浅谈隐喻的发展过程

大学英语教学与研究General SerialNo.982019No.1语言学与外语教学浅谈隐喻在外语词汇教学中的可行性及应用邵妍（海军工程大学基础部外语教研室，湖北武汉430000）摘要：隐喻不仅是一种特殊的语言现象，更是一种复杂的认知现象，指的是参照一个知识域（源域）去理解另一个知识域（靶域），起着连接具体域和抽象域的桥梁作用。

隐喻意识的提升对帮助学生加强词汇记忆有着重要作用。

本文通过探究隐喻作为语言现象、认知方式和文化载体而具备的语块性、普遍性、民族性三大特征，讨论了在外语教学中培养隐喻意识，巩固词汇学习的必要性和可能性。

关键词：隐喻；源域；靶域1.引言外语教学改革开展多年，尽管学生在单纯语言层面上的流利度有所改观，但实际英语能力还未达到令人满意的程度。

作为英语学习重难点的词汇学习，除用传统型的阅读、背诵来实现之外，还有待进一步创新，用一些新的、实用性更强、效率更高的方法来予以补充和提高。

如果将词汇看作一个搭配连续统：处于顶端的是自由搭配，中间是限定性搭配和比喻义习语，最底端的是纯习语，那么，受传统的结构主义语言观的影响，自由搭配可根据语法规则生成，纯习语由于具有结构的固定性和语义的晦涩性因而是不可教的，只需要机械记忆，根据Danesi 的当代语言学理论，要培养学生获得并稳步提高真正意义上的语言流利，就必须具有把目的语的表层结构（如词汇、语法）与其所反映的概念底层结构匹配起来所达到的能力（Danesi,2000:42）。

在十多年的英语教学实践中，笔者体会到，在英语课堂教学中，在其他传统的教学方法的基础上，注重培养学生的隐喻应用意识，是帮助学生扩展和记忆词汇的一种重要的补充技巧和有效方法。

因为这种方法既能适合于广泛的语言意识教学法的运用，更能鼓励语言学习者不仅要使用语言，而且还要思考语言的用途及特点，不失为提升学生英语概念能力乃至输出能力的有效方法。

2.理论分析隐喻理论的研究经历了从狭义到广义、从表层到深层的发展过程。

浅谈认知语言学中隐喻现象及其教学启示摘要：认知语言学从一个全新的角度对隐喻做出了全新的解释，认为隐喻不仅是一种语言现象而且是人类重要的认知方式。

本文主要对于认知语言学中的隐喻现象进行简要的分析和讨论。

内容主要包括以下几个方面：隐喻研究的历史、文献综述、隐喻的概念及分类、隐喻与外语教学和对隐喻的简要评述。

关键词：隐喻；认知语言学；外语教学一、隐喻研究的历史从亚里斯多德学派开始，隐喻一向被认定为边缘学科，对其研究也主要局限于诗学和修辞学。

在这段时期，隐喻被视为表达同一意义的语言手段，范围限于词汇层次，隐喻被看成是润色语言的工具，却未充分认识到隐喻既是语言的文体特征，也是语言的认知特征。

到了19世纪，柏拉图学派认识到，隐喻是人类内部的一种机制，既反映了语言的本质也反映了人类的本质。

到了20世纪80年代，逐渐重视对隐喻语义的研究，这时，隐喻被赋予新的生命，对隐喻的研究已经上升到句子层面。

随着认知语言学的兴起，隐喻又一次成为认知范畴中的研究焦点。

（引自赵虹，2006）二、文献综述Saeed（1997）认为隐喻的结构是认知性的，隐喻就是概念系统跨领域映射的结果。

隐喻普遍存在于人类的语言中，隐喻性思维反射在语言的各个层面上，促进认知能力和语言能力的发展。

从广义的隐喻定义范畴来说，隐喻包括拟人、转喻、夸张等多种辞格以及词语多义、惯用搭配、习语和谚语等各种能实现隐喻性表达的语言形式。

它可以在词汇、短语、句子、篇章、风格等形式出现。

语言实证也表明隐喻不仅限于文学作品，更多的存在于日常口语和书面语中。

据Lakoff和Johnon的统计，日常语言中大约70%的表达形式源于不同的概念隐喻。

认知语言学认为，语言中的隐喻表达是人类概念体系中存在概念隐喻的表层体现，概念隐喻能派生出众多隐喻表达形式，如由“Lifeiajourney”（人生是一次旅程）这一概念隐喻可以派生出“lifeitartingpoint，terminalpoint，tranfertation”（人生的起点、终点、中转站）等多种具体的隐喻表达形式。

