三合罗盘用法详解

三合罗盘的应用方法-回复三合罗盘是一种古老而神秘的工具，被许多文化和传统用于预测未来、分析情况、指导决策等。

它的应用方法多种多样，下面将一步一步详细介绍。

第一步：罗盘的准备在使用三合罗盘之前，需要先准备好一个完整的罗盘工具。

一个完整的罗盘包括罗盘盘面、罗盘指针和一组符号或卦辞。

罗盘盘面是一个圆形的平台，上面刻有八个方向，分别是东、南、西、北、东南、西南、西北和东北。

在罗盘盘面的中心，通常会有一个点或符号表示主题或问题的中心。

罗盘指针是用来指示方向的工具，通常是一个带有箭头的细长物体。

符号或卦辞是在罗盘盘面上用来代表特定含义或情况的标记。

这些符号可以是文字、图形或其他形式的标记。

第二步：提出问题或确定主题在使用三合罗盘之前，需要先确定问题或主题。

这个问题或主题可以是任何你想要了解或解决的事情，比如未来的发展趋势、健康问题、事业发展等。

将这个问题或主题写在一张纸上，放在罗盘的中心。

第三步：调整罗盘指针现在，将罗盘指针置于罗盘盘面中的一个方向上，例如北方。

然后，运用你内心的感知或意识，调整罗盘指针，直到你感觉指针已经指向了一个合适的方向。

这个调整过程可以是直观的、感性的，也可以是通过冥想或集中注意力的方式进行。

第四步：解读罗盘指向的方向和符号一旦罗盘指针停在一个方向上，同时也指向了具体的符号或卦辞，就可以开始解读了。

每个方向和符号都代表了不同的含义或情况，根据自己的经验和知识，结合当前的情况和问题，逐一解读。

可以通过查阅相关的书籍或咨询传统的占卜师来获取更多信息和解释。

第五步：结合解读结果，做出判断和决策在对罗盘指向的方向和符号进行解读后，可以将这些解读结果结合起来，进行分析和判断。

根据解读结果，你可以更好地了解当前的情况，预测未来的发展趋势，为自己的决策提供指导。

需要注意的是，三合罗盘并不是一个绝对准确的工具，它更多地是用来引导、启示和提供思路的。

在使用罗盘时，要保持开放的心态，不要过于依赖它，而是要结合自己的智慧和判断力进行决策。

杨公三合罗盘的各层使用方法
杨公三合罗盘的各层使用方法
论用盘针
《通书》曰：“盘针之法，汉初只用十二支，自唐以来始添用四维八干。

”古歌云：“缝针之法壬子中，更论正针子亦中。

”又胡舜正申《阴阳备用》云：“闻诸前辈言，盘针之用，当以丙午壬子之中者为正。

”《狐首经》云：“阳生于子，阴生于午，自子至丙，东南司阳；自午至壬，西北司阴。

丙午壬子之间为天地之中，南北之正。

”其说相合，故断然以丙午壬子中针为是。

按《通书》以壬子之中为缝针，今谓之中针。

盖中针之子位，当壬子之中，乃子之初，自子至癸，皆子位也。

地理家格龙用之。

若定方向，则用正针。

消沙纳水则用缝针。

详见本原。

罗经体制不一，多者至三十余层。

然其用总不离乎三针者近是。

今取十二层。

内一层，天池，以受指南针者也。

二层，八卦正方隅也。

三层，二十四山。

一卦三山也。

四层，坐山九星变卦也。

五层，净阴净阳配龙向也。

六层，穿山七十二龙正针分金也。

七层，中针二十四山。

八层，二十四天星。

九层，六十龙。

皆属中针，所以格龙者也。

十层，缝针二十四山。

十一层，六十龙。

十二层，一百二十分金，皆属缝针，所以消砂纳水者也。

其余配卦配宿，皆由此推，故约举之而其义已备也。

三合罗经的用法三合罗经是一种古代的算卦工具，用于预测吉凶祸福、探寻人生的运势。

它由三颗小珠子构成，每颗珠子分别代表人的姓名、出生年月日和问题关键字，通过投掷珠子的方式来进行卜算。

三合罗经有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，在古代被广泛应用于各个领域。

三合罗经的用法多种多样，它可以用于预测个人运势、婚姻姻缘、财运发展等方面的问题。

在使用三合罗经之前，首先需要准备好一副完整的三合罗经，通常是由红绳串起的三颗珠子和相应的占卜说明书组成。

根据所关心的问题选择合适的占卜指引，然后将珠子连在一起，保持平静心态，集中精神，并向上天神明祈福。

投掷三合罗经的过程通常包括以下几个步骤：首先，持住三合罗经，心怀诚意，默念祈福的祝愿，表达对问题的真诚与渴望。

然后，把三个小珠子稍稍分开，准备投出。

在投掷过程中，要注意力量的平衡和方向的稳定，力求珠子能够落地平稳，不要让它们碰到其他物体或有所干扰。

最后，根据珠子的落地方式和位置，结合占卜说明书中的解释，进行占卜和解读。

三合罗经的占卜结果具有一定的象征性和随机性，需要借助于占卜者的智慧和经验进行解读。

