风水解读罗盘

风水学之“罗盘”“罗盘”是风水专业者用来堪测阴阳宅坐山朝向的一种专业工具，内容博大精深，它不仅用于确定方向，其中还蕴藏着许多科学哲理，通过罗盘二十四山向的推测，可以判断出阴阳宅吉凶。

凡是风水学立向、消砂和纳水都必须用罗盘来测定。

罗盘盘面所刻的二十四山向中，有天干、地支和五行八卦，还有二十八宿星等无不收录在其中。

罗盘的盘面各圈层上的密密麻麻的文字无不蕴藏着中国古人的智慧和实践经验。

罗盘上有二十四节气、二十八宿和二十四天星等，每年从冬至日起，太阳绕斗、牛、女、虚、危、室、壁，奎、娄、胄、昂、毕、觜、参，井、鬼、柳、星、张、翼、轸，角、亢、氐、房、心、尾、箕等二十八个宿星，每转一圈代表一年三百六十五日。

罗盘上有八卦、十二地支，八卦可以代表九州，即坎为冀州，艮为兖州，震为青州，巽为徐州，离为扬州，坤为荆州，兑为梁州，乾为雍州，中为豫州。

八卦又代表八大自然现象，即乾为天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤为地等。

总的来说无所不包，这就是经天纬地，包罗万象之意。

早先所用的罗盘都是木制圆形罗盘，用起来不大方便，后来逐渐改成外方内圆，将圆盘镶嵌于方盘之内。

应用时可用右手大拇指将圆盘向前推动，使指南针与天池内的子午线重合，以便确定坐山朝向。

罗盘的结构由内盘、中盘、外盘三盘构成，三盘是以天、地、人三盘来定论的。

地盘为正针，人盘为中针，天盘为缝针，三针名称虽然不同，但所表示意思大致都相同。

地盘正针位于罗盘里面一层，所以称为内盘；人盘中针位于罗盘中间一层，所以称为中盘；外盘缝针是在罗盘最外面一层，所以称为外盘，又叫天盘缝针。

正针所标示的子午方位乃是正南正北的方位，所标示的二十四山，其中包括八天干、十二支和四维卦。

正针是罗盘三针的主针，在风水操作时所用的格龙、布局、排水﹑立向等都以正针为主，中针和缝针都是为正针服务的。

正针的子午方位就是地磁场正南正北方位；中针的子午方位就是北极方位，缝针的方位是太阳光照的方位。

解密罗盘----宁纯喜时间：2010-4-24 来源：中国易经协会宁纯喜（２０１０年４月１４日）现在，风水术不仅仅在香港、台湾、东南亚、北美等海外华人世界风行，而且深受国内外各界人士的重视。

在西欧、美国、新加坡、日本等发达国家和地区中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。

很多外国人都在使用风水罗盘为自己的别墅或办公室测量“环境是否适合居住办公”。

罗盘不仅仅是风水师用以堪房吉凶的重要工具，更是我们人生调整运程的一个无价之宝。

下面，我将从八个方面阐述一下罗盘的相关知识。

一、什么是罗盘罗盘又叫罗经，取包罗万象、经纬天地之意，是风水师看风水的重要工具。

古时候的中国人发现了事物的磁性，并根据磁性制造了指南针。

而罗盘就是根据指南针发展起来的勘察风水的工具。

罗盘在风水中占有极其重要的地位，无论是龙脉的方向，还是房屋的坐山朝向，都离不开罗盘。

而罗盘不仅可以用来辨别方向，还可以用来推算星象、节气等。

二、罗盘的结构风水罗盘的盘面非常复杂。

罗盘一般由地盘和天盘构成。

罗盘上有正针、缝针、中针之分；有金盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、人三盘之分。

罗盘有很多种类，层数也多少不一，最多的有五十二层，最少的只有五层。

且各层都有不同的功用。

如果将风水罗盘简化一下，其基本框架就是三盘三针：即内盘正针，起指南针的作用，所指方向为磁极子午；人盘中针，指向北极子午；外盘缝针，指向臬影子午，与正针之间形成磁偏角，用以确定正南方向。

