网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品
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浅谈网络文化建设存在的问题及对策网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
它具有文化体系的开放性、文化内容的互动性、网络文化空间的虚拟性以及网络文化服务的个性化的特点。
作为我国社会主义和谐文化建设中出现的一种崭新的文化形式,网络文化为我国文化建设创造了新机遇,同时也提出了新问题、新挑战。
我们需要在充分认识、研究网络文化的基础上,坚持社会主义核心价值体系的指导,引领网络文化的发展方向,在不断发展网络文化,造就一批网络人才的同时,丰富社会主义文化,促进社会主义和谐文化建设不断进步。
一、我国网络文化发展中存有的严重不足(一)网络文化道德的缺失由于网络空间的虚拟性、高可控性及其内容的多元性,现实世界中的道德规范在其中并无法一如既往地出现促进作用,即使充分发挥一定的促进作用,也离不开互联网使用者的个人素养,由此便往往并使步入互联网的使用者自觉不自觉地产生道德缺失的意识与犯罪行为。
网络使用者的身份在网络空间中的虚拟化,藏身Briouze的真实身份,使传播者不必分担适当的社会责任,从而违背道德规范的犯罪行为难以监督和掌控。
网络使用者违背道德规范的犯罪行为主要包含网络黑客、散播谣言、传播色情、上载病毒等。
(二)文化的社会风险增大网络文化的多元性、开放性及其高可控性,在经济繁荣我国社会文化的同时,也减小了文化的社会风险。
一方面,人们的思想领域,呈现思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断进一步增强,社会思想空前活跃,人们的价值观也呈现多样化趋势。
另一方面,互联网推动了我国与世界各国的交流,同时增添了对我国国民尤其就是当代青年民族认同感的弱化。
我国国民尤其就是当代青年盲目地青睐西方文化,从非常大程度上发生改变了自己对本国文化的尊重,从而弱化了自身的民族认同感。
(三)知识产权侵权事件增多网络给我们提供更多了便捷,在网上可以看见大量的书刊、杂志、资料、音乐、电影,大多数的都就是免费的,没缴付版权费和,尤其就是近几年随着视频网站的蓬勃发展,就牵涉了更多的版权问题。
网络文化与大学生礼仪教育作者:刘琴来源:《学理论·下》2013年第05期摘要:当今社会网络盛行,大学生的网络社交也日益频繁,网络文化对大学生的礼仪教育产生了重要的影响。
着重探讨了网络文化的特点及其与大学生礼仪教育的关系,引导大学生正确利用网络文化和中国传统文化,提高自身修养,培养良好的礼仪习惯。
关键词:网络文化;大学生;礼仪教育中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)15-0066-02一、网络文化网络文化是指网络上具有网络社会特征的文化活动以及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
二十一世纪是一个网络的时代,网络已经渗透到各行各业,进入到各个领域,无论在经济、日常生活或者军事方面,都占有极其重要的作用,已经成为这个世界上不可或缺的重要部分。
网络文化作为现代文化一种不可或缺的重要形式,已经在我国迅速普及,由于其无论在内容还是在形式上,都迥异于以往所有的文化,这就必然会对传统文化造成很大的冲击。
现在,网络文化已经成为大学校园中的一种新的文化现象,大多数大学生深受网络文化冲击。
如何在网络文化如潮水般冲击而来时保持正确的人生观、价值观不动摇,在网络社交中形成良好的礼仪习惯,成为当代高校礼仪教育和大学生自己必须引起高度重视的问题。
二、大学生礼仪教育现状及影响因素(一)大学生礼仪修养的现状礼仪,包括礼节和仪式两个方面。
中国作为东方具有五千年悠久历史的文明古国,传统文化源远流长,素有“礼仪之邦”的美称。
