,感受着传统文化的
魅力。
综上所述,丹噶尔古城城隍庙不仅是一处历史悠久的建筑遗产,更是民间信仰和民俗文化的载体。
上海城隍庙旅游攻略介绍上海城隍庙,位于上海市黄浦区的方浜中路,是一座具有悠久历史的古代庙宇。
这座闻名于世的古庙内供奉着上海的护城神明城隍爷,是上海市重点文物保护单位之一,也是一处备受游客喜爱的旅游景点。
景点特色上海城隍庙建于明代,历经多次修复和重建,如今已成为上海市内最具特色的历史文化保护区之一。
这里保存了上海老城区鲜明的历史特色和文化风貌,也是人们追溯上海历史的重要窗口。
1. 建筑风格上海城隍庙的建筑风格兼收并蓄,融合了江南传统建筑和吴越文化元素。
庙宇占地面积广阔,整体布局呈现出一种典型的中国古代庙宇建筑风格。
游客们在这里可以欣赏到古老的木构建筑、瓦片屋顶和精美的雕刻等建筑艺术。
2. 神像供奉上海城隍庙的主殿内供奉着城隍爷和数位辅神,其庄严肃穆的氛围令人肃然起敬。
众多虔诚的信徒和游客纷纷前来参拜祈福,以求得平安和吉祥。
3. 传统文化活动上海城隍庙还定期举办丰富多彩的传统文化活动,如戏曲表演、传统手工艺展示、民间音乐演奏等。
这些活动为游客提供了一次亲身感受中国传统文化的绝佳机会。
游玩攻略时间推荐上海城隍庙全年对游客开放,但最佳游览时间是在天气宜人的春季和秋季。
游客可优先选择工作日的早晨或傍晚时段游览,以避开拥挤的人流。
交通指南乘坐地铁是游览上海城隍庙最方便的选择。
您可以乘坐地铁10号线到豫园站下车,然后步行约5分钟即可到达目的地。
此外,公交车也是一种便捷的交通方式,有多条公交线路经过城隍庙附近。
注意事项•游客在进入上海城隍庙前需注意穿着得体,不可穿拖鞋、短裤等不得体的服装。
•参观时请尊重庙宇内的信仰活动,不得打扰正常祭拜和参拜的信徒。
•游客需保持室内安静,避免大声喧哗和使用闪光灯。
旅游指南•游客可在上海城隍庙内参观庙宇建筑,欣赏精美的木雕和石雕艺术,并了解上海历史文化。
•附近的豫园是一个优美的园林景区,游客可以在此休闲漫步,品尝当地的特色小吃和茶点。
•游客还可以在城隍庙周边的商业街区购物,这里有各种传统工艺品和当地特产可供选择。
上海城隍庙旅游景区导游词上海城隍庙位于上海市黄浦区商业中心的南端,是上海历史最悠久、规模最大的古建筑群之一,也是上海著名的旅游景点之一。
下面,我将为大家介绍上海城隍庙及其周边的历史、文化和景点。
一、简介上海城隍庙始建于明代,原为上海县城隍庙,后经多次修建扩建,成为一座规模宏大、风格独特的古建筑群。
庙内主要有城隍殿、文昌阁、倩影阁等建筑。
庙宇的建筑风格融合了明代和清代的建筑特色,展现了中国传统建筑的魅力。
二、历史上海城隍庙的历史可追溯到明代,当时这里是上海县城的中心地带。
庙堂建筑于明嘉靖年间修建,后经多次修缮和扩建,成为了一座规模宏大的古建筑群。
庙内供奉着战国时期的历史名人吴忠、战国名将马援以及明代宰相赵世宜等神化的历史人物。
三、特色景点1. 城隍殿城隍殿是上海城隍庙的主要建筑,也是庙内最为庄重、庄严的地方。
殿内供奉着城隍神像,人们前来祈福、烧香拜祭,希望得到神灵的庇佑和保护。
殿内布置富丽堂皇,宏伟壮观,让人感受到古代建筑的庄重和庄严。
2. 文昌阁文昌阁是上海城隍庙的次要建筑,供奉着文昌帝君,是求学、升官的场所。
阁内摆放着各种文房四宝以及琴棋书画等文化艺术品。
游客可以在这里欣赏到传统的文化艺术,感受到古代士人的风雅之气。
3. 倩影阁倩影阁位于城隍庙的东侧,是一座古色古香、优美别致的小楼。
阁内陈列着不少由明代到清代的文人雅士留下的字画作品和文物,是文化爱好者的必去之处。
阁外还有一个雅致的庭院,花木扶疏,水池清澈,别有一番风味。
