每个人都是自然之子
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我们是自然之子的演讲稿
自然,是我们生命中最为重要的存在,我们是自然之子,我们与自然息息相关,我们的生存与自然息息相关。
自然给予了我们生命,给予了我们美丽的家园,我们应该珍惜自然,尊重自然,与自然和谐相处。
首先,我们是自然之子,我们的身体是由自然的元素构成的,我们的生命力来
自于自然界的滋养。
自然界的风、雨、阳光,都是我们生命中不可或缺的一部分。
我们的衣食住行,都离不开自然的恩赐。
我们应该感恩自然,珍惜自然,不要滥砍滥伐,不要随意破坏生态环境。
我们要保护好我们的家园,让自然继续为我们提供温暖和力量。
其次,我们是自然之子,我们的情感与自然息息相关。
当我们置身于大自然之
中时,我们会感受到一种与世隔绝的宁静与美好。
在森林中漫步,听着鸟鸣虫鸣,感受着清新的空气,我们的心灵会得到净化,我们的情感会得到升华。
自然是我们心灵的慰藉,我们应该尊重自然,保护自然,让自然的美丽永远存在。
最后,我们是自然之子,我们的命运与自然息息相关。
自然的变化会影响我们
的生活,自然的灾害会给我们带来伤害。
我们要学会与自然和谐相处,顺应自然的变化,做好防灾减灾工作,保护好自己和家园。
我们要积极参与环保行动,保护好我们的地球,让我们的子孙后代也能享受到自然的恩惠。
总之,我们是自然之子,我们要珍惜自然,尊重自然,与自然和谐相处。
让我
们的生命与自然融为一体,让我们的家园永远美丽而幸福。
让我们共同努力,为建设美丽的家园而奋斗!感谢大家!。
2024届高考议论文系统训练(25)——“成为一个什么样的人”【作文题目】统编版小学课本识字第一课的内容为“天地人你我他”,这六个字引导儿童时期的我们认识世界,了解世界。
如今,18岁的我们站在成人的门槛前,应对这六个字有更深刻的理解。
要成为一个怎样的“人”,需把“我”放在“天地”“你他”之间去思考。
请围绕“成为一个怎样的人”,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
审题:此作文借助小学课本中的“天地人你我他”引发青年学生对个人与世界、自然、他人的关系的思考。
“天地人你我他”,作为小学生的我们,仅仅局限于认识世界和了解世界,那时我们对这六个字的理解是肤浅的和片面的。
18岁的我们,对这六个字的认识应该变得更加深刻。
具体怎样深刻呢?材料指明了两个方向一需要把“我”放到天地之间去思考需要把“我”放到你他之间去思考。
这两个方向到底有着怎样的含义呢?如果考生能把这两个分支援引下去,并且给予充实丰富,那么问题基本上也就解决了。
成为一个怎样的人的问题,这相当于一个话题,最简单的做法,考生把“怎样”换成一个明确答案,题目就有了。
比如说,成为一个懂奉献的人,成为一个快乐的人,成为一个仁爱的人。
根据材料的指引,在论证论点的时候,要从这两个角度展开第一,这里的天地,可以指大自然,也可以指我们生活的人类社会的客观世界。
从广义上说这一角度谈的就是人与客观世界的关系,或者说人与大自然的关系。
第二个角度是“我”与你他的关系,就是个人与他人的关系。
上述两个层面,各有一个分论点。
考生必须处理好个体的我与人类社会、与大自然的关系,第二是个体的我与他人的关系写作时注意必须写议论文,首先明确“成为一个怎样的人”,这是文章的主题。
可以思考,你是怎么看待这个世界,你是怎么看待大自然的。
人在大自然面前是渺小的,人是大自然之子,个体的人在大自然面前应该懂得与自然和谐相处,尊重、热爱自然。
其次思考人与人类社会、与他人的关系。
人与自然论据素材一、相关名言1.枪响之后,没有赢家。
(董卿)2.只有服从大自然,才能战胜大自然。
(达尔文)3.阳春召我以烟景,大块假我以文章。
(李白)4.山光水色与人亲,说不尽,无穷好。
(李清照)5.我的医生就是清风流水,日月星辰。
(迟子建)6.天行有常,不为尧存,不为桀亡。
