不管三七二十一等

工作中自扫门前雪不管他人瓦上霜的心态和现象
这种心态和现象在工作场所中是很常见的，被称为"不管三七二十一"，也被形容为"独善其身"或"我行我素"。

这种心态的人通常只关注自己的利益和目标，无论其他人是否受到影响或遇到困难。

他们可能会忽视团队合作，不愿意协助他人解决问题，甚至会故意对别人设下难题。

这种心态和现象会对工作团队和工作环境产生负面影响。

它可能导致团队合作的破裂，减少团队的效率和产能。

其他团队成员可能会感到被忽视或受到排挤，进而影响他们的士气和工作动力。

为了解决这种问题，以下是一些建议：
1. 团队领导者应该制定明确的团队目标和价值观，并确保每个成员都能理解和认同。

2. 建立团队合作的文化，鼓励成员之间的互助和支持。

3. 通过团队建设活动、讨论会和培训等方式提高成员的团队意识和合作技巧。

4. 对于持有这种心态的成员，可以进行个别沟通，了解他们的原因和担忧，并寻找解决方案来改变他们的行为。

5. 激励和奖励团队合作和分享的行为，以强调其重要性和价值。

总的来说，建立积极的工作文化和团队合作意识是解决这种心态和现象的关键。

只有充分认识到集体利益的重要性，并愿意为团队的成功和共同目标做出贡献，才能实现良好的工作环境和成果。

三七二十一定理1）：在题设条件中给出一个函数f(x)二阶和二阶以上可导，“不管三七二十一”，把f(x)在指定点展成泰勒公式再说。

2）：在题设条件或欲证结论中有定积分表达式时，则“不管三七二十一”先用积分中值定理对该积分式处理一下再说。

3）：在题设条件中函数f(x)在[a,b]上连续，在(a,b)内可导，且f(a)=0或f(b)=0或f(a)＝f(b)=0，则“不管三七二十一”先用拉格朗日中值定理处理一下再说。

4）：对定限或变限积分，若被积函数或其主要部分为复合函数，则“不管三七二十一”先做变量替换使之成为简单形式f(u)再说。

5）在计算积分时，不管“三七二十一”，先判断对称性，轮序性或交换次序再说。

注：对于对称性的应用，选择题很常见；在概率中求期望和方差也要用。

效果自我评价：很实用！6）在计算极限和判断级数敛散性时，不管“三七二十一”，先看是否能用等价无穷小转换再说。

效果自我评价：实用！7）已知一个表达式，求另外一个表达式的极限或者导数时，不管“三七二十一”，先把所求的构成为已知表达式与另外一个构成后剩余式子之积再说8）求多元隐函数偏导微分时，若见到出现两个方程，不管“三七二十一”，先联立方程再求（偏）导再说效果自我评价：方法重要！9）在计算过程中（特别是大题），遇到不太常见的计算过程或者是计算结果或者复杂的且不太重要的计算时，不管“三七二十一”，先检查一下前面的基础性过程或者是第一，二步再说，或者是把原命题变形；或者若提干中某个条件未产生影响或未用，不管“三七二十一”，先检查自己的CONCEPT是否出错，没有考虑周全再说。

注意：结合第13个“三七二十一”效果自我评价：非常实用，很经典，高度重视！10）在做选择题时，若正常的思路比较困难，不管“三七二十一”，先用特殊值处理再说。

注意：即使在开始做起了，也可以用这个方法来检验11）在幂级数求和或者数项级数求和时，不管“三七二十一”，先求收敛域再说；不管“三七二十一”，先把能够拆分的Un拆为几个的和的形式再说12）在做大题的第2问时，不管“三七二十一”，先想办法利用1问的结论和计算过程得出的DD再说注意：线性代数也是这样。

熟语idiomatic phrase 指常用的固定短语。

如:乱七八糟、不管三七二十一、死马当作活马医等熟语是习用的词的固定组合，语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。

熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性、意义上的整体性。

谚语是熟语的一种。

是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。

多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。

它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

习语(xíyǔ)语言是文化的载体，习语又是语言的精华。

习语一词的含义甚广，一般指那些常用在一起，具有特定形式的词组，其蕴含的意义往往不能从词组中单个词的意思推测而得。

习语通常包括成语、俗语、格言、歇后语、谚语、俚语、行话等。

其表现形式音节优美，音律协调，或含蓄幽默，或严肃典雅，言简意赅，形象生动，妙趣横生，给人一种美的享受。

习语是语言的精华，它带有浓厚的民族色彩和鲜明的文化内涵。

俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。

俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。

俚语（lǐyǔ）(Slang)，是指民间非正式、较口语的语句，是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂顺口的具有地方色彩的词语。

地域性强，较生活化。

俚语是一种非正式的语言，通常用在非正式的场合。

有时俚语用以表达新鲜事物，或对旧事物赋以新的说法。

含有数字的俗语
含有数字的俗语1
1、不管三七二十一
2、三下五除二
3、半斤八两
4、九九归一
5、九牛二虎之力
6、十拿九稳
7、小九九
8、一是一，二是二
9、一不做，二不休
10、二一添作五
11、三下五除二
12、八九不离十
含有数字的俗语2
1、九九归一
2、十有八九
3、九牛二虎之力
4、十拿九稳
5、十万八千里
6、表示实实在在，不可更改时用（一是一，二是二）
7、表示做事不考虑周到，干了再说时用（一不做，二不休）
8、表示一样东西两人平分时用（二一添作五）
9、表示某人干事麻利时用（三下五除二）
10、表示差不多时用（八九不离十）
11、表示某人打小算盘时用（小九九）
12、表示归根到底时用（九九归一）
13、表示把握大时用（十有八九）
14、表示很不容易时用（九牛二虎之力）
15、表示信心十足时用（十拿九稳）
16、表示距离远时用（十万八千里）含有数字的俗语3
1、一朝被蛇咬，十年怕井绳
2、十年树木，百年树人
3、千里之行，始于足下
4、千里之堤，馈于蚁穴
5、一个巴掌拍不响
6、三个和尚没水喝。

趣味读本“不管三七二十一”的学问季起树（安徽省当涂县青莲小学）小朋友，你会背“三七二十一”这句乘法口诀吧！在这句乘法口诀前面加一个词语——不管，就成了家喻户晓的俗语“不管三七二十一”，它表示的是不考虑后果、不顾一切、不问是非情由的意思。

乘法口诀有许多，为什么不用“四七二十八”或者“三八二十四”，而偏要把“三七二十一”和“不管”搭配起来呢？这就要从“三”和“七”两个数说起了。

“三”在古汉语中往往不是指具体的数，而是泛指多次的意思。

比如三番五次、举一反三等词语中的“三”都是这个含义。

40“七”和“切”谐音，“切”和“一”相配，构成“一切”，表示概括全部、没有例外的意思。

把用来表示多数、多次的“三”和“切（七）”搭配起来，则成了“三切”，就是一切、全部的意思。

后来“三切”演变成“三七”，人们自然就把“三七”和“二十一”连在一起了。

知道了“三”和“七”的含义，“不管三七二十一”也就好理解了。

“不管三七二十一”出自明代冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。

”战国时，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。

一次，苏秦到了齐国都城临淄，见到了齐宣王，进行游说抗秦。

齐宣王谈到齐国的兵力不足时，苏秦说：“都城临淄有七万户，我私自计算了一下，每户按三个男子服役，这就是三七二十一万兵，抗秦的兵源，用不着再往别处征兵，仅临淄一城就足够了。

