中医水肿名词解释

水肿的中医解释

水肿是指体内组织或腔隙内过量积聚液体，导致局部或全身出现肿胀的症状。在中医理论中，水肿被称为“水泛”，它与人体的津液代谢紊乱、气血运行不畅等因素有关。

中医理论基础

根据中医理论，水肿主要与以下几个方面有关：

1. 水液代谢失调：中医认为人体内的水液由脾、肺、肾等脏腑共同调节。当这些脏腑功能出现问题时，就会导致水液代谢失调，从而引发水肿。

2. 气血运行不畅：中医认为气血是维持人体正常生理功能的重要物质基础。如果气血运行不畅，就会导致津液停滞，从而形成水肿。

3. 脏腑功能失调：中医认为人体各个脏腑之间相互依存、相互联系。当某个脏腑功能出现问题时，就会影响其他脏腑的正常运行，进而导致水肿的发生。

分类与病因

根据中医的分类方法，水肿可分为表里两类：

1. 表层水肿：表层水肿主要表现为皮肤浮肿，多与外感风寒、湿热等因素有关。感冒后出现鼻塞、流涕、咳嗽等症状时，常伴随着面部浮肿。

2. 深层水肿：深层水肿主要表现为全身性浮肿，多与脏腑功能失调有关。慢性肾病患者常出现双下肢浮肿、眼睑浮肿等症状。

中医诊断与治疗

中医诊断水肿时，通常会综合考虑以下几个方面的因素：

1. 病史询问：通过询问患者的病史，了解水肿的起始时间、发展过程和相关症状，以帮助确定水肿的原因。

2. 脉诊：中医重视脉象的变化，通过触摸患者的脉搏来判断体内气血运行情况和脏腑功能状态，进而指导治疗。

3. 舌诊：中医认为舌苔和舌质的变化可以反映人体的病理状态。通过观察患者的舌苔和舌质，可以了解水肿的程度和病因。

中医治疗水肿时，通常会采取综合调理的方法，包括药物治疗、针灸、中药熏蒸等。

1. 药物治疗：中医常用的药物有利尿消肿、活血化瘀等作用。茯苓、泽泻等可利尿消肿；丹参、川芎等可活血化瘀。 2. 针灸：针灸是一种通过刺激穴位来调节人体气血运行的方法。对于水肿患者，针灸可以促进气血畅通，从而减轻水肿的程度。

3. 中药熏蒸：中医认为通过将特定的中草药进行熏蒸，可以改善体内气血运行不畅的情况。将艾叶进行熏蒸可以促进经络畅通，从而减轻水肿。

中医内科学名词解释

感冒是感触风邪或时行病毒，引起肺卫功能失调，出现鼻塞，流涕，喷嚏，头痛，恶寒，发热，全身不适等主要临床表现的一种外感病。

咳嗽是由六淫外邪侵袭肺系，或脏腑功能失调，内伤及肺，肺气不清，失于宣肃所成，临床以咳嗽、咯痰为主要表现。

哮病是由于宿痰伏肺，遇诱因或感邪引触，以致痰阻气道，肺失肃降，气道挛急所致发作性的痰鸣气喘疾患。发作时喉中哮鸣有声，呼吸气促困难，甚则喘息不能平卧为主要表现。

喘证是指由于感受外邪，痰浊内蕴，情志失调而致肺气上逆，失于宣降，或久病气虚，肾失摄纳，以呼吸困难，甚则张口抬肩，鼻翼煽动，不能平卧等为主要临床表现的一种常见病证。严重者可致喘脱。

肺痈是指由于热毒瘀结于肺，以致肺叶生疮，血败肉腐，形成脓疡的一种病证。临床以发热，咳嗽，胸痛，咯吐腥臭浊痰，甚则脓血相兼为主要表现。

肺痨是指由于正气虚弱，感染痨虫，侵蚀肺脏所致的，以咳嗽、咯血、潮热、盗汗及身体逐渐消瘦等症为主要临床表现，具有传染性的慢性消耗性疾病。

肺胀是指多种慢性肺系疾患反复发作，迁延不愈，肺脾肾三脏虚损，从而导致肺管不利，肺气壅滞，气道不畅，胸膺胀满不能敛降。临床表现见喘息气促，咳嗽，咯痰，胸部膨满，憋闷如塞，或唇甲紫钳，心悸浮肿等症。