(荀子《天论》)7.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
(雨果)8.毁灭环境,也是毁灭人类本身。
(《寂静的春天》)9.我征服了一切,却站在墓碑之间。
(卡伦·布里克森)10.小鸟在天空消失的日子,人们还在无知地继续歌唱。
(谷川俊太郎)11.人类是自然之子,没有自然,就没有了人所依附的一切。
(毕淑敏)12.人是万物的尺度,我看到的是人类贪食一切,成了万物的灵柩。
(张晓风)13.每一张纸都是一截树木为我们粉身碎骨以后的遗容,我们理当感恩怀德。
(张晓风)14.自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。
(佚名)15.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。
(甘哈曼)16.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。
(惠特曼)二、相关事例及观点1.青藏铁路设计野生动物通道青藏铁路在设计时根据沿线野生动物的生活习性和迁徙规律,在相应的地段设置了野生动物通道,以保障野生动物的正常生活、迁徙和繁衍。
在设计野生动物的通道时,设计团队不仅吸纳了野生动物专家、环保部门的建议,也征求了当地牧民的意见,最终在沿线建立了33个野生动物通道。
2.支付宝推出“蚂蚁森林”,倡导用户低碳生活2016年8月,支付宝正式推出蚂蚁森林,用户步行替代开车、在线缴纳水电煤、网络购票等行为节省的碳排放量,将被计算为虚拟的“绿色能量”,用来在手机里养大一棵棵虚拟树。
虚拟树长成后,蚂蚁森林就会在地球上种下一棵真树,以培养和激励用户的低碳环保行为。
2019年9月,“蚂蚁森林”项目获联合国“地球卫士奖”。
带着孩子纵身大自然做自然之子哈维沙漠 (Mojave Desert) ,美国最大的沙漠,恣肆蔓过四个州,从南加州到内华达,从亚历桑那到犹它州,横行几万里。
一个母亲带着她的两个女儿来到加州野外的莫哈韦沙漠开始冒险之旅时,朋友们都认为她疯了。
然而大量的事实证明,她们最终成功了。
莫哈维沙漠植物稀少,有石炭酸灌木、约书亚树、木碱蓬和仙人掌。
沙漠中的盐碱地,附近是死亡谷。
小女孩在上边跳来跳去的。
加州沙漠——孩子们的新游乐场遭遇丛林狼一宗“谋杀案”险些就要发生了。
在离我们15米远的地方,一只北美丛林狼正在一个布满弹孔的油罐旁吸着气。
我的两个女儿停下了“印度运动员式慢跑”注视着对面的莫哈韦沙漠。
“谋杀案”的目标受害者是我们和丛林狼中间的一只长耳大野兔,它正无知无觉地坐在一窝鹌鹑中,看它们在低矮的木焦油灌木丛中争抢小虫子。
“呆着别动”,我轻声说着,同时摸出口袋里的瑞士军刀并打开。
我知道丛林狼鲜少攻击人类,但是最好还是有所准备。
幸运的是,丛林狼并没有打算攻击我们,它甚至也没有攻击野兔,似乎是有更重要的事一样,快步奔向西面60英里外的圣乔诺山。
女儿们因为眼前戏剧性的一幕而眼睛炯炯有神,一边跑开一边高声欢呼。
“当心脚下有响尾蛇!”我尽可能大声喊,好让她们听清。
这个新鲜的词语,此时说起来还真是种享受。
从长远考虑,类似这种危险的情况还有可能发生,我不得不接受之前一位朋友的建议。
朋友和他的孩子们曾问我:“如果你的孩子们被蝎子、蛇或者蜘蛛咬了怎么办?”在这片加利福尼亚南部偏远的荒漠中,我们还是住进了他提供的一座3间房的小屋。
像朋友说的,“如果不住在这里,她们要是遇到危险了要怎么办呢?”我并不是没有考虑过这些——实际上,不止如此,其他危险我也都思考过。
可是如果不这样的话,我们永远都无法开始一趟旅行。
我和我的丈夫曾经带孩子们去住民宿,为了阻止这两个被城市生活压抑的孩子打扰隔壁邻居,又不得不冲她们大喊大叫;曾经和她们排了一个小时的队去给小绵羊喂食;也曾经开了6小时的车到英国德文郡的乡下露营地,去那里立起一面15英尺的海盗旗。
有关人类要尊重自然,敬畏自然的作文全文共9篇示例,供读者参考有关人类要尊重自然,敬畏自然的作文篇1【敬畏自然尊重生命】你有没有去过深山老林?那里虽然没有城市里那么繁华,但却处处洋溢着生命的气息。
