教育学,美学
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一、孔子的教育学思想和美学思想教育学思想:有教无类的教育观,因材施教、启发式的教育方式。
孔子所处春秋时期,在春秋之前,在当时平民百姓是没有资格去读书,获得教育的权利的,“学在官府”、“官师合一”、“政教合一”、“不官则无所授书”,教育、学术皆由“官府”世守,那时候的教育是“有类”的。
到了春秋时代,“天子失官,学在四夷”,文化下移,下层平民希望获得受教育的权利。
孔子顺应历史发展潮流,创办私学,实行“有教无类”的办学方针。
无论学生是怎样的身份、地位、民族都愿意去教他们,所以在孔子三千学生之中,来自当时各个国家地区的不同身份的人,绝大多数出身贫贱。
孔子对自己弟子的教育方法不是那种一味的灌输式教育,不管学生是否接受只管老师我说。
孔子对每一位弟子因材施教,让每一位弟子可以根据自身发展去接受教育,在因材施教的同时结合启发式教学方法,用孔子的话说,就是“不愤不启、不悱不发、举一隅不以三隅反,则不复也”。
他要求学生达到“愤”和“悱”的心理状态,然后再施以“启发”的方法,帮助学生打开思路。
所以他的弟子当中各种各样的人才都有,七十二贤士。
他的这些思想在《侍坐》当中得以体现。
美学思想:孔子的学说中最重要的就是“仁”,所以的孔子的美学思想以“仁”为中心,孔子强调善与美相联系。
他认为美与善是密切联系而不可分的,甚至是善的同义词,如“里仁为美”(和有仁德的人在一起,这样才算是善的、好的人)、“君子成人之美,不成人之恶”(帮助和赞成别人做好事,不帮助和不赞同别人做坏事)等。
这里所谓的“美”是和善、德一个意思,二者可以混同使用。
在中国孔子是最早提出美育思想的人,孔子的美学思想以“诗”为基础,提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。
并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。
在《侍坐》篇中可以看出他关注的是具体社会中的人。
文质彬彬,是孔子典型的美学思想,它强调内容与形式的统一。
《美学是未来的教育学——德育世界的探寻》读后感阅读檀传宝教授的《美学是未来的教育学——德育世界的探寻》一书,我深受启发,对德育与美学的结合有了全新的认识。
这本书不仅深刻剖析了德育在现代教育中的重要性,更创新性地提出了“美学是未来的教育学”这一前瞻性的观点,让我对德育工作的实践路径有了更广阔的视野。
首先,书中对德育概念的阐述让我重新审视了德育的内涵。
檀教授指出,德育不仅仅是道德知识的传授,更是一种全面影响学生道德品质、心理健康、政治观念等多方面的教育活动。
这种理解超越了传统的狭隘观念,将德育置于更广阔的社会和教育背景中考察,让我意识到德育工作的复杂性和深远意义。
其次,书中对美学与德育结合的主张让我眼前一亮。
檀教授认为,通过审美化的教育方式,可以使德育过程变得更加生动有趣,提高德育的实效性。
他强调,将道德教育的内容与形式进行审美化改造,使道德教育如一幅美丽的画、一曲动人的歌谣,这样的教育方式更符合人性的需求,更能触动学生的心灵。
这种理念不仅打破了传统德育的枯燥和说教,更为德育实践提供了新的思路和方法。
在阅读过程中,我深刻感受到了檀教授对德育工作的热爱和执着。
他通过丰富的案例和深入的分析,展示了德育与美学结合的无限可能。
同时,他也指出了当前德育工作中存在的问题,如强制灌输、忽视学生个体差异等,并提出了针对性的改进建议。
这些建议不仅具有理论价值,更具有很强的可操作性,为德育工作者提供了宝贵的参考。
此外,书中还探讨了高品质教育的未来趋势。
檀教授认为,随着社会的不断发展,人们对教育的需求也在不断提高。
未来的教育将更加注重学生的全面发展,而不仅仅是知识的传授。
因此,将美学融入德育乃至整个教育体系,将成为教育发展的必然趋势。
这一观点让我对未来教育充满了期待和憧憬。
