柳青纪念地
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江苏常州红色烈士的纪念地江苏常州是中国革命斗争的重要战场之一,为了纪念在这片土地上为国家和人民做出巨大贡献的红色烈士们,常州市相继建立了一系列纪念地。
这些纪念地以不同的形式和方式,向人们展现了红色烈士们的英勇事迹和崇高精神,并激励着人们继续前行,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
一、红梅公园位于常州市红梅路上的红梅公园是常州市红色旅游的标志性场所之一,也是纪念常州烈士的重要地点。
公园内矗立着高大的红梅雕塑,象征着红军精神的坚韧和顽强。
公园内还有烈士纪念碑和红色教育基地,通过丰富的展品和陈列,展示了烈士们为人民利益而英勇献身的精神风貌,让人们对革命历史有更深入的了解和认识。
二、钟楼市博物馆钟楼市博物馆作为常州市的一座重要文化场所,不仅展示了常州的历史和文化,也为人们了解红色烈士提供了便捷的途径。
博物馆内设有红军展览区,通过珍贵展品、图片和文字的陈列,生动展示了红军战士们在长征途中的艰难困苦和英勇奋斗,让人们深刻感受到红色烈士的伟大牺牲和无私奉献。
三、梅村烈士陵园梅村烈士陵园位于常州市武进区,是梅村烈士墓的集中地。
该陵园占地广阔,绿树环绕,青山翠竹,景色宜人。
陵园内的烈士墓石雕工艺精湛,墓碑上刻有烈士们的名字和事迹,为人们缅怀红色烈士提供了一个庄重肃穆的场所。
每逢重要节日或纪念日,梅村烈士陵园都会举行各种纪念活动和仪式,表达对烈士们的崇高敬意。
四、龙虬纪念馆常州市武进区的龙虬纪念馆是纪念地中最具代表性的场所之一。
纪念馆建筑庄重大气,展厅内以精美的展品、图片和文字,生动再现了龙虬的英勇事迹和崇高精神。
龙虬是江苏省革命根据地的创建者,他坚决贯彻执行党的命令,在革命斗争中发扬了“为人民服务”的精神。
纪念馆通过对龙虬的宣传和教育,让人们深刻理解这位杰出烈士的伟大贡献和无私奉献。
五、红色教育基地为了更好地传承红色文化,常州市还在各个区域建立了红色教育基地。
这些基地通过举办红色主题展览、红色课堂授课、红色研讨会等形式,让人们了解红军精神、革命历史和红色烈士们的英勇事迹。
临沂市区内的红色景点《俺和临沂市区红色景点的那些事儿》说起咱临沂市区的红色景点啊,那可真是个顶个的厉害!俺可是从小就对这些地方充满了好奇和向往。
你说那个华东革命烈士陵园,那可是庄严肃穆得很呐!每次去那儿,俺都感觉自己像是走进了历史的长河,那些英雄烈士们的事迹就像电影一样在俺眼前放映。
咱可得好好感谢这些前辈们,没有他们的流血牺牲,哪有咱现在这么幸福的生活呀!每次去我都会在心里默默说:“英雄们,俺来看你们啦!”还有那个沂蒙革命纪念馆,那里面的展品真是让俺大开眼界。
看着那些老照片、老物件,俺就仿佛能看到当年那战火纷飞的场景。
俺时常在想,当年的人们是多么勇敢,多么坚定,才能为了咱的国家和民族奋力拼搏呀!俺在里面逛的时候,就感觉自己好像穿越到了过去,和那些革命先辈们一起战斗呢!记得有一次,俺带着俺那调皮的小外甥去参观。
这小家伙一路上叽叽喳喳地问个不停,把俺都给问懵了。
不过好在俺对这些地方还是比较了解的,总能给他解释个一二。
这小家伙听完俺的讲解,居然还挺有感触地说:“舅舅,这些英雄们太伟大了,我以后也要像他们一样勇敢!”嘿,你还别说,这红色景点的教育意义还真不一般呢!其实啊,这些红色景点不仅仅是旅游参观的地方,更是咱临沂人的精神寄托。
它们见证了咱们这座城市的历史和变迁,也提醒着咱们要珍惜现在的美好生活。
咱不能忘记过去,要把这些红色精神传承下去。
每次去这些红色景点,俺都有一种特别的感觉。
有时候是感动,有时候是自豪,有时候又是敬畏。
它们就像是俺们城市的宝贝,俺希望更多的人能来看看,感受一下咱临沂的红色文化。