高大的树木遮天蔽日,婆娑的树枝在微风中摇曳;溪流在石缝中哗哗流淌,清凉的水珠溅起层层的浪花;野花绽开五彩缤纷的花朵,蝴蝶在花丛中翩翩起舞;鸟儿在枝头欢快地歌唱,松鼠在林间乐此不疲地跳跃。
大自然就是这样一个鲜活有趣的世界,充满了神奇和生机!可是,在以前的一段时间里,人们并没有很好地珍惜和保护这个美好的世界。
为了发展自己,一些人砍伐过多的树木;为了得到经济利益,一些人违法捕杀濒危物种;为了美化城市环境,一些人铲除了植被开凿高楼大厦……这些做法无疑都严重破坏了生态环境,加速了地球的恶化,让很多动植物濒临灭绝。
是的,人类的发展离不开对自然资源的开发利用,但我们一定要切记:大自然是我们生存的家园,而不是无休止地被人类掠夺和破坏的对象。
我们要尊重自然,敬畏自然,谨小慎微地对待大自然的馈赠,珍惜赖以生存的这个家园。
可怜的北极熊,由于极地冰川不断融化,它们的栖息地面临被淹没的威胁;可怜的亚洲象,由于人类开垦破坏热带雨林,它们的生存环境日益萎缩;可怜的蓝鲸,因为过度捕杀几乎濒临灭绝......当我们看到这些濒危动物的遭遇时,我相信每个人的心里都会感到非常惭愧和内疚。
我们应该拥有敬畏自然的心态,爱护地球这个家园,尊重生命,保护生物多样性。
保护生态环境其实就是保护我们自己。
我们赖以生存的地球,不仅是人类的家园,也是所有生物的家园。
人类是生物链上不可或缺的一环,如果其他环节出现了问题,我们自己也难以幸免。
如果冰川继续消融,海平面上升,那么沿海的许多城市都有可能被淹没;如果雨林继续消失,全球气候将发生重大变化,可能会引发严重的自然灾害;如果濒危动物都绝种了,地球生物链将遭到破坏,人类也将受到影响和威胁。
因此,保护生态环境不只是一种道德义务,更是一种自我保护。
浅谈正确处理人与自然的关系人与自然的关系是一个古老的哲学问题。
如何正确处理人与自然的关系,也就是说,人类应该怎样与周围的自然界共处,人类自进入文明时代起就一直在探寻着思索着。
恩格斯曾说过:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”(“自然辩证法”,《马克思恩格斯文集》,第9卷)。
按照马克思主义生态观,人与自然有着内在的统一性,人与自然是相互联系、相互依存的。
在马克思、恩格斯看来,人类对自然界有依赖性,自然界是人类生存和活动的基础;人是自然界的产物和组成部分。
但人又是社会存在物,具有高于自然物质的社会本质。
这集中表现在人具有理性、道德和劳动的能力,表现在人们之间通过语言中介沟通与交往,表现在人生产与生活于一定的社会关系中。
作为劳动存在物、理性存在物、道德存在物和语言存在物的人,不仅具有认识世界和改造世界的能力,而且具有尊重自然规律、保护生态环境、实现人与自然和谐相处的智慧。
这是马克思主义生态观的基本点。
首先,人是自然的存在物,人类是自然界的产物和一部分,马克思关于人的自然的本质的立场,即把人看作自然存在物,同时又受到外部自然的限制。
同时,人类社会是自然界发展到一定历史阶段的产物,也不是从来就有的,人类也是地球环境演化的产物,人是自然之子。
恩格斯在《自然辩证法》中也曾经说道:我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界存在于自然界的。
在这里,我们必须清醒的认识到人本身与自然的关系,不能把自己凌驾于自然之上。
其次,自然界具有独立于人的意识的客观性,遵循自己的客观规律。
有自觉意识的人虽然能够通过认识和实践改造自然,但这并不表明自然界的存在依赖于人的认识和实践,因为人的实践改变的仅仅是自然界物质运动的形式和自然规律起作用的条件和特点,而不能创造自然物质及其规律。
再次,自然界是人类赖以生存、发展的物质资料的来源。
马克思在肯定古典经济学关于劳动创造价值的原理同时,也强调作为劳动对象的自然界在人类社会生存和发展中的地位。
自然之子发言稿尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:大家好!我是自然之子,很荣幸能够站在这里发表演讲。