总之,《美学是未来的教育学——德育世界的探寻》一书让我对德育与美学的结合有了全新的认识和理解。
它不仅丰富了我的教育理论知识,更为我今后的德育工作提供了有力的支持和指导。
什么是美学【摘要】美学是一个涉及哲学、艺术和审美教育的领域,探讨着人类对美的认识和追求。
在哲学美学中,美学被视为对美的独特理解和解释,探讨着美的本质和价值。
艺术美学则着重于艺术作品与美的关系,研究着美的表达和呈现方式。
审美教育被认为是培养人们对美的感知和欣赏能力,对于个人修养和社会文化发展至关重要。
美学与社会文化相互影响,反映出美在不同文化中的变化和发展。
在当代社会,美学的研究和应用也在不断进步与完善,展现着其对人类的重要意义和作用。
通过对美学的思考与学习,我们能更好地理解美的价值和意义,以及美在人类社会中的地位和影响。
美学是一个广阔而深刻的领域,值得我们深入探讨和研究。
【关键词】美学、起源、研究对象、哲学美学、艺术美学、审美教育、社会文化、当代发展、人类意义、地位、思考、学习。
1. 引言1.1 什么是美学美学是研究美、审美及美的规律的学科,是哲学的一个分支。
它关注美的本质、美的产生条件、美的表现形式等问题。
美学贯穿于人类文化和生活的方方面面,与艺术、文学、建筑、音乐、舞蹈、电影等艺术形式息息相关。
美学不仅涉及对美的认知和评价,还包括对审美经验和审美情感的研究。
美学通过对人类审美活动的探讨,揭示了人类对美的追求和对美的认知方式,是人类文明发展过程中不可或缺的一部分。
而对美学的研究和探讨,也为人类提供了更深刻的对美的理解和欣赏的途径。
美学的研究范围广泛,涉及哲学、艺术、心理学、教育学等多个领域,是一门综合性的学科。
通过美学研究,可以更好地理解美的本质和意义,提升个体的审美水平和审美能力。
1.2 美学的起源美学的起源可以追溯至古希腊时期,从古希腊哲学家对美的探讨开始,美学逐渐形成了独立的学科体系。
在柏拉图和亚里士多德的哲学思想中,对于美的本质和作用进行了深入的分析和讨论。
柏拉图认为美是一种超越现实的理念,是一种绝对的存在,而亚里士多德则认为美是一种具体存在的物质形式。
随着古希腊文化的传播和演变,美学的研究逐渐传入罗马和其他欧洲国家,成为人类文化发展中重要的组成部分。
试论加强学校美育的重要性及途径
美育教育的重要性如下:
1、审美教育是美学和教育学的“合金”,是整体教育的重要组成部分,“没有美育,就不可能有个性充分的全面发展”。
尽管美育作为一种情感教育,其功效并不是立竿见影的。
但是,它却像“润物细无声”的春雨那样,渗透在人的心理领域的各个方面。
并以它独特的功能,对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。
2、审美教育促进个体和谐发展。
审美的基本功能就是塑造完美的人格,而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。
这种心理结构的建造,从个人来说,是经过教育的结果,所以讲欣赏能力,就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。
3、审美教育对智育发展的作用。
关于审美教育提高人的智力问题,一直没有引起足够重视,在实际教育中,往往只重视知识教育,而忽视了审美教育。
不但如此,从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。
这一后果就是导致一个奇怪的现象,现在的大学生是有知识没文化的一代。
4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时,重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。
学校可以利用如下活动开展美育的途径:
学校可利用语文的常规课进行语言美、文字美、情感美等审美教育。
学校可以开展书画展来开展美育活动。
