2014高考上海满分作文——为了自由的束缚

2014年上海卷高考作文范文根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠所束缚中寻找自由上帝创造了我，然后把模子打碎。

卢梭人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。

（63字）束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。

（113）【是什么】物质对于每个人来说，都是必须的。

然而，精神的多少却与物质有着微妙的关系。

精神的多少与物质的富足或是贫乏没有必然的联系。

然而，精神物质，却如并蒂莲花，并生共存。

（79）”艾斯特拉夫斯基如是说。

发光，纵身一扑的丑态如同“老虎扑上婴儿”，（217字）（2）“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。

肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。

一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。

自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。

他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。

（185）然而，如若没有物质的基础，精神的大厦恐怕也只能是海市蜃楼，虚无缥缈。

管子告诉我们：“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。

”深刻地提醒我们，物质和精神之间相互依存的关系。

经济的高速发展使得李白、杜甫写就的篇章见证一个锦绣精彩的王朝，让后世得以窥见大唐的盛世繁华，；同样，卜伽丘的《十日谈》记录的是文艺复兴欧洲的物质基础上建立的文化大厦；但丁的《神曲》（3）束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。

而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。

无形的“桂（135）（4）但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。

上海高考满分作文上海2014高考满分作文汇总【1】上海2014高考满分作文——《自由与束缚，一株并蒂莲》一株并蒂莲，结着两个莲子，它们连在一起。

在你剥莲子时，你不可能将它们一一分开，所以你只能同时剥，自由与束缚就像这样，彼此无法分离。

可是，当今的人们并不懂得这个道理，他们只追求自由，随心所欲地做自己想做的事。

于是，李天一陨落了，周正龙被抓了，宁财神凋零了。

而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。

“人生而自由，但无往而不在枷锁之中。

”卢梭如是说。

自由是束缚的保障，束缚是自由的前提。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，但你必须穿越它;在道路和方式的选择上你自由的，但倘若没有这片沙漠，没有必须穿越沙漠的要求，又何谈选择的自由呢?同样的，如果一点自由也没有，却有一堆的束缚，那么人和奴隶有何区别?正因为如此，自由才保护了束缚，否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现?自由与束缚是两种调味剂，必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲，只有携手而立才有锦簇的花朵。

“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。

”爱默生如是说。

要善待你周围的束缚，感谢你周围的束缚，因为正是你的束缚才让你不断成长。

当林书豪精湛的球技被肤色束缚时，当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时，当他的雄心被谦逊的外表束缚时，当他的球风被大家误解时;他也有选择的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA继续跑他的龙套，当然还有在NBA打出真实的自己。

是的，束缚给予他自由，他就用这样书写传奇。

别人的束缚是一种变相的激励，只是看你是否伟大，是否能从束缚中脱颖而出。

在这株并蒂莲中，只有越多的爱，才有越多的束缚;只有越深的束缚，才有越美妙的自由。

选择是自由的，因此要慎重地选择。

同样身陷囚牢，王尔德选择郁郁终生，因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生，因此有了旷世神作《罪与罚》。

二战前夕，面对经济危机，美国选择新政，而德日选择燃起战争之火，于是，德日至今面临罪恶的审判。

精选上海高考满分作文赏析：自我约束才能享受真自由《自我约束才能享受真自由》自由，是每个人内心最渴望追求的东西。

然而，真正的自由并非得来全不费功夫，而是需要经过一定的自我约束和追求才能得到。

上海高考满分作文《自我约束才能享受真自由》深入思考了这一问题，通过生动的例子和深刻的观点展示了自我约束的重要性以及自我约束带来的真正自由。

作文以冰山的一角为开端，通过描写冰山上只有冰山表面一小部分露出水面，而大部分体积都深藏在水下，给读者一种隐喻的感觉，也引起了读者的思考。

接着，作者明确提出了一个问题：“是自己约束自己的人才能达到真正的自由，还是放纵自已的人才能获得自由？”这个问题对于大多数人来说是值得深思的，它引发了读者的兴趣，促使读者继续往下阅读。