在开始之前,我想先问大家一个问题:你们有没有想过,我们人类是如何与自然界息息相关的?我们是否有责任去保护和守护我们的自然环境?今天,我想和大家分享一些关于自然保护的重要性以及每个人都能够为自然做些什么的想法。
首先,我们要意识到的是,自然环境对我们每个人来说都是至关重要的。
自然界提供了我们生存所需的一切:清新的空气、清澈的水源、繁茂的植被和丰富的动植物资源。
然而,随着人口的不断增长和科技的发展,人类对自然的需求和破坏也日益加剧。
森林被砍伐、湖泊和河流被污染、物种灭绝等问题威胁着我们自身的生存和发展。
我们必须认识到自然环境的可持续性是我们未来发展的基础,只有保护和修复自然资源,才能够维持我们的生态平衡和持续的经济发展。
为了保护自然环境,我们每个人都有责任承担行动。
首先,我们要从日常生活中做起。
关掉不必要的电源,减少用水和用电量,少开车多骑自行车或者步行,随手关灯和垃圾分类等简单的举动都能够节约能源和资源。
此外,我们还应该关注自己的饮食习惯。
减少肉类的摄入,选择当地和有机食品,减少包装和浪费等都是可行的方式。
通过改变自己的生活方式,我们能够减少对环境的负面影响,并为自然的恢复做出贡献。
其次,我们还可以通过参与和支持各种环保活动来发挥自己的作用。
例如,可以参加校园的绿化活动、植树造林、垃圾清理等。
此外,我们还可以加入或成立环保组织,参与环境保护项目。
通过这些活动,我们不仅可以增加对自然环境的了解,还能够培养自身的环保意识和责任感,同时也可以激发他人的参与,并形成一个更大规模的治理力量。
最后,我们要加强环境教育。
通过学校、媒体和社区的宣传和教育,增加人们对环境问题的认识和了解,培养环保意识和责任感。
将环保知识和技能纳入教育课程中,并进行实践活动,如野外探索、观察和调查等,让学生亲身体验和感受自然的美丽和脆弱。
同时,还需要加强与社会各界的合作,共同推动环境保护的政策和法律的制定和执行。
以人与自然为主题我们是自然之子为副标题写一篇演讲稿800字尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!我今天很荣幸站在这里,与大家分享一个与我们生活息息相关的主题——人与自然。
同时,我也借此机会向大家呼吁,让我们意识到自己是自然之子,并应该保护和尊重自然。
人类是自然的一部分,我们来自于自然,赖以生存的一切也都源于自然。
然而,随着科技的进步和现代化的发展,我们渐渐忽视了自然与人类之间本应紧密相连的关系。
我们以为自己是自然的主宰者和征服者,忘记了我们与自然之间的互动关系。
这种心态给地球带来了严重的破坏,以至于我们现在已经面临着全球变暖、生物多样性减少和自然灾害频发等严峻的挑战。
我们是自然之子,这个副标题正是要提醒我们,我们并不是与自然隔绝的存在,而是与自然共同演化、相互依存的孩子。
自然给予我们生命、空气、水源、食物和物质资源,我们则应该对自然抱有感恩之心,并且维护和保护她。
如果我们把自然想象成一个家庭,那么我们是这个家庭的孩子,而自然则是我们的母亲,无私地供养、保护和给予我们。
然而,我们却对母亲自然不闻不问。
为了迎合自己的需求和欲望,我们疯狂地砍伐森林、污染河流、开垦土地、捕杀野生动物等行为,给自然造成了巨大的伤害。
森林的消失导致了生物多样性的减少,许多动物面临灭绝的危险;水源被污染,影响到我们的健康;气候变暖引发了极端天气事件,给人类的生活带来了不便和灾害。
让我们从现在开始改变。
作为自然之子,我们有责任保护自然,为了我们自己的未来。
我们应该醒悟到,只有与自然和谐共处,我们才能真正获得幸福和安全。
首先,我们应该坚持可持续发展。
这包括使用清洁能源、降低碳排放、减少资源浪费以及鼓励环保和绿色生活方式。
通过这些举措,我们能够最大限度地减少对自然的压力,减缓气候变化的影响。
其次,我们应该重视生物多样性的保护。
每个物种都在生态系统中都起着重要的角色,我们应该尊重和保护每一种生物。
