爱新觉罗姓氏简介

爱新觉罗族谱引言爱新觉罗是中国历史上著名的满族贵族，也是清朝的创始人。

爱新觉罗姓源于中国古代的部落制度。

本文将介绍爱新觉罗族谱的起源、发展和重要人物，以及族谱在中国传统文化中的地位和意义。

爱新觉罗族谱的起源与发展爱新觉罗族谱可以追溯到9世纪，早期是满族首领爱赤斯哈之后代为忠诚的记录册。

后来，在清朝建立之后，族谱逐渐扩展为纪录清朝皇族和贵族的重要文献。

爱新觉罗族谱从最早的满族部落起源，逐渐扩展为一个庞大而复杂的族谱体系。

族谱中记录了数百年来爱新觉罗氏族人的出生、结婚、死亡等重要信息，形成了一部家族的历史记载。

同时，族谱还记录了族人的身份、职位、财富等社会地位的变迁，反映了爱新觉罗家族在中国历史中的重要地位。

重要人物1. 爱赤斯哈爱赤斯哈（877年-944年）是爱新觉罗族谱中最早的被记载的人物。

他是满族的一位首领，对族谱的发展和传承起了至关重要的作用。

爱赤斯哈的子孙们信奉满族的传统信仰，并将族谱作为传承祖先智慧和财富的记载。

2. 清太祖-努尔哈赤努尔哈赤（1559年-1626年）是爱新觉罗家族的创始人，也是清朝的奠基者。

他是爱赤斯哈的第十四世孙，承袭了族谱中的衣钵，并发扬光大。

努尔哈赤经过一系列的战争和努力，统一了满洲地区，并建立了自己的王朝。

3. 清圣祖-顺治帝顺治帝（1638年-1661年）是清朝的第三位皇帝，也是爱新觉罗家族的一位重要人物。

他在位期间，推行了一系列的政治和文化改革，巩固了清朝的统治地位。

顺治帝对爱新觉罗族谱的维护和修订起到了积极的作用，使族谱更加完善。

4. 清高宗-雍正帝雍正帝（1678年-1735年）是清朝的第五位皇帝，也是爱新觉罗家族的一位杰出人物。

他在位期间，进行了一系列的政治、经济和文化改革，使中国社会得以稳定和繁荣。

雍正帝也有着深厚的学问修养，对族谱的修订和扩展作出了重要贡献。

族谱在中国传统文化中的地位和意义族谱在中国传统文化中具有重要的地位和意义。

它不仅是家族的记载，也是中华民族传统文化的重要组成部分。

爱新觉罗现在姓什么
爱新觉罗现在姓伊、金、肇、赵、奕、载、毓、南、那等。

清王朝爱新觉罗的姓氏。

在满文中，“爱新”是“黄金”。

以宁古塔为姓，发源于东门三公里处。

“爱新觉罗”是按照祖先的血脉来命名的。

这是爱新部落的一个分支。

爱新觉罗氏族起源的传说很多，还有一种说是“远支”的满族。

但是，它的起源和历史上的汉族政权没有关系。

有人说它来自宋赵氏，但这是错误的。

扩展资料：爱新觉罗是清王朝的姓氏，但满文文献中很少用到爱新觉罗的名字，比如《满文老档》、《满洲实录》。

关于他的姓氏来源，在文献中有许多不同的观点，学者们普遍认为，它是清代皇家为了巩固自己的身份而创建的。

从努尔哈赤建立后金，到最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪，清朝覆灭，一共有296年的后金和清朝，一共有11世12位皇帝。

在这三个世纪里，后金和清朝的皇帝都有很多的妃子，他们的子嗣也比一般的妃子要多得多，再加上中国的传统，所以爱新觉罗的后代很多。

现在，爱新觉罗的后裔，大约在三十万到四十万之间。

清宗室爱新觉罗氏宗谱太祖次子、爱新觉罗代善、支、宗谱爱新觉罗努尔哈赤(太祖) (ài Xīn Jué Luó Nǔěr Hā Chì)综合关系谱祖宗关系谱子孙关系谱姓氏：爱新觉罗 (ài Xīn Jué Luó) •查看姓氏谱名：努尔哈赤(太祖) (Nǔěr Hā Chì)字：别名：性别：男，排行第1生于： [己未羊, 明嘉靖39年] 公元1559年2月21日终于： [丙寅, 明天启7年] 公元1626年9月30日葬于：年岁：享年67岁后嗣：资料库里共2,581人。

