重庆市中考语文 文言文重点知识复习课件 人教新课标版

（二）赏析情感 1.体会表现的友情、思乡念亲、爱国等情怀。 2.体会作者抒发的感情的背景。
五、赏析方法指津
（三）赏析内容 1.写景诗——赏析出画面特征。 2.叙事诗——赏析出情节发展。 3.哲理诗——阐明蕴含的道理。 4.抒情诗——表现诗人的情感。 5.写人状物——表现人物的特点。
五、赏析方法指津
7．节奏停顿要体现出省略成分。
8．对古代的国号、年号、官职、爵位、
史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿 错误。如：
9．“也”用在句中揭示停顿，朗读时在 其后停顿。 10．利用对文意的理解来确定停顿。在朗 读文言文时，要根据语境理解文意，只有 确切地理解了文意，才能准确地停顿。
11．诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有 其规律性，一般说来是两字一停顿，即 按音节停顿。如： ①几处/早莺/争/暖树 ②天门/中断/楚江/开
（一）理解——理解诗歌的内容。 1.知人论世，熟悉相关背景和作者风格。 2.注意诗的体裁，古体诗、近体诗还是词曲。 3.揣摩诗歌营造的意境。 4.概括诗歌的大意。 5.把握诗人的情感和态度。
三、考查重点清单
（二）品味——品析诗歌的语言。 1.从遣词用语上品味诗歌重点词的妙用。 2.推敲诗中重点语句的含义和作用。 3.品味诗歌语言寄寓的深刻含义。
文言文阅读复习
人教部编版中考语文专题
知识点详析
（一）古诗文阅读： 阅读浅显的古代诗文
考点一、 准确划分诗文语句的朗 读节奏：
古文句子停顿有两种：一是句间停顿； 一是句中短暂停顿。
确定句中停顿有以下几种方法：
1.句首语助词（又叫句首发语词）、 关联词后面应有停顿。
2.古代是两个单音节词，而 现代汉语 中是一个双音节词的，要分开读。
谢谢观看

-------------------------------------
古义：同样的死 古义：处处 古义：十分之六七 古义：聚会谋划 古义：失败 古义：用来 古义：即使这样 古义：……的原因 古义：地位地下 见识短浅 ----- 古义：痛心遗憾 ----- 古义：感动激发 ----- 古义：奔走效劳
-----相比 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 -----靠近
比三旦立于市,人莫知之
比至陈,车六七百乘 比肩接踵 鳞次栉比
-----连结 -----等到
-----紧靠
归纳法
举“三”
反
“一”
个别到一般
把握规律
通假字
何谓通假字
(借来通用,本字与借字,广义
与狭义)
通假字产生的原因(写错或抄错) 通假字的辨识(音同或音近\形近)
正确翻译浅显文言文中一些重要句子； 解说浅显文言文的基本内容；
♪
初步领会古诗文的内涵,从中获得有益的启示。
“三义‛
词 义 句 义 文 义
词义：解释
虚词 实词
通假字 “之” “其” “以” “而” “于” 一词多义(生命力强) 古今异义 词类活用(名作动/名作状)
句义:翻译


关系文章重要内容的句子
结语
铭记几个“三”
三义:词义 句义 文义 三法:诵读法 迁移法 归纳法 三读:读通 读懂 读透
树立信心
把握内容 掌握规律 循序渐进
目标:阅读浅显文言文,为高中学习奠定基础
握“三义”
(四遍)
艾宾浩斯遗忘曲线
德国心理学家艾宾浩斯 (H.Ebbinghaus)研究发现， 遗忘在学习之后立即开始， 而且遗忘的进程并不是均匀 的。最初遗忘速度很快，以 后逐渐缓慢。他认为＂保持 和遗忘是时间的函数＂，并 根据他的实验结果绘成描述 遗忘进程的曲线，即著名的 艾宾浩斯记忆遗忘曲线。

答题方法
学习类文言文一般情况下有两种：
记叙类：知悉主人公的学习方法， 论述类：理解文意，明确论
明确学习态度
述对象，分析论证过程
熟悉主人公的求学经历，是
找出作者的论述对象以
借书、抄书而读，还是不断求师， 及关于该论点的分论点和论
刻苦学习。再找出有关主人公读 据，分析相关语句体现出何
书经历的关键性语句，了解其运 种学习态度和学习方法。
【针对训练】
钱文端苦学
钱文端公幼贫甚，隆冬早起读书。灶无宿薪，汲井水盥①手，肤
为之坼②。未弱冠依人京师，佣书糊口，冬无裘，入市以三百钱买皮
袖，自缀于袍，钞纂益力。逾数年旋里，课两弟，读书于南楼，去梯
级，缒③绳送饮食，岁除始一下楼。如是者二年，学大进，遂以文字
邀异遇，高官大年，席宠累代。高庙南巡，公扶杖迎銮，御制诗至有
数数往来，濙怪其频举，所借书咨询悉记忆。濙大喜曰:“吾架 上书不下万卷，不能举付汝，汝当就吾舍读。”因命其子福②同 室而学，三年遂尽其书。
(选自《戒庵老人漫笔》，有删改) 【注释】①杨濙(yínɡ)：元末隐士。②福：杨福。
刘畅将本文和《送东阳马生序》一起上传至古文论坛，两文中主 人公的学习态度引发了网友讨论，请你将留言补充完整。
书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书
假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。”
尊师方式 “余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获有所闻……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”

译文 到了春风和煦、日光明媚的时候,湖面平静,没有风 浪,天色湖光相连,一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟 时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游，岸上与 小洲上的花草茂盛并且青绿。有时大雾完全消散,皎洁 的月光一泻千里,(湖面上)浮动的光像跳动的金子，静 静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和, 这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会 感到心胸开阔,精神愉快,荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒 ,迎着风,那真是欢乐极了。
文言知识 【古今异义】 1.醉翁之意不在酒
古义:意趣,情趣 今义:意思；愿望
古义:散开 2.若夫日出而林霏开
今义:打开
古义:开放 3.野芳发而幽香
今义:散发
古义:倒下的样子 4.颓然乎其间者
今义:颓废的样子
【一词多义】
望之蔚然而深秀者(秀丽) 1.秀
佳木秀而繁阴(茂盛)
有亭翼然临于泉上者(居高面下) 2.临 临溪而渔(靠近)
译文 要说那太阳岀来，树林里的雾气散开；云雾聚 拢，山谷就显得昏暗了,这明暗交替变化的景象,就 是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香 味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气 爽，霜色洁白，水流减少,石头裸露,这就是山中的 四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同, 而那快乐也是无穷无尽的。
原文 醉翁之意④不在酒，在乎山水之间也。山水之乐， 得之心而寓之酒也。
【注释】①蔚然：茂盛的样子。②回：曲折、 回环。③临：居高面下。④意：意趣，情趣。
译文 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦, 树林和山谷尤其优美,一眼望去，树木茂盛又幽深 秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听 到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌 下来的,是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯,有一 座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之 上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智