其余层次都是微调辅佐的数据，且其功用在风水中说法不同。

三、如何挑选罗盘要选一个称手的罗盘，一定要注意以下几点：①磁针要平直。

磁针不平直，很容易出现方向偏差。

②天池底部的红线要直指南北。

将磁针对准红黑线，南面与天干的“午”正中相对，北面与天干的“子”正中相对。

③天心十道成直角。

现代罗盘均装有一个十字红线，两根红线必须相互垂直。

④磁针转动要灵活。

灵活无碍的磁针，才能真实反应磁场的情况。

⑤内盘盘面字体工整、清晰。

罗盘讲解1一28层详解罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。

罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

下面介绍一下罗盘1一28层。

一、罗盘讲解1一28层详解第一层：天池，指的是指南针，磁针居于中，小头指向南，大头固定在北。

第二层：先天八卦，先天八卦乾在南为上，坤在北为下，形成天地定位，左离右坎，形成水火不相射，东北震西南巽，形成雷风相会。

西北艮东北兑，形成山泽通气。

第三层：反复四路黄泉，这一层黄泉指的是八天干与四维，返来复去所以称反复黄泉。

庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言。

甲癸向中忌见艮，艮向甲癸祸相连。

乙丙须防巽水先，巽向忌行流乙丙。

辛壬水路怕见乾，乾向辛壬行不得。

第四层：二十四山劫煞。

劫煞主在劫煞方忌：破碎，震动，桥路水来，枯树等等忌动。

劫煞方宜静不宜动，劫煞以坐山论断。

壬乙二山劫在申，子癸劫巳即来寻，丑山辰方为劫煞，寅辰在未甲劫丙，艮卯原来劫丁上，巽未申山劫癸方，巳午劫酉丙劫辛，丁酉虎上坤亥乙，庚山劫午乾劫卯。

第五层：二十四天星，天星盘的天星用名太杂乱，一星二三名，甚至六七给名称。

略见下表：壬山:天辅，八武，阴仗为吉，子山：天垒，阳光，太阴，帝座为吉。

癸山：阴光，北道，瑶光，天汉，銮架，天道，吉凶不显。

丑山：天厨，天吊，牵牛，金牛凶。

艮山：天市，金阁，风阁，阳枢，天枢，大吉。

寅山：天培，金箔，天棒，功曹，吉。

甲山：阴玑，天苑，鬼劫，天流，凶。

卯山：天命，廉贞，阴衡，将军，天理，阿香，平平。

乙山：天官，驿马，骑官，和平。

辰山：天罡，亢金，凶。

巽山：太乙，宝殿，太徽，阴璇，吉。

巳山：天屏，金枝，赤蛇，青砂，天堂，明堂，吉。

丙山：太微，阴枢，天贵，炎烈，帝释，吉。

午山:阳机，阳权，炎精，日星，太阳游魂，天马，平和。

丁山：南极，龙樨，天柱，天极，寿星，阴闽，吉。

未山：天常，鬼金，元阴，天杀，太常，天垣，凶。

教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞！《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。

教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞！罗盘是经天纬地的工具，堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境。

罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。

各种罗盘的层数加起来共有五十多层，因此罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。

然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。

其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。

本人现将平时对天地人三盘知识的理解做以下简述！总概括于，地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水，立向）、人盘（拨煞）。

（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘）天地人三盘1、天盘（缝针，双山五行）：主要看来水和去水（地理五决以此盘立向及收来去水），在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。

所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙；从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙；从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙；从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙；右旋为阳龙，左旋为阴龙。

而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。

水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。

水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。

水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。

水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水，在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。

如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。

罗盘的作用告诉你罗盘不为人知的秘密！不只是用来看风水！寻龙居士罗盘又称罗经、罗庚、罗经盘，可以说它是一个高度易理化了的指南针，是从事风水之人必不可少的工具。

《论语·卫灵公》中曰：“工欲善其事，必先利其器。

”故风水师必须拥有一个质量上乘、度量准确的风水罗盘，并对罗盘的知识有一个完整与精准的了解，故罗盘是风水师手中的“法宝”。

它主要是用于立坐定向、分金、格龙与消砂纳水。

罗经以中国四大发明指南针(罗盘)，并加上河图洛书图案、二十四节气及六十四卦，而罗盘上头有磁针，又刻上天干、地支、八卦与二十四山、星曜符号等，本身具有罗盘神，经开光或至各大庙过火香炉，就有化煞的功能。