在解读过程中，要注重综合分析，将珠子的位置、朝向、距离等综合考虑，结合占卜说明书的内容，进行有条理的解读和分析。

同时，也要注意个人的主观意识和情感因素对解读结果的影响，尽量客观客观地进行判断。

三合罗经的准确性和可靠性受到一定的质疑，这主要取决于占卜者自身的能力和水平。

占卜是一门研究人类与宇宙之间相互关系的学问，需要具备一定的专业知识和技巧才能进行精准的占卜。

因此，在使用三合罗经进行占卜时，建议选择有经验和专业素养的占卜师进行指导，以提高占卜的准确性和可信度。

总之，三合罗经作为一种古老而神秘的卜算工具，为人们提供了一种了解自己和探寻未来的方法。

无论在个人发展还是情感婚姻等方面，它都能够为人们提供一些有价值的参考和启示。

在使用三合罗经时，需要保持专注和诚信的态度，并结合个人的实际情况进行理性分析和判断，以免过于迷信和依赖。

三合罗盘使用简介罗盘亦称为罗庚或罗经，罗盘是在日晷、司南、指南车的基础上逐步发展完善而成。

据分方定位，周分经纬；而后又由秦汉赤松子，黄石公，张子房配以十二支，八干四纬此后杨筠松辅一天盘、赖太素辅以人盘，完整了天人地三盘针法。

近代考古中屡次出土分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。

北宋杨法云：”天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。

四维局。

地列十二辰、人门、鬼路，四隅讫。

”也就是说，天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将。

后次，各立针层于盘面，因此出现了三元、三合、玄空、奇门易卦盘以及综合罗盘等,罗佐三盘而为用，皆配合寻龙、扦穴、立向、拨砂、消纳、择星、布运、择吉、坐卦、配户之别，就堪舆理念言之，则以峦头为体，理气为用，合于天德，葬乘生气，荫子荫罗盘目录1.天池2.先天八卦3.四路八煞黄泉4.地盘盘7.六十龙分金 8.四吉泊宫 9.内盘一百二十分金.外盘一百二十分金 12.六十一位浑天五行 13.二十八宿365周天亡 15.二十八宿分界16.周天360度分台弯翰辉罗盘一，天池。

天池乃太极之中天，内悬浮针以指南北，（故称磁针或指南针）针指子午二极，中分两端为白或黑色，以示玄武之位。

天池内四象定位以例四正,天池浮针动静、沉浮以示吉一搪，惧也，浮而不定，不归中线，说明地下有古板古器；二兑，突也，针横水面，三欺，诈也，以磁石引之，针转而不稳；四探，击投也，落针而半沉半浮，上不浮面没也，说明地下有铜器；六遂，不顺也，针浮而乱动；七侧，不正也，偏东偏西，不归均不吉，只有第八种针归中线为吉。

风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两六为六甲，七为七政（日、月、五纬星），八为八卦，九为九星（贪、巨、禄之类，）己坐中，数之备矣。

二，先天八卦（亦有后天八卦罗盘配龙上八煞,坎龙坤兔震山猴之干南坤北，坎离四正，”天地定位，山泽通气，雷风相博，水火不相射”先天为体,后祖于其中。

三，四路黄泉（八路四路黄泉）歌决；庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。

三合罗盘分金法——五十二条分金线展开全文三合罗盘分金法，分金，就是在测量方位时，先将坐山朝向确定之后，再用罗盘圆周三百六十度偏左或偏右确定五行度数称为分金，也叫坐标线坐标线的确定方法是先用指南针指定南北，然后再根据建筑物的二十四山坐山朝向确定度数，叫做“坐标”。

在确定坐山朝向的同时，要以先天八卦配合后天八卦，因先天为体，后天为用。

分金来源于五行纳音，分金线是坟宅方位吉凶分辨的确定，其中有可用之线与不可用之线。

可用之线必须是净阴净阳，不犯驳杂，不犯空亡，夫妇相配，可用之线用之可旺丁旺财，催官显贵。

不可用之线，用之后人会出残疾或不孝之子，重者会导致家道破败，绝嗣无人等灾祸。

操作时要慎重，不可大意。

罗盘最讲究分金，分金的理论各派稍有不同，现将中国风水八大门派常用的三合罗盘五十二条分金线的用法列出，三合罗盘常用的分金方法有以下几种：1 一百二十龙分金。

2 内、外分金。

3 七十二龙分金。

4 六十透地分金。

· 一百二十分金,又叫一百二十龙分金线，其理论是来自六十四卦，用起来比较复杂。

· 要了解一百二十龙分金，首先要弄清楚罗盘圆周360度，· 再将360度平分于二十四山，360÷24=15，每山15度，· 罗盘圆周分二十四山，以24×15=360度，共有二十四个山，每山分5份，共120分金。

