2019届四川省泸州市高三三诊考试文综-历史试卷【含答案及解析】
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- 1 - 安徽省六安市第一中学2019届高三下学期高考模拟考试(三)
文综-历史试题
本卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。满分300分,考试时间150分钟-历史部分
1.儒源于古代民间主持葬礼的葬师。后在西周,儒通礼乐射御书数六艺,并以此教民。由此推断出
A. 早期儒是一种职业身份
B. 丧葬习俗产生儒学
C. 儒通晓各类知识和技能
D. 儒学的来源多元化
【答案】A
【解析】
【详解】题干中“儒源于古代民间主持葬礼的葬师”以及“后在西周,儒通礼乐射御书数六艺,并以此教民”,可知儒是一种职业---葬师与教授六艺,故A正确;丧葬习俗产生儒学,这本身是一种逻辑错误,只是儒与丧葬习俗有关而已,故B排除;题干中“儒通礼乐射御书数六艺”可知儒通晓六艺,而不是各种知识,故C排除;儒学来源丧葬礼仪和教授六艺,不是多元化,故D排除。
2.《汉纪》指出:“今汉人田或百一而税,可谓鲜矣。然豪强富人,占田逾多,其赋太半,官收百一之赋,而人输豪强太半之税……是以惠不下通,而威福分于豪人也。”据此可知
A. 中央集权已削弱
B. 将实行盐铁官营
C. 低税率于民不利
D. 社会贫富分化加剧
【答案】D
【解析】
从材料的描述中可以看出,对轻税政策对富豪有利,不利于农民,必然使富者日富,而贫者日贫,社会贫富差距越来越大,故D项正确,C项包含在D项之中;材料中没有体现出中央与地方之间的关系,故A项排除;材料也没有提出盐铁专营,故B项排除。
3.英国学者李约瑟(1900-1995)曾说:“也许,最现代化的‘欧洲’的自然科学理论基础应归功于庄周、周敦颐、朱熹等人的贡献,要比世人至今所认识到的更多。”如庄子“通天下一气耳”,周敦颐通过《太极图说》等阐发宇宙的本原。李约瑟肯定的中华文化基本精神的内涵是
- 2 - A. 人文精神
B. 多元包容
C. 整体思维
D. 格物致知
【答案】C
【解析】
【详解】材料中“庄子‘通天下一气耳’;周敦颐通过《太极图说》等阐发宇宙的本原”,揭示了宇宙天道阴阳五行的运行与变化,这些具有整体性和系统性的思想意识,对现代科学的整体观念起到了启发作用,故C正确。A项中“人文精神”、B项中“多元包容”虽然也是中华文化的基本精神,但对欧洲自然科学的理论基础影响有限,故排除;D项“格物致知”是朱熹明理的途径和方法,是古代儒家思想的一个重要概念,庄周没有这一主张,故排除。
- 1 - 湖北省七市(州)教科研协作体
2019届高三下学期3月联合考试历史模拟试卷
一、单选题(本大题共12小题,共48分)
1.“籍礼”原是村社中每逢某种农业劳动开始前,由首领带头举行的集体耕作仪式,行籍礼时,有天子亲执未耙在籍田上三推或一拨,表示先天下而耕种。这一礼仪在《国语》、《汉书》、《唐书》中均有记载。这反映了
A. 小农经济占主导地位
B. 井田制逐步走向瓦解
C. 古代重农思想的盛行
D. 政府推行重农抑商政策
【答案】C
【解析】
【详解】材料中“每逢某种农业劳动开始前,由首领带头举行的集体耕作仪式,行籍礼时,有天子亲执未耙在籍田上三推或一拨,表示先天下而耕种”反映了天子亲耕现象,其目的在于“劝农”的示范意义,材料中“天子亲执”“首领带头”“在《国语》、《汉书》、《唐书》中均有记载”体现了古代重农思想的盛行。故答案为C项。AB项,小农经济占主导地位、井田制走向瓦解的表述材料不能体现,排除;D项,材料仅能体现“重农”而不能体现“抑商”,排除。
【点睛】解题的关键是“每逢某种农业劳动开始前,由首领带头举行的集体耕作仪式,行籍礼时,有天子亲执未耙在籍田上三推或一拨,表示先天下而耕种。这一礼仪在《国语》、《汉书》、《唐书》中均有记载”。本题难度中档,考查重农抑商政策,封建社会初期,该政策促进了农业发展和社会经济增长,有助于社会稳定、巩固新兴地主阶级政权。
2.湖南蚕桑业原本比荆(州)襄(阳)落后,在五代时有了一定的发展。《资治通鉴》记载:“湖南民不事蚕桑,(高)郁命民输税者皆以帛代钱,未几,民间机枢大盛。”这一变化表明
A. 赋税改革促进民间手工业增长
B. 手工业专业化趋势加强
C. 丝织业成为百姓主要收入来源
D. 经济重心己经完成南移
【答案】A
- 2 - 【解析】