罗盘内的磁针永远指著子午线，这便是特有之磁场力量，是天地宇宙力量之表徵，因为宇宙是不离八卦的。

罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

今天，风水术不仅仅在海内外华人世界风行，而且深受国外人士的重视。

罗盘除了堪舆风水之外，人们还常以用来当风水吉祥物摆件化煞纳吉。

其实罗盘还有好多其他用处，可以天天用。

一、罗盘的风水化煞作用1化三煞若要化三煞，则只在屋内的三煞位上放一个小型罗盘即可，喜爱风水的朋友，随身带一个即可化煞防身助运，必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。

2镇宅阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，做恶梦，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺避邪的目的。

罗盘镇宅法︰可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以起到大大地增强神灵加持力，镇室安宅之功效。

罗盘镇煞法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内，光线明亮处，家宅平安,趋吉避凶。

3化煞若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。

会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。

罗盘：各层用法剖析（风水罗盘，亦称罗经、罗庚）罗盘是风水师手中必备的理气工具，罗盘层面繁复，内容丰富，包含了中国风水学派的用法，各得其用，各得其效，作为初学者虽不必用尽罗盘每一层面之内容，但是对每一层面的内容和含意，有必要熟悉。

◎第一层：天池罗盘中心一层总是指南针所在，这是定制，没有例外。

指南针的这一层称“天池”，应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的形式，因为要注水浮针，故取名为“池”。

它还有一名称叫太极，《易·系辞》中有：“易有太极”，古代宇宙观中，太极是天地进化过程中最原始的状态之一，是所谓阴阳未分、无象无形的世界。

《易·系辞》中又有：“是生两仪”。

以两仪分阴阳，也就是太极生阴阳。

罗盘指南针在太极一层指定南北，也就分出了阴阳。

阴阳在古文字中的字形是“月易”。

《说文通训定声》中说：“月者见云不见日也，易者云开而见日也”。

这是指受阳的情况，古人测日影取寒暖阴阳，择居在山南称阳方，山北称阴方，这就是指南针南北指向的阴阳本义，太极生阴阳不仅仅指南北，而且指事物的两种对立统一的属性。

在风水术中，它又演化为消长生克这一对属性。

这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能巧妙地通过偷换概念的方式结合为一体。

占法的阴阳也就从这一层开始确定，并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。

指南一端用红色涂染，因为按阴阳五行之说，南方为火，为朱雀，故配以红色。

在天池底部有一条黑线，称海底线，使用磁针时南北向要与底线重合，这样指南针指定南北以后，子午线就确定了，阴阳从浮针一层便开始有了分别。

◎第二层：龙上八煞龙上八煞有的称八曜煞，坐山八煞等。

它的形式是分圆周八格，每格上标有一支。

它是以文王八卦（即后天八卦）与二十四向中的八支的关系来占断的，故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。

这里涉及到八卦、地支、五行三者的配合。

卦有六爻，按纳甲之说的胎育原理，六爻分别与六支相配。

如乾初爻交于坤得震，是父母生长男，所以震卦初爻与地支子相配。

“罗盘”是风水中的重要工具之一，如何使用罗盘方法详解！01将罗盘与大门方平行，然后将指针调到南北极上。

这时面向大门方看罗盘上的二十四山（离天池最近的24山），与大门方成垂直线的那两个字就是山向。

初学者可在地面画一条与大门的平行线，然后再在平行线上画一条与大门方的垂直线，将罗盘放于+的中心，再调整指针。

当调对南北针后，红线上的垂直方向就是坐山与朝向，一目了然。

罗盘要用一个瓷碗装上大米，罗盘放在大米上进行操作（在学习期间最好也用这个方法）。

注意：屋子周围有矿场等特殊磁场不建议用罗盘，房子是土木结构还是砖混结构，如果是土木结构，测量房子坐向可以在房子后墙或者前门测量，如果是砖混结构，必须考虑到梁柱中的钢筋对指南针的干扰问题。

02第1步调校罗盘，务令指南线与午位重合；第2步在大门下方画定中轴线（垂直平分大门坎）；第3步把调校好的罗盘置于大门中轴线上，旋转罗盘，让指南针与罗盘天池十字线的南向重合；第4步观测----中轴线的坐向便从罗盘中反映出来了。