学校可以利用演讲等活动对学生进行美育教育。
学校还可以利用音乐美术等艺术活动对学生进行美育教育。
教育学作业(一)参考答案一、名词术语解释1.教育(狭义)——指社会通过学校对受教育者的身心所施加的一种有目的、有计划、有组织的影响,以使受教育者发生预期变化的活动。
2.教育影响——是置于教育者和受教育者之间的一切中介的总和。
它包括作用干受教育者的影响物以及运用这种影响的活动方式和方法。
3.教育目的——指通过教育过程要把受教育者培养成什么样质量和规格的人的一种规定,是一切教育活动的出发点和归宿。
4.教育方针——是国家在一定历史时期,根据社会政治经济发展的需要和基本的国情,通过一定的立法程序为教育事业确立总的工作方向和奋斗目标,是教育政策的总概括。
5.个人本位论——指那些应当根据人的本性的需要来确定教育目的的观点。
认为教育目的是根据个人的发展的需要而制定的;个人的价值高于社会的价值;人生来就有健全的本能,教育的职能就在于使这种本能不受影响地得到发展。
6.社会本位论——指那些应当根据社会的要求来确定教育目的的观点。
认为个人的一切发展都有赖于社会;教育除了社会目的以外,并无其他的目的;教育的结果只能以其社会的功能来加以衡量。
二、简要回答以下问题1.教育由哪三大要素构成?各要素在教育实践活动中是何地位?答题要点:(1)受教育者:教育实践活动的对象;(2)教育者:教育实践活动的主体;(3)教育影响:教育实践活动的手段。
2.教育过程中的主要矛盾是什么?答题要点:教育过程中的主要矛盾表现为主体性的教育要求与表现为客体的受教育者的身心发展特点及水平之间的矛盾。
这一主要矛盾是推动教育过程向前发展的基本动力。
3.对人的身心发展能起决定作用的社会环境包括哪三个部分?答题要点:(1)经过人改造过的自然;(2)人以及人的关系;(3)社会意识形态。
4.青少年儿童的身心发展具有哪些方面的规律?答题要点:(1)身心发展具有一定的顺序性和阶段性;(2)发展速度的不匀衡性;(3)身心发展的稳定性和可变性;(4)身心发展的个别差异性。
教育学专业的教育美学教育美学是教育学专业中一门重要的学科,它关注的是教育中艺术和美的表现。
在教育学专业中学习教育美学,旨在培养教育者的审美意识和艺术表达能力,以提高教育的艺术性和美感。
本文将从教育美学的概念、重要性和应用三个方面进行探讨,并讨论教育学专业学生应如何在教育实践中运用教育美学的理念。
一、教育美学的概念教育美学是教育学专业中的一门学科,它研究教育中的艺术和美的表达。
在教育美学的研究中,关于美的定义和特征一直是学者们争议的焦点。
然而,总体来说,教育美学强调教育活动中的审美体验和艺术表达。
它关注的是如何创造和提供一种美的环境和体验,以及如何在教育过程中启发学生的审美观念和感知能力。
二、教育美学的重要性教育美学在教育学专业中的重要性不可忽视。
首先,教育美学能够提高教育的艺术性和美感。
一个拥有艺术和美学素养的教育者,可以更好地运用各种艺术形式和美学原则来设计和实施教育活动,使教育过程更具艺术性和美感。
其次,教育美学能够增强学生的审美能力和情感表达能力。
通过接触和欣赏各种艺术形式,学生能够培养自己的审美品味,提高自己的审美水平,并通过艺术表达来表达自己的情感和思想。
最后,教育美学能够激发学生的创造力和想象力。
艺术和美学的世界是无限的,它可以激发学生的想象力和创造力,培养学生的创新精神和独立思考能力。
三、教育美学的应用在教育学专业中学习教育美学,并将其应用于教育实践中,对于提高教育质量和丰富教育形式具有积极的意义。
首先,教育美学可以应用于教学设计和教材开发中。
教育者可以运用艺术和美学原则,设计各种富有创意和艺术感的教学活动和教材,激发学生的学习兴趣和动力。
其次,教育美学可以应用于课堂教学中的艺术表达。
教育者可以通过音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式,培养学生的审美体验和情感表达能力,将教育过程变得更加生动、有趣和互动。