痰饮是指三焦气化失常，水液在体内运化输布失常，停积于某些部位的一类病证。

心悸是指气血阴阳亏虚，或痰饮瘀血阻滞，心失所养，心脉不畅，引起心中急剧跳动，惊慌不安，不能自主为主要表现的一种病证。

胸痹心痛是由于正气亏虚，痰浊、瘀血、气滞、寒凝而引起心脉痹阻不畅，临床以膻中或左胸部发作性憋闷、疼痛为主要表现的一种病证。

失眠是由于心神失养或不安而引起经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证。轻者入睡困难，或寐而不酣，时寐时醒，或醒后不能再寐，重则彻夜不寐。

汗证是指人体阴阳失调，营卫不和，腠理不固，引起汗液外泄失常的一类病证。

血证是指凡由多种原因，引起火热熏灼或气虚不摄，致使血液不循常道，或

中医基础理论名词解释

1.整体观念：内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想，叫做整体观念。

2.辨证论治：（1）辨证：对四诊所收集到的临床资料（病史和症状），在中医理论指导下进行分析，辨清其原因、性质、部位、邪正关系，概括、判断为某种性质的证候。

(2)论治：是根据辨证的结果，确定相应的治则、治法和方药，以及采用其他相应的治疗手段。

3. 证、病、症: (1)证：即证候，疾病发展过程中某一阶段病理生理反应状态的概括，包括病因、病位、病性、邪正关系、病变趋势及转归等本质。(2)症：即症状，疾病的临床表现，包括症状和体征，是病人主观感觉或医生检查所获得的结果。(3)病：即疾病，是指有特定的病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理过程。

4. 五行：指木，火，土，金，水五类物质要素及其运动变化。

5. 五行生克制化：是指五行之间既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，维持着事物之间平衡协调的变化与发展。

6. 肝主疏泄:是指肝对于全身气机、血液和津液等方面具有疏通、畅达的功能。

7. 心主血脉：心气推动血液在脉管中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。

8. 脾主运化:是指脾具有消化饮食水谷，转化为水谷精微将其吸收并将其转输至全身的功能。 9. 肺主宣发肃降: 宣发，肺气具有向上升宣和向外周布散的运动特性; 肃降，肺气具有向内向下清肃通降的运动特性。

10. 肾主纳气：肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。

11. 水火既济：又称“心肾相交”根据阴阳水火升降互济理论，心火必须下降于肾，资助肾阳，使肾水不寒；肾水必须上济于心，资助心阴，使心阳不亢，从而维持着心肾两脏生理功能协调平衡的关系。

12. 乙癸同源：又称“肝肾同源”，肝藏血，肾藏精，精血同源互化，故称“肝肾同源”。

13. 体质：是个体在形态结构、代谢和生理机能等方面相对稳定的特性。

14. 痰饮：痰饮是机体水液代谢障碍所形成的病理产物，属于“继发性病因”，稠浊者为痰，清稀者为饮。

1． 中医学：是在中国产生，经过数千年发展，而形成的一门具有独特理论体系，并有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。它包括中医基础理论、中医预防医学和中医临床医学三部分。

2． 中医理论体系：是以中国古代的唯物论和辩证法思想，即气一元论和阴阳五行学说为哲学基础，以整体观念为指导思想，以脏腑经络的生理和病理为核心，以辨证论治为诊疗特点的独特的医学理论体系。

3． 中医基础理论：中医基础理论是指导中医预防医学和中医临床医学的理论基础。包括中医的哲学基础、中医对正常人体的认识、中医对疾病的认识，以及中医养生和诊疗疾病的原则。

4． 整体观念：整体观念是关于事物和现象完整性、统一性和联系性认识的思想。它是中医学对人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系的认识。主要体现在两方面：一是认为人体是一个有机的整体；二是认为人体与自然环境有密切的关系。它是中医学理论体系的基本特点之一。

5．

恒动观念：中医学用运动的、变化的、发展的观点，来分析研究生命、健康和疾病等医学问题，这种观点称之为恒动观念。

6． 辩证观念：中医学运用矛盾的、整体的和运动的观点看待生命、健康和疾病的发生发展变化的思想，称之为辩证观念。

7． 辨证论治：即辨证和论治的合称，是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则，又是其诊断和防治疾病的基本方法，也是中医学理论体系的基本特点之一。

8．

辨证：辨证就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证的过程。 9． 论治：又称施治，是根据辨证的结果，确定相应治疗方法的过程。

10． 体征：能被观察到的客观表现称为体征。

11． 症：即症状。是病人主观感觉到的异常感觉。广义的症状包括体征。

12．

证：又称证候。是指在疾病发展过程中，某一阶段的病理概括。它包括疾病的原因、部位、性质和邪正关系，反映了疾病发展过程中，该阶段病理变化的全面情况。