· 这就是一百二十分金度。

将罗盘二十四山每山分成五个格子，每格是一个分金。

· 一百二十龙分金是以地盘正针为准，罗盘圆周共二十四山，每山分为五个格子，（24×5=120），所以，每个格子是一个分金。

· 从罗盘一百二十个格子的分金来看，每山五个格子只标出两个格子的干支可用，其它三个格子都空着不可用，· 一百二十龙的原理是先天八卦，以八卦之阴阳爻象相配合，来确定出旺、相、孤、虚、空亡，以此来确定可用不可用之五十二条分金线。

三合罗盘的应用方法一、三合罗盘的简介与结构三合罗盘，又称全站仪，是一种高精度的测量仪器，广泛应用于建筑、地质、水利、交通等领域。

它集成了测角、测距、测高等功能，具有高精度、高效率、操作简便等优点。

三合罗盘的主要结构包括基座、望远镜、水平仪、测距仪、数据处理器等。

二、三合罗盘的使用步骤1.准备工作在使用三合罗盘进行测量前，需做好以下准备工作：1) 检查仪器是否完好，配件是否齐全；2) 了解测量任务要求，明确测量目的；3) 熟悉三合罗盘的操作面板和功能键。

2.测量地理坐标根据测量任务，选择合适的测量模式（角度测量、距离测量、高程测量等），操作三合罗盘进行测量。

在测量过程中，确保望远镜、水平仪和测距仪的准确对准目标物。

3.计算方位角测量完成后，通过数据处理器计算出目标物的方位角。

方位角可用于工程布局、建筑设计等领域。

4.确定目标物位置结合已知的地理坐标系和测得的方位角，可计算出目标物在地理坐标系中的具体位置。

三、三合罗盘的操作技巧与注意事项1.操作技巧1.1 精确测量在三合罗盘测量过程中，应确保望远镜、水平仪和测距仪的精确对准，避免因操作失误导致测量误差。

1.2 快速定位熟悉三合罗盘的操作面板和功能键，可提高测量速度。

在实际应用中，操作人员可通过快捷键进行快速定位和数据采集。

2.注意事项2.1 环境因素在使用三合罗盘时，应注意环境条件，避免在强光、大风、雨雪等恶劣天气下进行测量。

同时，确保测量现场的地形地貌平稳，避免因地面不平导致的测量误差。

2.2 设备维护定期对三合罗盘进行保养和检修，确保仪器性能稳定，延长使用寿命。

四、三合罗盘在实际应用中的案例分享在房地产测量、建筑工程、地质灾害监测等领域，三合罗盘发挥着重要作用。

以下为一个实际案例：某城市在进行土地拍卖前，需对拟拍卖地块进行地形地貌和地质条件调查。

为确保调查结果的准确性，采用了三合罗盘进行测量。

在测量过程中，操作人员严格按照操作规程进行，确保数据的可靠性。

风水三合罗盘透解风水三合罗盘透解一般来说，罗盘的功能可分为两类，一类是测向，古代航海所用的罗盘就是此类；另一类是术法占向，古代地理堪舆中所用的罗盘便是以这类功能为主的。

当然，它也可以测向，但却比航海罗盘多出许多内容，而这些内容主要是为占向服务的。

这里介绍的是堪舆罗盘或称风水罗盘。

罗盘还有很多别名，如罗经、罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等，取包罗万向，经纬天地之义。

它由指示方向的磁针和占测方向的占盘组成。

指南针位于罗盘的中心，它的周围是占盘，占盘是由按同心圆次序布列若干层以一定规律和原理排列的术数字符构成的方位盘。

此外，罗盘还有分为天盘和地盘两部分，象征着天圆地方。

天盘即内盘，由磁针和圆形的占盘组成，罗盘的各种内容刻写于内盘盘面的不同圈层上，内盘可以转动，是罗盘的主体；地盘即外盘，为正方形，在内盘的外面，是内盘的托盘，盘面无字，只刻上指示方位的米字线，许多罗盘都不一定配有地盘。

指南针是我国古代科技的一大发明，它的使用本身有个过程，这一过程同时也反映了罗盘沿革的情况，终而由简至繁，形成了多种款式。

然又由于风水派别和大师传承的不同，亦形成了不同的种类，同种类的罗盘也因风水师传的不同和产地的不同有些微的差异，且同一种类罗盘因尺寸大小的不同，所容纳的圈层内容则又会有所增减。