生活地区：明嘉靖卅八年己未二月廿一日生于苏克素护部赫图阿拉城今辽宁省新宾县;清天命十一年丙寅八月十一日痈疽发作，卒于离瀋阳40里的洪区翟家乡大挨金堡村逝世，享年68岁直属关系谱：父爱新觉罗塔克世(显祖) (ài Xīn Jué Luó TǎKè Shì), 宣皇帝男, [明] 公元1542年~1583年后嗣：资料库里共2,939人。

喜塔腊额穆齐 (XǐTǎLà é Mù Qí), 显祖宣皇后女, [明] 公元1529年(?)~1568年后嗣：资料库里共2,917人。

爱新觉罗努尔哈赤(太祖) (ài Xīn Jué Luó Nǔěr Hā Chì)妻富察衮代 (Fù Chá Gǔn Dài), 继妃女, [明] 公元1560年(?)~后嗣：资料库里共26人。

妻嘉穆瑚觉罗真哥 (Jiā Mù Hú Jué Luó Zhēn Gē), 庶妃女, [明] 公元1562年(?)~后嗣：资料库里共14人。

钮祜禄 (Nǐu Hù Lù ), 庶妃女, [明] 公元1555年(?)~后嗣：资料库里共85人。

清朝的天下第一姓氏（1）《爱新觉罗宗谱》再版前言与冯其利先生合作一爱新觉罗氏是我国满民族中的一个宗族，创建清王朝的努尔哈赤与皇太极父子，就是这个宗族的领袖人物。

“爱新觉罗”为满语，汉译“爱新”为金，“觉罗”意为姓。

在其子孙入主中原以后，这个家族就成了皇族，成了清代的天下第一家族。

辛亥革命以后，这个家族虽然失去了最高权位，但以其人数众多，仍保持了相当的社会影响，是国内著名的大家族之一。

这部《爱新觉罗宗谱》，以谱录的形式记述了这个宗族自明代中叶至本世纪30年代以来约500年间的繁衍和发展。

宗族制度对中国历史的影响沉重而又深远。

中国古代的政治、经济、社会、文化诸方面的发展和演变，莫不受到宗族制度的深刻影响，古代中国人的政治观、伦理观的形成，也有很大部分来源于传统的宗族制度。

从历史社会学的角度来看，宗族指的是有男性血缘关系的各个家庭，在宗法观念的规范下共同组成的社会群体。

血缘认同本是人类的生物本性，而人类特有的报本观念，又使同血缘的人产生了以祖先为中心的向心力，并成为有组织的宗族。

共同的血缘关系和祖先信仰，促成了宗族内部的凝聚力。

事实上，在古代个体生产方式和地域分割的状态下，宗族的存在适应了民众求生存、求发展和立足社会的需求，它促进族人在经济上的互助，拓宽谋生门路，发展人际关系，并在社会生活中保护族人，是一种社会互助团体。

血缘认同与社会所有制、财产继承制相结合，更加上社会功利的因素，使得历史上中国人的血缘关系牢不可破[1]。

中国的封建政治实际上是一种宗族政治，总是要以一个宗族（皇族）作为统治中枢，而皇帝就是皇族的中枢。

在先秦时代，宗族制与分封制相结合，实现了周代的贵族政治。

分封制破坏以后的册封贵族制度，使得宗室在不同时期内拥有一定的从政权，在政治上辅佐帝室。

与此同时，统治核心也吸收其他宗族的成员参与治理，使族权支持政权。

在科举制出现以前，实行从各宗族内选举官吏的制度，如汉代的察孝廉，魏晋南北朝的九品中正制，其意均在于扩大统治集团成员，求得特权宗族的支持。

爱新觉罗是赵佶的后代发源地在宁古塔旧城东门外爱新觉罗是赵佶的后代，大家都知道爱新觉罗是清朝皇族的姓，那么说他们是宋徽宗的后裔，这有什么根据吗?下面大家和小编一起来看看清代皇族爱新觉罗氏是宋徽宗的后裔原因。

