医学人类学视野下“藏羌彝走廊”民族医药文化多样性研究

新西部 NEW WEST 2019年05月下旬刊M 142教育探索丨J 一、引言“医学人类学”这个概念是由美国人类学家斯特奇在1963年发表的“医学人类学”一文中正式提出的，自此它成为了西方，特别是美国人类学中发展最快的一支，并在20世纪80年代开始在国际上作为一门专业化学科出现。

医学人类学作为一门交叉学科，人类学跨文化研究的特质依然是其秉承的基本准则，但却以更加独特的视角与方法去审视病患—健康—治疗、社会制度、文化三者之间的复杂关系，关注的是病人对疾病的社会心理反映与生病的行为，而不是疾病本身，更加强调医学从业者对生命本身的关怀与尊重，方法上更加注重田野调查。

“民族医药”在世界卫生组织的报告或国外学者的著作中，与“传统医药”是同义词。

而在我国，“民族医药”通常特指具有少数民族特点的传统医药，即我国55个少数民族传统医药的统称。

二、研究综述1、国外医学人类学视角下的传统医药（民族医药）研究状况医学人类学的产生与发展是与上世纪20年代西方医学模式的巨变休戚相关的，医学的进步与人类疾病谱的变迁，使得患病不再是一个独立事件，也不能再以简单的生物属性来解释，而成为了自然、社会、文化、制度、环境等相互关系之间的复杂产物，由此国际上开始出现了探讨“精神病学与人类学”的早期社会医学问题活动，被学术界公认为医学人类学形成的雏形。

医学人类学对于传统医药（民族医药）的研究最早可追溯到上世纪30年代，1924年出版的由英国人类学家威廉·哈勒姆·里弗斯（William Hallam Rivers）编著的《医学、魔法与宗教》一书，被认为是医学人类学划时代的著作，具有非凡的里程碑意义。

他指出应从文化信仰的角度去研究土著医学体系，把医学与文化联系起来，认为它们是社会习俗与历史文化的组成部分。

进入70年代后，对于传统医药（民族医药）的研究进入了鼎盛时期，学者们从历史、文化、信仰、社会、环境、认知、体质等多方面去研究了民族医药体系、健康观念、求医行为等，横跨了众多学科领域，使人们开始重新审视健康与疾病的关系，研究主要集中在了异族田野调查实践的基础上对非西方医学体系的跨文化比较实证研究，如功能主义人类大师马林·诺夫斯基（Bronislaw Malinowski）、艾文斯普·里查德（E.E.Evans-Pritchard）、结构主义大师列维·斯特劳斯（Claude Levi Strauss）、仪式大师维克多·特纳（Victor Turner）等都在其民族志中讨论了异文化的医疗保健。

羌医药文化资源研究综述北川羌族自治县中羌医医院四川省绵阳市622750摘要：羌医药文化资源是中医药文化资源的重要组成部分，国家多次强调要加强对民族医药文化资源的挖掘、保护与开发。

为此，羌医药工作者展开了一系列的工作，并取得了阶段性的成果。

本综述从诠释羌医药文化资源的内涵着手，分门别类地厘清了羌医药文化资源的留存情况，列举了保护与开发羌医药文化资源的主要措施，总结了羌医药文化资源研究的薄弱之处以及保护与开发羌医药文化资源的不足之处。

关键词：羌族，羌医药，羌医药文化资源，综述羌族是中华民族大家庭中的一员，曾创造了颇具特色的羌医药文化，留下了大量羌医药文化资源。

随着羌民族的衰落和时代的更替，璀璨的羌医药文化逐渐蒙尘。

直到二十世纪五十年代，在国家的关注下，羌医药文化的挖掘和保护开始受到重视。

2008年5.12特大地震后，羌医药文化的保护工作更加紧密锣鼓的展开。

羌医药文化资源经过羌医药工作者和羌文化研究者几十年的挖掘和整理逐渐得以丰富，但由于早年羌医药文化与羌医药文化资源的概念混淆不清，未形成统一的羌医药文化资源的组织构架，羌医药文化资源的整理工作显得庞杂而不成体系。

本文尝试根据彭贵珍教授给中医药文化资源所下的定义，阐释羌医药文化资源的内涵，并以此为依据，分类梳理羌医药文化资源及其研究成果，尝试勾勒出羌医药文化资源研究的大致轮廓。

