2017届湖南省郴州市高三二模历史
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2017届湖南省郴州市高三二模历史1.在西周时代,“姓”和“氏”是两个概念,“姓”表明血统,“氏”则为“姓”的分支。
贵族男子的“字”全称有三个汉字:第一个表示长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为“父”字。
这说明姓氏名字制度在当时最主要的作用A.强化宗族认同B.维护尊卑关系C.凸显贵族地位D.继承华夏传统【答案】B【解析】本题主要考查商周时期的政治制度——宗法制度。
根据材料“第一个表示长幼行辈”,体现的不是宗族血缘关系,而是长幼尊卑,故A项错误;根据材料“‘姓’表明血统,‘氏’则为‘姓’的分支”,当时只有贵族才有姓,体现了贵族与平民的等级尊卑;氏,则是区分宗族内部的贵贱尊卑;字,区分同一姓氏内,兄弟间长幼尊卑,故B项正确;同是贵族,通过姓、氏和字,体现内部的等级尊卑,故C项错误;材料不能体现姓氏文化的传承,故D项错误。
2.班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家“其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。
仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也”。
这反映了诸子百家A.在理论上求同存异B.最终达到殊途同归C.均为稳定统治服务D.有相互融合的特点【答案】D【解析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。
材料“相灭亦相生”“相反而皆相成”体现的是诸子百家相反相成的一面,非“求同存异”,故A项错误;“殊途同归”指诸子百家最终达到的效果一致,材料不能体现该观点,故B项错误;“稳定统治服务”指诸子百家的目的,而材料论述的是它们之间的关系,故C项错误;材料“相灭亦相生”“相反而皆相成”体现的是诸子百家相互融合、借鉴的一面,故D项正确。
3.海昏侯墓的发掘是2015年中国史学考古上的重大事件。
海昏侯墓墓主刘贺,曾当过27天西汉皇帝,后被辅政大臣、博陆侯霍光率领群臣以“荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度”为理由奏请太后废黜。
这一历史事件说明A.西汉的君主专制制度遭到破坏B.官僚集团对皇权存在一定程度制约C.霍光“废帝”的举措符合董仲舒的“天人感应”D.西汉诸侯势力严重影响中央集权【答案】B【解析】本题主要考查汉到元政治制度的演变。
根据材料“被辅政大臣、博陆侯霍光率领群臣……奏请太后废黜”,并非专制制度的破坏,而是对皇权的约束,故A项错误;根据材料“被辅政大臣、博陆侯霍光率领群臣……奏请太后废黜”,体现了西汉官僚集团对专制皇权存在一定程度制约,故B项正确;董仲舒的“天人感应”中,皇帝有过失,上天会降灾异警示,故C项错误;材料体现的是中央官僚与皇权的关系,而非中央与地方诸侯的关系,故D项错误。
4.《唐律疏议》记载:“脯肉有毒,曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十;若故与人食并出卖,令人病者,徒一年;以故致死者绞;即人自食致死者,从过失杀人法。
”材料表明唐代法律A.是维护市场秩序的重要工具B.以维护公众利益为主要目的C.是缓和阶级矛盾的重要手段D.以民间私法为主要立法方向【答案】A【解析】本题主要考查古代中国商业的发展——唐代的商业法律。
根据材料,对有毒的脯肉有严格的限制规定,体现了法律对秩序的规范作用,故A项正确;唐代法律主要是维护封建统治为主要目的,故B项错误;材料不能体现缓和阶级之间的矛盾,且唐代法律是维护封建统治的重要手段,故C项错误;仅此一条,不能断定唐代立法主要方向,故D项错误。