爱新觉罗瀛生先生，名文蓬，字瀛生，笔名常瀛生、安吉。

满族。

辽宁省新宾满族自治县人。

满学家，民族学家，民俗专家，满语口语专家,日语专家。

1922 年12 月25 日生于日本国横滨市。

清太祖努哈赤之十三世裔孙，清代八大铁帽子王顺承郡王的后人，最后一代多罗顺承郡王爱新觉罗文葵之胞弟。

启字辈。

爱新觉罗瀛生先生素持“爱新觉罗家族乃宋徽宗后裔”说，认为爱新，即满语aisin，是金的意思;觉，应读jiao，即赵，连起来就是归附金邦的赵氏的意思。

因此爱新觉罗瀛生先生坚信自己是大宋皇族赵氏的后裔，还刻有一方归化金邦涿郡赵氏的篆印，经常用于落款，就是表达对此问题的看法。

“觉罗”作为满族姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”(今黑龙江省伊兰一带)开始的，发源地在宁古塔旧城东门外三里。

“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。

爱新觉罗这个姓氏，是从努尔哈赤开始使用的，在他之前，努尔哈赤家族原来的姓氏伊尔根觉罗，伊尔根这个词在满语里面是有贬义的，是贱民的意思。

据《皇朝通志·满洲八旗姓》载，女真后裔中的“伊尔根觉罗”姓，其汉姓即为“赵”。

《黑龙江志稿·氏族》也称:“觉罗者，传为宋徽、钦之后。

”也就是说，满清的某些皇族望族，自己也不排除是北宋皇室后裔的可能。

宋徽宗赵佶一生有两多，一是多才艺;二是多子女。

据《宋史》记载，北宋灭亡之前，“徽宗三十一子”(《宗室传》，“三十四女”(《公主传》)，北宋灭亡，除第九子南宋高宗赵构逃跑外，其余子女均被掠入金国。

入金后，据《靖康稗史笺证·宋俘记》称，宋徽宗“又生六子八女”，“别有子女五人，非昏德胤”。

也就是说，宋徽宗被俘后，他的女人们共生了十九个孩子，其中“六子八女”是宋徽宗的骨血，而“别有子女五人”则是金人的种。

爱新觉罗爱新觉罗，拉丁文转写为Aisin Gioro ，是清朝皇室姓氏。

满语“爱新”是族名，“金”的意思。

“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。

“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。

爱新觉罗是一个大家族。

清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。

清亡以后族人多取汉姓，如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂等。

觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与mukun 宗室区别开来，比如满语里goro mafa 外祖父goro mama 外祖母goro omoro 外孙，觉罗其实就是远支的意思。

觉罗后来发展成为一个姓gioro。

起源古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。

比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。

努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。

遂其一支都冠以觉罗。

遂随部族冠姓爱新（满语：aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语goro或gioro，远支的意思）。

遂称爱新觉罗·努尔哈赤。

其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。

由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。

诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。

爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。

康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。

乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。

老照片·清朝皇室爱新觉罗家族人物爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。

满语爱新是族名，觉罗是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住
的地方觉罗（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。

爱新觉罗这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。

【右】1904年美国圣路易斯世博会，钦命赴美赛会正监督贝子爱新觉罗溥伦。

【左】1860年11月2日，恭亲王奕訢回访额尔金勋爵留影。

【右】1902年的载振，时年26岁，初袭镇国将军加封贝子衔，当年作为专使大臣出使英国贺英王加冕，并应邀访问比、法....
【左】川岛芳子（金璧辉）的父亲，铁帽子肃亲王爱新觉罗善耆。