最后,教育美学可以应用于学校文化建设和教育环境的塑造中。
通过注重美学细节的打磨,学校可以创造出一个艺术氛围浓厚、美感充盈的教育环境,为学生提供沉浸式的艺术体验和成长空间。
1.教育学(绪论)教育学以培养人的教育活动为研究对象,研究社会普遍关注的教育问题和教育现象。
教育学的研究任务是揭示教育规律,探讨教育价值观念和教育艺术,指导教育实践,其核心问题是引导、培育和规范人的发展,解决培养什么人和怎样有效培养人的问题。
教育问题是指反映到人们大脑中的、需要探明和解决的教育实际矛盾和理论疑难。
教育问题的类型一般有常识问题与未决问题、表象问题与实质问题、大问题和小问题。
教育问题的提出标志着教育学的萌芽,教育问题的发展是推动教育学发展的内在动力。
教育现象是人类特有的一种社会现象,是人们通过感官可以直接感知的教育事物各个方面的外部表现形态,是教育事物的外部联系。
教育作为一种特定的社会现象,作为一种培养人的实践活动,其表现形态是多维度、多方面的。
教育规律是指不以人的意志为转移的教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间内在的必然的本质性联系,以及教育发展变化的必然趋势。
教育价值是指教育对个人和社会发展所具有的意义和作用。
在教育的社会价值中,可分为教育的文化价值、经济价值与政治价值;教育的个人价值,可分为物质价值与精神价值。
教育艺术是教师遵循教学规律和美学尺度的要求,灵活运用语言、表情、动作、心理活动、图象组织等手段,充分发挥教学情感功能,为有效提高教学效果而采用的创造性教学方式和方法。
教育实践是人类有目的、有计划、有组织地进行的教育活动的总称。
教育学的任务:在研究教育的现象与问题、总结教育经验的基础上去揭示教育的各种可验证的客观规律(包括宏观的和微观的),并阐明教育工作的原理、原则、方法与组织形式等的有效性问题,为教育工作者提供理论上和方法上的依据。
2.教育(第一章第一节)广义的教育是指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动,包括增进人的知识技能,影响人的思想品德,增强人的体质等。
狭义的教育主要指学校教育,是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循受教育者身心发展的规律,有目的、有计划、有组织的引导受教育者主动地学习,积极进行经验的改组和改造,促使他们提高素质、健全人格的一种活动,以便把受教育者培养成满足一定社会需要,促进社会发展,追求和创造人的合理存在的人。
幼儿园美学教育方案在当今社会中,美学教育逐渐受到重视,不仅在学校教育中起到重要作用,也在幼儿园中扮演着重要角色。
幼儿园美学教育不仅能够满足孩子们对美感的培养需求,还能进一步开发他们的创造力和想象力。
本文将阐述幼儿园美学教育方案的重要性,并提供一些实践建议。
一、什么是幼儿园美学教育?幼儿园美学教育是指通过培养幼儿的美感、审美能力和艺术素养,引导他们通过艺术形式表达自己的情感,提高他们对美的理解和欣赏能力。
这种教育并不仅仅局限于绘画、音乐、舞蹈等艺术活动,它还包括了日常生活中的美的体验与感受。
二、为什么需要幼儿园美学教育?1. 促进综合能力的发展美学教育不仅涉及到艺术方面,还能够培养幼儿的观察力、注意力、表达能力等综合能力。
通过参与美学教育活动,幼儿可以锻炼自己的综合能力,进一步促进他们的全面发展。
2. 培养审美情趣美学教育可以帮助幼儿培养审美情趣,教会他们欣赏和理解各种形式的美。
通过观察、体验和参与各种艺术活动,幼儿可以逐渐形成自己的审美品味,培养对美的感知和欣赏能力。
3. 激发创造力美学教育能够激发幼儿的创造力和想象力,开拓他们思维的边界。
通过艺术表达和创作活动,幼儿能够运用自己的创造力和想象力,发挥出独特的创作力量。
三、如何进行幼儿园美学教育?1. 创设丰富多样的环境在幼儿园中,创设丰富多样的艺术环境是进行美学教育的基础。