5.北宋学者石介在《中国论》中说:“闻乃有巨人曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国。
各以其人易中国之人,以其道易中国之道……虽然,中国人犹未肯乐焉而从之也。
”其言论意在A.通过文化融合缓和民族关系B.反对文化交流,保护华夏文明C.削弱佛道冲击,意图复兴儒学D.宣扬华夷观念,维护北宋统治【答案】C【解析】本题主要考查宋明理学。
材料不能体现通过文化融合缓和民族关系,故A项错误;根据材料“以其人易中国之人,以其道易中国之道”可知,该学者反对用佛道文化“易中国之人……易中国之道”,冲击、取代“中国”儒家思想,故B项错误;根据材料,石介认为,佛教来自西方、道教来自胡人,不应让佛道思想冲击中国之道——儒家学说,故C项正确;材料“各以其人易中国之人,以其道易中国之道……虽然,中国人犹未肯乐焉而从之也”体现了石介维护儒家传统的一面,故D项错误。
6.据下面表格推断正确的是A.东汉时经济重心开始南移B.安史之乱对南方人口增长影响甚微C.玉米传入中国养活了众多人口D.明初休养生息政策推动了人口增长【答案】D【解析】本题主要考查古代中国农业的主要耕作方式和土地制度——明代人口的增殖。
根据图表,不能体现东汉时期江南人口来自北方移民,以及这一时期江南的开发情况,故A项错误;根据所学,安史之乱使得北方人口大规模南移,故B项错误;明朝初年尚未进行新航路开辟,不存在玉米种植的传入问题,故C项错误;明朝初年,国家刚统一,安定的社会环境和休养生息的政策,是人口增殖的重要原因,故D项正确。
7.朝奉本是一种古老的官职。
秦代有朝请,汉代有奉朝请,意思是“逢朝会请”,即每逢上朝便应召议事,并不实指某个官位。
明清两代,徽商蓬勃崛起,“徽州朝奉”成了徽记富商和当铺掌柜的专称。
“徽州朝奉”这种现象本质上说明了A.徽商弃商从政 B.徽商追求虚荣 C.徽商寻求政治庇护 D.政府抑商【答案】D【解析】本题主要考查古代中国的“重农抑商”政策。
“徽商弃商从政”与材料和史实均不符,故A项错误;追求虚荣反映的是一种表面现象,与题干“本质”不符,故B项错误;根据材料“徽州朝奉”是一种自我“加封”,不是官府封授,故C项错误;根据材料“徽州朝奉”这种现象的产生,本质上反映了政府重农抑商的政策导向,商人希图通过自我加封,提高自己社会地位,故D项正确。
8.心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。
这主要是因为A.理学思想从知识精英扩展到普罗大众B.陆王心学回答了对终极问题的追问C.心学主张“心即理也”“致良知”D.王阳明是理学思想的集大成者【答案】A【解析】本题主要考查宋明理学。
程朱理学只能在知识精英中实用,而心学可以适用于任何人,强化了对大众的约束规范,故A项正确;宋明理学是为了应对佛道对儒学的挑战而形成的,对终极问题的回答,不是人们再度信仰儒学的重要原因,故B项错误;“心即理也”“致良知”的主张简化了对“理”的认识,便于普通大众的接受,普通大众的接受才是儒学信仰重建完成的标志,该项属于引申选项,故C项错误;王阳明推动了儒家信仰理论的完成,但不是由于王阳明是集大成者,就标志着该任务的完成,故D项错误。
9.鸦片战争以后,由通商口岸发展壮大的城市,呈现出快速繁荣的景象。
但这些繁荣的城市不仅没有承担起带动乡村经济发展的责任,相反“它们是外国商品进入中国的大门,也是中国财富外流的老鼠洞”。
出现这一局面的原因是A.中国城市职能发展不完善B.农村人口涌入城市增加城市负担C.中国沦为西方商品倾销市场和原料产地D.欧美列强控制着中国的政治经济命脉【答案】C【解析】本题主要考查晚清中国经济结构的变化。
根据材料通商口岸“没有承担起带动乡村经济发展的责任”可知,不是由于职能不完善,而是为适应西方经济侵略而开设,故A项错误;“增加城市负担”与材料“呈现出快速繁荣的景象”不符,故B项错误;根据材料“是外国商品进入中国的大门,也是中国财富外流的老鼠洞”可知,通商口岸满足西方列强经济侵略的需要,成为列强倾销商品掠夺原料的基地,故C项正确;鸦片战争后,通商口岸的开通,尚达不到控制中国经济命脉的程度,故D项错误。