我们可以通过减少破坏栖息地、杜绝非法捕猎等行为,保护和恢复生物多样性。
我们要深怀对自然的敬畏之心作文7篇我们要深怀对自然的敬畏之心作文【篇1】我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念,就是敬畏自然。
我们要记住,人是自然之子,在总体上只能顺应自然,不能征服和支配自然,无论人类创造出怎样伟大的礼貌,自然永久比人类伟大。
我们还要记住,人诚然能够亲近自然,认识自然,但这是有限度的,自然有其不可接近和揭穿的秘密,各个虔信的民族都把这秘密称作神,我们应当尊重这秘密。
在对待自然的态度上,此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。
但是,同为主张善待自然,出发点仍有很大分歧。
一派强调以人类为中心,从人类长远利益出发合理利用自然。
另一派反对人类中心论,认为从根本上说,自然是一个就应敬畏的对象。
我的看法是,两派都有道理,但说的是不同层次上的道理,而低层次的道理要服从高层次的道理。
合理利用自然是科学,不管思考到人类多么长远的利益,合理的程度多么高,仍然是科学,而科学必有其界限。
生态不仅仅是科学问题,而且是伦理问题,正是伦理为科学规定了界限。
人类以前以地球的主人自居,对地球为所欲为,结果破坏了地球上的生态环境,并且自食其恶果。
于是,人类开始反省自己的行为。
反省的第一个认识是,人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球,人若肆意奴役和蹂躏地球,实际上是把自己转成了地球的敌人,必将遭到地球的报复,就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。
地球是人的家,人就应为了自己的长远利益管好这个家,做地球的好主人,不要做败家子。
在这一认识中,主人的地位未变,只是统治的方式开明了一些。
然而,反省的深入正在构成更高的认识:人作为地球主人的地位真的不容置疑吗?与地球上别的生物相比,人真的拥有特权吗?一位现代生态学家说:人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。
若把这个说法加以扩展,我们便能够说,人是地球的客人。
作为客人,我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧,但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。
做一个有教养的客人,这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
以下是关于自然与人类的名言80句:1.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
——雨果2.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯3.只有服从大自然,才能战胜大自然。
——达尔文4.大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭5.天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——荀子6.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。
——惠特曼7.当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔8.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
——恩格斯9.人法地,地法天,天法道,道法自然。
——老子10.自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。