【详解】根据材料中“以帛代钱”反映的是赋税改革,“民间机枢大盛”反映的是民间手工业的发展,所以材料体现了赋税改革促进民间手工业的增长。故答案为A项。B项,材料没涉及手工业的专业化,排除;C项,材料没涉及丝织业成为百姓主要收入来源,排除;D项,经济重心转移的完成是在南宋,而《资治通鉴》所记述事件从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,排除。
- 1 - 江门市2019年高考模拟考试
文科综合能力测试
2019.3
一、选择题:本大题共有35小题,每小题4分,共140分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.以下为《诗经》中农业生产工具词汇出现次数的统计表,由此可知
A. 经部要籍兼具史部文献的价值
B. 集体农耕已经被个体农耕取代
C. 自然经济成为主导的经济成分
D. 铁犁牛耕的生产方式已经形成
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“《诗经》中农业生产工具词汇出现次数的统计表”可推测出在西周时期出现部分农业生产工具,说明《诗经》具有史料记载的某些价值,A选项符合题意。西周时期的土地制度是井田制,耕作方式属于集体劳作,B选项排除。材料未体现自然经济占主导地位,C选项排除。材料未体现铁犁牛耕,D选项排除。
2.唐朝时期,为了救助病残、乞丐及贫民,政府专门设置了一些病坊。据《天宝年代敦煌郡会计牒》记载,该郡的病坊有床4张、被子3张、碗10枚、匙箸各10口,可以提供10人一年的开支。其他州的情形与敦煌郡相差无几。这表明唐代
A. 中央用法律保障弱势群体
B. 比以往的朝代更重视仁政
C. 重视基层治理以促进稳定
D. 具备完整的社会保障体系
【答案】C
- 2 - 【解析】
【详解】根据材料“为了救助病残、乞丐及贫民,政府专门设置了一些病坊”可知唐朝政府注重基层救助,对贫苦百姓的救助有利于维护社会稳定,C选项符合题意。材料中的救助并未上升到法律文献的保障,只不过是政府的一些措施,A选项排除。材料相关信息不能得出唐代比以往更重视仁政的结论,B选项排除。唐代具备完整的社会保障体系说法不符合史实,D选项排除。
【点睛】本题主要考查中国古代的救济,试题难度一般,解题关键在于对材料和相关知识的准确把握。中国古代救济并未上升到制度保障层面,只不过停留在一些措施手段上,但是对于稳定社会、缓和矛盾具有积极作用。
3.北宋时,哲宗下诏:“初除转运判官、提举官须实历知县以上亲民人,提点刑狱以上须实历知州或通判人。”意即监司的官员必须有出任知县、知州或通判的经验。该项措施
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. 高2019届成都七中高三三诊文综模拟
历 史 试 题
第Ⅰ卷(选择题共140分)
24.周朝以王畿的方言作为雅言,相当于现代所谓“民族共同语”,当时各诸侯国都以雅言作为标准语。秦汉时期,各地方可使用本地方言,政府任其自然。导致这一变化的原因是秦汉
A.实行郡国并行制 B.小农经济的发展
C.实现了文字的统一 D.大一统思想的出现
25.对于唐初发生的玄武门之变,史学界的一种观点认为双方各自代表不同社会阶层,简况如下表。据此判断,玄武门之变导致了
A.世家大族势力受到削弱 B.北魏孝文帝改革成果丧失
C.下层民众控制初唐政权 D.皇权的加强和相权的削弱
26.马端临《文献通考》在论及宋朝经济政策时说:“古人之立法,恶商贾之趋末而欲抑之;今人之立法,妒商贾之获利而欲分之。”这反映了宋朝
A.国家与商贾形成分利模式 B.注重维护商贾的正当利益
C.商品经济的发展较为繁荣 D.政府商业专营以与民争利 .
. 27.元代设立陕西行省,将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省,使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展,今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗,但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是
A.区域文化是中国古代行政区划的重要原则 B.行政区划有利于增强行政区内的文化认同C.区域内的文化趋同有利于行省制度的推行 D.行省制度有利于加强元朝中央对地方统治28.齐如山(1875—1962)幼入同文馆,在回忆录中写道:初进馆,人不多,便每一个学生每月给三两银子的膏火。学一二年后,洋文有成绩者,则增至六两,再过一期增为八两,后增为十二两。彼时,一个翰林给中堂尚书家教读,每月最多也不过八两银子。这从侧面反映了
A.洋学堂招生艰难 B.齐如山对同文馆的怀旧心情