所以说啊,朋友们,如果你还没来过咱临沂市区的红色景点,那可得抓紧时间来逛逛啦!相信你来了之后,一定会和俺一样,对这些地方有更深的感触和理解。
咱一起在这些红色景点里,追寻过去的足迹,展望未来的美好!。
柳青文化园景点介绍
柳青文化园,位于陕西省渭南市澄城县东关,是中国当代作家柳青的墓地。
柳青(1912-1986),原名刘守仁,祖籍山西万荣,出生于陕西省澄城县东关的一个农民家庭。
1929年,考入陕西
省立第四师范学校,1936年毕业后在陕西省教育厅任督学。
1937年秋到延安,先后在抗日军政大学、陕北公学、鲁迅艺术
学院学习。
1940年冬加入中国共产党。
历任陕甘宁边区文化协
会执行委员、副主任,西北文艺工作团团长,陕甘宁边区文联副主席兼秘书长、主席等职。
1956年开始发表作品。
“文革”后开
始创作生涯的第二个高峰期,主要作品有长篇小说《创业史》《山乡巨变》《三里湾》《红高粱家族》等。
柳青文化园的一进大门就是一个广场,广场的中间是一个巨大的“柳青”雕像,雕像右手持一根铁鞭,左手捧着一本书,象征着柳青创作文学作品的“铁鞭意”。
雕像后面是一条宽大的甬道,甬道两边是一排排整齐的柳树和一株株高大的柏树。
—— 1 —1 —。
遥想柳青:他绝不是只有土作者:乔叶来源:《人民周刊》2016年第19期“一直以为柳青很土,这趟吴堡之行让我知道,他固然是很土的,但他绝不是只有土。
”“5月初,我去了一趟陕北榆林的吴堡。
这是柳青的故乡。
一路上听了许多柳青的故事,百感交集……一“他头上顶着一条麻袋,背上披着一条麻袋,抱着被窝卷儿,高兴得满脸笑容,走进一家小饭铺里。
他要了五分钱的一碗汤面,喝了两碗面汤,吃了他妈给他烙的馍。
他打着饱嗝,取开棉袄口袋上的锁针用嘴唇夹住,掏出一个红布小包来。
他在饭桌上很仔细地打开红布小包,又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸,才取出那些七凑八凑起来的,用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来,拣出最破的一张五分票,付了汤面钱。
这五分票再装下去,就要烂在他手里了……”想到柳青,我脑子里首先想到的就是曾经的中学课文《梁生宝买稻种》。
多年之后,在《创业史》里读到这些乡味浓郁的细节,依然喜欢。
相比而言,主旋律意识很明确的下一段文字似乎就有些突兀:“尽管饭铺的堂倌和管账先生一直嘲笑地盯他,他毫不局促地用不花钱的面汤,把风干的馍送进肚里去了。
他更不因为人家笑他庄稼人带钱的方式,显得匆忙。
相反,他在脑子里时刻警惕自己:出了门要拿稳,甭慌,免得差错和丢失东西。
办不好事情,会失党的威信哩。
”但是,莫名其妙的,又觉得很和谐。
为什么呢?细细品来,便明白了:这两段文字的底色一致,都是一种质朴淳厚的热爱。
无论是对于村邻至亲,还是对于政治身份。
一直以为柳青很土,这趟吴堡之行让我知道,他固然是很土的,但他绝不是只有土。
《百年柳青——纪念柳青诞辰100周年文集》的前10页是柳青先生的影像小辑。
其中一张是少年柳青。
后来,绥师因“赤色”浓烈被封。
半年后,他又去上榆林六中。
榆中的课程里有英文。
他很快便能读英文原著,成了英文学习会主席。
许多英文名著,他背得滚瓜烂熟,几十年后提起来还记忆犹新。
1937年,他21岁,已经担任《西北文化日报》副刊编辑,同年开始学习俄文。
创业史中奉献精神的例子今天的《奋斗百年路启航新征程·数风流人物》让我们共同缅怀扎根西安市长安区14年,为人民无私奉献,小说《创业史》的作者柳青。
柳青,1916出生于陕西省吴堡县,1936年加入中国共产党。
解放初期,任《中国青年报》编委、副刊主编。
为了心中深怀的人民情怀,带领农村农民寻找一条通往幸福的康庄大道,他放弃了北京安逸舒适的生活环境,来到西安市长安县皇甫村安家落户,开始了长达14年的艰辛创业。