——长冈半太郎11.非但不能强制自然,还要服从自然。
——埃斯库罗斯12.我不是不爱人类,而是更爱大自然。
——拜伦13.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德14.自然是人类的朋友,善待自然就是善待我们自己。
15.人类在自然面前永远是学生,不断从其博大中汲取智慧。
——佚名16.自然的力量是无穷的,人类应学会与之合作而非对抗。
17.人类的文明若脱离自然的滋养,必将枯萎凋零。
18.自然是人类心灵的疗养院,能治愈我们的疲惫与创伤。
19.人类的创造力应与自然的节奏相契合,奏出和谐的乐章。
20.自然以其沉默的语言,向人类诉说着生命的奥秘。
21.人类对自然的敬畏之心,是开启和谐未来的钥匙。
22.自然是人类灵感的源泉,每一处风景都是一首未被谱写的诗。
23.人类的命运与自然紧密相连,一荣俱荣,一损俱损。
24.自然的美丽是上帝赐予人类的礼物,我们有责任好好守护。
25.人类的智慧应在保护自然中展现,而非破坏自然以显耀。
26.自然是人类精神的寄托,让我们在喧嚣世界中找到宁静之所。
27.人类的进步若不考虑自然的承受力,必将自食其果。
每个人都是自然之子,只是在长大的过程中,我们大多逐渐丢失了.------------题记1.浊世的璞玉做事情什么都不为,就是存在本身天河给我们最大的印象是不谙世事,纯朴无邪.他内心没有任何世俗观念,他行事没有任何功利之心,视众生万物皆平等.他为人坦荡直率.他做事不会想,这样做对我有没有好处,这样做值不值得,只要他认为该说的他就去说, 他觉得该做的他就去做 ,才不管你是什么大派掌门还是什么天庭神将.这样的举止用目前流行的一个词来说就是酷. 酷可不是闭着嘴装深沉,可不是扳着脸摆威风.而是基于道德层面上的特立独行的行事,说别人不敢说,做别人不敢做,跳脱出尘世戒律的羁绊.云天河就是这样的一个人.他表面上柔和实则极度的刚劲.他帮助别人绝不图回报,发自真心.所以当寻到三寒器,他会比玄霄还高兴,把玄霄这个冰封十九载心早已冷却的人硬是给打动了.由于对尘世的一无所知,他初入世时闹出不少笑话.这孩子不让人省心,但很能接受别人的意见.乐于学习.菱纱说酒不好,他就不喝.梦璃教他读书,他很高兴.他心胸宽广,脾气好,说他几句不会恼,请他做事也很容易. 豁达大度,凡事不太在意.大条乐观的性子,心口一致,坦荡磊落,和这样的人处如沐春风,十分随意自如.如果万事和善就成了滥好人.而天河绝对不是.别看他平时温厚,发起怒来那个牛脾气是八匹马都拉不住.记得他第一次发怒是在太平村,被惹毛的他那眉头紧皱,大眼圆睁的凶样,让我忍俊不禁.执拗起来的天河更令人心动.为他要做的事,为他要救的人,不顾一切奋不顾身.他因为槐妖而和紫英争执,为梦璃闯不周山,为菱纱夺望舒,为百姓射天火,一切一切都是他的主见,他的坚持.由于自小失教,天河没有大侠大义方面的熏陶,但他知道别人对他的好,而他更是以一颗善心对待别人. 他看到的不平事绝不会袖手旁观. ,一副死脑筋的侠义心肠." 如果有个人,别人都对他不好,那他一个怎么可能打赢那么多个,我当然要帮忙,要保护弱小嘛! ""她对我好,我当然对她好"“你没有不仁,我不可以对你不义!”“男子汉立世无所畏惧,没什么好怕的””救人于水火之中,这种人最了不起了!”都是纯朴而又侠义的观念.他有着人类相处最需要的怜悯之心.当怀朔他们要去杀小槐妖时,没想到第一个站出来说谎的是天河,而且不会说谎的他一而再再而三的说谎,这样的天河善良而可爱.他没有长远的打算,没有远大的理想, 但对身边的人会尽力的保护,会珍惜. 寿阳官差要逮捕菱纱时.他挡在前面,要菱纱先跑. “快走!不然你我两条命就搁这儿了.”夙瑶责问紫英之时,天河立即挺身而出:不关师叔的事,是我们——他为了梦璃敢于顶撞世人惊惧的大神烛龙,但当烛龙要求他在他两个朋友间选择牺牲时,他又断然的拒绝.宁愿自己去承受风险.天河是稚拙的也是颖悟的.他说的话虽然是大白话,但往往是人世的警言.“活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的,还有什么意思。