1.羌医药文化资源的内涵羌医药文化资源是中医药文化资源不可或缺的组成部分。

彭贵珍对中医药文化资源的概念进行了初步厘定，她指出，“中医药文化资源是中华民族在创造、发展中医药学的过程中逐渐积累起来的，能够传承和弘扬中华民族认识生命、维护健康、防治疾病的思想与方法的各种物质元素和非物质元素的集合。

”[1]借用此定义诠释羌医药文化资源，则羌医药文化资源是，能够传承和弘扬羌民族认识生命、维护健康、防治疾病的思想与方法的各种物质元素和非物质元素的集合。

2.羌医药文化资源的分类依据羌医药文化资源的定义，按照表现形式将羌医药文化资源分为物质文化资源和非物质文化资源两大类。

云南社会主义学院学报　２０２３年第４期ＮＯ ４，２０２３藏羌彝走廊：中华民族共同体要素、特质、共同性的具现王　芬（云南大学附属医院，云南　昆明　６５００９１）摘　要：中华民族共同体建设过程是历史性的、渐进性的、具体性的、实践性的，必然贯穿过去、现在、未来，必然历经从微观到宏观、从局部到整体的阶段。

以此观照，藏羌彝走廊是中华民族共同体建设的一个阶段、一种方法和一条路径。

藏羌彝走廊所内含的亲密血缘与族源、共同的文化地理、交融的生计方式、同源的语言体系、统合的文化内容是中华民族共同体的有机要素。

藏羌彝走廊交往、交流、交融、互动、互助、互惠的样态具现了中华民族共同体特质。

藏羌彝走廊以共生的生态生命走廊、同心同德的精神文化纽带、共享的文化经济带、命运与共的共同体等方式强化了中华民族共同体的“共同性”。

关键词：藏羌彝走廊；区域整体性；区域共同体；中华民族共同体中图分类号：Ｄ０６４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１－２８１１（２０２３）０４－００４１－０６位于“六江流域”地区（横断山脉），地理空间呈现为带状、廊道特征的藏羌彝走廊，其中并非只有“藏羌彝”三个民族，还存在其他多个民族。

从民族和国家的范畴、历史整体的维度理解藏羌彝走廊，有助于彰显藏羌彝走廊各民族之间的交往、交流、交融、互动、互助、互惠的特征，有助于体现其民族廊道、文化长廊、经济纽带的中华民族共同体价值与意义。

基于此，从历史连续性、区域整体性、文化实践性、经济宏观性等维度审视藏羌彝走廊，可知藏羌彝走廊具有中华民族共同体的内在要素和整体性特质，相应地，持续深度交融于中华民族共同体建设是藏羌彝走廊的进阶方向，换言之，藏羌彝走廊是中华民族共同体建设的一种方法和一条路径。

藏羌彝走廊的区域空间与民族实体已然历史地、现实地、持续地建设着中华民族共同体。

藏羌彝走廊各民族的血缘与族源、生态共生系统、生计方式、同属语系等特质，成为中华民族共同体体系的内嵌表征和有机要素。

潘秋予 胡澜【摘要】羌族是我国最古老、影响最深远的民族之一，羌族医药文化发展对羌族文化保护与传承及中华民族文化发展有非常重要的作用。

梳理羌族医药文化保护与传承具有的重要性，即维护当地人群健康，助力健康中国建设，传承发展羌族医药文化，增强民族自豪感，促进羌族聚居地的地方经济增长，保护文化多样性等。

总结分析羌族医药文化面临的挑战，包括生态环境脆弱，现有传承模式和语言文字限制其保护和发展，现代经济观念带来了一定冲击。

针对面临的挑战提出相应解决对策，包括保护生态，维护生物多样性，改变现有传承方式，走产学研相结合的方式，重视语言文字教育等方面，以期对羌族医药文化保护和传承提供帮助，同时也为羌族文化发展提供帮助。