【右】溥伦。

【左】第二代恭亲王爱新觉罗溥伟，奕訢之孙。

【右】爱新觉罗载沣，清末摄政王，宣统皇帝父，袭封醇王。

【左】1912年：陆军大臣载涛，载沣的弟弟，醇贤亲王的儿子。

【右】良弼，宗社党领袖，晚清的保皇派，极力反对清帝退位。

1912年1月被同盟会暗杀成员暗杀。

【左】载沣的七弟爱新觉罗载涛，封授不入八分辅国公，奉旨过继钟瑞郡王为嗣，承袭多罗贝勒加郡王衔。

统领军谘府，掌陆军部的军权。

【右】庆亲王奕匡之子、农工商部尚书贝子爱新觉罗载振。

【左】1917年7月1日，张勋康有为拥浦仪复辟时浦仪的朝服像。

【右】17岁溥仪于大婚前。

【左】被赐“紫禁城骑马”的爱新觉罗溥杰（溥仪的胞弟）。

【右】清朝保庆皇帝爱新觉罗溥儁，端郡王爱新觉罗载漪的儿子，慈禧欲废光绪而立他为帝，1899年封为大阿哥。

清朝灭亡后，八旗子弟全都改了汉姓，你知道几个？来源：网络中国最后一个朝代清朝有八大贵族姓氏，后来随着大清的灭亡，这些姓氏出于各种原因纷纷改了汉姓，今天就让我们来盘点一下。

介绍八大姓之前，先来说说帝姓：爱新觉罗——金清朝的帝姓，“爱新”是族名，而“觉罗”则是努尔哈赤的祖先最初居住的地方。

而在满语中“爱新”又有金的意思，所以当大清灭亡之后，爱新觉罗的后裔都改了“金”姓。

1.齐佳氏——齐齐佳氏是八大姓氏中人口比较少的，但却是最为显贵的姓氏之一，清朝灭亡后多改姓“齐”。

2.钮枯禄氏——钮、郎满族最古老的姓氏之一，后来分化成了两个汉姓，一部分按照汉语第一个音节为姓，改姓“钮”；而更多的人则改姓“郎”，因为“钮枯禄氏”的汉语翻译就是“狼”，稍微改动之后就有了“郎”姓。

3.那拉氏——那、南那拉氏是明末女真四部中的王族姓氏，也可以称为纳喇氏、纳兰氏，清朝最有名的人物便是慈禧。

大清灭亡后那拉氏改姓“那”、“南”两姓，今天最有名的歌手那英了。

4.佟佳氏——佟、童、董、赵、高佟佳氏本姓佟，属于汉军正蓝旗，后来康熙时入镶黄旗，改姓佟佳氏。

大清灭亡之后，一部分人改回了“佟”姓，而另一部分则改为“童”、“董”、“赵”或“高”。

5.瓜尔佳氏——关、石、鲍、汪、李、高、顾、白、胡、郭、果、苏、叶、常、喜、侯等瓜尔佳氏人口众多，按照地区不同还分为苏完瓜尔佳氏、安图瓜尔佳氏等超过6个分支。

清朝灭亡后，大部分人改姓“关”，关之琳便是瓜尔佳氏的后代，其余的还有“石”、“鲍”、“汪”、“李”、“高”、“顾”等等。

6.富察氏——富、付、傅富察氏是女真姓氏之一，又可称傅察、富尔察，许多皇后、嫔妃便是出于此姓。

满清灭亡之后，此姓后裔多根据谐音改姓“富”、“付”、“傅”。

7.马佳氏——马、麻马佳氏起源于嘉里库马佳，氏族分为镶黄旗、正红旗、正黄旗。

这一支经商的氛围浓重，当官的比较少，清朝灭亡后改姓“马”、“麻”。

8.索绰罗氏——索、曹、石索绰罗是地名，发源地目前还需考证。

[历史]清朝皇族的姓⽒源流及字辈排序[历史] 清朝皇族的姓⽒源流及字辈排序胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