就种类来说，明清以后传承至今大略的主要分为三合盘、三元盘和综合盘三种。

三合盘在徽州最为盛传。

故又称为徽盘亦或扬公盘，相传为唐末扬益、筠松所造，主要特征是由三层二十四方位组成，即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环，即三盘三针相合；三元盘又称卦盘或易盘，据传亦出自扬筠松之手，后到明代蒋大鸿将其加减，所以后人又称为蒋公盘，主要特征是有易卦、甚而各种六十四卦圈层，且保留一层二十四方位即正针二十四山，而二十四山阴阳分配格局又不同于三合盘，是三阴三阳相间，组成了天地人三元；上述两种罗盘由于用法不一、浅深各异，后经志于是道者将其二合为一，叫做徽易同参盘即综合盘，因为是综合了前两者罗盘的主要圈层之组成，其主要特征是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层，以及两种罗盘的其他主要圈层，所以综合盘层数细密，内容庞杂，被奉为罗盘之王。

如何操作三元三合罗盘简单原理：现在流正统三合盘（即杨公盘）最大特点是有三层二十四向，即所谓地盘正针、天盘缝针和人盘中针，一般用地盘正针格龙立向，人盘中针消砂，天盘缝针纳水。

具体用法：一、罗盘基本使用法：步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。

步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。

二、特别注意1、如果指针乱转、停转、低头，上顶，则必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。

2、如果仍然出现上述现象电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。

3、如果排除上面两条的仍然出现指针问题，则是理论上的地磁动象，也就是说的风水不吉之地，一般丰承怨气、鬼气、乱磁地等种种问题，这类地是不适合居住的。

三、三合风水罗盘的使用方法1、罗盘拿法双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。

将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。

调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行2、调整天池固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。

用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。

一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

3、座向判别在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。

因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。

测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。

4、具体的定向分金决，请见最后附的口诀。

5、关于放盘的两种情况A，将罗盘放在全屋的中心点，这个用来测屋内格局B，将罗盘放在大门外一米远处，这个用来测全宅坐格局。

三合罗盘解读风水罗盘：三合罗盘解读（上）新甫易士/编辑第一、三针自内向外，依次为地盘正针、人盘中针、天盘缝针。

1、地盘正针：所示为地磁子午线的方位。

用以格龙立向（即格定来龙、测度方向。

格龙虽曰宜从祖山起，节节格定行龙五行，但“千里行龙，但看到头入首八尺”即夹咽入首处也）。

2、人盘中针：当正针二十四山逆旋半位（7.5°），用以拨砂（拨砂即是消砂，是测度明堂周围的环境：砂、峰及水流等是吉是凶）。

3、天盘缝针：当正针二十四山顺旋半位（7.5°），用以纳水（三合立向用缝针双山五行，要求向上不要破旺冲生，水宜流出於囚位）。

第二、三合派二十四山阴阳盘三合派二十四山阴阳盘，是由先天卦配后天卦，然后根据“纳甲一气”推导而出。

1、九一宫：居先天之乾坤，乾纳甲、坤纳乙，是以乾坤甲乙四位属阳。

2、三七宫：居先天之坎离，离纳壬、寅午戌，坎纳癸、申子辰八位属阳。

3、二四宫：居先天之巽纳辛，兑纳丁、巳酉丑六山属阴。

4、六八宫：居先天之艮震，艮纳丙，震纳庚、亥卯未六山属阴。

第三、八宫黄泉此八宫卦纳甲之鬼爻也，论龙砂用之。

犯之曰“黄泉煞”。

诀云：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜，犯之宅墓齐罢休。

附论：修方与择日紫白诀云：“至於流年干支，亦入中宫顺飞，以考八山生旺”。

此法与“八宫黄泉”参照应用，於造宅、修方、安祖宗神位，避之甚吉；犯之不出百日，定有凶祸。

如癸巳、癸亥年，干支入中，顺飞至一白坎宫，得戊戌戊辰，土克水也；己酉年，干支入中，二黑坤宫得乙卯，木克土也；癸丑年，震三、巽四宫得庚申、辛酉，金克木也；辛巳年，壬午到乾六宫，火克金也；癸亥年，丙寅到艮八宫，木克土也；乙卯年，丁巳到兑七宫，火克金也；乙未年，己亥到离九宫，水克火也。

