天津独乐寺导游词范文
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天津独乐寺的导游词各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到天津蓟州,今天我要带领大家参观的是有着千年历史的独乐寺。
独乐寺位于蓟州城内西大街,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是我国古代木结构建筑的杰作。
当您踏入这座古寺,仿佛穿越回了千年前的时光,能真切地感受到历史的厚重与岁月的沧桑。
咱们先来看看独乐寺的山门。
这座山门可是我国现存最早的庑殿顶山门,面阔三间,进深两间。
抬头看,那巨大的牌匾“独乐寺”三个大字,相传是明代严嵩所题。
山门内两尊高大的天王塑像,威风凛凛,守卫着这座古老的寺院。
走进山门,眼前便是独乐寺的主体建筑——观音阁。
这观音阁可是独乐寺的精华所在。
它建于辽代统和二年,也就是公元 984 年,历经多次地震仍然屹立不倒,充分展示了古代建筑工艺的高超。
观音阁外观为两层,内部实为三层,中间有一暗层。
阁高 23 米,是我国现存最古老的木结构高层楼阁建筑。
咱们再走进观音阁内,一尊高达 16 米的观音菩萨像矗立其中,这是我国现存最大的彩色泥塑观音像。
菩萨头戴宝冠,身披璎珞,面容慈祥,仪态端庄。
观音像的两侧还有胁侍菩萨和护法天王像,个个栩栩如生,工艺精湛。
观音阁的建筑结构也十分独特。
它采用了暗层的设计,增加了建筑的稳定性。
而且阁内的斗拱结构复杂而精巧,体现了辽代建筑的独特风格。
接下来,咱们再去看看独乐寺的韦驮亭。
这韦驮亭位于观音阁北面,是一座明代修建的八角攒尖顶亭。
亭内韦驮像身着铠甲,手持金刚杵,威风凛凛。
再往北走,就是报恩院。
报恩院始建于明代,它的主殿为大雄宝殿,供奉着三世佛。
院内还有两株千年古松,枝繁叶茂,仿佛在诉说着独乐寺的历史。
独乐寺的壁画也是一大亮点。
在观音阁内的墙壁上,绘有十六罗汉和二明王像,线条流畅,色彩鲜艳,具有很高的艺术价值。
在独乐寺的参观过程中,大家可以想象一下,千年前的工匠们是如何凭借他们的智慧和技艺,建造出这样一座宏伟而精美的寺院。
这座寺院不仅是建筑艺术的瑰宝,也是历史文化的见证。
如今,独乐寺已成为了蓟州的标志性建筑,吸引着众多游客前来参观。
独乐寺导游词独乐寺导游词(15篇)作为一位尽职的导游,总不可避免地需要编写导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
写导游词需要注意哪些格式呢?以下是小编为大家收集的独乐寺导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
独乐寺导游词1各位大家好!首先我代表我们天津青年旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。
我是今天的导游,大家可以叫我小王。
旁边这位是我们的随队司机张师傅。
张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。
如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。
在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我将带领大家参观的是津门十景之一的千年古刹独乐寺。
独乐寺位于蓟县古城的中心位置,俗称大佛寺,是我国古代大型木结构建筑的代表作。
它集古建、壁画、塑像三大艺术于一体,拥有九个“全国之最”的桂冠,是国务院1961年公布的第一批全国重点文物保护单位。
关于独乐寺名称的由来说法不一,一种是说主雕塑观音塑像内部支架是由一棵大杜梨树切割而成,以谐音而取名;还有一种是说“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车号是16号,车牌是津A1234,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子关紧,贵重物品一定要随身携带。
请大家开始下车,跟随我一起走进独乐寺。
来到这里,大家现在看到的就是独乐寺的山门了,山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。
进入山门,首先我们看到的这两尊高大的护卫金刚力士像,就是民间俗称的“哼哈二将”,造型生动,形象逼真,是形神兼备的艺术佳作。
我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,分东南西北,各护一方。
四大天王手中所持之物寓意“风、调、雨、顺”,反映出中国古代劳动人民希望好年景,盼望五谷丰登的美好愿望。
天津独乐寺导游词各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到天津独乐寺,我是今天的导游。
独乐寺,这座位于天津蓟州区的古老建筑,是我国仅存的三大辽代寺院之一,具有极高的历史、艺术和科学价值。
接下来,就让我们一同走进这座千年古刹,领略它独特的魅力。
我们先来说说独乐寺的历史。