爱新觉罗⽒源于⾦代的"交鲁"姓，在⾦代为⼩姓。

经元、明、清的三四百年间的繁衍，发展为满族重要姓⽒。

爱新觉罗⽒最初使⽤的姓⽒，据⽂献记载为"佟"。

据《⾦史》载，"夹⾕"(即交鲁姓)⽈"仝"，"仝"者，"同"也，即"夹⾕"汉姓⽈"仝"，与"同"、"童"、"佟"三者⾳同。

因此，有的史书译"仝"为"童"或"佟"。

⽽"夹⾕"为⼥真⽂译⾳，在满⽂中的译⾳即为"觉罗"。

"觉罗"系以居住地⽽得姓，汉译⾓落，引申为故⾥⽼之意。

后来由于⽇久年深，⽒族繁衍和迁徒，于是形成了⼈⼝众多的觉罗⽒族。

太祖⾼皇帝为巩固以其为⾸的⼥真贵族的统治，强化族神圣不可侵犯的独尊地位，奉传说中神⼥佛古伦所⽣布库⾥雍顺为始祖，奉有史可查的孟特穆为直系祖先。

在觉罗前⾯加"爱新"，"以⽰其异"，从⽽构成了⼀个新的姓⽒"爱新觉罗"。

其余的觉罗⽒统称"民党罗"，以与爱新觉罗⽒相区别，如：伊⽽根觉罗、西林觉罗、阿哈觉罗等。

于是，爱新觉罗⽒即取得了⾄⾼⽆上的独尊地位，成了"国姓"。

爱新觉罗系满语，译为汉语则是"⾦⼦般尊贵的神圣不可侵犯的觉罗族"。

爱新觉罗⽒族按⾎统亲疏分为宗室与觉罗，以显祖宣皇帝(太祖之⽗塔克世)本⽀为宗室，系黄带，兴祖直皇帝(太祖之曾祖福满)、景祖翼皇帝(太祖之祖⽗觉长安)⼦孙俱称觉罗，系红带。

爱新觉罗姓起源|爱新觉罗姓的由来-启功代皇帝爱新觉罗溥仪的同母弟弟。

生于北京清皇室醇亲王府。

爱新觉罗氏。

其父醇亲王载沣是光绪帝载湉之五弟，为清末监国摄政王。

末代皇帝溥仪为其胞兄。

第八届全国人民代表大会常务委员会委员，全国人大民族事务委员会副主任委员，全国政协文史资料委员会专员。

1961年1月30日，周恩来总理接见了溥仪、溥杰及其亲属，鼓励他们为祖国做出贡献。

溥杰十分感激，在诗中写道：今朝灿灿红旗下，新旧河山迥不同，真诚表示矢当珍此桑榆景，尽我余龄觅寸阴。

果由一封建皇弟转变为人民政权最高立法机关成员。

他不仅热心社会公益活动，而且将多年的积蓄捐献给第十一届亚运会组委会，受到社会称赞。

溥杰自幼精习书法、诗词，具有坚实雄厚的诗、书功力，是海内外知名的书法家。

他的书法作品为海内外所珍藏。

他将自己的书法经验总结为：腕头力气刚浑劲，纸上临摹守碎离。

心正自然丰笔韵，形拘自得趋丰姿。

在书界可谓自成一家之言。

由于他身世独特，有感而发，感情真挚，意境求新，他的诗词也很有特点。

著有《溥杰诗词选》传世。

北京市西城区地安门内大街36号的满福楼的招牌三字亦是其题字。

爱新觉罗溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。

醇亲王载沣之子爱新觉罗溥任，宣统帝溥仪之弟，2015年4月10去世。

爱新觉罗毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。

他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵位。

毓嶦在清皇室辈分的排列中属于道光皇帝钦定的溥、毓、恒、启中的毓字辈。

1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王。

爱新觉罗启功，字元白，也作元伯，号苑北居士。

中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

满族，爱新觉罗氏，是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。

还在世爱新觉罗毓宜，又名金婉如。

女，满族。

1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。

现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。