10.据统计,在1872年到1913年之间,中国近代民族资本主义企业的创办人中,地主占55.9%,商人占18.3%,买办占24.8%,而且投资于近代实业的地主大多有某种官僚身份。
据材料可判断A.晚清地主大多热心投资实业B.资产阶级进行革命有两面性C.政府积极鼓励近代实业发展D.近代民族实业发展环境良好【答案】B【解析】本题主要考查晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起。
民族资本主义企业的创办人中,地主占55.9%,但这不能反映晚清大多数地主热心投资实业,故A项错误;民族资本主义企业的创办有利于资产阶级的壮大,对传统封建社会具有一定的革命性,但是根据材料“企业的创办人中,地主占55.9%……大多有某种官僚身份”可知,民族资本主义企业对封建官僚政治具有依赖性的一面,具有妥协性,故B项正确;材料体现了近代企业创办人的构成状况,不能推断出政府鼓励近代实业,故C项错误;材料中企业创办人的构成状况,不能反映创办实业的社会环境,故D项错误。
11.有学者认为:“若无传统学问之素养,便难发挥其言论之效力。
新思想若无本国语言之词汇,不能表达。
”这则材料最能反映A.中体西用思想B.康梁维新思想C.三民主义思想D.文学革命思想【答案】B【解析】本题主要考查维新思想。
中体西用体现的是不触动原有封建统治的基础上,学习西方先进技术,维护封建统治,不能体现新思想借助传统一面,故A项错误;材料“若无传统学问之素养,便难发挥其言论之效力”体现出新思想的传播需借助传统文化,结合所学与康梁托古改制相符,故B项正确;三民主义宣扬革命的思想,体现的是西方自由、民主、平等,故C项错误;文学革命倡导使用白话文,对中西文化存在绝对肯定与否定,故D项错误。
12.以下是一组反映20世纪初期中、俄两国社会变革的图片。
它们所代表的历史事件新革命军攻占武昌工人赤卫队攻打冬宫A.都推翻了专制王朝B.都具有广泛的群众基础C.都改变了社会性质D.都掀起了国内革命浪潮【答案】D【解析】本题主要考查辛亥革命、俄国十月革命。
武昌起义并未推翻满清封建统治,而十月革命推翻的也是资产阶级临时政府,故A项错误;武昌起义即辛亥革命缺乏广泛的群众基础,故B项错误;武昌起义并未改变社会性质,十月革命建立了人类历史上第一个社会主义国家,故C项错误;在武昌起义影响下,全国十几个省份纷纷宣布独立,十月革命建立了人类历史上第一个社会主义国家,取得了人民的支持,纷纷投入到巩固苏维埃政权的斗争中,故D项正确。
13.“1912年史量才接办了《申报》,实行西方管理模式,并从美国购进新式印刷机投入生产。
1920年,他被推选为世界报业大会副会长,多次与欧美报业进行交流。
之后他又在《申报》增设文艺,儿童等栏目。
九一八事变后,他在《申报》发表文章力挺抗日活动。
”以下不同史观解读该材料,不准确的是A.从文明史观看,史量才在《申报》发文力挺抗日活动具有反帝爱国性质B.从全球史观看,史量才担任报业大会副会长推动了世界报业交流C.从现代史观看,史量才的《申报》实行机器印刷,企业化管理D.从社会史观看,史量才的《申报》丰富了民众娱乐生活【答案】A【解析】本题主要考查历史史观——文明史观。
材料“发表文章力挺抗日活动”体现的是革命史观,故A项说法错误,符合题意;材料“推选为世界报业大会副会长,多次与欧美报业进行交流”体现了世界走向整体性的一面,属于全球史观,故B项说法正确,不符合题意;根据材料“实行西方管理模式,并从美国购进新式印刷机”可知,使用近代先进管理方式和机器生产,体现了由传统走向现代,属于现代史观,故C项说法正确,不符合题意;材料“增设文艺,儿童等栏目”体现了该报关注社会生活的一面,属于社会史观,故D项说法正确,不符合题意。