可以通过装饰教室、布置角落、展示艺术品等方式,营造艺术氛围,激发幼儿的美感和想象力。
2. 提供多样化的艺术体验幼儿园应该提供多样化的艺术体验机会,让幼儿参与绘画、音乐、舞蹈、手工制作等活动。
可以邀请专业艺术家进行指导,或者组织艺术展览、音乐会等活动,让幼儿亲自体验艺术的魅力。
3. 注重美学教育与其他学科的融合美学教育不应该与其他学科隔离,而是应该与语言、数学、科学等学科相互融合。
通过诗歌、故事、数学游戏等方式,将美学元素融入到日常教学中,提升幼儿的综合学习能力。
四、美学教育带来的好处1. 提升幼儿的情商和表达能力美学教育可以帮助幼儿更好地认识自己的情感,并通过艺术形式进行有效表达。
美学是未来的教育学2015-8美学是未来的教育学?——这个命题的确有点让人吃惊哦。
不过想想中国已经迈进中等发达国家之列,就如同旅游业会成为新的朝阳产业一样,“美”学在教育里面的地位真的有可能发生根本变化的。
美的标准应该成为全部教育实践的基本标准高尔基曾经说过,美学是未来的伦理学。
而基于教育的立场,我愿意一再强调:美学是未来的教育学!作为苏联最伟大的作家之一,高尔基的上述预言显然不是主张美学在未来取代伦理学。
他的意思非常明确:伦理要真正变成自由、有效的实践,就必须具有审美的气质。
与高尔基异曲同工的另外一个表达则来自德国美学家席勒。
席勒认为,人的生活有力量的国度、伦理的国度、审美的国度之别。
力量的国度靠弱肉强食的自然法则运行,伦理的国度靠社会规范的强制维持,而审美的世界,人们对于一切道德的服从均来源于自由人对于美的向往。
按照这一逻辑,我坚决主张,现代德育应当尽快建立“德育美学观”、以及基于德美、育美欣赏的“欣赏型德育模式”。
不仅如此,我还坚定地认为,全部教育实践都应当建立教育活动的“第三标准”——即“善”的标准(教育目的)、“真”的标准(教育规律)之外的美的标准(审美原则)。
十多年前,当我提出这一主张时,一位教育学老前辈与我讨论说:现实生活里中国教育连教师工资都在拖欠,何谈建立教育活动的审美标准!我当时的解释是:教育活动服从美的规律是不问时代的。
因为孔夫子就曾有“兴于诗、立于礼、成于乐”之说。
且当现实教育生活中那些成功的教育工作者酣快淋漓完成一堂“最好”教学的时候,实际上他们也就完成了一次“最美”的教学(即教学美的塑造),只不过他们可能处在不自觉的教育美的创造状态罢了。
而所谓“美学是未来的教育学”,其实就是主张从现在开始,让审美、立美的教育在全部教育生活里成为教育工作者的自觉,让审美标准成为所有教育实践的基本标准与常识。
美育的健康发展是高品质教育的最重要象征学校美育的价值,只有建立以上前提性认识的条件下,才能得到真正的确证。
第1篇一、引言美育,又称审美教育,是教育的重要组成部分,旨在培养人的审美情趣、审美能力和审美素养。
教育学原理中的美育思想,为我们提供了丰富的理论指导和实践借鉴。
以下是我对教育学原理美育的一些笔记摘抄,希望能为大家提供参考。
二、美育的本质1. 美育是培养人的审美情趣、审美能力和审美素养的教育。
2. 美育是一种全面发展的教育,既关注人的智力、情感、道德等方面,也关注人的审美体验和审美创造。
3. 美育是一种情感教育,通过美的体验和欣赏,激发人的情感共鸣,培养人的情感表达和情感管理能力。
4. 美育是一种道德教育,通过美的体验和欣赏,引导人们树立正确的审美观念,培养高尚的道德情操。
三、美育的目标1. 培养人的审美情趣,使人们能够欣赏美、追求美、创造美。
2. 培养人的审美能力,使人们能够辨别美、评价美、创造美。
3. 培养人的审美素养,使人们具有高尚的审美情操、丰富的审美知识和审美经验。
4. 培养人的创新精神和实践能力,使人们能够在审美活动中发挥创造力和实践能力。
四、美育的方法1. 体验法:通过亲身经历,感受美的存在,培养审美情趣。
2. 欣赏法:通过欣赏优秀的美学作品,提高审美能力和审美素养。
3. 表达法:通过绘画、音乐、舞蹈、戏剧等形式,表达自己的审美情感和审美体验。