四、历史文化1. 吴宫名人上海城隍庙供奉的神主牌上有一个“吴宫”的名字,这是供奉历史名人吴忠的地方。
吴忠是战国时期吴国的将领,以忠勇善战而出名。
他在历史上很有威望,被后人神化。
吴忠的神灵形象在城隍庙中得到了展示,成为庙内的一大特色。
2. 马援神像城隍庙中另一个重要的神像是马援的神像。
马援是汉代著名的军事将领,足迹遍布整个中国,为汉朝作出了不可磨灭的贡献。
在城隍庙中,人们对马援的崇拜有如涛涛江水,祈求他的庇佑和保护。
上海的城隍庙导游词范文上海的霍光行祠又常称为金山神庙。
金山庙改成城隍府后,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,后殿则供奉秦裕伯。
改建之初,城隍庙规模尚小,以后历代都有所修葺。
全盛时,包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。
清康熙四十八年(1709),在庙侧起造东园。
乾隆时,由全县士商捐纳,购潘氏豫园故址,归城隍庙,称西园。
重加兴修,所费资产累巨万,极泉石之美,以作娱神乐神之用。
府基一度达____亩,称盛一时。
其时,江南奉祀城隍尤谨,开堂皇崇,寝阁羽卫,庙制辄拟古诸侯,又极池台园囿之观,吴越所在者皆然,而上海为尤盛。
与盛大的庙宇相一致,上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀:先是松江民俗,每重祷献,而于城隍庙尤甚,如祈病祈福,富室用全猪羊,贫者用三牲首,日元虚晷,佥云城隍有炅,能祸福人,别府铯无此事。
除夕日,家家户户备牲醴,前往城隍庙瞻拜。
牲醴香烛,源源而来,香火称旺一时。
每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厉坛,迎送间,彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马,备极豪华、隆重,虽王侯不能拟,官府不能禁。
历经数世,在沪人的心目中,上海的城隍神御灾捍患,素者威灵,士民对其感恩戴德。
清代曹一士曾应邑民之请,为城隍神作《颂序略》,其中记载了送样一则故事:顺治十年秋,一直在海上坚持抗清斗争的张名振引兵人吴淞。
苏州总兵王璟时掌军务,督战上海,见对方旌旗蔽空,海艘鱼贯而入,一时竟不知所措。
是役,清兵溃败。
不久,江宁巡抚周国佐按临上海,王璟深恐其畏敌逃避之迹败露,遂先发友制人,诬告上海百姓犯通海之罪。
周国佐信以为真,决定屠城,淮备从南浦至静安寺,承数烧杀。
上海知县阎绍庆及乡绅曹垂灿等闻知,急忙赶赴抚台行营,长跪陈请,愿以全家百口性命为保。
自朝至暮,再三恳求。
周国佐仍一意孤行,下令鸡鸣时分纵戮。
夜半,城隍神显形巡抚官廨,朱袍象简,赫立阶下,周国佐见之,心意稍动。
稍顷,城隍神又显形,对着周国佐直视摇首者数四。
于是,周国佐收回屠城之令,全城百姓终于免遭屠戮。
5篇介绍上海城隍庙的导游词范文编制:______________版本:______________修订:______________日期:______________5篇介绍上海城隍庙的导游词范文(一)上海城隍庙(上海话:老城隍庙,上海话拼音:lhaoshenhhangmhiao,发音:[lznɑmi]),是中国上海著名景点,道教正一道在上海的最主要的道观。
老城隍庙位于上海老城厢中部,现属黄浦区东南部,临近豫园。
明朝永乐年间由原金山神庙改建而成。
城隍庙内供奉有三位城隍,分别是霍光、秦裕伯和陈化成。
清朝道光年间,老城隍庙达到全盛,占地面积达到约50亩。
民国时期,庙宇屡遭火灾,民国15年(1926年)重建了大殿。