浅谈隐喻认知及隐喻翻译作者：林剑萍来源：《群文天地》2012年第07期摘要：对于隐喻的研究距今已有两千多年的历史了，但是传统隐喻研究只是局限于修辞学领域，认为隐喻是语言的一种修饰性的附加成分，是正常语言规则的一种偏离。

随着西方哲学的语言学转向，人们对隐喻的认识不断加深。

George Lakoff 和 Mark Johnson的《我们赖以生存的隐喻》一书提到隐喻无所不在，这本书的出版标志着认知观隐喻研究的全面开始。

在研究者看来，隐喻不再仅仅是一种语言现象，更重要的是它是人类一种普遍的思维方式和认知手段。

隐喻蕴含着丰富的文化内涵，在隐喻的翻译过程中不仅要考虑具体语境，还要注意两种不同语言间文化的差异，以免造成失误。

关键词：隐喻；认知；翻译策略一、引言隐喻，产生于人类的语言审美活动并时时表现在语言使用过程中。

亚里士多德在其经典名著《诗学》和《修辞学》中曾说过，隐喻可以使风格有所提高而不流于平凡。

这体现了语言的信息功能与美学功能的有机结合。

然而,隐喻长期以来只是被视为一种“装饰”和“美化”语言的修辞手段。

随着认知语言学的蓬勃发展,越来越多的学者开始从认知语言学的角度对其重新进行认识和解释。

英国修辞学家I·A·Richards曾经说过：“人们时时刻刻都在运用隐喻，几乎每三句话中就有可能出现一个隐喻。

”。

Lakoff·G·和Johnson·M认为：语言中大约70%的表达方式源于隐喻概念。

他们在合著出版的《我们赖以生存的隐喻》(Metaphors We Live By) 开辟了一条从认知角度研究隐喻的新途径，正式确立了隐喻在认知中的地位。

近年来，随着隐喻研究的不断活跃，许多学者都试图从不同的角度从理论到具体的策略全面探讨隐喻的翻译。

随着对隐喻研究的深入，人们越来越认识到隐喻的认知功能在翻译当中起到了不容忽视的作用。

本文拟从认知的角度，来探讨隐喻的翻译策略。

二、隐喻的认知性认知隐喻理论认为，隐喻不但是一种语言现象，在本质上更是一种认知现象，是人类理解周围世界的一种感知和形成概念的工具。

浅谈隐喻认知以及隐喻翻译隐喻在视觉艺术、文学、演讲和其他表达形式中都是经常被使用的语言工具。

它们可以激发读者或听众的想象力，增强语言表达的表现力。

然而，在不同的文化和语言背景下，隐喻的理解和翻译可能会有所不同。

本文将探讨隐喻的认知和翻译问题，并提出一些解决方案。

一、隐喻的认知隐喻是一种将某个事物与另一个事物或概念联系在一起的比较方式。

它们可以通过比较两个不同的事物来传达信息，强调其相似性和关联性，尤其是当与实际情况相比时，以便更清晰地解释某些复杂的概念。

在隐喻的措辞中，表示被比较对象的是“喻体”，而被比喻对象的是“喻义”。

例如，我们经常听到“生命是一段旅程”这种说法，这是一种强调人类的一生是一种旅程的隐喻。

隐喻的理解需要读者或听众理解两个对象之间的关系。

那么，在认知隐喻时，我们大脑是如何处理信息的呢？现代的认知科学认为，隐喻的理解是基于比喻模型的，这意味着我们首先将被比较的人或物进行编码或”估值”（如判断它们的高度、颜色、大小等），接着将喻体的特征与喻义进行比较，并在喻体中找到与已知语境相关的“义项”或“共鸣”，以此来完成隐喻的理解。