4. 创造法:通过艺术创作,培养审美创造力和实践能力。
5. 比较法:通过比较不同美学作品,提高审美鉴赏能力。
五、美育的实施1. 家庭教育:家长应关注孩子的审美需求,培养孩子的审美情趣。
2. 学校教育:学校应将美育纳入课程体系,开展丰富多样的美育活动。
3. 社会教育:社会应营造良好的审美氛围,引导人们关注美、追求美。
4. 自我教育:个人应自觉参与美育活动,提高自己的审美素养。
六、美育的意义1. 提高人的综合素质,促进人的全面发展。
2. 培养人的审美情趣,丰富人的精神世界。
3. 增强人的创新精神和实践能力,推动社会进步。
4. 促进人际交往,增进社会和谐。
《现代教育学》试题库及答案绪论一、单选题1.标志教育学成为一门学科是的出版。
A.培根的《论科学的价值与发展》B.夸美纽斯的《大教学论》C.洛克的《教育漫话》D.赫尔巴特的《普通教育学》2.“人类教育心理学化”,这一观点是首先提出的。
A.裴斯泰洛齐B.卢梭C.杜威D.赫尔巴特3.提出完整的绅士教育理论体系的是A.培根B.格斯纳C.洛克D.克伯屈4.“把一些事物教给一切人类的全部艺术”指的是A.卢梭的《爱弥儿》B.夸美纽斯的《大教学论》C.赫尔巴特《普通教育学》D.裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》5.被誉为世界上最早的教育专著是A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《礼记》二、判断题(正确的用“√”,错误的用“×”)1.《论语》是孔子所写的有关哲学、政治、伦理和教育的著作。
()2.赫尔巴特在论述教育的途径、方法和手段时是以心理学作为其理论基础的。
()3.德国教育学家梅伊曼和拉伊主张教育研究要“科学化”()三、材料分析题“所谓现代教育学就是现代社会的教育学”。
四、论述题1.教育学经历了哪些不同的发展阶段,不同阶段的特点是什么?2.你认为现代教育学的研究对象是什么?第一章现代教育的本质一、单选题1.西方近代关于教育起源问题的第一个具有代表性的观点是。
A.教育的生物起源论B.教育的心理起源论C.教育的劳动起源论D.教育的生活起源论2.“君子忧道不忧贫”,故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。
这反映了。
A.古代教育具有鲜明的阶级性;B.古代教育具有鲜明的等级性C.古代教育脱离生产劳动D.古代教育形式简单3.教育本质的“双重属性说”认为,教育本来具有双重性质。
A.上层建筑和生产力B.上层建筑和为阶级斗争服务C.为阶级斗争服务和为发展经济服务D.为发展经济服务和为传递文化和促进人的发展服务4.教育起源于。
A.人类早期的心理摹仿;B.人类的生产劳动;C.生物界老动物对幼小动物的照料D.本问题还有待于进一步研究5.在教育阶段,教育与生产劳动是完全分离的。
A.古代B.近代C.现代D.当代6.在有史以来的教育中,除以外,都具有阶级性的特征。
A.三代教育B.近代教育C.现代教育D.原始教育7.对于教育学的发展阶段,国外比较典型的三分法是把它分为三个阶段。
A.萌芽阶段、形成阶段、科学阶段B.萌芽阶段、独立阶段、科学阶段C.萌芽阶段、独立阶段、发展阶段D.形成阶段、独立阶段、理论深化阶段8.“学而时习之”、“学而不思则罔,思而不学则怠”等有关教育的论述见之于对后世影响极大的。
A.《学记》B.《论语》C.《大学》D.《孟子》9.早在古希腊时期,著名思想家就提出了“什么是教育”的问题,针对雅典关心培养具有什么类型身心教养市民所发出的议论,进出“美德是否可教”的命题。
A.亚里士多德B.柏拉图C.苏格拉底D.昆体良10.近代最早的一部对后世有深远影响的教育学著作是《》。
A.学记B.论语C.教育漫话D.大教学论11.裴斯泰洛齐一生写了许多教育论著,其中最著名的是《》。
A.大教学论B.爱弥尔C.教育漫话D.林哈德与葛笃德12.教育学真正成为一门学科,标志性的事件是《》的出版。
