《我国古代的几种建筑》PPT课件2

北长750米，有门四座，南为午门，东为东华门，
西为西华门，北为玄武门。入午门为奉天门，内
为正殿奉天殿，殿前左右为文楼，武楼。后为华
盖殿，谨身殿。内廷有乾清宫和坤宁宫，以及东
西六宫。 2021/7/24
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沈阳故宫
沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。
位于沈阳市沈河区明清旧城中心。占地面
积约6万平方米，有建筑90余所，300余间。 始建于后金天命十年（明天启五年，1625
清丽典雅。台湾故宫博物院藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和
原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精
品，共约70万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、
文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文
献等14类。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，
并定期或不定期地举办各种特展。馆内的展品每3个月更换1次。
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中国建筑的基本特征
二、院落式布局 中国的宫殿、庙宇、衙署、住 宅等都属院落式。另外，院落式平房比单幢 的高层木楼阁在防救火灾方面大为有利。
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中国建筑的基本特征
三、有规划的城市 历史上大多数朝代的都城都 比附于《周礼考工记》的王城之制，大多数 都是外形方正、街道平直、按一定规划建造 的。
年），初成于清崇德元年（明崇祯九年，
公元1636年） 。清顺治元年（1644年），
清朝移都北京后，成为“陪都宫殿”。从
康熙十年（1671年）到道光九年（1829年）
间，清朝皇帝11次东巡祭祖谒陵曾驻跸于
2此021/7，/24 并有所扩建。
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台北故宫
台北故宫又称国立故宫博物院，原名中山博物院。始建于1962年，

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⑩排水的龙头
宫殿汉白玉台基的栏杆下设有排水的龙头，暴雨时可形成千 龙喷水壮观景象，用来显示皇威。
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御座 蟠龙金柱 太平有象
屏风
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地平台 金砖墁地
仙鹤
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藻井 轩辕镜
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3、等级的体现未央宫长乐宫21三、宫殿建筑典范
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四、宫殿建筑的艺术特征
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1、历史概况
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♥ 中轴布局、左右对称 ♥ 前朝后寝、左祖右社 ♥ 儒家礼仪、等级制度 ♥ 天人合一、阴阳五行
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1、中轴布局、左右对称
中轴线上的建筑高大华丽，两侧的建筑低 小简单，明显的反差体现了皇权的至高无上； 中轴线的纵长深远，显示了帝王宫殿的尊严。
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西六宫 武英殿
神武门 御花园 坤宁宫 交泰殿 乾清宫
保和殿 中和殿 太和殿
汉白玉石桥
午门
东六宫 文华殿
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午门
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汉白玉石桥
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太和门
皇帝举行大典时在此排列仪仗
庑殿顶和硬山顶的结合
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悬山顶
屋面双坡，两侧伸出山墙之外。一条正脊和四条垂脊
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攒尖顶
平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正 脊，若干屋脊交于上端
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卷棚顶
屋面双坡，没有明显的正脊
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重檐＞单檐
庑殿顶＞歇山顶＞攒尖顶＞悬 山顶＞硬山顶＞卷棚顶
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②判断主体建筑的三标志之二---台基 形式
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太和殿
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中和殿
中和殿是皇帝出席重大典 礼 前 休 息 和 接 受 朝 拜 的 地 方。33
保和殿
保和殿是皇帝 赐宴和殿试状 员 的 场 所。

社稷坛
位于天安门西，为明清两代 祭祀社、稷神祗的祭坛， 其位置是依周礼《考工 记》“左祖右社”的规定， 置于皇宫之右（西）。 祖与社都是封建政权的 象征。社稷是“太社” 和“太稷”的合称，社 是土地神，稷是五谷神， 两者是农业社会最重要 的根基。不仅在京城有 国家的祭坛，地方各级 城市也都有祭祀社稷的 场所。社稷坛于1988年 公布为全国重点文物保 护单位。
宫殿
Leabharlann 一、宫殿的布局 （1）严格的中轴对称 为了表现君权受命于 天和以皇权为核心的等级 观念，宫殿建筑采取严格 的中轴对称的布局方式。 中轴线上的建筑高大 华丽，轴线两侧的建筑低 小简单。这种明显反差， 体现了皇权至上； 中轴线纵长深远，更 显示了帝王宫殿的尊严华 贵。
图一：故宫俯视图1



南北朝（公元420年至589年）南朝经历的宋、齐、梁、陈四个朝代 的都城都在建康，今江苏南京； 北朝的北魏建都平城，今山西大同东北。公元493年，迁都洛阳，今 河南洛阳东； 东魏的都城在邺，今河北临漳西南；西魏的都城在长安，今陕西西安 西北； 北齐的都城在邺，今河北临漳西南；北周的都城在长安，今陕西西安 西北。 隋朝（公元581年至618年）都城在大兴，今陕西西安。 唐朝（公元618年至907年）都城在长安，今陕西西安。 五代（公元907年至960年）梁、汉、周的都城在今河南开封；唐的 都城在今河南洛阳。 北宋（公元960年至1127年）都城在东京，今河南开封。 南宋（公元1127年至1279年）都城在临安，今浙江杭州。 元朝（公元1271年至1368年）都城在大都，今北京。 明朝（公元1368年至1644年）都城在应天，今江苏南京。后迁都京 师，今北京。 清朝（公元1644年至1911年）初期都城在盛京，今辽宁沈阳。公元 1644年清军入关后，顺治帝迁都京师，今北京。

（一）殿堂 （二）楼阁 （三）亭 （四）廊 （五）台榭 （六）庙 （七）坛 （八）塔 （九）影壁 （十）坊表
（一）殿堂 中国古代建筑群中的主体
建筑，包括殿和堂两类建筑形式，其中殿为宫 室、礼制和宗教建筑所专用。
殿堂图片
（二）楼阁 中国古代建筑中的多层建筑物。 楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋，阁是
之 蹬 龙 （ 朝 天 吼 ） 对 天 咆 哮 ， 被 视 为 上 传
在 远 古 时 代 是 各 个 氏 族 部 落 的 图 腾 ， 华 表
牌坊
在封建社会牌坊是崇高荣誉的象征。树牌坊是彰德行， 沐皇恩，流芳百世之举，是人们一生的最高追求。牌坊从建 造的目的看，大致可分为：表彰宦绩政声，旌表孝子义士， 旌表节妇烈女，作为里、院、墓道的门房等。在安徽省南部 有着悠久的修建牌坊的历史，许多牌坊至今保存完好。牌坊 是当地古代建筑的“三绝”之一，与古祠堂、古民居鼎足齐名。
阙的类型可分为两种。一种是 独立的双阙，双阙之间不设门， 上覆屋顶。这种独立的双阙到唐 宋时仅用于陵墓，以后就不再用 了；另一种是门、阙合一的阙， 既在双阙之间连以单层乃至三层檐的门楼。阙经宋元的演变， 到明清时成为北京紫禁城午门的形制。
柱天柱华
。意顶表
， 下 达 民 情 ， 形 象 表 示 华 表 就 是 通 天 的 神
从历史的角度来看， 人类的精神文化大都 起源与巫术。中国文 化也不例外。
谢谢观赏
敞厅，供眺望、宴饮、行射之用。
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（六）庙 中国古代的祭祀建筑。形制要求严肃整齐， 大致可分为三类： 1、祭祀祖先的庙。 2、奉祀圣贤的庙。
3、祭祀山川、神灵的庙。
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பைடு நூலகம்
（七）坛 中国古代主要用于祭祀天、地、社 稷等活动的台型建筑。北京城内外的天坛、地