与此同时，当我们对语言进行理解时，我们的大脑会根据我们的经验、知识和文化背景，来理解这些隐喻，并产生相应的联想。

因此，读者或听众所理解的隐喻可能因其经验、文化和教育背景而各不相同。

二、隐喻翻译的挑战由于隐喻依赖语境的环境，难以轻易地将其直接翻译成另一种语言。

事实上，由于不同语言和文化背景之间的差异，隐喻在不同的文化环境中可能具有不同的意义。

因此，在进行隐喻翻译时，需要考虑以下几个因素：1、文化差异在进行隐喻翻译时，不仅需要了解目标语言和文化的背景，还需要对原文隐喻所涉及的文化知识进行分析和理解。

在西方文化中，常用的隐喻可能在东方文化中无法完全理解，反之亦然。

例如，“Is it raining cats and dogs？”这是一种常用的英语隐喻，意思是“下大雨”。

但是，如果翻译成中文，直译的话，可能会被理解为猫和狗从天上落下来了。

浅谈电影的多模态隐喻隐喻并不仅仅是人们交流上语言层次的概念，它还与人类的认知思维有关。

多模态隐喻原本是一个语言学概念，它关乎人们的识解机制，对采用多种符号进行审美创造的电影有着重要的意义。

多模态隐喻的成立是一个互动的过程，它无法脱离人们的解读而存在。

华裔导演李安的电影向来以内涵丰富、耐人寻味著称，在给予观众一个精彩故事之外，李安还总是隐晦地将自己的某种强烈的情感或对某件事物、某一时代现象的评价价值融入叙事之中。

已经有批评者注意到李安电影中存在大量隐喻，但还无人从多模态隐喻的角度对李安电影进行深度解读。

李安的电影往往是一个复杂的符号表征空间，对李安电影的多模态隐喻建构过程，以及多模态隐喻对李安电影中情感效果和审美评价的影像，有必要给予一定的关注。

一、多模态隐喻与电影艺术在讨论李安电影的多模态隐喻之前，有必要对多模态隐喻的概念进行梳理。

隐喻代表了一种人类对世界的基本认知方式，对隐喻的研究可谓由来已久。

到了20 世纪30 年代之后，隐喻学开始进入语义学研究的领域，随后多模态隐喻( multimodal metaphor) 理论出现。

如果说在修辞学与早期语义学中的隐喻，实际上还停留在语言层面这一单一的交流范式的隐喻的话，那么多模态隐喻理论则对隐喻的交流模态有所扩展。

多模态隐喻认为，既然隐喻体现的是人类在接触外部世界时的一种基本思维，那么它必然不会仅仅存在于语言之中，因为人类对外界的认识，人类之间的交流方式是多样化的，除语言之外，还有图像、声音和身体姿势等。

也就是说，多模态隐喻理论与传统隐喻理论在对人类业已形成的概念隐喻体系的认同上并没有区别，二者的区别仅仅是在于对隐喻表现方式的研究范围上。

多模态隐喻中的隐喻同样指的是一种认知机制。

多模态隐喻同样认为，在隐喻中，人们面对始源域( source domain) 与目标域( target domain) ，也就是英国文学评论家、语言学家I. A. 理查兹所提出的本体与喻体，这一对概念也近似结构主义语言学家索绪尔的“能指”与“所指”。

浅谈生活中的隐喻现象兴湘学院 2009级汉语言文学班王洪浩学号：2009960101最近看了李亚伟写的一首诗：《中文系》，其中用了许多隐喻的修辞手法，比如“浅滩边，一个教授和一群讲师正在撒网网住的鱼儿上岸就当助教，然后当屈原的秘书，当李白的随从当儿童们的故事大王，然后，再去撒网”其中将中文系的学生比喻成鱼儿，用的是隐喻的修辞手法。