文化大革命期间,老城隍庙受到冲击,庙宇被挪作他用。
1994年,老城隍庙被修复,重新成为道观。
目前,老城隍庙包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂,总面积约一千余平方米。
老城隍庙周边庙会逐渐发展成为上海年代最为久远的商业区域,各种小吃餐厅、古玩商铺和小商品市场鳞次栉比,有绿波廊、宁波汤团店、松月楼等著名食府,尤以小笼包、梨膏糖、五香豆等食品最为出名。
5篇介绍上海城隍庙的导游词范文(二)沉香阁位于城隍庙西北面的沉香阁,原由豫园主人潘允端所建。
潘允端于明万历二十八年(1600 年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像,甚为喜欢,又于当夜梦见其母嘱托,即派人护送佛像回上海建阁供奉。
因佛像由名贵海琼水沉香木雕制,芳香十分浓郁,故名沉香阁(据考,该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼,在淮河中遇风浪沉没,已卧伏河底近千年)。
明代之后,沉香阁迁址重建,曾改名为慈云禅寺,拥有丛林寺院规模,与龙华、静安、玉佛三大名刹齐名今沉香观音虽非原像,但仍形神兼具、仪态万方,为佛中珍品,香火终日兴盛。
阁内现还开设尼众班,已成为全国最大的比丘尼寺院之一。
豫园花园明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地,享有奇秀甲于东南之誉。
上海城隍庙是一座历史悠久的道教宫观,位于上海市黄浦区方浜中路249号。
其历史可以追溯到三国时期,相传在吴主孙皓时期就已建有神祉。
自唐代起,上海地区开始建立城隍庙,历经沧桑变迁,现在的上海城隍庙是在1994年恢复重建的版本。
1995年1月31日,上海城隍庙正式对信众开放,现已成为上海地区著名的道教宫观和旅游景点。
上海城隍庙的总面积约三千余平方米,内部有大门、二门、戏楼、大殿、寝宫、东西廊庑等建筑,形成了南北纵轴线上的主要建筑群。
其中,大殿、元辰殿、父母殿、关圣殿、文昌殿等9个殿堂是庙内的主体建筑,殿堂建筑属于南方红墙泥瓦的典型大式建筑,保持了明代的建筑风格,气势庄严。
此外,城隍庙的山门是在明朝嘉靖十四年(1535年)建造的,已经有四百多年的历史,是城隍庙的重要历史遗迹之一。
除了建筑风格和历史背景外,上海城隍庙还是上海地区的重要文化名片之一。
城隍庙道观、老城隍庙小吃、荷花池、湖心亭及九曲桥等元素共同构成了独具特色的上海“老城厢”旅游文化名片。
2012年1月,中央文明办、住房和城乡建设部、国家旅游局授予上海城隍庙道观全国文明风景旅游区(全国文明单位)称号,同年,上海城隍庙又被授予“第二届全国创建和谐寺观教堂”先进集体荣誉称号。
2019年,上海城隍庙再次荣获“五星级文明和谐寺观教堂”称号。
在上海城隍庙内,游客可以欣赏到各种神祇的塑像和壁画,其中最著名的是城隍爷的塑像。
此外,游客还可以品尝到老城隍庙小吃,如南翔小笼包、生煎包等,感受到上海独特的美食文化。
同时,城隍庙内还有祈福堂等场所,供游客祈求平安、健康、幸福等。
总之,上海城隍庙是一个集历史、文化、美食、信仰于一体的旅游胜地,值得游客前来一探究竟。
城隍庙城隍庙是中国传统的一种宗教建筑,也是民间信仰的重要场所之一。
它是用来祭祀城隍神的庙宇,被认为能够保护城市的安宁和居民的平安。
城隍庙在中国的许多城市和乡镇都有建立,规模大小不一,但都承载着人们对城市神灵的敬仰和祈求。
城隍庙作为中国传统宗教的一部分,具有深厚的历史和文化底蕴。
在中国的传统信仰中,城隍神被视为治理和保护城市的神明,被尊敬为最高神灵之一。
