基础写作形考任务4
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基础写作形考任务4
说明是对某个事物或问题进行解释、阐述、说明，以便读者更好地理解和掌握。它是通过举例、分类、定义、比较等方法，对事物或问题进行详细的分析和解释，使读者对其有更深入的认识和了解。在说明文中，它是主要表达方式；在一般的记叙文、议论文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。说明文通常以客观、准确、简明的语言呈现，让读者能够清晰地理解事物或问题的本质和特点。
作业要求：
请回答以下问题（每题5分）：
1.不同的文体，选择文本，有所侧重地谈谈你对叙述、描写、说明、议论、抒情等不同表达方式的理解，以及它们的写作目的和表现内容所用的语言运用手段和方法。
答：在文章的写作中，一般采用以下五种表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情。其中，记叙是最基本、最常见的表达方式，它主要是通过叙述人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换来表达；描写则是通过描绘对象的状貌、情态来再现给读者，使其形象生动；抒情则是用形式化的话语组织来表现作者的感情，具有主观性、个性化和诗意化等特征；议论则是通过讲事实、说道理等方法对人物或事情发表自己的观点、看法；说明则是通过举例、分类、定义、比较等方法对事物或问题进行详细的分析和解释，使读者对其有更深入的认识和了解。在不同的文体中，这些表达方式所用的语言运用手段和方法也不尽相同，但它们的写作目的都是为了更好地表现内容，让读者更好地理解和掌握。
文章开篇，XXX以独特的视角抒写自己的观感，不落俗套，直接导出下文。接着，他以“以五类看之”的方式，将七月半游湖之人分为五类进行描写。
第一类是有身分、有地位的官僚，他们坐着豪华的大船，摆开丰盛的宴席，演员献艺，船上灯火通明，声乐齐鸣。然而，这种人“名为看月而实不见月”，只是有意自炫而无心赏月，XXX一语刺破了此辈假冒风雅的嘴脸。
第一类人是官僚，他们乘坐的是华贵的船只，船上摆设着华丽的家具和饰品。他们装作很有风度地看月亮，但实际上并不真正欣赏月亮，只是为了显示自己的身份地位。这种做作的行为被作者嗤之以鼻。
第二类人是豪门之家的千金小姐，她们带着美丽的家仆坐在船上的平台上，玩闹嬉笑，娇声娇气，完全不在意月亮。与第一类人不同的是，她们并不假装欣赏月亮，虽然庸俗但不假冒风雅。
第三类人是有名妓、闲僧和陪游的人，他们在船上唱歌，颇有韵致，也会看月亮。虽然他们想要表现出自己的风雅，但是他们过于做作，让人觉得不自然。
第四类人则是市井好事之徒，他们不乘坐船只，也不在意月亮。他们在人群中大喊大叫，甚至假装醉酒，手舞足蹈，完全没有雅致可言。
第五类人是清雅之士，他们乘坐小船，船上挂着细薄的帷幢，喝着茶，品味月亮，与好友和佳人一同赏月。他们不想被人看见，有的把小船隐蔽在树荫下，有的则悄悄地划向里湖，躲避喧闹的人群。他们的看月是自然而然的，没有做作之态。
作者通过观察五类人的行为，描绘了他们的不同境界和情感。他对第一类人和第二类人嗤之以鼻，对第三类人有所肯定，也有所讥刺，对第四类人虽然不作肯定，但似乎欣赏其放荡中亦有几分天真，对第五类人则引为同调。作者通过客观的画面中分雅俗、寓褒贬，兼有史笔与传神之妙。
杭州人游西湖，以白天游湖为虚名，不会选择最美的时间。XXX在《晚游六桥待月记》中批评杭州人只爱白天游湖，错过了西湖最美的时刻。然而，农历七月十五之夜，杭州人却会群结而出，这一夜本应是赏月的好时光，却被杭州人的喧嚣声所破坏。湖上人声乐声，闹成一片，形容声音嘈杂，含糊难辨。舟船密密麻麻相触，人群拥挤，哪里还有心情赏月。这样的场景更像是赶市，而不是游湖赏月。
狂热的兴头维持不了多久，官老爷们宴席已散，衙役喝道，率先离去。船上的人也纷纷上轿，轿夫还以城门将闭来催促人们上岸，岸上的人也争先逐队进城。各色人等作鸟兽散。灯笼火把，排列成行，如闪烁的星星在夜幕中移动消失。真是来也匆匆，去也匆匆，莫名其妙，名为游湖看月，实与西湖风月毫不相干。
这一段插叙，回应开头“西湖七月半，一无可看”的论断，具体描写了杭州人在七月十五之夜的游湖情况，缴足其意，同时又为下文作铺垫和反衬。
我们开始划船靠近岸边。最后一段从第三人称转为第一人称，加强了主观抒情的色彩。使用“始”字表示喧闹嘈杂的场景已经结束，西湖恢复了宁静安闲的本貌，湖山美景属于我们，我们开始登场。使用“始”字表示被人踩热的石阶也刚刚退烧，恢复平静。这是一种外化的心理感受。写出了一种崭新的审美感受，只有在这个时候才能有这种感受。圆月像新磨的镜子，清光格外皎洁可爱。湖光山色像美人重新梳妆打扮，显得更加美丽。在这个时候，我们与客人畅饮，唱歌。第三类人大醇小疵，还算有赏月雅兴；第五类人则为清雅之士。与他们相通，有共同语言，拉来同坐。写出了相得益彰的乐趣，节奏欢快，心情也非常愉快。写出了通宵盘桓，兴尽方散的感觉。我们并不急于回城，而是继续划船。在十里荷花中酣睡，香气拍人，清梦甚惬。这个富有诗意的结尾更显雅韵流溢，XXX沁人。可以看出西湖七月半自有其迷人之处，一被俗人点污，则一无可看；一成为雅人的世界，则处处是诗。作者的审美情趣自然是高雅脱俗的，但也不免传统文人孤高自赏的毛病。