当代大学生作为社会发展的栋梁之才,支撑未来祖国事业的顶梁之柱,在中国传统礼仪的影响下,表现出了高等知识分子所应有的朴诚、奋勉、谦和、尊重长辈等优秀的品格和习惯。
但是,在现代文化,尤其是在网络文化的影响下,大学生礼仪修养缺失的情况多有存在,比如公共场所大声喧哗、乱丢乱扔、随地吐痰情况严重;无视课堂纪律,随时接听电话,逃课及迟到早退现象严重;公共场所情侣行为举止不检点,无视旁人感受,举止粗俗;人际交往中冷漠、自私,缺乏基本的交往礼仪,对于各地传统礼节及普遍大众礼仪内容缺乏了解;生活中追求绝对的“自我”,无法有效地融入周围社会生活环境等等;网络交往中盲目交友、随意评论、恶意造谣,侵犯他人隐私和安全。
1. 在互联网上第一个注册的域名是“” 。
(正确与否均得不了分)2. 当今的信息技术,主要是指计算机和网络通信技术。
(正确与否均得不了分)3. 商业软件是指那些需要付费才能使用的软件。
(正确与否均得不了分)4移动产业链发展趋势是有“流量”经济向“服务”经济转变。
(正确与否均得不了分)5. 操作系统是用户与计算机的接口。
(正确与否均得不了分 6. 人是安全管理的核心要素,安全管理以提高人的要素为基础,以确保人的安全为终极目标。
正确7. 云计算数据中心规模巨大、能耗惊人,是与当前“节能降耗”的发展目标背道而驰的。
错误8. 伊朗核电站的震网攻击采用的是APT 攻击手法。
正确9. 分布式反射拒绝服务攻击就是控制肉鸡发送大量合法请求,导致服务器和网络阻塞。
正确10. 物理隔离的网络是绝对安全的。
错误11. 网络好友传输一个图片给你,图片不会感染病毒,可以任意打开。
错误12. 如何确保标签物拥有者的个人隐私不受侵犯成为射频识别技术以至物联网推广的关键问题。
正确13. 在计算机指令中,规定其所执行操作功能的部分称之为操作码。
错误14. 高级程序设计语言的编译系统属于应用软件。
错误15. 物联网一方面可以提高经济效益大大节约成本;另一方面可以为全球经济的复苏提供技术动力。
正确16. 微型计算机的内存储器是指安放在计算机内的各种存储设备。
错误17. 微软的Office 365 是云计算服务模型中软件即服务的代表。
正确18. 基于新一代信息技术的节能减排信息化总体架构可以分为四层,分别是基础设施层、信息集成层、应用层和展示层。
正确19. 存贮一个英文字母占8 个字节。
错误20. 能够互动、通信的产品都可以看作是物联网应用。
错误21. 目前智能手机操作系统市场占有份额最多的是苹果的ios。
错误22. 诺基亚从没生产国智能手机。
错误23. 现在人们获取媒体的主要方式和手段还是看电视。
错误24. 移动通信最先应用在船舶通信中。
网络文化提纲大家好,我们今天演讲的主题是网络文化中的日常生活中的文化。
首先,我们给网络文化一个定义,它是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化丰富多彩,它有五大主要特点,包括开放性,互动性,虚拟性,自我性和不可控制性。
在网络上你可以畅所欲言,说自己想说的,做自己想做的,你可以没事联系一下老朋友,新同学,甚至可以和一些志趣相同的陌生人狂侃,但网络又是虚拟的不真实的,在网络上大家害怕受到欺骗,通常不说真话,有一句很流行的话说,在你对面跟你聊天的自称美女的也许就是一只狗。
我们日常生活中的网络可以分为三大类,网购,网聊和网游。
首先跟大家聊一下网购。
这几个网站大家熟悉吗?有谁没有上网购购物呢?网上购物,就是通过互联网检索商品信息,并通过电子订购单发出购物请求,然后填上私人支票帐号或信用卡的号码,厂商通过邮购的方式发货,或是通过快递公司送货上门。
一说起网上购物,我们就有太多的要说了,大学生选择网上购物的真是太多太多了,主要原因有 1.商品种类多样。
2.方便快捷。
3.价格实惠。
4.方式新颖独特。
5.受身边朋友影响。
等等。
据目前这个现象我们来分析一下网购的利与弊。
利:价格更低,购物更方,节省时间,交流,无压力。
弊:商品信息描述不清,收货太慢,付款安全问题。
所以网购需要更多的人去参与去完善它。