这就是先生所要的。

罗盘放在屋子的正中间（东西线，南北线，大门中轴线的交点或相围成的三角形的图形中心）屋内量一次不准，还要到屋外量。

如果屋建在山冈旁，到山冈上居高临下地量，定向方法同上。

不符合居高临下条件的，正对正门1.5米，定向方法同上。

针会指着罗盘上的字，指什么就是什么，然后要解字的意思。

03用一根绳子来拉直门向是初学者常用的办法，是不习惯用罗盘的人的有效办法，绳子要与大门同向，将罗盘水平放在绳子上（罗盘的正中心正好压在绳子上），转动罗盘，让指针与罗盘上的刻度南北极正好相合，再看罗盘上的刻度和向山，与绳子正好垂直的刻度和向山就是你要找的向山（人在门内前向后山）。

04二十四山方位从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

从罗盘的外形看,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。

外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。

罗盘图文详解罗盘，可能在杨公时代不是很最要，但到了现代，不管你是专风水师，还是命理、日课师不会罗盘，就要人感觉你不专业感觉，这是我们整理出，最全面的罗盘讲解，请认真看完，不管你是新老风水师，都有必要看一下这章，这章有必要一定要学会。

这章内容过万字，大家可要有心理准备好了，但我们相信好东西，大家不会觉得多的。

如真不是很有空就收藏先，有空在慢慢看，研究等，也欢迎大家转发给朋友一起学习。

风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池(指南针)、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。

罗盘详解目录1、什么是罗盘?2、罗盘的演变3、罗盘的种类4、罗盘有什么作用5、罗盘在风水中的作用6、罗盘使用法7、罗盘的基本构造8、风水罗盘的派系9、天池10、内盘11、外盘12、罗盘逐层详解13、地质罗盘的结构14、地质罗盘的使用方法15、罗盘中八种不同的气感16、古书上记载罗盘上八种现象17、罗盘使用禁忌18、罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南（北）针来测量房子的座向19、正确的罗盘拿法20、罗盘“三盘三针”的应用21、八卦属性纳水法22、罗盘的使用学习十二地支23、罗盘八煞1、什么是罗盘?罗盘是用来定房屋坐向的，如坐南朝北，坐东朝西，这是我们常用的表示坐向的说法。

但风水师将坐向分成二十四个坐向，每十五度一个坐向，只有用罗盘才可定出这么精确的坐向。

罗盘一般由地盘和天盘组成。

地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。

天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。

天盘中间装有一根指南针，大致指向南方。

天盘和地盘象征天圆地方。

风水罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。

玄空风水一、下罗盘诀二、逐层详解第一层后天八卦第二层紫白九星第三层兼向替星第四层120纳音第五层二十四山分金第六层三元九运第七层各运各宫飞星第八层下卦挨星第九、十、十一层起星替卦第十二层六十甲子第十三层各年在上中下三元的年入中星第十四层各年正月入中星第十五层周天刻度一、下罗盘诀天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊，五行生克各在位趋吉避凶降周全。

天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。

地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。

从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。

如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。

据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。

下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。

第一层是天池，即太极。

磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。

风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象（东、西、北），五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。

在风水理论中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。

罗盘的种类和用法
罗盘是一种传统的风水工具，也称为罗经，主要用于测定方向和方位。

以下是罗盘的一些种类和用法：
1. 罗盘的种类：
三元盘：根据三元龙理论来划分，有天元、地元、人元。

三合盘：根据三合局理论来划分，有三合、六合、九合。

易盘：根据八卦理论来划分，有先天八卦和后天八卦。

玄空盘：根据玄空飞星理论来划分，有九宫飞星。

2. 罗盘的用法：
确定方位：罗盘上会有刻度或者指针，用来确定方向，比如指南针或者指北针。

定向：在风水布局中，罗盘用来确定房屋或者墓地的方位，以及室内物品的摆放位置。

预测吉凶：通过观察罗盘的指针变化，可以预测未来的吉凶。

解煞：遇到风水上的煞气时，可以通过调整罗盘的方位来化解。

选择吉日：通过罗盘来确定黄道吉日。

总之，罗盘是一种非常实用的风水工具，能够指导我们在建筑、家居和墓地等方面进行合理的布局和设计。

在使用罗盘时，需要注意正确的方法和技巧，以确保测量的准确性和有效性。

罗经：三十六层罗盘解说风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。

除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。

罗盘是风水师的工具，可以说是风水师的饭碗。

每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟子门生。

罗盘也是上师传承法物之一。

师父传法与弟子衣钵，就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子，希望能继续遗志及发扬光大。

如果一个风水从业人员，不管是名师也好，亦或是新入道风水学徒，如果没有上师之衣钵，就不具备师承之关键技术秘术，通常不具备嫡传传承资格。

用江湖话来说为“瓢学'，即半路出道的先生，或自学书屋先生。

这种没有经过师承的先生，简单地断验一些阳宅风水，或阴坟风水是可以的。

但是在做风水，却要小心了，因为断风水与做风水是完全不同的事。

断风水的法门可以有多种，如八卦、奇门、心易法、占卜卦象等等，而做风水必须具备过硬完备风水技术，这通常只有传承，才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术。

