人教版九年级语文上册第三次月考试卷(附参考答案)

1 / 9 人教版九年级语文上册第三次月考试卷（附参考答案）

满分：120分 考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）

1、下列加点字注音有误的一项是（ ）

A．慰藉．（jiè ） 契．机 (qì ) 抽噎． ( yē ) 断壁残垣． (yuán )

B．狡黠． ( xiá ) 胆怯． (qiè ) 嘈．杂 (cáo ) 脍．炙人口 (kuài )

C．荒谬． (miù ) 狂澜． (luán ) 蓦．然 (mò ) 叱咤．风云 (zhà )

D．庇．护 (bì) 弥．漫 (mí ) 贮．蓄 (zhù ) 猝．不及防 (cù )

2、下列词语中书写全部正确的一项是（ ）

A．端详 悲怆 迫不及待 孤立无援

B．潦草 倔强 语无伦次 悔人不倦

C．宣泄 诓骗 戛然而止 缩手无策

D．决别 青睐 惊慌失措 锐不可当

3、下列加点的成语使用有错误的一项是（ ）

A．中华文化源远流长．．．．、星光璀璨，汉字是它的基石。

B．长征是中国革命史上惊天动地．．．．的壮举，给我们留下了宝贵的精神财富。

C．小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，令人流连忘返．．．．。

D．高明的画家会在画面上留下耐人寻味．．．．的空白，优秀的教师会在课堂上给学生留下充分思考的余地。

4、下列句子没有语病的项是（ ）

A．学校组织同学们到钢铁厂参观，老工人的一席话深深触动了小芳的心，久久不能平静下来。

B．“2018世界移动通信大会”2月26日在西班牙巴塞罗那举行，参观的人数超过10万左右。

C．在央视的文化栏目《国家宝藏》中，通过明星守护人的讲述，使观众看到了国宝的“前世今生”。

2 / 9 D．中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登项珠穆朗玛峰，成为世界上第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。

5、对下面句子的修辞手法判定有误的一项是（ ）

A．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（引用、比喻）

B．从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底、更漂亮，以至于荡然无存。（反语）

C．有人问，世界上什么东西气力最大？回答纷纭得很，有的说象，有的说狮子，有人开玩笑似的说，是金刚。（排比）

D．池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（对偶）

6、请将《格列佛游记》片段中的句子排序，顺序最恰当的一项是（ ）

①听说在我来到这里以前一两年，佛林奈浦险些儿跌死。

②举行这种游戏时往往发生致命的意外事件，过去发生过的许多不幸事件都有记录。

③要不是皇帝的坐垫恰好摆在地上减轻了跌落的力量，他的脖子早就折断了。

④我亲眼见过两三个候补人员跌断了胳膊和腿。

⑤因为他们想表现自己比以前更有本领，更想胜过同僚，过分卖弄自己，所以难得有不失事的，有的人甚至跌过两三次。

⑥但是大臣们奉命表演的时候，危险就更大了。

A．④⑥⑤②①③ B．②④⑤⑥③①

C．②④⑥⑤①③ D．④⑥②⑤①③

7、默写填空。

（1）若夫日出而林霏开，______________，晦明变化者，山间之朝暮也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（2）_______________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

（3）安得广厦千万间，________________，风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（4）流水不语，却传情启智。孔子立于川上，面对奔腾不息的流水发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹；乘舟远渡津门的李白在低头的一瞬间被流水触发了乡思，“__________，_________”；辛弃疾登京口北固亭，面对一江流水思接

3 / 9 千载，发出“____________？___________。_____________” 的咏叹。

二、文言文阅读。（15分）

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》）

（乙）天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④甲送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竞不得醉。马小卿唱曲李岕生吹洞箫和之声为寒威所慑咽涩不得出。三鼓归寝马小卿、潘小妃相抱，从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

（张岱《龙山雪》）

（注释）①霁：雨后或雪后转晴。②李岕生、高眉生、王畹生马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欱：同“喝”。

1．用“／”给文中的画线句断句。（限断三处）

马小卿唱曲李界生吹洞箫和声为寒威所慑咽涩不得出

2．解释下列加点字。

（1）湖中人鸟声俱绝．

（2）大雪深三尺许．

（3）余勉强举大觥敌．寒

3．选出与例句中的“而”意义、用法相同的一项( )