【关键词】羌族；医药文化；羌族医药；文化；民族医药【中图分类号】R29Protection and inheritance of traditional Qiang medicinePan Qiuyu, Hu Lan. North Sichuan Medical College, Nanchong 613700, Sichuan Province, China (Pan Qiuyu, Hu Lan); Tibet University, Lhasa, Tibet Autonomous Region, China (Pan Qiuyu)Corresponding author: Hu Lan, Email: Hulan314679@【Abstract 】The Qiangs are one of the oldest and most influential ethnic groups in China. The development of traditional Qiang medicine is important for the protection and inheritance of Qiang culture and the development of Chinese culture and traditions. The protection and inheritance of Qiang medicine helps to maintain the health of local populations, promote the implementation of “Healthy China” program, facilitate the inheritance and development of Qiang medical culture, enhances the pride of local ethnic groups, promote the economic growth in Qiang settlements, and protect cultural diversity. However, the development of Qiang medicine faces many challenges including the fragile ecosystems, the restriction by the existing inheritance mode, and the impact of modern socioeconomic concepts. In response to these challenges, the possible solutions may include protecting the ecosystems, maintaining biodiversity, changing the existing inheritance mode, promoting the integration of industry, academia and research, and attaching importance to language and script education, so as to further optimize the protection and inheritance of Qiang medicine and the development of Qiang culture.【Key words 】Qiang ethnic group; Medical culture; Qiang medicine; Culture; Ethnic medicineDOI ：10.3969/j.issn.2095-7432.2021.03.020 基金项目：南充2019年市校合作科研专项（19SXHZ0408） 作者单位：613700 四川，川北医学院（潘秋予，胡澜）；西藏大学（潘秋予） 通信作者：胡澜，Email: Hulan314679@对羌族医药文化保护与传承的思考中医药传承 羌族是我国最古老、影响最深远的民族之一，羌族最初源于古羌，活动于西北的广大地区，活动中心为今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带[1]，经历了数千年的民族融合与文化变迁，古羌人与汉族、藏族、彝族、纳西族、基诺族等少数民族有密切的族源关系[2]。

羌医药在羌民族文化传承中的作用探析作者：雷虹艳来源：《中国民族民间医药·上半月》2016年第07期【摘要】文中梳理了羌医药的历史发展与文化特点，并从羌医药与羌族文化、与羌族宗教文化、与羌民族的繁衍生息、与羌族医务工作者医德修养形成的关系，探讨了羌医药在羌民族文化传承中的作用，为保护羌医药，认知和尊重羌医药文化提供了理论依据。

【关键词】羌医药；羌族文化；传承；作用【中图分类号】R29 【文献标志码】 A【文章编号】1007-8517（2016）13-0004-03Abstract：This paper probed the history and cultural characteristics of Qiang medicine，discussed the role of Qiang medicine in the inheritance of the culture of the Qiang ethnic minority：Qiang medicine is an important part of the the cultural heritage of the Qiang； Qiang Medicine and religious culture of the Qiang inseparable； Qiang medicine support the multiplicati of the Qiang ethnic minority； Qiang medicine promotes the formation of medical ethics. Then， provided the theoretical base for protecting Qiang medicine and and respecting for Qiang medicine culture.Keywords：Qiang medicine； Culture of the Qiang ethnic minority； Inherit； Role羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”，具有悠久历史。

藏羌彝走廊民间身体文化符号传播与产业发展研究——以大
渡河流域为例
蒋建琼
【期刊名称】《湖北开放职业学院学报》
【年(卷),期】2024(37)1
【摘要】藏羌彝走廊有着神秘的宗教祭祀、节庆仪式等民间身体文化,形成了独特的民族文化符号,对坚定文化自信和强化民族共同体意识意义重大。

运用文献资料法、田野调查法等研究方法,以藏羌彝走廊民间身体活动为研究对象,以符号传播为切入点,把符号生产和符号消费作为主客对象,探索身体文化符号引申意义,主要针对大渡河流域以藏民族为主的不同支系民间身体活动展开调查,结合目前的消费现状且供大于求的符号补缺时代特征,在身体艺术、仪式、文化领域的符号表意价值上,从符形、符义、符用的符号传播互动以及“以小见大”的微观个案和整体观,研究身体活动在生产生活、节庆、宗教等的文化表达,有助于文化发展的真实记述与客观分析,创建出身体文化符号服务质量提升下的文化产业发展新模式。