柳青纪念馆工作人员高一郎:1952年的时候,柳青由北京回到西安。
他担任长安县县委副书记。
1953年,他辞去县委副书记之职(到皇甫村),他来到皇甫村之后,就下定决心说,我已经下定了决心,长期在这片土地上工作和写作,尽可能为广大群众与干部保持永久的联系。
《创业史》人物“才娃”原型柳青纪念馆讲解员刘田民:1952年的时候,柳青由北京回到西安。
他担任长安县县委副书记。
1953年,他辞去县委副书记之职(到皇甫村),他来到皇甫村之后,就下定决定说,我已经下定了决心,长期在这片土地上工作和写作,尽可能为广大群众与干部保持永久的联系。
到(皇甫村)第二天,他就在集市买了农民的服装,把头剃成光头了,因为他个人认为他要在皇甫村时间很长,他为了拉近人民群众和他的距离。
《创业史》人物“才娃”原型柳青纪念馆讲解员刘田民:杨育才这种伟大的爱国主义精神和英勇的革命英雄主义精神,深深地激励着我们,作为他的家乡人,在今天我们一定要把他这种精神继承好、传承好、发扬好,把家乡建设得更加美好。
修了王曲卫生院,还修了农业机械厂,剩下的钱给蒿河还修了桥。
他说,我修医院是为了人民身体健康,我修桥是为了群众往来,修机械厂是发展农业生产。
他把创作所得全部用在人民身上了。
他关心着人民群众,他一生的精神就是为了以人民为中心,热爱党,不图个人的享受。
潍坊红色旅游景点大全
潍坊市位于山东省中部,是中国革命起源地之一,具有丰富的红色革命文化和历史遗迹。
以下是潍坊市的一些红色旅游景点:
1. 青州鲁中纪念馆:位于潍坊市青州市,是纪念鲁迅、赵太爷等革命烈士的纪念馆。
2. 高密市苏杭陈列馆:位于潍坊市高密市,是纪念中国共产党早期领导人苏杭、唐地要李瑞山等的陈列馆。
3. 潍柴集团红色文化馆:位于潍坊市高新技术产业开发区,是纪念潍柴集团创始人郑万通等人的纪念馆。
4. 寿光市旧县公园:位于潍坊市寿光市,是中国共产党早期领导人之一王明的出生地,公园内有王明纪念馆。
5. 潍坊市革命纪念馆:位于潍坊市潍城区,是纪念中国共产党领导的抗日战争和解放战争中潍坊市人民的革命斗争的纪念馆。
6. 寒亭区抗日纪念馆:位于潍坊市寒亭区,是纪念潍县人民抗日战争中的英雄事迹的纪念馆。
7. 奎文区红军文化广场:位于潍坊市奎文区,是纪念中国红军的广场,有红军铜像和纪念碑。
8. 姜堂纪念馆:位于潍坊市临朐县东城街道姜堂村,是纪念中国共产党早期领导人姜太公的纪念馆。
以上是潍坊市的一些红色旅游景点,每个景点都有独特的红色革命文化和历史意义,可以深入了解中国革命历史。
《创业史》第一部出版的台前幕后作者:李光泽来源:《读书文摘》2016年第12期“春风到处说柳青”。
在纪念柳青百年诞辰之际,来自柳青故乡——陕西省吴堡县的作者为我们讲述《创业史》第一部出版台前幕后的故事。
一顿家常饭促成一桩“好姻缘”1958年4月底,著名作家杜鹏程同志到北京出差,中国青年出版社的文学编辑去驻地拜访他。
闲聊中,杜鹏程谈到,柳青完成了一部长篇小说的初稿。
当时,柳青已出版了《种谷记》和《铜墙铁壁》两部长篇小说,是一位很有影响的作家了,而中国青年出版社相继出版了《红旗谱》《红日》等革命历史长篇小说,计划在一两年内接着出版一批反映现实生活的长篇小说,这样,柳青的这部小说就机缘巧合地进入了编辑的视野。
5月12日,中国青年出版社“二编室”给柳青写信,希望能得到柳青的支持,待这部长篇小说定稿后,交由他们出版。
“二编室”是中国青年出版社的第二编辑室,即文学编辑室。
6月25日,柳青回信,婉言谢绝了出版社的请求。
他觉得,小说第三稿还没有写完,写完后,还要发表,发表以后才能谈到出版问题,出书估计要在一年以后,甚至更迟。
所以,不想过早地作出承诺,以免给自己造成不必要的压力。
他让出版社到时候再联系。