”奇的数神学41苏秦的这个算法，显然是不切合实际情况的，全城不可能达到每户都出三个男子当兵。

即使每户有三个男子，也不一定都能从军，因为还有老、幼、病、残在内。

后来，人们在生活中把“不管三七二十一”作为一句俗语，与不问是非情由，不分青红皂白，蛮干等同义。

42。

惯用语现代汉语中具有固定格式的词组种类很多，惯用语就是其中的一种。

惯用语在结构上是词组，但不同于一般词组，它是定型的，所表达的意义是整体的。

在使用时，它已从字面上的意义转化为一种更为深刻的抽象含义，变成了一种虚指的比喻。

如：炒冷饭、背黑锅、敲边鼓、泡蘑菇、砍大山、跑龙套、摇钱树、马后炮、戴高帽、万金油、定心丸、铁饭碗、乱弹琴、替罪羊等。

又如：吃大锅饭、坐冷板凳、喝西北风、打退堂鼓、钻牛角尖、捅马蜂窝、一个鼻孔出气、穿连档裤、陈谷子烂芝麻、不管三七二十一等。

惯用语的形式，多为三字格。

它的语法结构可分为偏正结构、动宾结构、主谓结构和并列结构四种类型。

偏正结构的，如：半瓶醋、笑面虎、活字典、纸老虎、绣花枕头等；动宾结构的，如：碰钉子、灌米汤、踢皮球、背包袱、吹牛皮等；主谓结构的，如：鬼画符、驴打滚、天晓得、狗咬狗、桃李满天下等；并列结构的，如：挂羊头卖狗肉、雷声大雨点小、高不成低不就、丁是丁卯是卯、东家长西家短等。

不管哪一种结构的惯用语，在它进入句子的时候，有时可以被句子的其他成分隔开，词序也可发生变化。

例如：戴高帽1．八竿子打不着。

比喻关系疏远或没有关系。

“就连和东方文化八竿子打不着的情人节、愚人节，也大有席卷华夏之势。

”“几万字的文字也能做成三五百页的大书，一些书的图和文八竿子打不着，配得莫名其妙，文不够图来凑的现象越来越严重。

”2．拔出萝卜带出泥。

比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。

“共同犯罪，特别是重大经济犯罪，案犯之间盘根错节，每个案犯的存在都以其他案犯为条件。

借用‘拔出萝卜带出泥’的说法，他们互为萝卜，又互为泥土。

在这种情况下，‘拔出萝卜带出泥'就不可避免。

”3．饱汉不知饿汉饥。

比喻不能设身处地为有困难的人着想。

“一个法国人曾挺疑惑地问我，你们中国人为什么老把忙挂在嘴边，简直是不懂得享受生活，我没搭理他，因为他是饱汉不知饿汉饥，你们国情是虚位待人，我们的国情是多人待一位。