”“真心为一个人好,就是要让她天天高兴,就算那个人不喜欢自己,甚至根本不认识自己也没关系。
”“它害不害怕我可不知道,反正用砍的打不赢,射死它不就得了?”“对你好的人,不一定看得出来,要用心去体会”虽然情感处于懵懂,但对感情执着的他自有自己的见地:“以后我想到梦璃,也许会很伤心,因为她又不在我身边……但是我也会想到,大家还在一起时,很多开心的事……要是把这些都忘了,虽然不会难过,可是脑子里有一块地方都是空的,还有什么意思?”“不会!我们不会忘记梦璃的,因为这一切根本就不是梦,又哪来的梦醒……”能说出这样的话是很具慧根的.不需要华言颂语,简朴的话往往能直达人们的内心.柳伯母说的好:依我之见,老爷是多虑了,天河这孩子外表朴实,实则心如明镜,识人处事自有他的原则。
在喧嚣浮华的尘世中,能有这样一个人已是天方夜潭.我在他身上寻找到了那返璞归真的感动.干净的不染一片尘埃,不同于世的特别存在,仿似寻找到了我们最初的情怀.他是自由的,受不了约束也不会约束你.他是快乐的,和他在一起笑声不断.他是随和的,从不向你发怒.他是直率的,和他说话不要拐弯抹角,不要察言观色.勾心斗角.他是真诚的,献给你的是一颗未经修饰的内心.他是敢作敢为的,在困难前一定会挡在你的身前.王小波认为做事情什么都不为,才是存在.他说:人都是为了要表演,失去了自己的存在.而天河无疑是他逻辑中存在的人物.一个本真的存在.礼失求诸野,因为他们身上有人本质的回归.这样一个童话般的人,让我们找到了身上丢失的那些东西.人太好处了.尤其在现今这样复杂的人际关系中,人们都说着言不由衷的话,露着虚假的笑容,人们都感叹着做人真累.累是人们自己造出来的.如果人人像天河,那这个世界会多么的简单美好.他的许多小动作也是可爱的.不懂时他会抓抓脑袋.吃惊时的动作像个受惊的小鹿.还有低眉的神色似个可怜兮兮的小狗.他的童言稚语,他的顽皮心性,那么纯真的看世界,就是一个大孩子.他有一种让人心疼的力量.让人情不自禁的要关心他. 菱纱梦璃这两个性格不同却有各自体帖的女孩子都被他激发了母性.在太平村菱纱为他顶撞村长真像大姐姐维护小弟弟一般.她多次嘻笑着他真是个大孩子.准备游历的梦璃香车细软什么都不要,却体帖的把点心带着,只因为他爱吃.和这样的人做伴旅行是件很愉快的事.难怪两位出身性格皆不同的美女主角和他一路行来能如此的和谐.而且都难舍难分,暗许芳心.天河是这样的人,和他越处的久,越觉得他的好.天河若只是一个可爱的孩子,那也不能让纱璃二女献上终生的情思.他形象真正的确立是因为他作为男人的担当.别看天河平时处事轻松随意,但认定的事却十分的坚持.“我早就想好了,我云天河一定要保护你们一生一世,不管今后发生什么,也都要做到!”这绝不只是说,他也这样做了. 从一开始的保护女孩子的思想,到最后一战的为她运功驱寒,为她对抗强己数倍之力的对手,为她挡住敌人的攻势,他也是越来越像个男子汉..早在巢湖畔他就坚决的挡在女孩子的身前,死也不愿离开.”简直太傻了,世上怎么会有你这样的傻瓜”,其辞若有憾焉,其心则喜焉.就是这样的傻,成了这世上难以寻觅到的品质.最后的卷云台他依旧是挡在她的身前,宁愿自己受伤. ”…是、是为了我们……”他的关心他的强大,表露无遗.这时的他已完全是个男子汉的气派.在玄霄眼中唯一能放在眼中的敌人的他,无论在精神上和实力上都是主导.“不行,我不能丢下女孩子!”“话是这么说没错,但是丢下你,我做不到就是做不到!”“不,你留在青鸾峰,让紫英和“梦璃”照顾你!”“你一定要去的话,这样会好一点吧?”“不对!是我要保护你,要是做不到,我就太没用了”大条的他却有着细腻的体贴.在巢湖的夜晚他因肚饿想去猎熊,菱纱叫他不要去.他先是不解,然后就想起来了”女孩子胆子都很小,你一个人待在这会害怕吧”,他就”肚子饿最多再想别的办法,我先保护好你。