例句：余强饮三大白而别

4 / 9 A．舟中人两三粒而已

B．从百步街旋滚而下

C．鸣之而不能通其意入

D．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者

4．用现代汉语写出下面句子的意思。

万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。

5．甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。

三、现代文阅读。（30分）

1、请阅读下面的文字，回答问题。

故乡的小镇

①我常去江南，熟悉“小桥流水人家”的水乡小镇；我作客中原，领略过“驴马满街转”的山区小镇；我远游云南边陲，欣赏过芭蕉树掩映竹楼的傣家小镇……然而，最让我留恋的还是古典淳朴的故乡小镇。

②故乡小镇是一座具有千年历史的古镇。古时候，这里梓树成林，绿遍乡野，因此，人们把她取名为“林梓”。早先，古镇就一条窄窄的石街，不到一里长。两边是一些木拼门的各式店铺，一家挨一家，鳞次栉比，店堂正门大多贴有“生意兴隆通四海，财源茂盛达九江”的红纸对联。店门两边的墙砖早已被岁月的风霜剥蚀成一幅零乱的画。镇西头是一座石桥，通扬运河从桥下浩荡北流。清澈的河水滋养着一代又一代小镇人。

③晨曦初露，四乡八村的农民便头顶晓星残月，肩挑手提，来小镇赶集。人们的木屐踩在苔痕斑驳的青石板街上，叮咚作响，似一支悦耳的晨曲，唤醒了酣睡中的小镇。此时早起的商家已卸下门板开始招揽顾客。蒸笼上的包子热气腾腾，烧饼店里的油香弥散在空中。张婶的小吃摊前是最热闹的，一条旧长桌临街搁着，四周是几张板凳。一只用油桶改制成的炉子成天燃烧着，大铁锅里的水翻滚着冒着阵阵热气，花上一元钱就可以喝到一碗又嫩又香的豆腐脑儿，上面必定漂着青绿的葱花。镇上的潮糕店小有名气，用本地产的糯米磨成米粉制成的潮糕，清香四溢，甜美可口，独具风味。传说当年乾隆皇帝下江南时在此下驾，品尝潮糕后

5 / 9 大加赞赏，从此林梓潮糕名声大振，流传至今。店铺里的老师傅边做边卖，生意十分红火。

④到了早晨，集市上人头攒动，男女老少，或蹲或站，一脸憨厚相，一身土布衣。他们虽也讨价还价，但决不缺斤少两。地摊上农副产品应有尽有。青菜、包菜、蒜葱还闪着亮晶晶的晨露；盆里鲢鱼、鲫鱼时而摆尾游弋，时而又蹦又跳；大公鸡、小鸭子在买卖人的手中扑腾着、挣扎着……日头渐高，赶集的人陆续散去。此时，高出屋顶被熏得乌黑的烟囱，冒出了丝丝缕缕的炊烟。

⑤夜晚，小镇是静谧的。只有镇公所门楼下挂着的两盏大红灯笼，映出一团橘红的亮色，给小镇的夜平添了一份朦胧的诗意。

⑥光阴荏苒，而今，故乡的小镇旧貌换新颜。狭窄的石街不见了，一条宽阔平坦的柏油马路从镇口一直延伸向县城；低矮破旧的平房也被一幢幢或古典或洋气的高楼大厦取而代之。走在车水马龙的大街上，有恍如在繁华城市的感觉。透过飞檐亭阁，雕梁画栋，同样能感到现代生活跳动的脉搏。

（有删改）

1．文章题目为“故乡的小镇”，开篇却写到了“水乡小镇”、“山区小镇”、“傣家小镇”，这样写有什么用意？

2．文章第①段中说“最让我留恋的还是古典淳朴的故乡小镇”，请结合文章具体说说“我”留恋小镇的什么。

3．结合上下文，请赏析第②段中的划线句。

店门两边的墙砖早已被岁月的风霜剥蚀成一幅零乱的画。

4．文章第③段划线句详细描写了张婶小吃摊的场景，这样写的目的是什么？

5．本文与刘绍棠《本命年的回想》都以回忆家乡为题材，阅读下面文字，说说两位作者表达的情感有何不同。

想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年跟下。今年岁逢丙子，是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。

（摘自《本命年的回想》）

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

享福与吃苦

6 / 9 ①在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。

②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者--无论是劳心或劳力--辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？

③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来支持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！

④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减；奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做伙夫吗？笑话，笑话，他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。

⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为，只有一种懒散精神，漫无着落，便是万恶渊薮，便是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日地拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！