A.普通教育学B.大教学论C.教育漫话D.民主主义与教育13.作为专门术语,“范式”这一概念是由在《必要的张力》一书中最先提出的。
A.杜威B.赫尔巴特C.库恩D.柏拉图二、多选题1.教育的生物起源论的代表人物是。
A.利托尔诺B.孟禄C.沛西·能D.杜威2.陶行知的“生活即教育”这一命题包括。
A.对生活的理解B.生活与教育的关系C.生活教育的内涵和核心D.教育即生活3.独立形态的教育学创立的标志是。
A.教育问题成为一个专门的研究领域;B.形成专门的反映教育本质和规的教育概念与范畴及其体系C.有了科学的研究方法D.产生了一些重要的教育学家,出现了一些专门的系统的教育学著作;E.出现了一些专门的教育研究机构。
4.实验教育学的代表人物有。
A.梅伊曼B.拉伊C.杜威D.克伯屈5.实用主义教育学的代表人物是。
A.梅伊曼B.拉伊C.杜威D.克伯屈6.古代教育的特点是。
A.鲜明的阶级性B.鲜明的等级性C.教育脱离生产劳动D.教育形式简单7.关于现代教育本质,我们可以作如下理解。
A.教育自身是一个动态的系统。
B.不能采取孤立的就教育论教育的方法。
C.教育概念不仅仅是描述性的,更是规范性和表达性的。
D.教育是研究教育现象的科学。
8.美国教育学者索尔蒂斯认为定义的形态为。
A.规定性定义B.描述性定义C..叙述性定义D.纲领性定义9.关于教育本质的探索的基本学说有。
A.“上层建筑说” B.“生产力说” C.“社会实践说” D.“教育文化说”10.陶行知的生活教育理论的主要内容是。
A.生活与教育B.教育即生活C.对生活的理解D.生活教育的内涵和核心三、判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)1.教育的心理起源论的代表人物是孟禄。
()2.杜威提出“生活即教育”理论,陶行知提出“教育即生活”理论。
()3.教育的本质是生产力。
()4.教育的本质是上层建筑。
()5.在原始教育阶段,教育与生产劳动合二为一,人人必须劳动,因而人人受教育,但到了古代教育阶段,教育只是少数人才能享受的,所以古代教育不如原始教育。
()6.通过对生活世界中交往活动的探讨,胡塞尔确立起在哲学史上具有开创意义的理论——交互主体论。
()7.教育本质的“上层建筑说”认为教育也是一种生产力。
()8.通过揭示教育内在的矛盾性质特征来说明教育的本质是“特殊范畴说”的观点。
()9.对教育进行事实描述的同时不能缺乏价值的追求。
()10.文化大革命期间的“上山下乡”是教育与生产劳动相结合的典型表现。
()四、材料分析题1.当非洲南部狮的数量还很多并容易加以观察的时候,人们已发现,非洲南部狮通过一种有意识的体操动作进行自我训练,把树桩当作猎物练习猛扑。
一头狮子由于距离判断得不准致使一匹斑马逃脱,或者不能正确地跃到悬岩顶部,从那里轻易地扑向猎物,此后,这头狮子便多次重新开始仅仅是独自的练习。
接着,在这头狮子练习时会有两头狮子突然来到,这头狮子先引着到来的两头狮子围着悬岩转,使后者了解困难所在;当两头狮子被领回起点时,这头狮子便跃向悬岩以结束其演习。
目睹这种情景的本地人曾指出,在这种奇怪的情景的全过程中,狮子不断地吼叫,不断地“交谈”。
多亏了这种自我教育,才使那些会从事技巧活动的动物随着年龄的增长而变得更加能干。
这则故事说明动物界中的教育与人的教育其本质是一样的。
请谈谈你的看法,并陈述理由。
2.古代印度的教育:全社会分为僧侣祭司、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓;只有第一、二种姓的人可以接受教育。
《吠陀》是教育的主要内容,而教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。
请结合材料,谈谈对古代教育的认识。
五、论述题1.近代教育的基本特征。
2.现代教育的基本特征。