特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是，没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬，以免损已福损他人。

阴宅风水杀人损人其祸惨烈，大至灭族，小至伤亡，不出百日即可现。

指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，罗盘精密广泛地用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。

风水罗盘的制作材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，虎骨木，红檀木，最好最实用的材料当然是金刚板，而且价格比红檀木低廉了很多。

罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。

在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。

罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。

风水罗盘讲解，第十层：穿山七十二龙昔人用七十二龙穿山，六十龙透地。

穿山者，穿定来龙属何甲子，名曰“地纪”，专论来龙。

于峡中定盘针，无峡在入首主星后、来龙起伏束咽处、分水脊上定针盘，看何龙用纳音，以断生克。

如子龙，水内有五子，得丙子水龙、庚子土龙，倶为旺气；甲子金龙，为败气；戊子火龙，为死气；壬子木龙，为生气之类。

故必定其来脉，从何方来龙，属何干支，当以先贤传授。

七十二龙有吉、凶之别，总以地盘中每支之下有五子龙，系六十甲子，为十二地支之数。

地盘坤支共六十甲子，四维、八干十二位，每干、维之下，内载十二红正字，凑成七十二龙，穿山之用也。

内避差错、空亡、孤虚、龟甲不得相侵为妙。

又必要趋旺相、生气一脉贯注，至结穴处为佳。

至于七十二龙分孤、虚、煞、曜、旺、相，皆从八卦纳甲，九六冲合八干内而出。

若遇甲壬为阳，而孤乃出于乾卦之纳甲，以六爻属阳，除中一爻，上、下二爻孤阳，为二男子，无女子相配故也。

若遇乙癸为虚，出于坤卦纳甲，以六爻纯阴，中虚无阳媾，是二女子，无男子纳配故也。

若遇丙庚为阳，而旺出于艮震之纳甲，二卦六爻内，除中爻上、下一阳爻媾一阴爻，为阴阳冲合而旺也。

若遇丁辛为阴，而相出于巽兑之纳甲，以二卦六爻内，除中爻上下坐一阴爻媾一阳爻，为阴阳冲合而相也。

若遇戊己为龟甲、空亡，坚硬而气不入也，出于坎离之纳甲。

除中爻为卦体上、下惧纯一不交，故为龟甲、空亡，用之最宜避甲乙为孤也。

如甲子一旬至乙亥，此十二龙中正气脉，取丙丁为旺。

以丙子一旬至丁亥，此乃十二龙中正气脉，避戊子为煞曜。

以戊子一旬至己亥，此乃十二龙中败气脉，庚辛为相。

以庚子一旬至辛亥，此乃十二龙中相气脉，壬癸为虚。

壬子一旬至癸亥，此乃十二龙中退气脉，此为旺相者，实得先天艮、震、巽、兑四卦居四隅养生之地而成卦，则四卦六爻为阴阳冲合，多配丙、丁、庚、辛为旺相也。

若遇先天乾、坤、坎、离居四正虚伪之间，则四卦六爻纯一不交，又配甲、乙、壬、癸、戊、己，是为龟甲煞曜，谓之九六不冲合，必主财人耗散败绝，凡取用，宜详细之。

简简单单学风水第四课罗盘用法罗盘用法常见的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘，但罗盘因风水师承传的不同和产地的不同有些微小的差异。

