高考语文核按钮综合训练（十)一、1．B （“富民在遭遇酷暑天气时……监督与管理”表述有误，原文为“富民对佃客生产过程实施的监督与管理是全面而细致的……即使遭遇酷暑天气时也是如此",不是只指“在遭遇酷暑天气时"。
见第2段.）2．B (“决定了其收成的多寡”理解有误，原文为“同样会影响其收成之多寡”,因为决定其收成的多寡还有天气等原因。
见第2段。
）3．D (“这样对于租佃双方只是有利,没有害”分析有误。
首先，原文说，这种地租形态对佃客“增加了收入风险”；其次，原文还说“即使是在这种租佃模式下，主家也当不会完全放弃对其佃客生产活动的管理与监督”,因为万一佃客收成太差，那么这个“定额”也就难以保证。
见最后一段。
) 二、(一)4．A (“初”单表时间，作状语，应断开,排除B、D；“曰"的前面应断开，提示“助朕者留,不者去”是睿宗所说,如不断开，变成是群臣所言,排除C。
）5．C (“公”是“王”以下的最高爵号。
）6．B (“认为他与窦怀贞同谋，把他们都杀了”分析有误，文中“更与窦怀贞等谋"是陆象先据理力争，太平公主只得另与窦怀贞等人商议；“卒诛死”指的是唐玄宗抢先发动政变，诛杀了太平公主及其党羽。
）7．(1）太平公主已经专权,宰相都争着依附她，只有陆象先没有前去拜访她。
(“擅”“附”“谒”各1分,大意2分。
）(2）陛下正以德行教化天下,怎能杀行义的人？我违背您的命令，是为了让心怀疑虑之人安心。
(“化”“奈何”“反侧”各1分，大意2分.）〖参考译文〗陆象先（年轻时就)很有度量与见识，考中进士,制科考试成绩优秀，被授为扬州参军。
当初，太平公主考虑推荐崔湜为宰相，崔湜道：“陆象先众人所仰望，应该拜为宰相，如果不是这样，我哪敢推辞（宰相呢）。
"太平公主因为崔湜的话不得已同时举荐陆象先,(陆象先)于是一起被任命为宰相。
他为人清心寡欲，言辞议论高妙玄远,被当时的人推崇.崔湜曾经说：“陆象先才华高出众人一等。
2015高考语文核按钮参考答案·答题示例·答题提示第一部分语言文字运用第1单元识记现代汉语普通话常用字的字音真题演练1. 试题解读 本题考查“识记现代汉语普通话常用字的字音”的能力。
本题主要考查常用字的读音，设题取向在于方音辨正及多音字认读。
命题材料全部取自教材。
B.“餐霜饮雪”的“雪”应读xuě。
C.“谦逊”的“逊”应读xùn。
D.“青苔”的“苔”应读ｔáｉ。
答案：A。
2. 试题解读 本题考查“识记现代汉语普通话常用字的字音”的能力。
主要考查多音多义字和习惯性误读字的读音。
部分字词与江西省必修教材有联系，如“蟊贼”出自莎士比亚《哈姆莱特》，“涔涔”出自曹禺《雷雨》，“殒身不恤”出自鲁迅《记念刘和珍君》等。
A.“给养”的“给”应读jǐ，指军队中人员的伙食、牲畜的饲料以及炊事燃料等物资。
要注意与“给(ɡěi)以”的字音字义区别。
C.“呱呱坠地”的“呱”应读ɡū，用来形容小儿的啼哭。
要注意和形容鸭子、青蛙等的响亮叫声的“呱呱(ɡuāɡuā)”的字音字义区别。
D.“角色”的“角”应读juã，要注意和“头角(jiǎo)”的字音字义区别。
答案：B。
3. 试题解读 本题考查“现代汉语普通话常用字字音的识记”的能力。
本题考查了多音字和形声字的读音。
其中“旋涡”的“旋”、“混搭”的“混”、“喷香”的“喷”、“扛鼎之作”的“扛”与“佝偻”的“偻”属多音字，其余都为单音字。
A．“捺”应读ｎà。
“捺”是个常用字，如果知道“一撇一捺”这个词语，就不难判断出“捺”的注音错误。
C.“扛”应读ｇāｎｇ。
“扛”是多音字，指“用双手举(重物)”时读ɡāng，指“用肩膀承担物体”读káng。
D.“拙”应读ｚｈｕō。
“拙”容易误读成第二声。
答案：B。
4. 试题解读 本题考查“识记现代汉语普通话常用字的字音”的能力。
主要考查形似音近(同或异)字、形异音近(同)字、多音字的读音辨析。
高考语文核按钮综合训练(九)答案一、(一)1．D(选项中的说法属于张冠李戴，其一，原文第2段中“而中国上古智慧通过作者的‘掰扯’，也得到了生动而又不乏深度的呈现”，此处的“作者”指的是《诸神纪》的作者严优，而不是“上古神话的作者”；其二，中国上古智慧是严优通过对诸多神话故事的分析、概括而呈现出来的，并不是上古神话的作者阐释的。
)2．B(文章应是层进结构，前两段论证中国古代神话的意义是两个分论点，第3段以前两段为基础过渡到谈神话的时代价值和现实意义。
)3．C(A.原文第1段中说“神话原生性地表达着民族精神中最稳固最恒定的部分，承载着一个民族一脉相承的文化基因”，所以“不能从中国古代神话开始”的说法错误。
B.无中生有。
原文只是说“史家和儒家典籍中被历史化的……诸神形象”不同于《诸神纪》中的上古诸神，不具备“野性之美和伟岸之力”，而非选项所说的“缺乏美感及生命力”。
D.选项混淆了必然和或然，原文末段倒数第二句里的两个“愿”字，表达的是一种希望，并不是阐述一种必然性。
)〖阅读导引〗本文是《诸神纪》书评的节选。
文章首先论证了神话对于一个民族的传统文化具有重要的意义，《诸神纪》中诸神体现了强烈的悲剧意味和崇高之美。
第2段主要论证了阅读神话的重要意义：可以发现人类的共通之处，找到生命的原动力，了解中国上古智慧等。
第3段进一步论证中国古代神话的时代价值和现实意义。
文章紧扣“中国古代神话的意义”这一中心论点，援例丰富，论证递进，体现了中国的文化自信。
(二)4．C(“而‘我’没有表现出自己的思想倾向和个人情感”分析有误。
小说倒数第三段“我不知道，为什么我的泪流下来了”，“我”是因那个奴颜婢膝的壮小伙子而落泪，是因街上“打倒帝国主义”的标语而感动落泪，这些都表现出了“我”的个人情感和思想倾向。
)5．①在“我”问他有什么新闻时，不轻易发笑的他笑了笑，他为自己能教训欺负小孩子的壮小伙子而自豪，表明他天性善良；②他平时“最厌恶武侠小说”“不要做什么武侠”，而当他看到壮小伙子欺负小孩子时能有侠义之举，这凸显了他打抱不平、正义勇敢的形象；③他没有说“中国人没希望”也没喝那一碗茶，就走了，而平时“中国人是无望的”是他批评的结束语，这异乎寻常的言行既揭示了他敢怒敢言、关心国事的一面，又反映出他从懦弱、沉沦走向觉醒的精神变化。