城隍庙的建立是为了祭祀和奉养城隍神,希望获得城隍神的庇佑和保护。
城隍庙的建筑风格多样,但一般都采用传统的建筑形式和风格。
典型的城隍庙通常由牌坊、正殿、配殿和配套建筑组成。
牌坊是城隍庙的标志,通常建在庙门前,上面刻有庙名。
正殿是城隍庙最主要的建筑,供奉着城隍神像。
配殿则用来供奉其他神灵和祖先,象征着传统宗教信仰的继承和传承。
城隍庙不仅是宗教场所,也是文化交流和社区信仰的重要场所。
每年的城隍庙庙会是一个重要的民间传统节日,吸引着大量的参观者和信徒。
在庙会期间,人们会唱歌跳舞、表演各种传统艺术和手工艺,还有各种游戏和摊位。
庙会活动不仅有助于宗教信仰的传承,还促进了社区的凝聚力和交流。
除了宗教意义,城隍庙还是历史和文化的见证。
城隍庙往往是一个城市的标志性建筑之一,代表着城市的历史和传统。
在一些有着悠久历史的城市中,城隍庙往往被保护为文物古迹,成为重要的旅游景点。
游客可以在城隍庙中感受到中国传统宗教文化的魅力,了解当地的历史和风俗习惯。
随着现代社会的发展,城隍庙也在逐渐演变和变革。
一些城隍庙已经加入了现代化的设施和功能,成为了一个综合性的宗教和文化中心。
城隍庙不仅供奉城隍神,还提供社区活动和文化体验的场所。
例如,有些城隍庙建有图书馆、音乐厅、艺术展览馆等设施,为人们提供了一个参与文化活动和宗教仪式的场所。
总之,城隍庙是中国传统宗教的重要场所之一,承载着人们对城市神灵的崇敬和敬畏之情。
它不仅是宗教场所,也是社区活动和文化交流的重要场所。
城隍庙的存在和发展,不仅是保护和传承中国传统文化的一部分,也是促进社区凝聚力和文化交流的重要因素。
上海城隍庙的导游词上海城隍庙位于上海市黄浦区,是一座有着悠久历史的古老庙宇。
下面是关于上海城隍庙的导游词,让我们一起来了解这座古老庙宇的历史和文化。
尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到上海城隍庙!我将为大家介绍这座历史悠久的古老庙宇。
上海城隍庙建于明代嘉靖年间,已有将近500年的历史。
庙宇的主神是“城隍爷”,也就是保护城市安宁和人民幸福的神灵。
根据传说,城隍爷是一个有着超凡智慧和强大能力的神仙,他的存在可以保护城市的安宁和人民的福祉。
进入庙宇,我们首先看到的是一座宏伟的山门。
这座山门高大宏伟,象征着威严和庄重。
门前有两只石狮子,守护着庙宇的神圣。
狮子在中国传统文化中是一种祥瑞的象征,相信可以驱邪避凶。
请大家注意石狮子的形态和雕工,它们是中华民族传统技艺的杰作。
继续往前,我们来到了庙内的正殿。
这座建筑是明代风格的典型建筑,深受中国古代建筑艺术的影响。
正殿里供奉着城隍爷和其他神灵的神像,大家可以静心合掌,向神明祈福。
请注意,进入正殿时请保持肃静,不要喧哗和拍照。
除了正殿,庙宇内还有其他许多供奉神灵的殿堂和神龛。
例如,左侧有供奉着财神的殿堂,许多人前来祈求财运亨通;右侧有供奉着文昌帝君的殿堂,许多学子前来祈求学业进步。
请大家可以根据自己的需求和信仰,选择相应的殿堂前来参拜。
此外,庙宇内还有一家著名的药材店,出售各种中药材和保健品。
这家药材店拥有上百年的历史,是上海著名的老字号店铺之一。
游客们可以在这里购买一些健康产品,增强体质和养生保健。
上海城隍庙还有一个特色的景点——“素馨园”,是一片以梅花为主题的花园。
素馨园内有各种品种的梅花,每年农历一月至二月是梅花盛开的季节,游客们可以欣赏到美丽的梅花。
梅花在中国文化中有着深远的意义,被赞美为“岁寒三友”之一,象征着坚强、顽强和纯洁。
请大家品味这些芳菲,感受中国的传统文化之美。
此外,庙宇附近还有一条历史悠久的商业街——“城隍庙商业街”。