似此年支克宫，正是八宫之鬼煞，即黄泉也。

断不可造宅、修方、及安放祖宗神位，犯之有凶祸。

第四、八煞黄泉诀曰：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬路上最怕乾。

三合罗盘的应用方法-回复"三合罗盘的应用方法"引言:三合罗盘是一种古老而神秘的工具，被广泛应用于风水、命理和卜筮等领域。

它由三个圆形盘组成，每个盘上都以八卦、天干地支或其他符号进行标记。

本文将一步一步解释三合罗盘的应用方法，以帮助读者更好地理解并使用这一工具。

第一步：了解三合罗盘的基本结构和符号首先，了解三合罗盘的基本结构是很重要的。

它包括一个以北方为起点的大圆盘，上面标有八个方位和其他符号。

此外，还有两个小圆盘，一个代表天干地支，另一个代表八卦。

这些符号和方位在三合罗盘的应用中起着重要的作用，因此，读者需要了解它们的含义和相互关系。

第二步：使用三合罗盘进行风水布局风水是指通过环境布局和调整来改变家居或办公空间的能量流动，从而提升生活质量和运势。

三合罗盘可以帮助人们确定各种元素的摆放位置，以达到这个目的。

例如，在确定床的位置时，可以使用三合罗盘来找到最佳的睡眠方位。

此外，三合罗盘还可以用于识别和纠正一些不利的布局或气场。

第三步：使用三合罗盘进行姓名学分析姓名学是一门通过分析姓名中的字数、五行属性和音韵等因素来推测一个人个性、命运和运势的学科。

三合罗盘可以用来确定一个人姓名中的五行属性，从而为姓名学分析提供有效的依据。

通过将姓名中的字数与天干地支相匹配，可以得出一个人的五行属性，并进一步推测个性和运势。

第四步：使用三合罗盘进行卜筮卜筮是古代一种通过特殊的方法预测和解答问题的技术。

三合罗盘可以作为一个有力的工具，帮助解释和解答疑问。

使用三合罗盘进行卜筮时，首先需要将问题或事项与具体的符号或方位相关联。

然后，根据三合罗盘的指示，解读和理解结果，并据此给出答案或建议。

第五步：使用三合罗盘进行定向与指引在生活中，我们经常面临一些抉择和决策，对于这些问题，三合罗盘可以作为一个定向和指引的工具。

通过将待解决的问题与符号或方位相关联，三合罗盘可以提供一种具有启示性的方式来帮助人们做出决策。

它可以增加人们的直觉和洞察力，使决策更有准确性和信心。

三合罗盘使用简介罗盘亦称为罗庚或罗经，罗盘是在日晷、司南、指南车的基础上逐步发展完善而成。

据传始创于軒帝，周公尊其法，将指针分方定位，周分经纬；而后又由秦汉赤松子，黄石公，张子房配以十二支，八干四纬罗列于内，成其二十四山，名为地盘。

此后杨筠松辅一天盘、赖太素辅以人盘，完整了天人地三盘针法。

近代考古中屡次出土六壬式盘，现存尚有七具。

六壬式盘分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。

北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云：”天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。

四维局。

地列十二辰、八干、五行、三十六禽。

天门、地户、人门、鬼路，四隅讫。

”也就是说，天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将。

后来各派堪舆师为方便作法再设辅助层次，各立针层於盘面，因此出现了三元、三合、玄空、奇门易卦盘以及综合罗盘等,罗盘大小不一，层数多寡。

辅助层次皆佐三盘而为用，皆配合寻龙、扦穴、立向、拨砂、消纳、择星、布运、择吉、坐卦、配爻、分金等使用。

就作法言之则有门户之别，就堪舆理念言之，则以峦头为体，理气为用，合於天德，葬乘生气，荫子荫孙，福祉以求。

罗盘目录1.天池2.先天八卦3.四路八煞黄泉 4.地盘 5.七十二龙 6.人盘7.六十龙分金 8.四吉泊宫 9.内盘一百二十分金. 10.天盘 11.外盘一百二十分金 12.六十一位浑天五行 13.二十八宿365周天度分 14.宿度阴阳叉错空亡 15.二十八宿分界16.周天360度分台弯翰辉罗盘式一，天池。

天池乃太極之中天，內懸浮針以指南北，（故稱磁針或指南針）針指子午二極，中分兩儀，南端為紅色，示指朱雀之方。

北端為白或黑色，以示玄武之位。

天池內四象定位以例四正,天池浮针动静、沉浮以示吉凶；因此风水家归纳出“罗经八奇”：一搪，惧也，浮而不定，不归中线，说明地下有古板古器；二兑，突也，针横水面，不归子午，其下必有金属矿质或铁器；三欺，诈也，以磁石引之，针转而不稳；四探，击投也，落针而半沉半浮，上不浮面，下不沉底，或一头沉一头浮；五沉，没也，说明地下有铜器；六遂，不顺也，针浮而乱动；七侧，不正也，偏东偏西，不归中线；八正，收藏中线。