形容什么都不管的成语成语是汉语语言中的精华，其寓意深刻，字字珠玑。

其中有一个特别引人注目的成语，就是“不管三七二十一”。

这个成语形容人对事情漠不关心、不加分辨地随随便便处理事务，缺乏责任感和担当精神。

下面，我们来深入探讨这个成语的内涵。

“三七二十一”出自于古代传说的一个故事：唐朝时，一位士兵因为准备离开军队，向领导请假三日。

但是，由于领导没能听懂他的请假理由，于是自作主张批准他请假了三，七，二十一天。

由于领导的粗心大意，最后这位士兵失去了机会，也失去了自己的职业生涯。

这个故事就启示我们，处理任何事情都要具有严谨、认真的态度。

如果我们随随便便地处置事务，不分轻重缓急，无论我们在哪个领域都会遭受惨痛的失败。

我们再来看看这个成语，“不管三七二十一”意味着在处理事务时任何条件都会随意忽视，不论对错，也不考虑时间、经济、效益等因素。

例如，某人遭遇困境，你却置若罔闻；某事重要紧急，你却轻描淡写地处理；某难题烦人，你却三两下就随便打发了。

这种“三七二十一”的态度，严重损害了自己的道德形象，也会对周围的人造成不良的影响。

这些随意行事的人不仅缺乏责任心，也很难取得他人的信任和尊重。

那么，怎样才能避免成为一个“不管三七二十一”的人呢？首先，我们要有责任心。

无论是个人事务还是集体事务，我们都应该全力以赴，承担起应该承担的责任，不抱怨、不推卸责任。

其次，我们要有判断力。

在处理事物时，我们应该要有思考和分辨力，不要轻易决定，不要忽略任何可能影响结果的因素。

除此之外，我们还应该尊重时间，注重效率，提高自身的工作素质和综合素质，这样才能能在工作和生活中取得更多的成功。

最后，我想说的是，不管三七二十一的态度不仅在职场中会让你成为毫无价值的雇员，还会在日常生活中让你难以获得别人的尊重和信任。

因此，我们要时刻警惕，摒弃“三七二十一”的态度，才能在事业和人生中不断前行。

不管三七二十一的故事及意思（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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不管三七二十一-不管三七二十一的故事-不管三七二十一的寓意-不管三七二十一的意思
【成语】不管三七二十一
【拼音】bù guǎn sān qīèr shí yī
【简拼】bgsqe
【近义词】不分皂白、不顾一切
【感情色彩】褒义词
【成语结构】动宾式
【成语解释】不顾一切，不问是非情由
【成语出处】明・冯梦龙《警世通言・杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。

”
【成语用法】复句式；作谓语、状语；形容不顾一切
【例子】鲁迅《且介亭杂文・拿来主义》：“怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，‘拿来’！”
【英文翻译】no matter what others may say
【成语故事】战国时，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。

一次，苏秦到了齐国都城临淄，见到了齐宣王，进行游说抗秦。

齐宣王谈到齐国的兵力不足时，苏秦说，都城临淄有七万户，我私自计算了一下，每户按3个男子服役，这就是三七二十一万兵，抗秦的兵源，用不着再往别处征兵，仅临淄一城，就足够了。

苏秦的这个算法，显然
是不切合实际情况的，全城不可能达到每户都出3个男子当兵。

即使男子，也不一定都能从军，因为还有老、幼、病、残在内。

后来，人们把“不管三七二十一”作为讥喻的贬义词来相传，并且在含意上有所扩展，成了不问是非情由，不分青红皂白，蛮干、愣头青的同义俗语而应用在社会生活方面了。

【产生年代】古代
【常用程度】常用。

“不管三七二十一”的说法有何由来？
“不管三七二十一”意思是不顾一切，不问是非情由。

如明代冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。

”那为什么要用这个数字呢，这个说法从何而来？
“三七二十一”是九九乘法口诀中的一句，在我国产生的历史很早。

“不管三七二十一”就是不管好歹或其他因素，都要干一干，试一试。

据说战国时期，张仪连横，而苏秦则主张合纵，以抵抗秦朝军队的进攻。

他首先来到齐国面见齐宣王，约以合纵，但宣王慨叹国内兵力空虚。

于是苏秦说：“齐都临淄，人口就有七万户，如果每户能出三个男丁，则计有二十一万大军，再加上周边地区的军队，兵力绝不是什么问题。

”苏秦的说法当然有些脱离实际，因为每户的情况不一，或鳏寡孤独，或有女无男，不可能每家都出三个壮丁。

由于苏秦的说法不考虑具体情况，就是“不管三七二十一”。

后来借此表示不问是非曲直、一味蛮干的做法。

此外还有一个传说。

从前，有个叫李元的财主，请了个小伙子当长工。

允诺每天三顿干饭，每顿三碗饭。

后来财主认为小伙子干活虽然卖力，但是吃得太多。

于是私下吩咐妻子，以后每天三顿稀饭。

小伙子每顿虽能吃七碗，但干活还是没有劲。

眼看田里杂草重生，财主
便上前斥责：“我每天让你吃三七二十一碗饭，怎么干活还是这么有气无力的样子？”小伙子回答：“都是干饭的时候，虽然只有九碗，但我干活特别有劲；自从你换了三七二十一碗稀饭，我就一直想上厕所，哪还有心思种地啊！”李元很无奈，只得叫老婆：“算了，以后还是让他吃九碗干饭吧！不管他三七二十一。

”。