独乐寺始建于隋代,辽统和二年(公元 984 年)重建。
历经了千余年的风雨沧桑,它依然屹立不倒,见证着时代的变迁。
在历史的长河中,独乐寺曾多次修缮,但始终保持着辽代的建筑风格和特色。
走进独乐寺,首先映入眼帘的是山门。
这座山门是我国现存最早的庑殿顶山门,其建筑风格古朴典雅。
山门正脊两端的鸱吻,造型生动,相传为辽代原物。
山门内东西两侧,有两尊高大的天王塑像,他们神情威武,气势非凡,仿佛在守护着这座寺院。
穿过山门,便是独乐寺的主体建筑——观音阁。
观音阁是一座外观两层,内部实为三层的木结构楼阁。
阁内供奉着一尊高达 16 米的观音菩萨像,这尊菩萨像头部直达三层楼顶,因其头上塑有十个小观音头像,又被称为“十一面观音”。
观音菩萨像身姿优美,仪态端庄,衣袂飘飘,给人一种慈祥、宁静的感觉。
观音阁的建筑结构精巧独特,采用了“暗层”的设计,增加了建筑的稳定性。
阁内的斗拱、梁枋等构件,工艺精湛,充分展示了古代工匠的高超技艺。
在观音阁的周围,还有一些配殿和碑亭。
其中,乾隆行宫是清朝乾隆皇帝东巡时的休憩之所,里面保存着一些与乾隆皇帝有关的文物和历史记载。
碑亭内则保存着众多的碑刻,这些碑刻不仅具有书法艺术价值,还为我们研究独乐寺的历史提供了重要的资料。
独乐寺的壁画也是一大亮点。
观音阁内的壁画,以佛教故事为题材,色彩鲜艳,线条流畅。
这些壁画虽然历经岁月的侵蚀,但仍然依稀可见其当年的辉煌。
独乐寺的建筑风格不仅具有辽代的特点,还融合了唐代的大气和宋代的精致。
它的建筑结构科学合理,充分考虑了力学和美学的原理。
例如,观音阁的柱子并非笔直排列,而是微微向内倾斜,这样可以增加建筑的稳定性,防止倒塌。
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天津景区导游词【篇一】各位团友,女士们、先生们,大家好!欢迎来到天津市独乐寺,首先我给大家介绍一下独乐寺的概况:今天我们要游览的是津门十景之一,的独乐寺。
独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。
它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。
关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。
现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。
关于独乐寺,它有五个“之最”,刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个“之最”。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A2345,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。
为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。
好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。
我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。
分东南西北,各护一方。
东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。
东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。
天津独乐寺导游词各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到天津独乐寺,我是你们今天的导游。
独乐寺,位于天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是我国古代佛教建筑的杰出代表。
它的历史可以追溯到唐朝,重建于辽代统和二年(公元 984 年),距今已有一千多年的历史。
咱们先从独乐寺的山门说起。
这座山门是我国现存最早的庑殿顶山门,面阔三间,进深两间。
山门正脊两端的鸱尾,造型生动古朴,是辽代原物。
大家抬头看,山门上方悬挂着“独乐寺”三个字的匾额,相传这是明代严嵩所题。
走进山门,我们能看到一尊高大的哼哈二将彩色泥塑像。
这两尊塑像肌肉隆起,怒目圆睁,威风凛凛,让人不禁感叹古代工匠的高超技艺。
再往里走,就是独乐寺的主体建筑——观音阁。
观音阁是一座三层楼阁式建筑,外观上看,上下两层中间还夹着一个暗层。
整个建筑的设计精巧,结构稳固。
阁内供奉着一尊高达 16 米的十一面观音像,这是我国现存最高大的彩色泥塑站像之一。
观音像头部直抵三层楼顶,因其头上还有十个小观音头像,所以被称为十一面观音。
这尊观音像身姿优美,衣袂飘飘,给人一种庄严肃穆又慈悲祥和的感觉。
观音阁的建筑风格独特,采用了大量的斗拱结构。
这些斗拱不仅具有支撑和装饰的作用,还体现了古代建筑力学的精妙之处。
阁内的墙壁上还绘有壁画,虽然历经岁月的侵蚀,但仍能依稀看出当年的风采。
在观音阁的后面,是韦驮亭。
亭内供奉着韦驮菩萨像,他是佛教中的护法神。