这是在诗歌中用到隐喻的修辞的例子，其实在日常生活中我们用到许多的有关隐喻的修辞，现在我就日常生活的一些例子来谈谈我的看法。

一、校园文化的隐喻现象每个寝室都有各自的寝室文化，文化和语言是相通的，伴随而来的就是寝室语言。

我收集了一些同学们喜欢在寝室里讨论的话语，其中就用到过不少隐喻的修辞：1、兄弟们，生命不息。

（意思是晚上坚持奋战。

）2、今天有没有抽水？（意思是今天有没有点名？）3、甲：你快起床，要迟到了！乙：我今天不去了，给我顶上。

（意思是代我点到啊，写张请假条也行。

）4、谁借我点钱呀？江湖救急。

（形容情况紧急）等等，这样的例子很多，我就不全部列出来了。

现在仅就几个例子来讨论，比如“兄弟们，生命不息。

”这一句语言使用中的隐喻只是一种表层的现象，真正起作用的是深藏在概念系统中的隐喻概念，即深层隐喻。

正如朱军教授所说的：隐喻在人类认知方面有两大作用：创造新的意义；提供看待事物的新视角。

“兄弟们，生命不息。

”就给我们提供了看待事物的新视角，因为根据日常习惯我们认为生命不息是一种向上的进去行为，但这一句表现的仅仅是一种活动的延续，这属于临时性隐喻，同时具有一定的模糊性，对语境具有一定的的依赖性。

再如“今天有没有抽水？” ，这里将人比喻成水，本来意图是说抽查人的意思，但“抽水”是日常惯用语，有与抽查在语音上有类似关联，故产生了隐喻的意象与思维。

这些新出现的事物以及相关的一套术语常会被借用到一般的生活领域，起到特殊的修辞和社会效果。

二、农事生产活动的隐喻现象我出生在农村，对农事活动有一定的了解，发现人们善于利用一些谚语来把握生活生产规律，人们对事物的发展过程和事物之间关系的知识也是隐喻理解的一个重要依据。

浅谈隐喻手法在网络语言中的运行机制如今因特网在人们的生活中扮演着越来越重要的角色。

网络语言也随之迅速流行起来。

网络语言虽然有其自身的特点，但作为人类语言中的一种，它同样也充分体现了隐喻作为人类“语言无处不在的原理”。

为了准确描述新出现的事物，它所使用的新词语多数是传统词语语义的隐喻引申。

其主要构词方式正是以一范畴的事物去说明另一范畴的事物。

观察时下大量的网络语言，我们认为它们都是通过相似性原则和顺接性原则来建立的，这两个原则都属于隐喻的认知性原则。

一、隐喻的内涵在隐喻研究的传统里，对隐喻认知特征阐述最早、最明确、最系统的是理查兹Richards。

他提出，隐喻是人类“语言无处不在的原理”。

隐喻不仅仅是一种语言现象，更重要的是，隐喻是人类思维的一种重要方式。

隐喻无处不在，几乎每个词、每个句子进行深入研究后，都能发现其隐喻的意义。

理查兹的隐喻特征观认为“隐喻是一种思想之间借用的交流，是语境间的协调，思想是隐喻性的，语言的隐喻其实是思想隐喻的派生。

所有的语言都深深地包含着内在的隐喻结构，这种结构暗中影响着表层的‘意义’。

”二、相似原则的隐喻相似性就是两个事物之间相似的地方，它是隐喻赖以成立的基本要素。

它并不在于各自附属于一个、或者一组恰当词语的“个人以往印象的再次复制”，而是在于有关“我们心灵中和世界中的习性之间的经常性相似之处”的语言学和心理学“法则”。

束定芳认为有两种基本的隐喻，“一种是以本体与喻体间原有的包括固有的和想象中的相似性作为基础的隐喻;另一种是以说话者或作者新发现的或刻意想象出来的相似性作为基础的隐喻。