【总页数】4页(P128-131)
【作者】蒋建琼
【作者单位】四川民族学院
【正文语种】中文
【中图分类】G124
【相关文献】
1.从“藏彝走廊”到“藏羌彝走廊”——论古羌人在历史发展中的地位
2.氐羌遗韵:白龙江流域民居建筑及其文化传承\r——兼及藏羌彝文化走廊
3."藏羌彝走廊"的前世今生——近十年来国内"藏羌彝走廊"研究成果及趋势分析
4.四川藏羌彝文化走廊饮食文化"云传播"策略研究
5.藏羌彝走廊小族群文化艺术符号研究与数字化设计再现
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原始宗教文化影响下的羌族医药研究羌族是中国少数民族之一，主要分布在四川、甘肃、青海等地。

羌族医药作为其传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的特点。

在原始宗教文化影响下，羌族医药研究呈现出以下几个方面的特点。

羌族医药研究注重自然与人的和谐。

羌族崇尚自然、崇拜山川、树木、动物等自然元素，认为人与自然应当和谐相处。

在医药研究中，羌族人民注重从自然界中寻找药材并进行研究利用。

他们观察自然界中的动植物、矿物等，将其加工研究，制作成药物用于治疗疾病。

羌族医药研究把握了自然的规律，注重与自然相互依存的思想，强调了医药研究的可持续性和生态保护。

羌族医药研究融合了宗教信仰的影响。

在羌族传统宗教中，羌族人民崇拜神灵，认为疾病与邪恶有关。

在医药研究中，羌族人民常常会进行祭祀、祈福等仪式，以期得到神灵的保佑和治愈疾病的力量。

他们相信神灵降临，会赐予医药人员治疗疾病的能力，因此羌族医药研究中经常有神灵信仰、宗教仪式等因素的介入。

羌族医药研究强调经验积累与口传传承。

由于羌族医药研究的起源和发展历史悠久，并没有明确的文字记载，因此医药知识主要通过口传的方式传递，经验积累成为了重要的研究手段。

羌族医药研究人员通过长期的实践总结出了许多治疗疾病的经验和方法，并将其口头传承给后代。

这种传统的传承方式，保留了羌族医药研究的独特特点和精华。

原始宗教文化的影响下，羌族医药研究呈现出注重自然与人的和谐、融合宗教信仰的影响以及强调经验积累与口传传承等特点。

这些特点不仅体现了羌族人民对自然界和宗教的敬畏和崇拜，也积淀了羌族医药研究的丰富经验和智慧。

今天，随着科技的发展和社会的进步，羌族医药研究正面临着新的挑战和机遇，必将继续发展壮大。

医学人类学视角下侗族村落多元化医疗模式研究
韦伊
【期刊名称】《文化创新比较研究》
【年(卷),期】2024(8)2
【摘要】侗族村寨中多元医疗模式的形成与共存是医学人类学研究内容之一。

侗族村寨多元化医疗体系包括传统医学、宗教巫术和现代医学在侗族文化中的交融与互补。

在文化“主位”“客位”分析下,阐释了多元医疗模式的文化合理性,展示了文化内部的自给自足和对外部知识的开放接纳。

从文化功能、文化自资的角度审视,发现多元医疗模式不仅提供全面的健康保障,而且强化社会凝聚、文化传承和身份认同。

研究揭示了侗族村寨多元医疗模式的必然性,体现了社区对自身文化、自然环境和现代社会的深刻理解,为跨文化医学的理论与实践提供了丰富的经验范本。

【总页数】5页(P105-109)
【作者】韦伊
【作者单位】广西中医药大学赛恩斯新医药学院
【正文语种】中文
【中图分类】R197.32
【相关文献】
1.基于多元化视角下的医学院校体育教学模式研究
2.景观人类学视角下r荻港古村落建筑文化遗产保护研究
3.医学人类学视角下的凤凰县医疗体系研究
4.医学人类
学视角下羌族巫医疗法与医疗技术研究5.景观人类学视角下锡伯族文化景观保护与发展研究--基于沈阳锡伯族村落的田野调查
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第３６卷第４期 中南民族大学学报（人文社会科学版） Ｖｏｌ．３６Ｎｏ．４２０１６年７月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｏｕｔｈ－ＣｅｎｔｒａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｆｏｒＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ（ＨｕｍａｎｉｔｉｅｓａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ） Ｊｕｌ．２０１６收稿日期：２０１５－１１－２８基金项目：国家社会科学基金西部项目“‘藏彝走廊’民族医药保护与传承模式研究”（１２ＸＭＺ０７４）；教育部人文社会科学研究规划基金一般项目“汶川地震羌族移民的社会文化适应研究”（１２ＹＪＣ８５００２８）。