就利的方面我们说,图上的数据表明,网购的交易额非常的巨大,而且增长幅度很大,不仅促进了经济发展,而且为大家提供了很多的就业创业的机会,促进了社会的和谐发展。
降低了交易成本,推动了产业转型与创新,等等。
但网络也有弊端,这就是一个很引人深思的问题。
网络聊天的工具更是五花八门,QQ,MSN,微信,人人网,微博等等。
大家或多或少都有几个账号吧,是不是有时甚至密码太多忘记几个到最后全是用一个密码啊。
网络聊天的原因 1.闲暇时打发时间;2.扩大交友面;3.网络上是一个开放平等的平台;4.网络的虚拟性。
网络文化的含义1、百度百科词条网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化是一种只在互联网上流通,而较少为非网民所知的独有文化。
由于网络于全世界流通,各地的自身文化在被“提上”网络予人认识之外,也同时在网上被同化、融合、产生,甚至衍生成现实世界的文化,有些网上文化又会因着本身已经存在的同类演变出来,故此变化和传送的速度很快。
广义的网络文化是指网络时代的人类文化,它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。
狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果,是人们在互联网这个特殊世界中,进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称,包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。
2、学术论文(1)关于网络文化的定义存在很多版本,总的来说有两种观点: 一种是从网络的角度看文化,强调从网络的技术性特点切入,突出由技术变革所导致的文化范式变迁.代表性的观点有:匡文波先生1999年在《论网络文化》一书中的定义:“以计算机技术和通信技术的融合为物质基础,以发送和接收信息为核心的一种薪新文化。
这是一种与现实社会文化具有不同特点的文化。
”范晓红在《网络信息文化:花开谁家》一文中的定义:“以遍布全球的物理网络为物质基础,并以计算机技术、通信技术和信息管理技术等技术的融合为手段,进行多元化的信息搜集、加工、传递和利用,构成了网络文化的核心,而这正是它的独特所在.因其信息量的空前丰富的特点,故又称网络信息文化或信息文化.”藏学英2001年在《网络时代的文化冲突》一文中的定义:“网络文化是随着现代科学技术,特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化。
就其所依附的载体来说,它是一种彻底理性化的文化,任何文化若想加盟网络文化,就必须改变自己的既有形态,即变革传统的非数字化文化形态。
2023年度网络安全知识工作考试题(包含参考答案)一、单选题。
1、以下关于计算机病毒的特征说法正确的是:(C)A、计算机病毒只具有破坏性,没有其他特征B、计算机病毒具有破坏性,不具有传染性C、破坏性和传染性是计算机病毒的两大主要特征D、计算机病毒只具有传染性,不具有破坏性2、目前在防火墙上提供了几种认证方法,其中防火墙提供授权用户特定的服务权限是:(A)A、客户认证B、回话认证C、用户认证D、都不是3、以下哪一项不属于计算机病毒的防治策略:(C)A、防毒能力B、查毒能力C、解毒能力D、禁毒能力4、数据完整性指的是(C)A、保护网络中各系统之间交换的数据,防止因数据被截获而造成泄密B、提供连接实体身份的鉴别C、防止非法实体对用户的主动攻击,保证数据接受方收到的信息与发送方发送的信息完全一致D、确保数据数据是由合法实体发出的5、在以下人为的恶意攻击行为中,属于主动攻击的是(A)A、数据篡改及破坏B、数据窃听C、数据流分析D、非法访问6、信息的完整性包含有信息来源的完整以及信息内容的完整,下列安全措施中能保证信息来源的完整性的有:(D)oA、加密和访问控制B、预防、检测、跟踪C、认证D、数字签名时间戳7、信息安全中的逻辑安全不包括下面哪些内容(C)A、信息完整性B、信息保密性C、信息可用性D、信息不可否认性8、在网络安全中,在未经许可的情况下,对信息进行删除或修改,这是对(C)的攻击。