作文中引用了大量生动的例子来支持观点。

比如，作者提到了音乐家需要严格约束自己的行为和情绪才能创作出美妙的音乐；运动员需要严格约束自己的饮食和作息才能有好的体能和竞技状态。

这些例子都非常贴近生活，让人们能够更加直观地理解自我约束的真正作用。

作者的观点是自我约束的重要性远远大于放纵自己。

作者认为自由并不意味着无拘无束，而是通过自我约束来保持内心的平衡和稳定。

作者以自己的亲身经历为例，讲述了自小学习弹钢琴的过程。

他清楚地意识到，只有通过严格的练习和自我要求，他才能够掌握琴艺，表达自己内心的情感。

这一观点给予读者一种信心，即只有通过自我约束，我们才能够真正地获得自由。

文章末尾作者再次强调了自我约束对于实现真自由的重要性。

他提到，一个自律的人能够拥有高度责任感和自律能力，能够在各个方面取得成功和成就。

同时，自律的人会有更多的选择，因为他们能够遵守规则和约束，得到更多的信任和机会。

这样的观点不仅深刻地阐述了自我约束的意义，还给予读者启示，让人们明白了自我约束背后所蕴含的巨大价值。

通过这篇精选的上海高考满分作文《自我约束才能享受真自由》，作者通过生动的例子和深刻的观点展示了自我约束的重要性以及自我约束带来的真正自由。

2014年上海高考优秀作文：自由的囚徒2014年上海高考作文真题：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又不是自由的。

满分作文展示：自由的囚徒少时，父母常让我尊敬爷爷，因为他是一位退伍军人。

仅此原因自然难以说服我。

所以为更多地将敬意流于表面，未曾刻入心头。

懂事会，见爷爷的时间少了。

我也放下担子，因不必佯装尊敬而舒心许多。

深刻的沟通随着我的长大，越来越少。

高中后，我时常感到心灵的困顿。

学业负担重，初中好友疏远，与新学校格格不入……长大看似更加自由，实则成长中的我似在沙漠中穿行，时刻被流沙、狂风、酷热与严寒侵扰，无处可逃。

但很可惜，我没有别的选择。

现实的生活与余华《活着》中的故事无二，我只有穿越这片沙漠才能活着，青春期的迷茫与不自由感让我痛不欲生，却又无可奈何。

一天晚饭后，例常下楼取来报纸，却惊喜地在信箱中发现了一封信。

上面安装用苍劲字体写着“孙儿亲启”。

信中文字我仍记得一些。

“……你父母谈及你的不自由，我深有体会，我们皆是不自由的囚徒（从某种意义上来说），爷爷曾是哈军工的优秀毕业生，即将踏上无限光明的道路。

可孙儿，海军士兵要在船舷上屹立不倒，而我却有先天平足的缺陷。

所以为无法成为战场上的士兵。

这对一个从出生开始便梦想上战场的兵来说，无疑是耻辱。

”读到此，似有凹凸不平的地方，大概是泪干后的印迹。

“……但又怎样呢？我无法逃离这困境，若是逃避，倒真是士兵之耻辱！我的确不自由地必须突破这个困境，穿过这困境，但从某种意义上来说，我也是自由的囚徒。

人生的枷锁无法困住你。

摆脱困境，孙儿，我相信你不会做弱者！”爷爷后来成了地图海图测绘员，也算以别样的方法突破了困境。

读罢信件，我颇有感触，也心生敬意。

但我不认为那是如同我穿越的无边的沙漠。

我甚至自大地认为，我的无奈与不自由，胜过爷爷的故事。

我试图穿越沙漠，却没有方法，于是我不想再尝试。

2014年上海高考满分作文：说自由2014年上海高考作文真题：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