作者简介：张丹，女，成都中医药大学讲师，博士研究生，主要研究民族医药文化。

Ｅ－ｍａｉｌ：ｔｕｌｉｐ０９６３＠ｑｑ．ｃｏｍ“藏彝走廊”民族医药保护与传承现状及对策研究张　丹，赖先荣，张　艺（成都中医药大学民族医药学院，四川成都６１１１３７）摘　要：以“藏彝走廊”地区的藏、彝、羌三种民族医药为例，梳理该区域民族医药的保护与传承现状，归纳民族医药在传承和保护中的特点和关键问题，提出了结合“藏彝走廊”地区边缘化和多元化的特色，开展民族医药医学人类学研究，建立不同民族医药的保护与传承模式，结合地方性知识发展民族药产业等对策和建议。

关键词：藏彝走廊；民族医药；文化遗产保护与传承；医学人类学；藏医学；彝医药；羌医药中图分类号：Ｇ１２２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－４３３Ｘ（２０１６）０４－００３４－０５ “藏彝走廊”是一个历史－民族区域概念，指川、滇西部及藏东横断山脉的高山峡谷区域，因有怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江、大渡河和岷江等六条大河自北向南穿越而过，在峰峦叠嶂的崇山峻岭中开辟出一条条南北走向的天然河谷通道，海拔高下悬殊，是我国生物多样性特征明显的地区，野生药物资源十分丰富。

这里自古成为众多民族和族群南来北往、频繁迁徙流动的场所，是历史上西北和西南各民族之间沟通往来的重要通道［１］。

现在生活着藏、彝、羌、傈僳等２０多个民族，各民族于千百年的生产和实践中形成了自己特色鲜明、实践经验丰富、疗效独特的民族医药，服务于本族人民的繁衍和健康［２］，因此，是一条极具民族医药文化特色的走廊。

非物质文化遗产视野下彝族医药研究综述非物质文化遗产视野下彝族医药研究越来越受到学术界的关注。

本文以国内公开发表的相关学术论文为线索，兼顾我国非物质文化遗产网公布的数据，从彝族医药概念研究、彝族医药“非遗”特质研究、彝族医药传承人研究、彝族医药传承路径研究、彝族医药申遗研究5个方面展开述评，以展示研究成果，并为今后的研究明确方向。

标签：非物质文化遗产；彝族医药；综述彝族是我国古老的民族之一，彝族人民长期生活在药物资源极为丰富的凉山、金沙江、乌蒙山、哀牢山和无量山一带，在与疾病作斗争的实践中形成具有本民族特色的彝族医药。

彝族医药底蕴深厚、内容丰富，是中国传统医学的重要组成部分。

自2005年国务院办公厅印发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》后，我国学者从非物质文化遗产保护角度出发对彝族医药展开研究，形成了一定研究成果。

本文以国内公开发表的相关学术论文为线索，兼顾中华人民共和国文化部主管、中国艺术研究院主办的“中国非物质文化遗产网”，云南省文化厅主管、云南省非物质文化遗产保护中心主办的“云南省非物质文化遗产网”等官方网站进行资料收集、整理。

近年来在非物质文化遗产视野下展开的彝族医药研究，可以归结为以下5个方面。

1彝族医药概念研究彝族医药概念在我国相关学者的研究、阐述下日臻完善。

王敏从民间传说、古籍文献记载、考古出土文物和民间民俗流传4方面论述了中国彝族医药历史源流，认为彝族医药源远流长，其伴随着彝族先民的生存斗争与生产实践，发端于神话传说时代，随着社会发展而逐步形成与成长，并发展成为内容丰富而独特的彝族医药学。

钱韵旭等从地理环境的视野探究了彝族传统医药，认为“彝族医药基础理论受到地理位置临近的汉文化的深刻影响；彝族医药与所处地区的气候条件、生态环境，尤其所分布的动植物种类密切相关；彝族医药擅治生活环境的多发疾病或者采用一些适应当地环境的治疗方法；由于地理的隔绝，彝医多用单方或者简方”，说明彝族医药具有明显的地域性。