同一种罗盘因尺寸的不同，所容纳的圈层内容也有所不同，不同流派和产地也会有些差异。

因此罗盘的用法也有差异，但罗盘是用来定向，界定吉凶的，这一点都一样。

1、简单介绍一下罗盘结构。

中间为天池与指南针，从磁针向外有很多圈层，多的有几十层，常见的有：第一层、先天八卦盘。

先天八卦是世界的本源，分四正四维，作用是以消亡水的方法来段水的吉凶。

第二层、地母翻卦九星盘。

指不同的卦有不同的翻卦，八个卦分别有八种不同的九星排列次序。

第三层、二十四天星。

风水上从天象中选二十四个星官与二十四山相配，确定三吉六秀八贵。

第四层、地盘正针二十四山。

主要用来测定方位，在盘面上有“阴阳相乘”的说法。

第五层、二十四节气。

与二十四山相配，太阳太阴到山到向或三合照。

第六层、穿山七十二分金。

孤虚旺相、龟甲空亡之说，地盘正针界定方位可取不可取。

第七层、一百二十分金。

孤虚旺相、龟甲空亡之说，地盘正针界定方位可取不可取。

第八层、人盘中针二十四山。

用于消砂纳水，原理主要运用阴阳五行属性。

第九层、人盘中针一百二十龙。

指人盘中针一百二十分金，有人盘中针一百二十吉凶方位。

第十层、透地六十龙。

二十四山每两山配五个分金，人盘中针定方位吉凶。

第十一层、二百四十分金。

人盘中针定方位吉凶。

第十二层、十二次盘。

根据日月五星的运行和节气的变化，由西向东方向将黄道附近一周分十二等分，说明节气的变化，岁星运行的位置和纪年，并以此辨别吉凶。

第十三层、十二分野。

将天上的星宿与地域相互对应划分，用于预测各个地域和人事的吉凶。

第十四层、天盘缝针二十四山。

专用于纳水，运用双山三合五行长生十二宫来判断水流格局的吉凶，旺气位来水吉去水凶，衰气位去水反而吉。

第十五层、天盘缝针一百二十龙。

孤虚旺相、龟甲空亡之说，天盘缝针界定方位可取不可取。

第十六层、盈缩六十龙。

孤虚旺相、龟甲空亡之说，天盘缝针界定方位可取不可取。

【风水学】罗盘五十二层罗经详解第五层向上天干黄泉【详解】天干黄泉，本名天干反覆黄泉，口诀是：“庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。

巽宫最嫌居乙丙，乙丙须妨巽水先。

乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。

甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。

”历来中国罗盘盘面注记的就是天干反覆黄泉。

天干反覆黄泉，在地理术界应用面是很广的，近代地理术除净阴净阳外，几乎都会采用，郭杨曾地理术新法也常采用。

其实它的来源是四经五行。

其理论是庚丁属水水流坤为冲长生。

它的含义是，如“庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。

”意思是黄泉可来而不可去，如果立庚向或丁向，水流坤宫就称为黄泉。

反覆过来，是立了坤向，水流庚宫或丁宫也称为黄泉。

以正五行推论，庚向属金，丁向属火，坤水口属土，是水口生庚向，丁向生水口，不可以称为黄泉。

以洪范五行推论，庚向属土，丁向属金，水口属土。

是水口比庚向，水口生丁向，也不可以称为黄泉。

以八卦五行推论，庚向属木，丁向属金，水口属土，是庚向克水口，水口生丁向，也不可以称黄泉。

以玄空五行而言，庚向属土，丁向属火，水口属金，是庚向生水口，丁向克水口，也不可以称为黄泉。

无论是什么五行，天干黄泉都是没有根据的。

上述的四经五行是否有理论根据呢？所谓四经五行，本身就没有理论根据。

依据“江东八神、江西八神和南北八神”，不难理解是来源于误解曾文辿《天玉经序》中的：“江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二。