这条商业街坐落在庙宇的周边,是一条以传统工艺品、特色小吃和纪念品闻名的街道。
上海有句话老话“到上海不去城隍庙,等于没到过大上海。
”可见老城隍庙在上海的地位和影响。
上海老城隍庙位于方浜中路,东至安仁街,北通福佑路,西至旧校场路。
城隍是道教中城市的保护神,上海地区供奉城隍由来已久。
早在宋淳佑七年,华亭即立城隍庙。
相传明永乐年间上海知县张守约将方浜路上的金山神庙改建成了今天我们所见的城隍庙。
后于1926年重建,殿高4.8丈,深6.33丈,重建之后规模大增。
抗战后,为与新城隍庙相区别,也就是原址在金陵西路连云路口的城隍庙,故称老城隍庙。
相传上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。
为宋代尤图阁学士秦观八世孙。
元时累官至福建行省郎中。
元末避兵扬州,转徙上海。
当时占据苏州的张士城派人前往招用,被其拒绝。
吴元年及洪武初年,朱元璋几次淮备起用秦裕伯,秦均称疾不出。
初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安,这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”,即下手渝:“海浜民好斗,裕伯智谋之士而居此地,坚守不起,恐有后悔。
”手谕的意思十分明白,秦裕伯只得应召人朝,次年拜待制,选为治书待御史。
洪武三年,设科取士,与刘基同为京畿主考官。
洪武六年病卒,葬于上海长寿里。
为“释主疑,明民志,不惜一身之去就,为国人请命也”,因而,海滨之民怀着感激与敬重,奉祀其为城隍神。
也有说城隍作为神,是由《礼记》中所渭“天子大蜡八”而来。
天子要祭八种神,其中有“坊”与“水庸”,大略是对城堑、护城沟渠之祭,这是对城市守护神的祭札。
明代人陆容《菽园杂记》卷五谈到了城隍之祀,后世的城隍正是被赋予了城市守妒神的面目与功能,御灾难,安生聚,垂丰穰,庇百姓。
城隍庙亦就因此成为一个城市不可或缺的祭典场所。
地方官府朔望进香,祈晴祷雨,并常借以宣讲乡钓。
士庶禳病祈福,牺牲香楮,祷献报赛。
这也就难怪城隍庙庙宇崇闳,香火繁盛。
自清末以来,上海的城隍庙又多出一重功能。
当时辟出西园的部分,租于商家。
此例一开,园中广设商店,竟成集市,城隍庙各种土特产、美味食品的声名不胫而走。
各种花会,如四月下旬兰花会,九月中旬菊花会等,常设于东、西园,各神庙会、灯会又常以城隍庙为盛。
三月二十八日,传乃城隍夫人诞,上海街巷悬灯亦一如天后。
作为海滨城市,上海的城隍庙还兼有着护海功能。
明初城隍庙改建之时,大门有坊,其额曰“保障海隅”。
清同治时又加封“护海公”,都是天后神合力护庇南来北往的海舟。
进出黄浦的船艘,则必向天后官、城隍庙烧香祈祷。
“惯驾沙船走北洋,船头四望白茫茫。
得归庆幸团团会,天后城隍遍爇香。
”每次城隍庙修葺,不仅上海商民踊跃捐赠,不恤财力以助,四方富商巨贾也皆“捆载辐辏而集”。
上海城隍庙由此得以称盛兴旺。
事实上,你不用将这里想象成是一个庙宇,或者一条每踩下去一脚都冒出来历史的老街。
它其实是一种市俗的存在,总是能在不同的时候,为自己找到最合适的生存方式。
就像今天,这种市俗更多的是一种建立在游客基础上的商业文化,不是说原本的市俗不存在了,而是你可以将这看作是一种被异化了的市俗文化,人们在这里各取所需。
城隍庙就是这么自然,不经意地就成了这个城市市俗的标本。
并因此乐得其中。
上海是一碗浓汤,城隍是浓汤的底料。
普天之下的城隍庙不知道有多少,但惟独上海的这座最终被十里洋场团团包围,从小县城到大都会,城隍庙是上海最后的根,同时也随着这个城市完成了它的变异。