为了尽快把这部小说“抓”到手,出版社安排社里“唯一科班出身”、最会跟作者打交道的文学编辑黄伊专程到长安县皇甫村去拜访柳青。
临行前,文学编辑室主任江晓天叮嘱黄伊说:“这次到长安,只要能约到柳青的长篇小说,就是胜利,就应记大功!”黄伊见到柳青之后,还未开口,柳青就知道了他的来意。
柳青在家里招待了他,还斟了两杯酒,两人边吃边聊,交谈甚欢,顺理成章地达成了合作意向,可谓一顿家常饭,两杯知己酒,成就了一桩“好姻缘”。
当然,这和柳青曾在团中央和中国青年报社工作过也许有一定的关系。
中国青年出版社是团中央的下属单位,和中国青年报社是兄弟单位。
有一份老感情垫底,话就好说了,事儿也就相对好办了。
8月7日,柳青和出版社签订了《约稿合同》。
柳青纪念地与《创业史》的发源地辛玉璞*(中共西安市委党校陕西西安710054)摘要:柳青1955-1969年在长安皇甫村中(宫)寺安家落户,深入实际,忠于事实,写成《创业史》。
现故居已毁,仅存门前大皂角树一棵;遵照柳青遗嘱,他的墓址选在故居背后的皇甫原上,与夫人马葳分棺(骨灰盒)合葬。
《长安县志》为柳青立传,认可他为长安籍人;《创业史》中的主人公、互助组、初级农业生产合作社与主要地名的原型都在御宿川,而以“蛤蟆滩”为主。
建议在“灯塔社”(今胜利村)办公室旧地址上立碑纪念。
关键词:柳青;《创业史》;纪念地;蛤蟆滩柳青故居中(宫)寺柳青(1916-1978),原名刘蕴华,字东园,陕西吴堡县张家山乡寺沟村人。
柳青是他的笔名。
柳青学生时代酷爱文学,大量阅读鲁迅、高尔基等中外名家作品,开始创作。
1928年加入中国共青团,1936年加入中国共产党,1938年停学返回延安,在陕甘宁边区文协与《新华日报》工作。
延安文艺座谈会后他下乡下部队体验生活,写成《种谷记》(1947年出版)与《铜墙铁壁》(1951年出版)两部反*作者简介:辛玉璞(1942年—),男,汉族,陕西长安人,中共西安市委党校教授,主要从事陕西历史地理的研究。
映农民与革命战争的长篇小说,成为知名的青年作家。
1952年5月,柳青辞去《中国青年报》副刊主编职务来到西安。
在西北党校工作时,经西北局书记习仲勋介绍与马威结婚。
此后任长安县委副书记,深入农村边体验生活,边参加互助合作运动的领导工作。
1953年秋,王曲区十乡(皇甫乡)四村王家斌互助组水稻平均亩产325公斤,其中1.95亩试验田亩产448.9公斤。
王曲区委书记把这一高产喜讯告诉柳青后,他兴奋得第二天就赶到王家斌的草棚里,与王促膝长谈,从此便把工作的重点放到王家斌互助组上。
在县委工作组、王曲区委与柳青的帮助下,1954年3月10日(即王曲城隍庙古会农历二月八前两天)王曲区第一个初级农业生产合作社——胜利社在王家斌互助组的基础上诞生了,柳青也开始了《创业史》的创作。
1955年,柳青把家搬到皇甫村中间,紧靠罗家湾的中寺(与皇甫村西端的西寺〈今常宁宫〉、东端的东寺〈今马蹄寺〉相对而言称中寺,也称中宫寺)。
为了集中精力,他辞去县委副书记,只保留县委委员职务,专门从事文学创作。
中寺建在神禾原崖根的平台上,面积约二亩,原是村中公共庙产,抗日战争时被黄埔军校(中央军校)第七分校占用,1949年西安解放后移交当地驻军。
柳青与驻军联系,在这里落户。
当年西面三间大殿(原有佛像),东面三间大殿,后面有一孔窑洞。
经柳青修缮,西面作为写作室,其他作为生活用房。
中寺地方大而僻静,有利写作;出门就是农户,过罗家桥就到了王家斌的村子,完全生活在农民中间。
柳青把自己的党组织关系从长安县委转到罗家湾党支部,与农民党员打一成一片。
夫人马葳做他的得力助手,保姆料里家务。
他换上当地农民的对襟上衣、圆口鞋、氊(草)帽,与农民同住、同劳动、同赶集、同聊天,过着艰苦朴素的农村生活。
他态度和蔼,平易近人,皇甫村人没有不认识“柳书记”(农民对他的习惯称呼,无官民等级之义)的。
