2019版高考历史一轮复习人教版第十三单元 西方人文精神的起源及其发展41

单元综合提升

专题一 西方人文主义精神的发展历程

1．萌芽

早期的人文精神萌芽于古希腊的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。

2．曲折

欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现世生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。

3．复苏

十四五世纪随着西欧资本主义的产生和发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。

4．成熟

随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。

深化理解 古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较

(1)相同点

①都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；中国孔子倡导的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，等等。

②都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂，培养好公民，以德教人；孔子思想的核心是“仁”和“礼”，主张以德治国。 (2)不同点

①对人的属性的关注点：古希腊人文思想特别强调“个体”的人；先秦儒家思想强调“社会”的人，提倡人伦价值。

②处理个人与社会关系的着眼点：古希腊人文思想强调人的平等，反对教育、财产、种族方面的不平等；中国先秦儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理道德。

③对自然科学的态度：古希腊人文思想重视对自然科学的研究，如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法；中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究，将社会和人文问题作为研究的主题。

单元整合

 起源智者学派苏格拉底“神”笼罩下力求完美的“人”衰落：天主教神学统治禁欲主义蒙昧主义“人”性泯灭复兴文艺复兴 但丁薄伽丘宗教改革：马丁·路德 “人”的重新觉醒发展：启蒙运动伏尔泰孟德斯鸠卢梭 做什么样的“人”理性 西方人文精神

的起源及发展

通史概览

历史时段 通史线索 历史特征

古希腊时期(公元前5世纪中叶～公元前3世纪) (1)公元前5世纪智者学派出现，开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试

(2)公元前5世纪，苏格拉底等哲学家重视人的伦理道德，追求人生真谛，体现出人文主义的精神 (1)古代雅典的智者学派、苏格拉底等早期人文思想家强调人存在的价值和意义，主张用教育来塑造人的个性，构成了西方人文精神的起源

(2)古希腊的学者将关注的重点由自然转向人和人类社会，体现了人文主义思想的起源

早期资本主义阶段(公元14世纪～16世纪末) (1)文艺复兴传播了人文主义，解放了人们的思想

(2)马丁·路德等人发起宗教改革，冲破罗马教廷束缚，人文主义进一步发展 (1)文艺复兴是近代西方人文主义兴起的标志

(2)宗教改革借助改革教会的形式反对天主教神学的精神桎梏，标志着人文主义的发展

资产阶级革命时期(公元17世纪～18世纪末) 启蒙思想家将人文主义发展到理性主义，并对未来社会提出了理想的构建；法治取代人治、公民取代臣民，为工业文明的到来开启了大门 (1)启蒙运动以理性主义为核心，标志着人文精神的成熟

(2)从理性出发，提出了天赋人权，自由、平等、博爱，三权分立等新思想，为资本主义设计了制度框架

专题线索

西方人文主义的发展演变

时期 代表人物 人文精神的内涵 发展特征

起源(古希腊先哲) 普罗泰格拉、苏格拉底 把对神的关注转向人类自身，反对迷信权威，强调人的价值 在神灵与自然下发现“人”的价值和意义

.

.专业. 13.41 宗教改革及启蒙运动

关键能力·素养提升

考点一 宗教改革

探究1 宗教改革体现的人文精神

史料 上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。

——马丁·路德《基督徒的自由》

发现问题:有人认为马丁·路德的主张树立了上帝的权威,因此马丁·路德的学说与人文主义没有联系。对此你如何理解?(史料实证)

【解读】史料反映了马丁·路德在灵魂得救方式方面的主张。史料说明了马丁·路德主张“因信称义”,从根本上否定了天主教会的宗教权威。

提示:马丁·路德的学说强调人们在内心世界中发现宗教,每一个人都可以依靠自己的虔诚信仰使自己摆脱“罪恶”,不需要教会作为中介,它实际上否定了教皇的权威,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而带有鲜明的人文主义色彩。

探究2 宗教改革的影响

史料 宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮。宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。

宗教改革时,英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主,得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。

西欧在中世纪向近代迈进的转型时期,宗教改革运动的发展对西欧社会产生了巨大的推动作用,引发了思想领域的变革,为社会转型奠定了思想基础。 ——《世界通史》

发现问题:依据史料,结合所学知识,用一句话概括宗教改革的历史意义,据意义分析其实质。(史料实证、历史解释)

【解读】史料信息分别讲述了宗教改革在政治、经济、思想三方面的影响,注意把握其内涵,都体现对资本主义发展的积极意义。依据意义可知是资产阶级反封建的社会和思想解放运动。 .

.专业. 提示:意义:宗教改革促进了西欧社会的转型。实质:资产阶级反封建的社会和思想解放运动。

第1页 2019大一轮高考历史（人教版）单元检测13：西方人文精神的起源及其发展含答案

单元滚动检测(十三) 西方人文精神的起源及其发展

(注：1－4题为第十二单元内容，第5－14题为第十三单元内容)

(时间：45分钟 分值：85分)

一、选择题(本大题共12小题，每题4分，共48分)

1．(2018·莆田模拟)春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委身致命”、“善皆归君，恶皆归于臣”。这种对君臣关系认识的变化表明，汉代儒学( )

A．比先秦儒学更加哲学化

B．与先秦儒学有着本质的区别

C．植根于先秦儒学的传统

D．是对先秦儒学的取舍与创新

解析：选D “比先秦儒学更加哲学化”，这一点仅根据材料无从获得相关信息，故A项错误；很明显，董仲舒的理论是对孔子君臣论的一种继承和发展而非有本质区别，故B项错误；根据材料不难看出，董仲舒的理论明显是对孟子君臣论的一种颠覆而非继承，故C项错误；一方面，董仲舒的“君权神授”理论是对孔子理论的发展与创新，另一方面，其理论又是对孟子思想的彻底否定与颠覆，故D项正确。

2．(2018· 临汾模拟)在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值，而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用”，是“吾人禀赋之自然”。这说明( )

A．经济发展导致思想变化 B．世俗化是明末儒学主流

C．理学认为人性违背天理 D．明末市民文学得到发展

解析：选A 根据材料“贵族化是宋明理学的根本特征……明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定‘财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用’”，结合所学，随着明清之际，资本主义萌芽的出现，思想领域发生了一定的变化，故A项正确。

3．(2018·衡水模拟)王阳明认为：“凡看经书，要在致吾之良知。取其有益于学而已，则千经万典，颠倒纵横，皆为我之所用”。据此，王阳明( )