”网络语言就是通过以上两种隐喻而来的。

它既有人们通过已感觉到的与身边事物的相似性或将原先并未感觉到相似性的两个事物并置在一起形成，又有人们经刻意想象而新创造出的词语。

可以说，由隐喻产生的网语与社会生活的各个方面都有较为密切的联系。

人们在不同场合，对不同对象都可以自如地进行创造性地使用。

就隐喻的词语范围和原因而言，任何一个词语都潜存着发生隐喻的可能性，而隐喻在哪些词语上发生，主要的依据就是本体与喻体之间的相似性。

浅谈语言学中认知语言学及隐喻摘要：语言学中包含很多学科，认知语言学属于其中的一种。

认知语言学在1980年代后期到1990年代形成，它主要包括认知语意学、认知文法和认知语音学这三大分支，其中隐喻包含在认知文法之中。

隐喻研究的历史和特点，它的成因、分类、概念等都是笔者将要分析的，在本文中笔者将对语言学中的认知语言和隐喻进行简单的分析与介绍，希望为有关的学习人员提供参考意见。

关键词：认知语言学；隐喻；一、语言学中的认知语言学在语言学中认知语言学是其众多学科中的一门分支学科，认知语言在1980年代后期到1990年代逐渐形成。

认知语言涉及的学科有很多其中主要包括心理学、人工智能、系统论和语言学等。

认知语言学针对于生成语言学提出了：语言的创造、学习和运用，从根本上需要透过人类的认知并加以解释，因为人类知识的根本是认知能力。

在认知语言学中和有三大分支：认知语意学、认知文法和认知语音学。

认知语意学主要包括构词法和语意分析；认知文法其主要是通过对现存的语言的分析和了解它们背后的环境以及习惯或隐喻等，而总结出来的文法规则，不是简单的通过数学的生成方程所产生的文法通则；认知语音学的创始人是乔治·雷可夫（George Lakoff）、马克·詹森（Mark Johnson）和朗奴·兰盖克。

其中乔治·雷可夫（George Lakoff）和马克·詹森（Mark Johnson）主要是研究人类认知和语言中比喻的关系，乔治·雷可夫（George Lakoff）提倡比喻（隐喻）是我们日常应用语言活动中必不可少的认知能力，朗奴·兰盖克则是主要研究认知文法的生成。

戴浩一是台湾国立中正大学语言学的研究所教授，同时也是少数研究认知语言学的华人代表；王士元是香港中文大学现代语言学系暨中研究院的院士，也是研究认知语言学的少数华人代表；王寅是四川外国语学院的外国语文中心教授，同时还是四川大学博士学生的导师，是我国近几年认知语言学的领导人物，王寅教授也出版了几部相关的著作，同时还发表了几十篇相关的论文，其中《构式语法研究》是我国第一部有关于构式语法的著作。

阅读写作新教师教学对隐喻的研究可追溯到亚里士多德的《修辞学》，亚里士多德认为：隐喻是一个词替代另一个词来表达同一意义的语言手段。

隐喻因而被看成是一种修辞手段，以及一种附属于语言之上的语言运用现象。

20世纪70年代，西方学术界掀起了隐喻理论探索研究的高潮，各种新的理论观点层出不穷。

一些心理学家把人类的大脑活动看作是信息的加工过程，而认知语言学则是研究语言处理的认知过程，亦或语言和思维的操作过程，因此对隐喻的研究从传统的辞格和语义的研究进入到了一个崭新的领域，即隐喻的认知研究。

1980年，莱考夫和约翰逊在Metaphors We Live By 一书中提出隐喻不仅是语言修辞手段，更是—种思维方式，对传统语言学的语义理论提出了挑战。

一、隐喻的本质特征莱考夫和约翰逊（1980）对隐喻下了如是定义，“隐喻的实质就是通过另一事物的词汇来理解和感受某一类事物。

” 隐喻被看作是一种认知现象，而抽象的认知能力来源于对两个概念的“相似”（similarity ）的认识。

因此，对隐喻的本质研究主要针对两个所指项的相似性。

在隐喻结构中，把两种看似毫无联系的事物相提并论，是因为人们在认知领域对这两种事物产生了相似联想，因此利用对它们感知的交融来解释、评价、表达自己对客观事实的真实感受及情感。

理查兹（1965）在谈到隐喻中本体与喻体的关系时指出，本体域与喻体域之间的相似性构成了语义转移的基础，是隐喻使用和理解的依据。

但这一特征有时不在于本体与喻体直接的相似，它也可以产生于人们对两者的共同认识或态度。

例如：Life is a journey. 喻体域journey （旅行）和本体域life （生活）之间难以找到直接的相似，而是利用了两者之间某种程度的相似。

布莱克（1962）在肯定喻体和本体之间的相似性的同时，还指出有些隐喻并不是以原先人们已知的相似性为喻底，而是在使用了这些隐喻后，在人们的大脑中使喻体和本体之间具有一种新的、特殊的联系。