A、可用性B、保密性C、完整性D、真实性9、数据链路层可以采用(B)和加密技术,由于不同的链路层协议的帧格式都有区别,所以在加密时必须区别不同的链路层协议。
A、路由选择B、入侵检测C、数字签名D、访问控制10、从安全属性对各种网络攻击进行分类,阻断攻击是针对(B)的攻击。
A、机密性B、可用性C、完整性D、真实性11、路由控制机制用以防范(D)OA、路由器被攻击者破坏B、非法用户利用欺骗性的路由协议,篡改路由信息、窃取敏感数据C、在网络层进行分析,防止非法信息通过路由D、以上3项都不是12、以下(A)策略是防止非法访问的第一道防线。
网络文化概念详解
网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化的发展现状:(1)新汉语时代。
我们创造了网络,反过来它却毫不含蓄地改造着我们,它深刻地影响着我们的行为方式,生活态度,当然也包括语言文化。
(2)网络媒体的崛起。
伴随着网络的改革与发展,网络媒体迅速发展与传统媒体并驾齐驱甚至超越传统媒体。
它的高效性、生动性、流畅性是很多传统媒体不能达到的。
(3)网络文化产品日益丰富。
随着网络的改革与发展,网络文化产品日益丰富,供给能力显著增强,使人们的生活也变得多姿多彩。
(4)网络问政。
网络文化的蓬勃发展,为公民参政议政提供了一个公平、透明、快捷、强大的网络舆论交流平台,成为公民行使知情权、参与权、表达权和监督权的重要渠道。
(5)问题与困惑。
网络在改变人们生活方式的同时也影响和改变了人们的价值观。
这种深入社会和个人的改变让人欣喜也让人困惑和忧虑。
网络文化网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
具体而言有广义与狭义之分,广义文化:广义的网络文化是指网络时代的人类文化,它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。
狭义文化:狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果,是人们在互联网这个特殊世界中,进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称,包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。
随着经济社会的快速发展网络也快速进入到我们的日常生活中,据统计,互联网在全球的使用者己将近两亿。
其中不少人是为了学习和工作,但大多数却不是以获取信息为目的,而是为了结交朋友。
今天,在大学生的生活中除了男友、女友、笔友称呼之外,又多了个新名词-网友。
这种交往并不是那么简单,因为把人们聚集在一起的技术同时又使他们远离,就像当初的电话、传真一样。
人们足不出户,就可以很容易地和世界各地的人聊天。
也许正是因为大家不见面的原因吧,有时人反而能把自己的心理话说出来。
不过,当每个人把自己有限的精力投入在网络中去的时候,他就很容易把自己完全置身于一个“虚拟的世界”,对周围的人和事都视而不见,人际关系逐渐疏远。
网上的“虚拟身份”还常常会演出不少闹剧和骗局。
互联网给许多人创造了一个情感的封闭空间,使人们从现实中解脱出来。
但若将所有的情感寄托在网络中又不能不说是一种悲哀!有许多大学生抱怨:当自己的真实性别被网友知道后,往往会惹来许多麻烦,所以她们往往以男性身份上网。
网络上所导演的闹剧增加了人们的情感信任危机,这个问题应引起全社会的高度关注。
同样我们知道,互联网极大地缩短了知识和信息传播的时间和周期。
同时,形式更加生动、方法更加简洁、范围更加广阔、效率更加高速。
互联网己经成为人们获取信息和对外交流的一个重要方式。
网络文化是什么?网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化是一种只在互联网上流通,而较少为非网民所知的独有文化。