接下来咱们去看看报恩院。
报恩院始建于明代,它的主殿是弥勒殿,殿内供奉着一尊弥勒佛像。
报恩院的建筑风格与独乐寺的主体建筑相得益彰,展现了中国古代建筑的和谐之美。
独乐寺的建筑不仅具有极高的艺术价值,还蕴含着丰富的历史文化内涵。
它见证了天津地区的历史变迁,也反映了古代佛教在中国的传播和发展。
在游览的过程中,大家可以仔细观察建筑的细节,感受古代工匠的智慧和创造力。
同时,也要注意保护这些珍贵的文化遗产,不要随意触摸和破坏。
好了,今天关于天津独乐寺的介绍就到这里,希望大家在这里度过一段愉快而有意义的时光,谢谢大家!。
天津独乐寺导游词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎大家来到天津独乐寺,我是今天的导游导游姓名。
独乐寺位于天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是我国古代木结构建筑的杰作。
这座寺院历史悠久,文化底蕴深厚,接下来就让我们一同走进独乐寺,感受它独特的魅力。
我们先来看一看独乐寺的山门。
山门是寺院的正门,独乐寺的山门高约 10 米,面阔三间,进深两间,中间为门道,两侧有泥塑金刚力士像。
这两尊力士像肌肉隆起,怒目圆睁,姿态威武,仿佛在守护着寺院。
山门的屋顶是五条脊、四面坡的庑殿顶,这在我国古代建筑中是等级较高的一种屋顶形式。
山门正脊两端的鸱吻造型古朴,相传鸱吻是龙的九子之一,能吞火避灾。
走进山门,眼前的便是观音阁。
观音阁是独乐寺的主体建筑,它建于辽统和二年(公元 984 年),是我国现存最古老的木结构高层楼阁式建筑。
观音阁外观为两层,实际上内部还有一暗层,所以共有三层。
阁高 23 米,面阔五间,进深四间。
阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高达 16 米的泥塑观音菩萨像。
这尊观音像头部直抵三层楼顶,因其头上还有十个小观音像,所以又被称为“十一面观音”。
观音菩萨面容慈祥,仪态端庄,身上的衣带飘逸自然,仿佛在微风中轻轻摆动。
观音阁的建筑结构十分精巧。
它采用了梁柱斗拱相结合的方式,通过榫卯连接,不用一钉一铁,却能历经千年风雨而不倒。
阁内的斗拱种类繁多,有 24 种之多,形制各异,功能不同,展示了我国古代建筑高超的技艺。
而且,观音阁的墙壁并非实心,而是采用了空筒式结构,这样既减轻了建筑的重量,又增加了阁内的空间。
在观音阁的后面,是韦驮亭。
韦驮亭是一座八角形的亭式建筑,里面供奉着韦驮菩萨像。
韦驮菩萨是佛教中的护法神,他手持金刚杵,威风凛凛。
再往后走,就是报恩院了。
报恩院始建于明代,清乾隆年间重建。
报恩院前殿为弥勒殿,后殿为三世佛殿。
在报恩院中,还有一块乾隆皇帝题写的“报恩院”匾额。
独乐寺不仅建筑精美,其壁画和书法艺术也极具价值。
天津独乐寺导游词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎大家来到天津蓟州,今天我们要一同游览的是闻名遐迩的独乐寺。
独乐寺,又称大佛寺,位于蓟州区城内武定街 41 号。
它是中国仅存的三大辽代寺院之一,有着极为重要的历史、艺术和科学价值。
当我们踏入独乐寺的大门,首先映入眼帘的是山门。
这座山门高约10 米,面阔三间,进深两间,中间是门道,两侧有泥塑的哼哈二将。
哼将闭口,哈将张口,形象威武,气势逼人。
山门的屋顶是庑殿顶,这在古代建筑中是等级较高的一种屋顶形式,通常只有宫殿和庙宇才能使用。
山门的正脊两端,有两只造型精美的鸱尾,它们昂首翘尾,栩栩如生,仿佛在守护着这座古老的寺院。
穿过山门,我们来到了观音阁。
观音阁是独乐寺的主体建筑,也是我国现存最古老的高层木结构楼阁式建筑。
它外观两层,中间设暗层,通高 23 米。
阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高达 16 米的观音菩萨像。
这尊菩萨像头部直抵三层的楼顶,因其头上塑有十个小观音头像,故又被称为“十一面观音”。
观音菩萨像身姿优美,仪态端庄,衣袂飘飘,给人一种神圣而又慈祥的感觉。
观音阁的墙壁上绘有精美的壁画,虽然历经岁月的侵蚀,但仍能依稀看出当年的风采。
在观音阁的后面,是韦驮亭。
韦驮亭是一座八角形的攒尖顶建筑,小巧玲珑,精致可爱。
亭内供奉着韦驮菩萨像,他手持金刚杵,威风凛凛,守护着寺院的安宁。
接下来我们看到的是报恩院。
报恩院始建于明代,清乾隆年间重建。
它的主殿为大雄宝殿,殿内供奉着三世佛。
报恩院的建筑风格独特,院落清幽,是游客们休息和感受佛教文化的好去处。
独乐寺的建筑风格独特,充分体现了古代工匠的高超技艺和智慧。
它的木构架结构采用了许多独特的设计,如斗拱的运用,既美观又起到了支撑和稳固的作用。
而且,独乐寺的建筑布局严谨,主次分明,各个建筑之间相互呼应,形成了一个和谐统一的整体。
除了建筑,独乐寺还保存了许多珍贵的文物。
比如,观音阁内的匾额“观音之阁”,相传是唐代大诗人李白所题。
还有严嵩所题的“具足圆成”匾额,字体刚劲有力,颇具书法艺术价值。
天津独乐寺导游词3篇天津独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。