3.谈谈对现代教育本质的认识。
第二章现代教育目的一、单选题1.在教育活动中居于主导地位,对整个教育活动起指导作用的是()。
A.教育内容B.教育方法C.教育目的D.教学组织形式2.教育方针的有关规定表述了国家的()。
A.教育性质B.教育目的C.实现教育目的的途径D.培养目标3.以涂尔干为代表的教育目的观是()。
A.个人本位B.指导性C.现代D.社会本位4.斯宾塞提出的教育目的是()。
A.多元化B.个体本位C.完满生活D.社会本位5.从教育法所规定的教育方针看,我国教育工作的性质和任务是()。
A.教育必须为社会主义现代化建设服务B.教育必须与生产劳动相结合C.教育必须体现马克思主义关于人的全面发展的学说D.教育必须培养劳动者6.我国教育目的建立的理论基础是()。
A.教育必须为社会主义现代化建设服务的学说B.教育必须与生产劳动相结合的学说C.马克思主义关于人的全面发展的学说D.教育必须培养劳动者的学说7.中国实施新教育最早称教育目的为()。
A.教育宗旨B.培养目标C.教育指南D.教育方案8.教育目的是三层次结构中,最低层次的是()。
A.培养目标B.教学目标C.课程目标D.课堂目标9.个人本位论强调教育目的应当注重()。
A.社会需要B.人的需要C.人的情感D.人的个性10.教育目的价值观的“客体论”转变所导致的是()。
A.占有性个人主体B.共存的类主体C.交互主体性D.主体论二、多选题1.按照价值取向,教育目的可以分为()。
A.个人本位B.指导性C.指令性D.社会本位2.教育方针一般包括的内容有()。
A.教育制度B.教育工作总任务C.培养人才总目标D.培养人才途径3.德国的新人文主义教育目的观代表人物有()。
A.席勒B.裴斯泰洛齐C.康德D.赫尔巴特4.教育目的功能主要有()。
A.激励B.指导C.评价D.指令5.教育与生产劳动相结合()。
A.体现人类发展历史进程B.真正的结合点是科学技术C.在我国现阶段还受限制D.是我国的教育目的6.教育目的是()。
A.教育行动的先导B.贯穿于整个教育活动的始终C.只在教育活动开始时发挥作用D.确定教育内容,选择教育方法的依据7.马克思认为实现人的全面发展学说所具备的客观经济条件是()。
A.商品的计划性生产B.市场扩大的普遍性C.自由时间增多D.新产业不断兴起8.教育目的的限定必须要说明的因素有()。
A.主体性因素B.价值倾向因素C.存在方式因素D.客体性因素9.教育目的具有的特点是()。
A.强制性B.宏观性C.历史性D.理想性10.教育目的的内容表述必须要说明的要素有()。
A.定性B.定向C.定位D.定点三、判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)1.教育目的是教育方针的抽象规定,教育方针是教育目的的现实体现。
()2.教育目的与培养目标是一般与特殊,总与分的关系。
()3.我国教育应当有统一的教育目的,因此,各级各类学校在培养人才的具体要求上应该也是一致的。
()4.教育目的应该是一元化与多元化的统一。
()5.人的全面发展学说是确定教育目的唯一依据。
()6.现代教育目的应该体现人发展的多方面需求。
()7.现代人的终极目标是全面发展的人。
()8.全面发展教育与发展学生的个性是矛盾的。
()9.“占有性个人主体”的培养是现代教育目的追求的一个方面。
()10.教育目的功能主要体现在实践方面。
()四、论述题1.试论述教育目的的主要功能。
2.试论述教育目的的内容构成。
五、材料分析题1.党的十六大报告从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的全局出发,深刻阐述了教育的战略地位和作用、教育发展的目标和任务、教育方针、政策以及工作要求,为新世纪中国教育改革发展提供了行动指南。
报告进一步明确了新时期党的教育方针,即“坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。