由于网络于全世界流通,各地的自身文化在被“提上”网络予人认识之外,也同时在网上被同化、融合、产生,甚至衍生成现实世界的文化,有些网上文化又会因着本身已经存在的同类演变出来,故此变化和传送的速度很快。
互联网基础资源数量增长情况2007年12月总量每万人拥有量每万网民拥有量2006年12月总量年增长率IPv4地址(个)135,274,7521,0296,44298,015,74438.0%域名(个)11,931,277915684,109,020190.4%其中:CN域名(个)9,001,993684291,803,393399.2%网站(个)1,503,8001172843,00078.4%网页(个)8,471,084,56664,444403,3854,472,577,93989.4%网页字节(KB)198,348,224,1981,508,9489,445,154122,305,737,00062.2%国际出口带宽(Mbps)368,927318256,69643.7%国际互联网络,现译为英特网,这是具有划时代意义的信息高速公路,其发展速度之快令世界震惊。
截止1997年初,国际互联网络已拥有160多个国家的5000万至8000万用户,并且这一数字仍在以每月10~15%的速度递增。
预计到本世纪末,全球网络用户将达到10亿。
据统计,截止1997年10月,中国加入因特网主机4.9万台,PC机25万台,上网户62万,接入网络1000个。
据美国瀛海威公司1996年2月统计,80%的用户在30岁以下,20岁以下的青少年占23%。
国内各大城市网络发展迅速,不少大学生迷恋ROOMNET,花费大量时间金钱而乐此不疲。
网络文化的负面影响及对策负面影响、警惕不良网络文化对人类精神文明进步的危害主要表现在:(1)网上黄毒肆虐,众多色情网站兜售淫秽图书、图片,对网民特别是青少年网民构成严重毒害。
网络文化对传统文化的发展利大于弊网络文化一、定义网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
二、存在时空及创造主体应该讲,自从计算机网络出现,网络文化即开始出现。
最初的网络文化还有较多的地球上其他人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。
这一时期的网络文化应该讲还没有出现。
网络作为文化信息的载体传播网络外的其他文化,网络出现以前的文化,网络没有创造任何文化。
你可以发现网络上传播的小说用的文字,语言,修辞语法都不是网络创造的,网络电影不过是网络外的电影的数字化方式的再现和传播。
换言之,没有网络这些小说电影也会出现或者已存在,网络解决的是网络外文化传播的技术问题。
三、生长的根基建造网络其实是建立了一个物质的星球,网络社会的出现是社会科学技术发展的产物,它经网民通过资源的使用传播建立的各种网上关系。
这种关系在很多方面不同于网外关系,网络社会是一个不同于网外社会的社会,这个社会受到网外社会的影响,同时有很多网外社会的特征,这些特征包括网络社会出现前后网外社会的特征。
网民发现他们自己要在网上发明一系列方式去表达网民的情感及网络社会的网民生存中悟出的哲理,这些方式是在网络出现之后出现的,完全不同于已往网内外的文化表达方式,此时网络文化才以一种单一的文化存在。
网络文化的主题是社会经济生活的结晶,它含概社会生活中的政治、经济行为主体、医疗卫生、娱乐文化、科学技术、教育、外交关系等。
网络来源生活,网络文化的发展归根究底以社会为基础!四、发展变化的条件:⑴网民新的网络文化思维方式,新的网络美学观念。
⑵网络文化的新的创造方式。
⑶网络外的资源以及这些资源素材创造的新资源。
⑷新的网络社会出现。
⑸网络技术的进步。
五、区域化、多样化及国际化的特征不同民族地区会出现不同的网络文化,同一民族的网络文化会有不同形式,互联网产生国际化的文化,不同国家都开放互联网,不同民族的网络文化互相融合,会出现公用的各民族都能享受的文化。
网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品,是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