下面是给大家带来的,欢迎欣赏!一:天津独乐寺导游词各位朋友大家好!首先我代表我们中国太和旅行社的全体人员对大家的到独乐寺表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。
我叫刘时,是中国太和旅游社的导游员,大家叫我小刘好了。
坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机王师傅。
王师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在独乐寺乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。
今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。
也希望大家能积极地支持和配合我的工作。
在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我们要游览的是津门十景之一的独乐寺。
独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。
它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。
关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。
现1 / 10存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。
关于独乐寺,它有五个“之最”,刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个“之最”。
天津独乐寺好了,我们已经来到了独乐寺的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A45678,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。
天津独乐寺导游词亲爱的游客朋友们:大家好!欢迎来到天津独乐寺,这里是一座承载着千年历史与文化的艺术殿堂,宛如一颗闪耀在蓟州大地的明珠,散发着古朴而神秘的气息。
我是你们的导游,今天将带大家领略独乐寺的独特魅力。
独乐寺位于天津市蓟州区城内武定街41号,是中国仅存的三大辽代寺院之一。
它始建于唐贞观十年(公元636年),辽代统和二年(公元984年)重建,历经多次修缮,至今仍保留着许多原有的风貌,堪称古建筑中的瑰宝。
当我们来到独乐寺山门前,首先映入眼帘的是那极具特色的山门。
山门是独乐寺的大门,面阔三间,进深两间,单檐庑殿顶,是我国现存最早的庑殿顶山门。
庑殿顶这种建筑形式庄重宏伟,显示出独乐寺的尊贵地位。
山门的屋顶坡度舒缓,出檐深远,檐角如飞鸟展翅,造型优美。
正脊两端的鸱吻,鱼尾翘转向内,与明清大吻龙尾翻转向外不同,这是早期鸱吻的重要实例。
山门的檐下有五铺作斗拱,斗拱结构复杂而精巧,层层叠叠,既承载了屋顶的重量,又有着很强的装饰性,体现了中国古代建筑技艺的高超水平。
穿过山门,我们就来到了观音阁。
观音阁是独乐寺的主体建筑,也是整个寺院的精华所在。
它高23米,外观两层,内部实为三层,中间有一暗层。
这种设计使得观音阁在外观上显得轻盈秀丽,同时又保证了结构的稳固。
观音阁采用了独特的“叉柱造”和“缠柱造”工艺,这些复杂的建筑技法在我国古建筑史上具有重要意义。
走进观音阁,一座高达16米的十一面观音像矗立在正中央。
这尊观音像是我国现存最高大的古代彩色泥塑之一,堪称稀世珍宝。
观音像神态慈祥,面容端庄,头戴宝冠,冠上有十个小佛头,加上本身的面容,共十一面,每一面都有着不同的表情,或慈悲,或庄严,或宁静。
观音的身姿微微前倾,给人一种随时准备拯救众生的感觉。
观音像的衣饰华丽精美,色彩鲜艳,虽历经千年,但依然保存完好。
在观音像两侧,还有胁侍菩萨像,它们同样造型精美,姿态恭敬,与主像相互映衬,营造出一种神圣庄严的氛围。
观音阁内的墙壁上绘有精美的壁画,这些壁画内容丰富,题材广泛,有佛教故事、神话传说等。
天津独乐寺导游词范文
独乐寺,俗称大佛寺,位于天津蓟县城内西大街。
传说安禄山起兵叛唐,在此誓师,因他想做皇帝,“思独乐而不与民同乐”而得寺名。
下面是学习啦给大家带来的天津独乐寺导游词范文,希望大家喜欢。
独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。
关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:还有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。
整个独乐寺有三部分组成,东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿组成。
整体建筑布局简洁,主题突出,宏伟庄严。
独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,等级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。