柳青熟悉农民、向农民学习的同时,又用社会主义思想引导农民、帮助农民学习,运用农业科技知识;他关心集体经济的巩固,发展与群众的疾苦,同乡村干部一起制订各种规划;他把《创业史》第一部的全部稿费16065元捐给王曲公社(大公社)办起机械厂。
机械厂停办后又把厂房交给王曲卫生院;他经常教育子女:“咱是长安皇甫村人,咱也是王曲公社社员”。
柳青落户中寺期间,长安农村中流传着“一工(人)二干(部)三教员(师),宁死不跟(嫁)庄稼汉(农民)”的顺口溜(民谚)。
农村中有文化、有“优势”的姑娘都不愿在农民中找对象。
三年(1959-1961年)经济困难时期,国家职工有固定的工资与商品粮(国家供应粮),可以保证最低生活水平。
农民没有这些,缺吃少穿,生活在饥饿线上。
离开农村,吃上商品粮是农民最向往的事。
作为从北京来的、全国知名的作家柳青,完全可以住在城市,采取下农村作调查研究或住(生产)队体验农村生活的方式搜集写作素材来履行作家的职责,而他却选择了扎根农村,决心书写创立社会主义土地公有制大业历史的道路。
柳青以自己的实际行动,而不只是以语言与作品,更不是以名声向世人证明:只有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的、忠诚的共产党人,只有与人民群众同呼吸共命运的人民作家,才称得上是人民的儿子、社会的公仆。
这在当时的知名作家中屈指可数,在今天的知名作家中更为罕见!当年的中寺里,除乡、区、县干部常来与柳青谈工作、罗家湾党支部在此开会外,西安的业余作者们也来求教。
柳青的散文特写选段,如写王家斌先进事迹的《一窝猪娃》、《创业史》选段,如《梁生宝买稻种》被收入中学语文课本与陕西乡土教材,影响了一大批中学生。
他们中学毕业后返回农村的,立志学柳青,要当一名为农民服务的业余作者、作家;在城镇就业的立志要为城镇人民作文、写书。
就职业而言,他们多是小学教师与县(区)文化馆、乡镇文化站创作人员。
作协西安分会定期举办讲座,柳青朴实精彩的讲课与直率的性格使他们终生难忘。
如今这些当年的“文化人”都已年近古稀。
陕西文化界与作家群中不少人就是受柳青影响与教诲成长起来的。
“文革”前,柳青在中寺出版了《创业史》第一部(1960年,中国青年出版社),完成了第二部第一至第二十五章(本部共28章)。
另外,1956年出版了散文特写集《皇甫村三年》,1959年出版了中篇小说《恨透铁》。
“文革”中,柳青遭到诬陷(罪名是“反革命”、“黑作家”)与迫害,身心健康被严重摧残。
1969年被迫离开中寺,夫人马葳不堪忍受屈辱而致死,柳青创作一度中断。
柳青走后神禾原滑坡伤了中寺一角。
1972-1973年,皇甫公社(小公社)拆掉中寺,拆下的木料盖了公社机械厂,后来用推土机推平庙基,批给村民作庄基地。
现在唯有中寺门前一棵大皂角树尚存。
当年柳青把客人送出家门后,在这里握手告别。
柳青故居由荒落的旧庙改成,朴实无华。
柳青14年呕心沥血,不避寒暑,在这里写成一代名著《创业史》。
作为纪念历史,激励后人的文学创作地,必须保存;柳青除原籍吴堡的祖传房屋外,他工作生活的地方,他的情感证实他是名副其实的“皇甫村人”。
柳青故居是他合法的、唯一的家,如此毁坏太不应该!柳青墓柳青离开中寺后移居韦曲镇长安干休所。
他贫病交迫,在西安无法得到有效治疗,身体状况越来越差。
1973年,在周恩来总理的关怀下才被送到北京治疗。
1974年病情稍有转机时便返回长安,在病床上完成了对《铜墙铁壁》、《创业史》第一部及第二部上卷的修改。
1977年9月,出版了《创业史》第二部上卷(陕西人民出版社)。
1978年1月,出版了第一部修改本(陕西人民出版社)。
柳青原计划《创业史》分四部,当他预感到自己的身体状况无法完成第三、第四部的时候,打算把三、四部中某些重要思想提前到第二部下卷中表现出来。
他以惊人的毅力完成下卷前三章的修改后,病情恶化,1978年6月13日与世长辞,终年62岁。
