初三语文周考卷

初三语文周考卷（满分150分，考试用时120分钟）第一部分(24分)1.阅读下面的文字，按要求答题。

(6分)春风和xù( )，吹开了江南的姹紫嫣红，争yán( )斗艳。

桃花似霞，梨花若雪，映着粉墙黛瓦，小桥流水，令游人分外①。

田野里，戴着蓝花布头巾的阿婆在一片辉煌的菜花里采着浆麦草，安xiáng( )的背影被春光绘为一幅透亮的水彩画。

灶台前，阿婆xián( )熟地用浆麦草汁和上糯米粉，包入豆沙枣泥馅，捏成一枚枚翡翠般深绿的青团，随着蒸气袅袅而起，馨香满屋，②。

春去春又回，菜花灿灿，草儿青青，画里少了那个暖暖的背影，多了青团的悠悠情思。

(1)根据拼音写汉字和xù______ 争yán______斗艳安xiáng______ xián______熟(2)根据语境选词填空①______ (A惬意B安逸)②______ (A沁人心脾B心旷神怡)2.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。

(10分)①剪不断，理还乱，是离愁。

__________________。

（________《相见欢》）②莫笑农家腊酒浑，__________________。

(陆游《游山西村》)③__________________，鬓微霜，又何妨!(苏轼《江城子密州出猎》)④水何澹澹，______________。

（曹操《观沧海》）⑤__________________，直挂云帆济沧海。

（李白《___________》）⑥此中有真意，__________________。

（陶渊明《饮酒》）⑦无可奈何花落去，__________________，小园香径独徘徊。

（晏殊《浣溪沙》）⑧而或长烟一空，皓月千里，____________，____________，渔歌互答，此乐何极!(范仲淹《岳阳楼记》) 3．名著阅读。

（5分）（1）下面关于《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《格列佛游记》等名著的读书笔记，哪一项表述有错误？（）（2分）A.三调芭蕉扇时，在众神佛的帮助下，孙悟空调得芭蕉扇，灭了火焰山的火，师徒继续西行取经。

B．宋江做了粱山泊山寨之主后，把忠义堂改为聚义厅，后来又在聚义厅前树起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面绣字红旗。

C.《朝花夕拾》中《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。

D．在特别重大的节日，利立浦特小人国有一种专门表演给皇帝、皇后和首相看的游戏，游戏的奖品是不同颜色的精美丝线。

（2）根据《西游记》的相关内容，回答问题。

唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。

他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。

”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。

行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念!莫念!”唐僧道：“猴头，还有甚说话!出家人行善。

你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢!”行者道：“师父错怪了我也。

这厮分明是个妖魔，他实有心害你。

我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。

”①上文是《西游记》第27回的节选，该节讲述了一个精彩的故事，这个故事是什么？(1分)_____________________________________________________________________________②请根据文段中的对话描写，概括孙悟空和唐僧的性格特点。

(2分)_____________________________________________________________________________4.阅读下面的材料，完成问题。

(3分)如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。

这部分人群被称为“低头族”。

“低头族”以年轻人为主，他们低着头是一种共同特征，他们的视线和智能手机相互交感，直至难解难分，即便聚会时也离不开数字终端，一个人时更是如此。

扎克伯格的妻子普莉希拉•陈也是个典型的低头族，自言“每五秒钟，就会查看一次手机”。

请根据上述材料为“低头族”下一个定义。

_____________________________________________________________________________第二部分（66分）阅读下面这首词，完成第5—6题。

（5分）渔家傲记梦李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！注释：⑴星河：银河。

⑵谩有，空有。

⑶三山，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

5.试用生动的语言描绘上阕一二两句所写的梦境。

（2分）_____________________________________________________________________________6.下阕哪一句是对“殷勤问我归何处”的回答？该句表达了词人怎样的思想情感？（3分） _____________________________________________________________________________阅读《邹忌讽齐王纳谏》中的几段文字，完成7—10题。

（14分）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

”王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

7．下面哪两组句子中加点的词意义相同？(4分)（）（） 由此观之，王之蔽甚矣予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)群臣吏民能面刺寡人之过者年且九十，面山而居(《愚公移山》)能谤讥于市朝百里奚举于市(《生于忧患，死于安乐》)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环(《小石潭记》)广故数言欲亡(《陈涉世家》)8．下面句中加点词语的古今意义哪一项相同？(2分)（）A B CA．今齐地方千里B．由是感激，遂许先帝以驱驰(《出师表》)C．可以一战(《曹刿论战》)D．然后知生于忧患，而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)9．“王之蔽甚矣”中的“蔽”是什么意思？从文中看，齐威王除“蔽”取得了什么效果？(4分) _____________________________________________________________________________10．本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏，《曹刿论战》中的“忠之属也”也是一种谏，《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”，可以认为是另一种形式的谏，进谏者都关注到了民意或民生。

对此你是怎么理解的？(4分)_____________________________________________________________________________阅读《贞观政要》节选，完成第11～12题。

（11分)贞观十一年，时屡有阉宦充外使，妄有奏，事发，太宗怒。

……魏征因上疏曰：臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。

善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。

近君子，则朝无粃政；远小人，则听不私邪。

小人非无小善，君子非无小过。

君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割①。

铅刀一割，良工②之所不重，小善不足以掩众恶也；白玉微瑕，善贾③之所不弃，小疵不足以妨大美也。

善小人之小善，谓之善善。

恶君子之小过，谓之恶恶，此则蒿兰同嗅④，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。

既识玉石之分，又辨蒿兰之嗅，善善而不能进，恶恶而不能去，此郭氏所以为墟⑤，史鱼⑥所以遗恨也。

（选自《贞观政要》）【注】①铅刀之一割：铅刀上那一点锋利的地方。

②良工：能工巧匠。

③贾：商人。

④蒿兰同嗅：蒿草和兰花的香味一样。

⑤郭氏所以为墟：指郭国被齐国所灭。

⑥史鱼：春秋卫国人，为人正直、德才兼备，但不被卫灵公所用。

11．把选文中两处画线的句子翻译成现代汉语。

(6分)（1）臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。

_____________________________________________________________________________（2）白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。

_____________________________________________________________________________12.选段中，魏征的主要观点是什么？（请用文中原话回答）并结合相关内容阐述他主要是采用什么方法来表达自己的观点的？（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面一篇议论文，完成13～15题。

（12分）净化网络“雾霾”需要理性精神王晓刚①随着互联网的发展和普及，发帖、跟帖、评论、围观、“吐槽”等已经像我们的呼吸一样自然而然，不仅成了广大网民参与讨论社会公共议题的主要渠道，也成了我们自身生活方式的重要组成部分。

然而，与言论的大解放如影随形的是，各种不文明的网络用语也随着“潘多拉盒”的打开而成泛滥之势。

②互联网无疑为人类的言论自由提供了迄今为止最为强大的技术支撑，同时也使人类言论自由观念更加深入人心。

然而，对网络世界语言的乱象给予应有的关注也十分必要。

进入网络世界，就会发现各种极端言论、偏激言论处处可见，而且越是“出格”就越容易赢得一片“点赞”叫好；对事件的争论也往往变得简单粗暴，乃至退化成偏激的人身攻击；各种粗俗言论将“国骂”从线下转移到了线上，甚至将网络“骂战”发酵成网络“约架”。

这难道是我们期望的结果吗？③在现实生活中，我们很难见到“网络版”的语言生态。

在我们最朴素的道德判断中，也没有多少人希望自己的生活中充斥着诸如此类的低俗语言，无论是对亲人、朋友、同事，还是对待陌生人，我们都希望保持基本的尊重、礼貌和教养。