现在,我们到站了。
现在我们大家看到的这个建筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。
在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩
手笔,据说他在北方只留下六个字,另外三个字就是北京的“六必居”三个字。
在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊闭口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉隆起,威武雄壮,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的历史了。
我们看这两根中柱的中间,相传以前有一扇大门,由于年代久远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界线,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就尽收眼底了。
大家不妨试一下,这是魏晋时期,普遍采用的画框式结构。
山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。
先看东侧:南方增长天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。
西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。
四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老百姓的愿望。
我们去看一看主体建筑。
我们面前的就是独乐寺的主体建筑“观音之阁”,它通高23米,从外观上看分为上下两层,实际上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯结构的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。
大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾
额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入全国名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说里面的观音已经修行圆满,具备成佛条件了。
我们从这个位置回头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头全部向内倾斜。
它是我国古建筑的一个特点,称为侧角,使建筑物更加稳定,在山门的正脊上有两个饰物,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。
传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。
现在我们走进大阁里边来看一下。
在我们面前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。
观音有33种变化形式。
十一面观音为其中一种,这种体裁在别处是绝对看不到的,因为就全国来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它在世界上也仅存13尊。
我们看整个观音略向前倾,给人以亲切感。
它的两个飘带从手腕处一直垂到莲花台之上,实际上是起了支撑点的作用了。
我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完全是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木结构,外面雕刻的是泥。
十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得生动活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高”。
在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152
朵斗拱,24种形式,分布在大阁各个部位,它好似人的关节一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地震,依然安然无恙的原因之一。
整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古建筑,塑像,通栏布满墙面的彩色壁画。
这组壁画绘制于元代,1972年才发现出来的,原来一直保护在一层泥土里面,它的发现有很高的历史价值,科研价值和艺术价值。
它已经被临摹收入国库了,壁画以佛教十六罗汉和二天王为主题,间以佛教有关的神话故事,世俗题材组成一组组各有独立,又彼此相连的巨幅画卷。
现场解说到此结束,下面的时间,大家可以自己游览。
大家好,欢迎大家来到这里,下面我和大家介绍一下!