三合风水简介三合风水罗经是用的最多也最常用的罗经，有人也习惯称之为三合罗盘。

它的原理与操作除了被运用在阴宅，也常被运用在阳宅上。

现在手机都可以下载电子风水罗盘了，按提示晃动手机，就可以精准读出坐向偏向度数和方位，不要看一圈圈的刻度那么繁杂，其实罗盘上的刻度就是相当于咱们的字典一样，便于读数和查看吉凶坐向。

在三合风水罗盘里，其中三个常见到的盘是地盘（又称为正针）、天盘（又称为缝针）与人盘（又称为中针）。

下面我们逐步介绍罗盘上的名称和位置：（1）天池所谓天池，就是最中间的指南针，有地方也叫天井，古人把上天（上苍，苍天）敬为世界万物的主宰，你有困难时候常常这样抱怨“天哪！我改怎么办？”其实，就是你出于原始本能对上天的呼唤，个人认为，这个天池的含义和基督宗教的上帝应该是一样的，我们还记得历史书上的司南图片吧？它不止为了航海定向，还为了判定阴阳宅的坐向方位。

（2）三合罗盘的地盘人盘天盘由罗盘天池往外看，有后天八卦符号，再往外每一圈是：地盘，也叫正针，是依靠磁针指向定位的；人盘，也叫中针，依靠晴朗天气望见极星定位，而缝针（天盘）要依靠太阳照射才能定位，我们使用罗经时候，一般是先摆动罗盘，用来校正天池（海底）内指南针和红色标线重合，再往外就是二十八宿，指针所指的南方对正张宿三度，也就是对正中虚危二宿界缝，《南针口诀》是：虚危之间针路明，南方张宿上三成，坎离正位人难辨，差之毫厘断不灵！（3）二十四山向二十四山向，我之前已经详细讲过，大家可以往前翻翻文章，这里不再一一论述，一会儿给大家附图就行了。

总之，学习风水玄学，不是一朝一夕的事情，我们一要有孜孜不倦的好学之心，再就是你更高的悟性，咱们由最基础的慢慢来，相信你一定会学会的，《周易》在东南亚一带非常流行，现在在欧洲也已经风生水起，首先它是一部天书，更是我华夏子孙为之骄傲的瑰宝，新来的朋友先关注一下，后期会有更多的相关文章奉献给大家。

浅谈三合罗盘定水六字真法三合风水（一）：1阳局各立六向；水出戍口（六字）丙火局；1立长生寅向、2立帝旺午向、3立墓戍向、4立养丑向、5立死酉向（变局自旺）、6立绝亥向（变局自生）。

2水出辰口（六字）壬水局；1立长生申向、2立帝旺子向、3立墓辰向、4立养未向、5立死卯向（变局自旺）、6立绝巳向（变局自生）。

3水出未口（六字）甲木局；1立长生亥向、2立帝旺卯向、3立墓未向、4立养戍向、5立死午向（变局自旺）、6立绝申向（变局自生）。

4水出丑口（六字）庚金局；1立长生巳向、2立帝旺酉向、3立墓丑向、4立养辰向、5立死子向（变局自旺）、6立绝寅向（变局自生）。

1四阴局各立六向；水出戍口（六字）乙火局；乙（木）火局。

1立长生午向、2立帝旺寅向、3立墓戍向、4立养未向、5立死亥向（变局自生）、6立绝酉向（变局自旺）。

2水出辰口（六字）辛水局；辛（金）水局。

1立长生子向、2立帝旺申向、3立墓辰向、4立养丑向、5立死巳向（变局自生）、6立绝卯向（变局自旺）。

3水出未口（六字）癸木局；癸（水）木局。

1立长生卯向、2立帝旺亥向、3立墓未向、4立养辰向、5立死申向（变局自生）、6立绝午向（变局自旺）。

4水出丑口（六字）丁金局；丁（火）金局，1立长生酉向、2立帝旺巳向、3立墓丑向、4立养戍向、5立死寅向（变局自:生）、6立绝子向（变局自旺）。

以上阳与阴共可立四十八局，水从左到右用阳局顺排十二长生。

水从右到左用阴局逆排十二长生。

但是自学者在用阳局中，误者很少，用阴局不知所以然啊！不明白在立向后分辩水如左来用阳局。

水如右来用阴尸可长生法，龙生水旺，水生龙旺。

例；火局水从左来属阳，生在寅顺行论水长生，水从右来属阴，(有自学者多用丁火属阴逆论长生)，局中以明示乙丙交而趋戍，阴火局应用乙木理气为准，乙与丙为路遇夫妻交媾之气，为一家之局，同归一家之墓库，故言龙生水旺，水生龙旺，同归戍墓为一家。