（70分）你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

满分作文展示：说自由卢梭说，人生而自由，却又无时不在枷锁之中。

的确，自由和不自由是相对的。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

没有绝对的自由。

有人说，真正的自由就是没有任何约束的自由。

古往今来，无数人在追寻自由的脚步。

庄子在《逍遥游》中为我们描绘了一副宏大的场面，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里”，可是因为鹏还要借助六月的大风，所以它是不自由的，经过层层铺垫庄子提出自己的观点，“乘承天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，无所待，是真正的自由，绝对的自由，只有智人、神人、圣人才可以达到这种自由的境界。

不过回到现实生活中，我们发现，庄子所说的自由根本无法生存。

人存天地间，必然有所待，有所凭借，这样也就无法达到自由。

自由中必然存在不自由。

没有约束的自由其实是不自由。

设想，如果人人都想要自己的自由，我们必然会生活在无政府、无法律、无规范的社会中，我们可以根据个人的爱好和心情去工作，想去哪里工作就去哪里，不在意自己是否能胜任这样的工作，心情好就工作，心情不好就休息，我们还可以为所欲为地偷窃、抢劫、相互攻击、大打出手……处在这样的社会中随时受到威胁，安全没有保障，自由从何而来？只有在遵守社会规范的前提下，我们才能充分展示自我，发挥个性，做出成绩。

每个人都是大海中的一滴水，我们在大海中随意流动，可一旦你离开大海，水滴便不复存在。

不自由中必然存在自由。

无限制的约束，必然走向极端，甚至是灭亡。

秦始皇统一六国，建立了世界上第一个大一统的封建王朝，为了加强统治，秦朝横征暴敛，制定了苛刻刑罚，结果建国仅仅15年后，秦王子婴向刘邦投降，强大的秦王朝灭亡。

2014年上海卷高考作文题穿越沙漠和自由【篇一：2014年高考上海卷作文简析】2014年高考上海卷作文简析27.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

命题方式：材料作文材料性质：社会生活类（关注社会生活、哲理）材料内容（关键词）：选择，穿越沙漠，道路，方式，自由；必须穿越，不自由。

材料特点：今年上海题的作文材料仍然延续了它的一贯作风，比较简洁，内容具体，主题鲜明，具有一定的思辨性。

审题立意：选择穿越沙漠的道路和方式是自由的，但你必须要穿越这片沙漠，这是你的不自由之处。

人生的很多事是我们必须要做的，这是一种不自由；但做事的路径和方式，我们却可以自由地选择。

作文主题在“自由与不自由”这个大的话题下，但具体选择哪个方面作为立意的方向，这还是有一些难度的。

但无论选取哪一个角度，自由与不自由的相互对立又相互依存的关系是一定要阐发明了的。

纵观现实，我们很多人——尤其是年轻人，放纵自己，肆意挥霍青春，但总还觉得不够自由，向往西方的所谓自由民主，以为到了西方，似乎可以任意而为。

而对自己的人生作为，总想不劳而获或者一劳永逸。

这一作文命题可以让我们好好地审视一下我们的人生作为。

作文开头示例搭配的人生人生或命运有一条亘古不变的规律，那就是它的“搭配规律”。

它在赐予你东西的时候一定要从你这拿走一些东西。

它赐予你能力，也许会拿走你的美貌；它赐予你智慧，也许会拿走你的健康；它赐予德行，也许会拿走你的金钱。

同样，当它赐予你某些方面自由的时候，也一定会哪拿走你某些方面的不自由。

纵使你自由了眼前，一定自由不了将来；纵使你自由了行为，也一定自由不了心灵。

看透这样的规律，我们就该知道，有所得必有所弃，有所挥霍必有所失去，有所自由必有所约束。

【篇二：名师点评2014上海高考语文作文题】名师点评2014上海高考语文作文题下水作文、微作文赏析2014年上海高考语文作文题根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