独乐寺坐落在蓟县城内,是中国首批公布的重点文物保护单位,是一座享誉中外的千年古刹。
独乐寺始建于唐太宗贞观十年(公元636年),辽代统和二年(公元984年)重建。
明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修,乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱,并建寺东行宫。
独乐寺占地总面积1.6万平方米,山门面阔三间,进深四间,上下为两层,中间设平座暗层,通高23米,是国内最古老的高层木结构楼阁式建筑。
该寺山门和观音阁为辽代建筑,其它都是明、清所建。
布局、结构都比较奇特。
全寺建筑分为东、中、西三部分;
东部、西部分别为僧房和行宫,中部是寺庙的主要建筑物,白山门、观音阁、东西配殿等组成,山门与大殿之间,用迥廊相连结。
这些都反映出唐、辽时期佛寺建筑布局的特点。
独乐寺行宫,建于乾隆十八年(1753年),又称乾隆行宫,是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方,也是天津地区仅存的一处行宫。
行宫存有正殿一层,附属建筑三间,现恢复回廊十四间,垂花门一座,使行宫独立成院。
乾隆之后的皇帝都来过独乐寺行宫,并留下了大量赞美独乐寺的诗篇,行宫内新增设的展览,辑录了12首清帝即兴之作和与行宫有关的帝后嫔妃画像17幅。
传说独乐寺是鲁班显圣修建,因此蓟州人为纪念这位建筑祖师单独建庙供奉。
鲁班庙位于独乐寺东北300米,堪称全国仅有。
独乐寺历经千年风雨侵蚀、兵火劫难,经历了30多次地震的考验,至今巍然屹立,是中国建筑史上的奇迹。
庙会:近年,独乐寺又在每年正月恢复传统庙会,内容包括观音赐福、民间花会调演、杂技表演、戏曲表演、地方小吃、土特产展卖等,成为蓟县冬季文化旅游活动的特色品牌。
法会:独乐寺于每年正月初一(弥勒佛诞辰日),二月十九(观音诞辰日),四月初八(佛祖诞辰日),六月十九日(观音菩萨成道日),九月十九(观音出家日),十二月初八(佛祖成道日),举行规模盛大的纪念法会,八方信徒云集至此。
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独乐寺,俗称大佛寺,位于天津蓟县城内西大街。
传说安禄山起兵叛唐,在此誓师,因他想做皇帝,“思独乐而不与民同乐”而得寺名。
古寺建于唐贞观十年,辽统和二年(公元984年)重建,是中国仅存的三大辽代寺院之一,为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。
也是津门十景之一。
独乐寺现已列为申报世界历史文化遗产预备清单名录。
独乐寺属全国重点文物保护单位,是我国现存最著名的古建筑之一,位于天津市蓟县县城内。
独乐寺相传始建于唐,辽统和二年(984)重建。
蓟县县城不大,从长途车站下车,步行就到了武定侯街,也许是由于独乐寺外的铁门紧闭,无法从马路上体会山门的震撼,从侧门进入寺内,山门的气势就让人感到不同一般,山门高约10米,正中匾额楷书“独乐寺”,这是明朝严嵩题字,显得刚劲浑厚。
同去懂建筑的朋友介绍,独乐寺山门的屋顶五条脊,四面坡。
檐角如翼似飞,使建筑物庄重而高昂,表现出了中国建筑特有的艺术效果。
走过山门就看到了观音阁,阁上的匾额“观音之阁”是唐朝著名的诗人李白在52岁北游幽州时所题写的,观音阁中间的观音像高16米,头上还有10个小头像,所以还被称
为11面观音。
观音阁后的八角小亭名“韦驮亭”塑像韦驮身着铠甲,双手合十,以往看到的韦驮像一般都在天王殿或大雄宝殿里,而单独给韦驮设亭的寺院在中国还是十分罕见的。
由于观音阁与山门同在一个中轴线的原因,当你站在山门正中,从山门的画框里,能把观音阁高耸的雄姿全纳入镜头,这种把高层建筑放在山门之内的布局,是南北朝及以后建立寺院的传统手法。
修建于唐朝的独乐寺,已经有1000多年的历史,从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震以至如今,独乐寺依旧安然无恙。
梁思成先生说,“在蓟民心中,实为无尚圣地”。
观音阁的西北,有28块乾隆皇帝的书法碑帖,都是乾隆的书法真迹,如今看上去已经字迹斑驳,不过,在这样一个小小的县城里却能看到如此的珍宝,主要原因就是,清朝的东陵在遵化,皇帝去遵化祭祖,蓟县成为一个重要的中转休息站。
谈到蓟县独乐寺,就不能不继续说到梁思成先生,梁先生曾亲自撰写《中国营造学社汇刊》(第三卷第二期)“独乐寺专号”,在解释观音阁上咸丰皇帝手书“具足圆成”时,梁先生认为,“具足”是佛家语,“圆成”不是佛语,应为“具足圆通”。
1966年,中国的政治形势已经发生变化,梁先生依旧冒着风险,抵达蓟县,提出要为观音阁“装避雷针、安门窗,为防止鸟类落在观音头像上,要为观音头像上罩铁丝网”,于是,文化部当年就拨款9000元人民币,由河北省古建队施工安装完毕,使独乐寺受到了妥善保护。