依坐向前案看，而不是面向坐龙看分左与右。

三合罗盘使用简介
五线，而乙亥、癸亥属孤虚，己亥属龟甲空亡，故不可立向。

而丁亥，辛亥属旺相，即为阴阳调合。

故坐壬向丙之向宜择丁亥或辛亥分金坐度。

孤阳，阴虚，龟甲空亡及旺相来于卦例纳甲阴阳取配：在八卦中，三爻属阳为孤阳，经云：＂孤阳不生＂乃纯阳无阴也。

干三连为纯阳，乃孤阳也。

干纳壬甲二干，故壬甲亦为孤阳也。

坤卦三爻为阴，经云：＂独阴不长＂故坤卦阴虚无阳也，坤纳乙癸，故乙癸为阴虚，坎卦上下两爻俱阴，离卦上下两爻俱阳，亦为孤阳不生独阴不长之格局，故称为龟甲空亡，而坎纳戊、离纳己，故戊己亦为龟甲空亡。

震、兑两卦为上爻阴、而下爻阳，此为阴阳相配。

巽艮两卦上爻阳、下爻阴，此亦阴阳相配，故为之有情，而称旺相。

因此，震、兑、艮、巽所纳庚、丁、丙、辛为旺相，坐山立向，得旺相坐度者，主家人或后人财丁两旺，若得孤虚、龟甲分金，则财丁耗败。

分金之法：六十龙、一百二十分金，与中外分金之用，很少单独运用，多配六十龙透地，七十二穿山与分金纳音与仙人亡命论生克。

如坐山之线位分金克仙命，则作凶论，主破败或家人健康有损，如坐山分金，生旺仙命则作吉论，若地盘分金克仙命则应避之，应选配天盘吉利分金坐度。

若只用地盘分金，要择旺相避孤虚，龟甲或纳音克仙人亡命，孝子命之纳音，均不可取。

又如甲子金龙若坐火度（指穿山或透地龙而言）相克祸胎，坐木吉财，坐土富贵，坐水度则泄气灾祸，坐金度冲和平稳，余者仿此类推。

立向时，要浑天度不可克分金，分金不可克坐穴，坐穴不可克透地，透地不可克来龙，来龙与坐穴分金纳音，不可克，仙命和孝子命，仙人孝子命可克。

罗盘三元三合之综合盘罗盘三元三合之综合盘基本知识1、双手把罗盘托起，然后把罗盘平直放下，看天地内指针摆动，若在5秒鐘之内停止摆动為灵敏性比较好之罗盘。

2、内盘内天池中子午线和卯酉线要与盘外十字线要完全重合。

3、双手托住罗盘，两指用力挤动内盘，左右摆动的间距越小越好，代表不会有空隙而產生方位度数之误差。

罗盘各层用途解说第一层：天池天池，即太极，也叫海底，天地。

立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。

如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，罗盘的天池由顶针、磁鍼、海底线、圆柱形外盒、玻璃或压克力盖组成，固定在内盘中央。

圆盒底面中央有一个尖头的顶针，磁鍼的底面中央有一凹孔，磁鍼置放在顶针上。

指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

磁针居於中，红头指向南方，黑头指向北方。

太极化生万物，一為太极；二為两仪(阴阳、乾坤)；三為三才(天；地、人)；四為四象(东、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九為九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十為洛书成数九加一。

天池的底面上（海底）绘有一条红线，称為海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁鍼的指北端与海底线重合。

第二层：黄泉水口煞黄泉煞的起例源自於十二长生，十二长生者：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十二长生水法：属水与属土者由申起长生，属木者由亥起长生，属火者由寅起长生，属金者由巳起长生。

顺佈十二地支，并用双山五行取水。

双山五行者，壬子同行，癸丑同行，艮寅同行，甲卯同行，乙辰同行，巽巳同行，丙午同行，丁未同行，坤申同行，庚酉同行，辛戌同行，乾亥同行。

以向上之双山五行分顺逆至死绝位谓之黄泉。

阳干顺推至绝地，阴干顺推至死地，為黄泉水口煞。

第三层：劫曜煞坐山劫煞盘以坐山来找出劫曜煞方，忌见高大斜尖或破碎屋角或招牌、或单一大电线桿、大树、路灯、烟囱、庙宇、墙角、楼亭、巖巉砂石的宫位，例如「子」以「巳」為坐山劫煞，如果在巳宫出现如上述之高大斜尖或破碎巖巉砂石，便犯坐山劫煞。

三合罗盘用法详解第一章龙法第一节地盘正针一、罗经三盘图【说明】内盘：地盘正针；中盘：人盘中针：外盘：天盘缝针。

正盘正针系二十四山之正位.地理家立向，格龙用之。

人盘中针比地盘正针后半位。

地理家消砂用之。

天盘缝针比地盘正针先半位。

地理家纳水用之。

二、先天八卦纳甲【说明】奇阳偶阴洛书之数,以九一三七为奇阳.乾坤居九一.为天地定位.离坎居三七.为水火不想射.洛书之数,以六四八二为偶阴. 艮兑居六四.为山泽通气.震巽居八二.为雷风相簿。