这是上海阅卷场中的一篇标杆作文。

文章之所以能得高分，阅卷组认为主要有三大优点：1.审题精准。

作者在细读材料文本的基础上抽绎出“自由”与“束缚”两个核心词语，可谓是抓住了材料的实质。

2.标题夺目。

标题“为了自由的束缚”也颇具鲁迅杂文《为了忘却的记念》的思辨的意味。

3.富有思辨。

在行文中，作者充分施展了其辩证思维的才能，充分论述了“自由”与“束缚”对立而统一、相辅而相成的关系，没有过多的例子，也没有常规的引用，完全靠绵密而富有逻辑力量的阐述坚实地支撑自己的观点。

有时候这种逻辑力量或许就体现在一两词语的恰到好处的选择与运用上，如第五段第二句中的“主动”与“适当”两个词语，第六段第一句中“追求”与“平衡”两个词语，将观点推向了深处，极富思辨的张力。

【阅卷解读】这是上海阅卷场中的一篇一类卷下的标杆作文。

阅卷组判定的理由如下：1.契合材料，立意准确。

沙漠即困境，使我们不自由的是我们心中的道德、肩负的责任和社会的良知；要在不自由中舞出自己的魂。

这样的立意和表达是准确的。

2.起承转合，颇得文法。

这是一篇行文颇得起承转合结构之妙的议论文。

作者开篇点题，用笔经济。

第二段联系自我和现实，进一步阐发和引申题意，是为紧承。

从第三段开始，作者转入原因分析，指出“惟其不自由，有当担，敢作为，才是人之所以为人的根本所在”，观点旗帜鲜明，掷地有声。

末段，运用博喻，形象地再次扣合题意，并提出希望。

3.动之以情，晓之以理。

全文不仅晓之以理，而且还动之以情，增强了文章的说服力。

1．开篇设喻引出中心，形象生动。

文化犹如“鹰”，现实犹如“末世荒城”，古直悲凉之感激荡在读者心中。

第二段紧承第一段，指出第一段的设喻本体，明确本文的写作对象，毫不拖沓。

在设喻过程中巧妙扣合文题中“末世”，也暗含了下文重点要对“新生”做论述。

2．善用“然而”，行文在转折中推进。

细细品味，本文的语言颇有鲁迅的风味，在论述的过程中，随着转折不断推进论述的深度。

第三段中指出民族应该敬重“传统文化”，紧接着用“然而”，指出现实却是举步维艰，进而论述应该怎么办；第四段中指出社会背景方面的原因之后，用“然而”一词，转向更深层次的原因分析，即“我们的轻视”；在第六段，同样运用了“但”，将论述进一步深化，指出要“有意识地去自觉穿越”。

2014上海高考作文【篇一：2014年上海卷优秀作文】2014年高考作文审题立意及优秀作文（上海卷）【作文真题】根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

【文题简析】作文题的核心是“沙漠”，相对而言的是“自由”和“不自由”。

这个“沙漠”可以指代的内容很多，比如面临的一种生活方式、一个生活困难、一个希望实现的梦想、理想等。

“你可以选择穿越沙漠的道路和方式”从中体现的是“我的人生我做主”的思想。

而“必须穿越的这片沙漠又是不自由的”，指我们必须要经历一个完整的生活过程等。

参考立意：1、谈自由与约束：自由是有限的，又是无限的。

2、谈责任与承担：每个人都有自己的责任，面对责任，学会承担和选择不同的方式去解决。

3、人生的路需要自己去走。

【优秀作文】为了自由的束缚“自由是什么？” 我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终,这似乎是个没有答案的问题。

但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。

可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。

当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾；当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。

由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好？这似乎并不能给出明显的答案。

绝对的自由于我而言同绝对的束缚一样都会导致自我的毁灭。

2014年上海作文考题和范文你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的，你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

