高中语文人教版选修系列《先秦诸子选读》配套文档：第二单元 《孟子》选读 五、 Word版含答案推荐

五、人和

释文题

“人和”一词摘自《孟子·公孙丑下》中的“天时不如地利，地利不如人和”。孟子高度重视“人和”，他从天时、地利、人和的比较中得出“人和”最重要的结论；不仅如此，他还进一步阐述了达到人和的根本方法，就是“得道”，即施行仁政。

孟子是我国古代最看重“人和”的思想家之一。在本课第一则，他从天时、地利、人和的比较中得出人和最重要的结论。全篇紧紧围绕“人和”这一话题层层深入地进行论证，有力地强调了人和的重要性，强调有了人和就可以克服其他方面的困难。

明主旨

本课所录选文从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。孟子不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员和君王(统治者)两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。孟子认为，就一般的社会成员而言，心存“仁”“礼”，凡事从严要求自己、反省自己、不与别人计较是构筑人和社会关系的重要条件。就统治者来说，以仁爱人，以礼敬人，凡事从自身找原因，力求身正，并且怀有推恩之心，发政施仁利民之产，就一定能达到人和而王天下。

1．词语理解

(1)通假字

①寡助之至，亲戚畔之 通“________”，____________

②其横逆由是也同“________”，____________ ③若夫君子所患则亡矣同“________”，____________

④刑于寡妻通“________”，____________

⑤则盍反其本矣通“________”，____________

⑥无失其时通“________”，____________

答案①叛 背叛 ②犹 尚且、还 ③无 没有

④型 楷模 ⑤返 返回、回归 ⑥毋 不要

(2)一词多义

①轻 故民之从之也轻：轻舟已过万重山：商人重利轻别离：乘肥马，衣轻裘：轻拢慢捻抹复挑：

②至 此物奚宜至哉：多助之至，天下顺之：

③刑 刑于寡妻，至于兄弟：然后从而刑之：

答案①轻易、容易/轻便/轻视/分量不重/轻轻地 ②到/到极点 ③通“型”，楷模/惩罚

(3)古今异义

①池非不深也

古义：________________________________________________________________________

今义：池塘。

②委而去之

古义：________________________________________________________________________

今义：到、往。 ③其横逆由是也

古义：________________________________________________________________________

今义：表肯定判断。

④天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王

古义：________________________________________________________________________

今义：疾病。

⑤七十者可以食肉矣

古义：________________________________________________________________________

今义：表示可能或能够。

⑥仰不足以事父母

古义：________________________________________________________________________

今义：事情。

⑦寡助之至，亲戚畔之

古义：________________________________________________________________________

今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。

⑧君子以仁存心

古义：________________________________________________________________________

今义：怀着某种念头；有意，故意。

⑨爱人者，人恒爱之

古义：________________________________________________________________________

今义：丈夫或妻子，指恋爱中男女的一方。

⑩吾惛，不能进于是矣

古义：________________________________________________________________________ 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

答案①护城河。②离开。③这样。④痛恨。⑤能够凭借。⑥侍奉。⑦包括父母兄弟在内的亲属。⑧居心，用心。⑨关爱别人。⑩两个词语，“于”引出宾语，不译；“是”，代词，这个道理。

(4)虚词归纳

以 以天下之所顺：老吾老以及人之老：五十者可以衣帛矣：

答案 凭借/目的连词，相当于“来”/用，凭

2．词类活用

(1)域民不以封疆之界：_______________________________________

(2)固国不以山溪之险：_______________________________________

(3)威天下不以兵革之利：_____________________________________

(4)礼人不答：_______________________________________________

(5)老吾老以及人之老：_______________________________________

(6)幼吾幼以及人之幼：_______________________________________

(7)刑于寡妻：_______________________________________________

答案(1)名词作动词，限制 (2)形容词的使动用法，使……坚固 (3)名词作动词，威行

(4)名词作动词，以礼相待

(5)前“老”形容词的意动用法，以……为老，敬重；后“老”形容词作名词，老人

(6)前“幼”形容词的意动用法，以……为幼，爱护；后“幼”形容词作名词，孩子

(7)通“型”，楷模，此处作动词，做榜样

3．特殊句式

(1)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

(2)委而去之，是地利不如人和也。 (3)君子所以异于人者，以其存心也。

(4)舜，人也；我，亦人也。

(5)及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

(6)于禽兽又何难焉？

(7)其待我以横逆。

(8)舜为法于天下。

(9)天下可运于掌。

(10)使天下仕者皆欲立于王之朝。

(11)耕者皆欲耕于王之野。

(12)商贾皆欲藏于王之市。

(13)行旅皆欲出于王之涂。

(14)天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。

答：________________________________________________________________________

答案(1)～(5)判断句，(6)宾语前置句，(7)～(14)介宾短语后置句。

4．语句翻译

(1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

译文：________________________________________________________________________

(2)君子以仁存心，以礼存心。

译文：________________________________________________________________________

(3)是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

译文：________________________________________________________________________

(4)行有不得者，皆反求诸己。其身正，而天下归之。

译文：________________________________________________________________________

(5)无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。 译文：________________________________________________________________________

(6)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。

译文：________________________________________________________________________

答案(1)国家疆界不能限制人民(假如统治者不得人心，在国家疆界内的百姓也不会帮助君王或朝廷)，使国家坚固不靠山河的险要，威行天下不靠兵器、甲胄的精良。

(2)君子把仁放在心中，把礼放在心中。

(3)因此君子有一辈子的忧虑，却没有一时的担心。

(4)做事没有达到预期的效果，都要反省自己，从自己身上找原因。自己持身端正，天下的人都会归向他。

(5)没有稳定的财产而有稳定的能坚持道德准则的心，只有士才能做到。像一般百姓，那么没有稳定的财产，于是就没有稳定的心。

(6)因此圣明的国君规定民众的产业，一定要使百姓向上足以赡养父母，向下足以养活妻子孩子。

文本名句

1．天时不如地利，地利不如人和。

2．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

3．爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

4．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。

5．君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。

6．是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

文外名句

1．始作俑者，其无后乎？ 2．则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

3．仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

4．穷困便独善其身，得志便兼善天下。

1.孟子曰：“天 时 不如地

孟子说：“对于攻战来说，天气、时令等条件好，比不上地 利 ，地 利 不 如理、兵甲、粮食等条件好，地理、兵甲、粮食等条件好，比不上上 人 和 。 三里之城， 七里之郭 ，下一心，团结一致。具有方圆三里的内城，方圆七里的外城的环而 攻之而 不胜。夫 环 而 攻之 ，必

小城，包围起来进攻却不能取胜。围攻一个小小的城郭，一定 有得 天时者 矣；然而 不 胜者，可以选择有利于战争的天气条件发起进攻；这样却不能取胜， 是天时不如地利也。城 非不高也，池 非不深也，兵

这就是天时不如地利。城墙不是不高，护城河不是不深，兵器、革 非 不坚 利也，米粟非不多也；委 而去

甲胄不是不锐利坚固，粮食不是不多；如果城中人还是弃城逃之， 是地利不如人和也。故 曰：域民不以 封疆之界，跑，这就是地利不如人和。所以说：国家疆界不能限制人民， 固 国 不以 山溪 之险，威 天下不以 兵 革

使国家坚固不靠山河的险要，威行天下不依靠兵器、甲胄的之利。得 道 者 多助，失 道 者精良。实行仁政的国君，帮助、支持他的人就多；不实行仁政的国 寡 助 。寡助 之至 ，