南北八神共一卦，端的应无差。

”《天玉经序》的江东八神是丑艮寅甲卯乙辰巽，不是寅甲卯乙辰巽巳丙。

因为巳丙是属火归于南卦。

江西一卦是未坤申庚酉辛戊乾，不是申庚酉辛戊乾亥壬。

因为亥壬属水归于北卦。

南卦是巳丙午丁，不是午丁未坤。

北卦是亥壬子癸，不是子癸丑艮。

曾文辿《天玉经序》就是杨筠松的《青囊奥语》。

这二者都是郭璞《葬书》的实施细则。

这是千年来大多数地理术者所不能理解的，何况于社会人士？《天玉经序》中的“八神四个一，八神四个二”。

唐宋时期无人解释，元明清时期解释不了。

罗盘三盘及罗盘精确度数罗盘⼜叫罗经，是确定⽅向的⼯具。

三合风⽔罗盘是三合派风⽔⽴向定向的⼯具，其盘⾯有三盘，即地盘、⼈盘、天盘，以应天、地、⼈三才。

1、地盘的磁针永久指向正南正北，所以⼜叫正针；由于刻在盘⾯的内层，⼜叫内盘；⼜因为出⾃唐末杨筠松之⼿，⼜叫杨盘。

地盘是三盘的领袖盘。

在风⽔勘测中，地盘起着决定性作⽤。

⾄于天盘和⼈盘，都是为了使宅墓布局更加完美⽽设制的，换句话说，天盘和地盘只起辅助作⽤。

地盘主要⽤于格龙乘⽓、定向。

2、⼈盘是北极星⽅位，由于刻在三盘的中间，⼜叫中盘，也叫中针；⼜因为是北宋时期的赖⽂俊所发明创制的，⼜叫赖盘。

⼈盘⽤于观察宅墓四周⼭丘⼟岭，以及建筑物的吉凶状况（拨砂）。

3、天盘是⽇景⽅位，由于刻在三盘的外层，⼜叫外盘；由于天盘的⼦午线正对地盘⼦癸和午丁的界缝，所以⼜叫缝针；⼜因为出⾃杨筠松之⼿，⼜叫杨盘。

天盘⽤于观察宅墓四周河流的吉凶状况（纳⽔）、定向。

很多⼈问：《地理五诀》⽆数次提到缝针⽴向，可是，⼤趋势都是正针⽴向，请问到底⽤哪个盘⽴向？说罗盘是⼀个庞⼤的数据库，不如说罗盘是⼀个庞⼤的垃圾场。

罗盘经历了千年的发展，历代风⽔师凭借主观臆测，或个⼈对⾃然环境的认识，添加进去很多内容，真真假假，假假真真，垃圾占⼗分之九，精华仅占⼗分之⼀。

总体来说，⽆论罗盘的盘⾯标注多少内容，其最终⽬标⽆⾮是⽴向。

三合风⽔的⽴向步骤是：第⼀步，认⽔定局，第⼆步格龙乘⽓，第三步认⽔⽴向。

宅墓⽴向之前，⾸先⽤缝针察看河流的⾛向，⽔从何处来，⼜从何处⾛，以便确定属于四⼤局中的哪⼀局；第⼆步，⽤正针格定⼭脉的⼤致⾛势，以及⼊⾸（落脉）；第三步，⽤缝针格定来⽔⼝和取⽔⼝在⼆⼗四⼭的精确位置，然后，结合⽔⼝位置（缝针）、正针七⼗⼆龙，依据正针的指⽰⽅位，才能确定朝向。

虽说是⽤地盘正针⽴向，但是，不得不参考正针七⼗⼆龙⼭脉⾛向的具体情况，不得不参考缝针⼆⼗四⼭的⽔流情况。

甚⾄，还要考虑周边丘岭⼟丘在中针⼆⼗四⼭的具体情况（拨砂）。

罗盘逐层详解玄空风水一、下罗盘诀二、逐层详解第一层后天八卦第二层紫白九星第三层兼向替星第四层 120纳音第五层二十四山分金第六层三元九运第七层各运各宫飞星第八层下卦挨星第九、十、十一层起星替卦第十二层六十甲子第十三层各年在上中下三元的年入中星第十四层各年正月入中星第十五层周天刻度一、下罗盘诀天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊，五行生克各在位趋吉避凶降周全。

天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。

地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。

从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。

如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。

据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。

下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。

第一层是天池，即太极。

磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。

风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象（东、西、北），五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。

在风水理论中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。

罗盘逐层详解玄空风水一、下罗盘诀二、逐层详解第一层后天八卦第二层紫白九星第三层兼向替星第四层 120纳音第五层二十四山分金第六层三元九运第七层各运各宫飞星第八层下卦挨星第九、十、十一层起星替卦第十二层六十甲子第十三层各年在上中下三元的年入中星第十四层各年正月入中星第十五层周天刻度一、下罗盘诀天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊，五行生克各在位趋吉避凶降周全。

天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方.地盘是正方形,中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针，也叫磁针、金针.从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。

如罗经图分五层：一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水，动而阳，静而阴;二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正;三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。

据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等.下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。

第一层是天池,即太极。

磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。

风水家认为，太极化生万物，一为太极,二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象(东、西、北）,五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。

在风水理论中,天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦,八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。