”.多体贴的一个大孩子.在播仙镇,因为菱纱的身体不适,一向听话的天河硬是要在镇上留宿,颇有几分”霸道的温柔”.他夜里因为菱纱说的胡话而熬成了黑眼圈,菱纱那句”好蠢哦”却有着异样的温馨.他对女孩子一力的维护.从点滴小事做起,不会让你受半点委屈.而许多男人呢因为自己大男人的面子屈就他的女友.而对天河来说自己挨骂不重要,但绝不允许别人说女孩子.太平村长说菱纱,他立刻站出来说”女孩子是要好好对待的,不是拿来凶的!”.陵王官差骂女贼,他又怒斥””你们!不许骂人!!”这样的例子不胜枚举.他对女孩子的关爱,从大处说他对你绝对信任.琼华弟子骂菱纱是贼,他就立刻跟他们翻脸.他一点不会犹豫菱纱你是不是真的是贼啊,因为他相信她.他扛着剑那样无畏的挡在菱纱前面,能不让菱纱心里暖哄哄的么.别人说梦璃是妖,他不但不因梦璃是妖而改变对梦璃的看法,还一力维护她,还上不周下鬼界的寻找她,能不让梦璃心潮澎湃么.在你在最困难的时候,他一定会站在你的身边,和你一起面对枪林箭雨,不让心爱的女人受一点点伤.信任,保护,而又尊重,而这是天下男人最难做到的.这样的天河很让人依赖.“和云公子在一起,我会觉得很安心,你和其他很多人都不同,总是那么磊落坦荡.”他是个天真纯良而又孤独的孩子,能激发女子心中母性的怜惜.他又是个温柔体贴忠诚强悍的爱人,能让你毫无顾虑的依偎在他的怀中.依赖着这个男人,又被他需要着. 真正的相知相守不就是这样的么.何况天河还吃苦耐劳.做事从不计较. “我多盖几间屋子,让梦璃和紫英住”就知道盖房子是他的事,一点不要求别人.他是个干实事的人.许多人或许认为这样的他不够高贵,不够浪漫。
但是高高在上的偶像又怎么给你帖心的呵护呢?当你为偶像的一蹙眉而撩动情愁时,那边天河已经把房盖好,把肉烤好等着你了,再给你一个明朗的笑脸.许多人不能理解为什么女主角都爱他?许多人说那只是打动我的不是悲伤的眼泪,而是面对苦痛的笑容.如果说苦难,天河完全有比其他人都痛苦的理由.从来没有过母爱,父亲也在他幼年离世.而且由于父亲的身体以及早随夙玉而去的心,对天河料想也不是很温情体帖.那么小的一个孩子在荒山独自生活,吃的苦只有自己知道.他轻描淡写的说:“力气大的野兽没两下就挣脱陷阱了,受伤是常有的事。
”受了伤了也只能是自己照顾自己.别指望有人嘘寒问暖,哪怕是有人帮一下忙说一句话都是没有的.但他丝毫没有怨言.他已经习惯了被我们认为艰难的生活,不但茁壮的长大,而且活的有滋有味.他自己摸索出打猎的技巧.他做得一手好陷阱.他做虫笼捕捉虫子.他还在树上造了间屋子,可见其飞扬的童心.有这么一个禅的故事:一个人为了逃避老虎攀上了悬崖上的枯藤.老虎在藤下咆哮不肯离去.危急时此人一抬头发现藤条上方有只老鼠在啃藤条,如果藤条被啃断他必将掉下去落入虎口.而就在这危急时刻,他看到了悬崖壁上离他不远处有颗鲜嫩欲滴的草莓,于是他伸出手来摘下草莓塞入嘴中.这个故事的寓意是当遇上险境时与其在忧虑中度日,不如珍惜现在,享受生活.当事情没有发生时你所为此而产生的惊虑都是额外的.何必为此影响当时的生活质量呢.笑面人生,说来容易,却又何其难也.天河已经达到了这个故事中禅师的境界.在苦中作乐,完全是自得其乐,过得像个山大王.“算了……改天再跟你玩捉迷藏,我赢就吃你,我输就下次再吃你,哈哈~”“梦璃你说的对,想不透就别想了,爹也说过,想太多容易掉头发,还不如吃饱睡、睡饱吃,呵呵”就是这样豁达的人生态度.只要过得开心就好,许多事多想也无用,想不通就不想了.天河自有自己一套思维方式.他不会自寻烦恼.及时行乐.他最看重的就是现在.所以他也特别知道珍惜身边的人和事.这也是天河的一个可贵之处.小人常戚戚,君子坦荡荡. 许多时候你过怎样的一生取决于你的心态.许多人嘲笑天河的不懂,或许真正不懂的是尘世中自寻烦恼的我们吧.连土地仙夏元辰不禁感叹: 小兄弟倒是豁达得很.如果因为他的开朗乐观因为他的无忧无虑,而认为他感情付出少那就是大错特错了,而我认为天河的重情却是常人所不能及.弦歌问情有一段颇有寓意的对白: 柳梦璃:或许人和人之间的缘份,都是注定的.等到上天要收回的时候,连一天一刻都不会多等……韩菱纱:这样,好残忍……要我选的话,我宁可一开始就不认识那个人,也好过相识以后却要生离死别……云天河:话是这么说没错,但是……就算我们三个明天就会分开,我也不后悔认识你和梦璃。