三、后天八卦纳甲【说明】奇阳偶阴洛书之数，以奇数为阳。

坎七正北申子辰(水)纳之。

离三正南寅午戌(火)纳之。

洛书之数，以偶数为阴。

震八正东亥卯未(木)纳之。

兑四正西巳酉丑(金)纳之。

四、净阴净阳【说明】罗经地盘正针有十二山红字即表示奇阳。

有十二山黑字表示偶阴。

净阴：庚亥卯未丁巳酉丑艮丙巽辛。

此十二龙。

当立此十二向。

为净阴不难。

净阳：壬寅午戌癸申子辰乾甲坤乙。

此十二龙。

当立此十二向。

为净阳不难。

五、以龙配向（一）◎经日:「阴阳相见.福禄永祯」。

「阴阳相乘。

祸咎灭门」其言祸福。

则龙向之纯驳。

为祸福之主宰无疑。

阴阳相见者。

阴龙见阴向。

阳龙见阳向也。

阴阳想乘者。

阴龙遇阳向。

阳龙遇阴向也。

想见则福。

想乘则祸也。

故山之收不收。

莫不在龙向之相配也。

◎经日：「以龙定向。

须审入路阴阳。

」此言为定向之用。

入路者。

贯穴之胍也。

龙长而远者。

吉凶无准。

而穴中所用。

祇用入路之数尺而已。

此所谓「千里来龙。

但看到头入首八尺」。

而向之宜阳宜阴。

亦以入路阴阳定之。

而后龙不必论也。

盖山愈行而愈分。

其情在分入路者，分之既尽之处也。

故龙以入路为主也。

故置罗经于入路之处。

以地盘正针十二四方位格之。

看从何字来。

即为何字之来龙也。

阳龙即立阳向。

阴龙则立阴向。

◎龙以胍为主，单以入路之一胍为主。

凡立向分金。

皆从此出。

而后龙不必拘。

若不知以胍为主。

而泛论后龙之阴阳。

则吉凶无据矣。

穴以向为尊。

凡一穴点定。

其吉凶皆在定向而后出。

如龙驳难。

三合罗盘的应用方法-回复三合罗盘是中国风水学中常用的工具，用于寻找和评估地点的吉凶吉凶方位和气场。

它由一个圆环和三个指针组成，每个指针分别指向三个不同的方位。

三合罗盘的应用方法有很多，包括选址、布局、解读风水和破解不利气场等。

在本文中，我将详细介绍三合罗盘的使用步骤和应用方法。

首先，使用三合罗盘之前需要先了解它的基本构造和指针的含义。

三合罗盘的圆环划分为24个方位，每个方位代表特定的气场。

三个指针分别为指南针、移动指针和本尊指针。

指南针用于标示朝向，移动指针用于确定方位，本尊指针用于确定地形特征和气场强弱。

掌握这些基本知识是使用三合罗盘的前提。

第二步，使用三合罗盘前需要将自己的出生年月日等个人信息输入罗盘。

通过计算和排列，我们可以确定个人的命宫和八宅方位。

命宫是个人的命运所在，八宅方位则是个人吉凶方位和运势的重要依据。

这一步是使用三合罗盘的基础，需要仔细并准确地输入个人信息。

第三步，根据需要确定三合罗盘的使用目的。

三合罗盘可以用于选址、布局、解读风水和破解不利气场等不同的领域。

比如，如果要选址建房，可以通过三合罗盘确定合适的方位和气场；如果要布置居室，可以通过三合罗盘确定家具摆放和装修设计；如果要解读风水，可以通过三合罗盘判断地形特征和气场状况；如果要破解不利气场，可以通过三合罗盘找出矛盾气场的来源和解决方法。

所以，在使用三合罗盘之前，需要明确自己的使用目的和需求。

第四步，开始使用三合罗盘进行实际操作。

首先，面对东方，将罗盘水平放置在平坦的地面上。

然后，根据罗盘上的刻度和指针，通过移动指针找到自己所需的方位。

在确定方位后，可以借助本尊指针和其他风水工具，详细评估该方位的地形特征和气场状况。

比如，可以观察地形、建筑和水势等因素，评估该方位的吉凶和适宜性。

第五步，根据评估结果，进行相应的调整和改善措施。

如果评估结果显示某一方位的气场不良，可能会带来厄运和不利影响。

在这种情况下，可以通过布局调整、摆放风水器物或进行破解方法等，来改善该方位的气场。