1979年10月,陕西人民出版社出版了《创业史》第二部下卷,以寄托人们对柳青的哀思。
柳青在北京逝世,文学界无不痛惜。
与柳青共事多年的老同事、老朋友,原王曲区委书记孟维岗收到讣告后悲痛万分,即刻赶赴北京参加追悼会。
柳青一部分骨灰,以全国作协领导人身份存放八宝山公墓,一部分骨灰遵照柳青“我离不开长安这块土地,离不开长安人民,我死后把我送回长安,埋在皇甫原上”的遗嘱带回长安。
长安安葬仪式由县委书记张家谋主持,省委领导李瑞山参加。
参加葬礼的还有市县其他领导与柳青生前好友、同事、各级作协成员、柳青亲属及自动赶来送葬的群众。
丧事办得简朴而情深:墓在罗家湾顶头的皇甫原上,坐北向南。
墓下崖根是柳青故居中寺。
柳青“创业”的蛤蟆滩俯首可见,墓东是柳青常去的皇甫村冯家堡子,墓西是柳青开始撰写《创业史》的常宁宫,墓附近还有经柳青建议(在原上)盖的“生产点”。
柳青长眠在皇甫人民中间;柳青骨灰盒与夫人马葳骨灰盒外分别套着精心制作的水泥预制盒,相当于内棺外槨;骨灰盒并列安放墓中,象征“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”;“柳青同志之墓”的石碑由柳青恩师文化教育界知名人士李瘦枝先生题写;下葬时一百多名皇甫村民一边用锨封土,一边含着热泪说:“柳书记生前同我们在一起,死了还和我们在一起。
他是咱们皇甫村人啊!”1996年6月26日,长安县隆重举行“纪念柳青诞辰80周年座谈会”。
柳青生前好友与同事张家谋、安于密、孟维岗、董亭芝等,县人大、县文化局、长安报社领导,文学界代表及柳青子女近百人出席会议。
陕西省作协主席陈忠实为纪念柳青诞辰80周年题词:“柳青以生命所神圣过的文学,我们依然神圣”。
会前代表们到柳青墓前举行祭拜活动。
会议决定筹建柳青创作墓地。
1998年柳青逝世20周年时,长安县人民政府为柳青墓加修围墙,整饰墓塜。
1999年9月出版的《长安县志》(陕西人民教育出版社)为柳青立传,与长安籍的28位近现代英烈、名人并列,认可柳青为“长安人”,是长安人民的优秀儿子。
朴实淡泊的柳青墓把柳青与长安人民永远连在一起。
《创业史》的发源地蛤蟆滩《创业史》以长安农村互助合作运动为背景,以王曲区十乡四村互助合作为原型,表现中国农村土地私有制转度为社会主义公有制的过程。
书中主人公、合作社与主要地名的原型都在御宿川,而以蛤蟆滩为主。
主人公“梁生宝”的原型是王家斌(1919-1990)。
1950年土地改革时,他是有名的积极分子;土改后带头在本村组织互助组,连年增产;1954年3月,带头成立王曲区第一个初级农业生产合作——胜利社,即《创业史》中的“灯塔社”,被选为社主任;1956年(吸收全体村民参加,已转为高级社)全社1383亩水稻平均亩产710斤,创当地历史最高纪录,在全省名列前茅,因此被评为陕西省劳动模范,出席省先进代表会议,名见新《长安县志·英模表》。
王家斌家在河滩,这里住户零散,一直没有村名。
皇甫村河北岸村民称它为“稻地里”、“稻地滩里”;附近村庄称它为“皇甫村河南”;再远一点的村庄称它为“麻河滩”。
1949年西安解放,人民政权建立后始称“王曲区十乡四村”;成立农业生产合作社后曾取名“兴隆庄”;现在名为“胜利村”。
另一个重要人物“黄堡区区委书记王佐民”的原型是是孟维岗。
他先是王曲区区长,后担任区委书记,参加了王曲区农业互助合作运动的全过程,亲手抓胜利社,后来调到长安县人民政府工作。
他是离休干部、新《长安县志》特约编辑与撰稿人、长安县人民政府新《长安县志》审稿组成员。
《创业史》中的蛤蟆滩:“整个稻地——从汤河出终南山到它和北原那边的漉河合流处,这约莫三十里长、二三里宽的沿河地带——统统被人叫做‘蛤蟆滩’,因为暖季的夜间,稻地里蛤蟆的叫声,震天价响,响声达到平原上十几里远的地方”。