由网络文化引申的现象
举一个例子,我们以前在网上无非是聊聊天、玩玩游戏、听听音乐什么的,做些可有可无的事来打发时间。
而随着网络文化时代的进步,我们发现网络不仅可以给我们带来所需的资源,给我们娱乐放松展示自己的机会,更是驱使一个网络现象漫延的一个重要过程。
比如网络文化中的跟风现象,最能体现跟风现象的就是“人肉搜索”事件。
在这个事件中,我们看到了互联网带给我们的利与弊。
大家愤怒时,可以发起“网络通缉令”,于是被“通缉”的人无论是好还是坏,很快,在互联网上我们就能看到有关他包括他周围一切的相关资料。
人们在惊叹网络力量的同时,也会不自觉地会参与进来,而像“人肉搜索”这一集体化或个人化的网络行为,会被大家跟风的一种行为,可以被我们看作是一种由网络文化引申的现象。
互联网同任何新生事物一样,互联网在成长期间,总是伴随着种种缺陷,暴力网站、黑客事件、垃圾邮件、虚拟财产失盗、木马病毒等问题给网络秩序和网络道德规范以沉重打击。
在这些问题亟待解决的同时,网络社会又出现了“网络推手”“网络打手"这一不规范的新新职业。
“芙蓉姐姐”“天仙妹妹”等网络红人的迅速窜红都是“网络推手”的“杰作”。
而传遍一时的“王老吉事件”则靠“网络打手”的推动。
“网络推手”“网络打手”是近几年才兴起的网络名词,但是其操纵了网络舆论,瓜分了网络民意。
网络文化又同时宣布了一种新的语言的诞生,即网络用语——多在网络上流行的非正式语言;多为谐音、错别字改成,也有象形字词,以及在论坛上引起流行的经典语录。
人不叫人,叫——银我不叫我,叫——偶蟑螂不叫蟑螂,叫——小强
老婆不叫老婆,叫——领导(LD) 同志不叫同志,叫——铜子非常不叫非常,叫——灰常看MM不叫看MM,叫——鉴定
一、凤姐
罗玉凤,女,重庆人,身高1.46米,大专学历,在家乐福超市工作,月收入千余元。
罗玉凤曾在上海地铁站发过成千上万份征婚传单,要求苛刻,誓嫁1.8米的名校硕士生。
罗玉凤自嘲称:青春就是拿来挥霍浪费的,她现在正在挥霍青春。
罗玉凤获得大专文凭。
她自称懂诗画、会弹琴,精通古汉语,9岁起博览群书,主要研读经济类书籍和《知音》杂志和《故事会》等人文社科书籍。
罗玉凤还透露,7岁时父母离了婚。
离开重庆前曾谈过4次恋爱,没有具体进展,都不了了之。
到上海之后,为了找工作,她曾经投出了一万多份简历。
从总经理到服务员,几乎各行各业她都试过。
现在,罗玉凤在上海一个家乐福超市工作,月收入不过千余元。
2008年,罗玉凤来到上海。
她说,按她的计划,工作稳定之后,就有了结婚的打算。
但身边没有符合要求的人,所以决定征婚。
从2009年10月下旬开始,她就在上海陆家嘴附近发征婚传单。
传单上应征者必须满足的条件共有7条,除了“必须是经济学专业或精通经济学”等以外,西南地区,重庆等地都不考虑。
罗玉凤说,她一不求富、二不求帅,只要对方够聪明。
她解释说,之所以要求北大或清华硕士,是因为她开始打算从政,这样有助于实现自己的理想。
最重要还是因为,她要求对方一定要聪明,“和北大清华齐名的重点院校我也考虑。
”要求经济学毕业,是因为她认为经济学是最先进的学科。
李刚门
河北传媒学院08级播音主持专业学生李启铭,开车在河北大学校区某超市门口撞倒两名女学生后,不但没有停车,反而若无其事一脸轻松,继续开车接其女友,返回途中被学生和保安拦下,李启铭下车后没有丝毫的歉意,却口出狂言:“看把我车刮的!知道我爹是谁不?有本事你们告去,我爹是李刚。
”
一句新的网络流行语诞生了,就是“我爸爸是李刚”。
在土豆网,著名“歪唱作者”声琴相拥上传了自己的新歌《我爸是李刚》,这首歌改编自小沈阳那首《我叫小沈阳》:横行路中央,轿车轻飞扬,黄土地养育了咱那霸道的爹娘……我爸叫李刚,大名鼎鼎的李刚,李是李世民的李啊,刚是金刚的刚……这首歌刚一挂到土豆网,点击率迅速达到百万,被无数网友转载。
互联网同任何新生事物一样,互联网在成长期间,总是伴随着种种缺陷,黄色暴力网站、黑客事件、垃圾邮件、虚拟财产失盗、木马病毒等问题给网络秩序和网络道德规范以沉重打击。