谈自由自由，是每一个人都向往的。

自由，是每一个人都应该要追求的。

当你看着飞鸟在湛蓝的天空飞过的时候，是否真的有过心生羡慕它的自由翱翔？当你看到电视上那些被拐卖的儿童被拯救出来重获自由的时候，你又是否会替他们感到高兴？在羡慕、高兴的背后，我们所看到的都不过是最浅表的表象而已。

自由是世世代代的人们都在追求的，永恒不息的追求的一种权利。

崇尚自由，追求自由是每个人活在这个世界上的一种权利，这种权利将伴随着你到死去。

似乎早已习惯了大肆宣扬自由的真理，似乎早已耳目濡染的以为自己真的懂得了自由的定义。

自由的定义在无形的变化之中早已彻头彻尾的改变了最初的含义。

五彩缤纷的社会的潜在规则太多，而真正的自由又是少之又少的。

我们所拥有的，所定义的自由也不过是一顶虚帽子罢了。

大张旗鼓的宣扬自由，直到最后我们才会发现，所谓的自由其实还有更多束缚捆绑在我们的身上。

社会的舆论，伦理道德，无疑成为我们所追求的自由的最大的束缚与捆绑者。

法国的《人权宣言》中有一项规定是：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。

只有在公共利用上面才显出社会上的差别。

”权利虽然是与生俱来的，但从某一角度来说，当我们正在追求自由的时候，早已忽略了那些被套上了帽子的“自由谎言。

”可以想象出来，法国人民在听到《人权宣言》的宣读的时候是多么的情绪高涨，多么的激动。

毫无疑问，这在他们看来，是一种解脱，是一种称得上的“自由”的解放。

信仰是一种自由，是一种坚持，也是一种属于自己内心所追求的境地。

生活中的繁碎事情总让活着的我们学会了自怨自艾，我们开始埋怨为何生活会有这么多的不公平，为何会有这么多的不自由，你若是真正读懂了“自由”以外的境界便也算得上圣人之列了。

迄今为止，没有人能够拍着自己的胸膛对别人说，他是自由的。

换个角度来说，这个“自由”仅仅是局限在他的人身自由上，若这个社会没有伦理道德、社会舆论的约束个人的行为，又该从何去定义这个人的好与坏，对与错呢。

2014年高考满分精选作文上海卷：在自由和不自由之间游弋 2014年下考谦分做文上海卷：正在自在战没有自在之间游弋人熟总回是那样。

那便比如要穿梭一片戈壁，您能够选择穿梭戈壁的路线战方法，以是您是自在的；但您必需穿梭那片戈壁，以是您又是没有自在的。

世界上续对的自在是出有的。

好比马克·咽暖的《王子取穷儿》，熟去一个是王子，一个是穷儿，您有选择的自在吗但一个穷儿能够酿成王子，这便是您的自在，出有人阻遏您经由过程斗争扭转运气。

有一句话是那样的：当您大白人熟战自尔皆没有是用去打败而是用去相处的，您便会大白有些工具虽然其实不正当，但您必需置信；有些工具其实不结实，但您必需依托。

咱们没有要任劳任怨，咱们出有选择没熟的自在，但能够选择扭转运气的自在。

有许多丑小鸭酿成白日鹅，便是对那种“自在”的正文。

咱们糊口傍边有许多“不能不”，好比说咱们没有念那样，但糊口让咱们必需那样，因此咱们不能不那样。

像《项链》的谢头：“她也是一个斑斓感人的密斯，仿佛因为运气的差错，熟正在一个小人员的野面”，最初不能不异学育部的一个小书模板忘结了婚。

她自在吗她没有自在，她无奈扭转本人的没熟，正在其时法国这样一个品级森宽的社会面，她也无奈扭转本人的运气。

否她为何疾苦呢她的疾苦便正在于她的没有自在啊！一番拾项链的经验恰又使她自在起去，好比说佳耦二个同心合力，花十年的罪妇把一切的债权借浑，她酿成了一个精壮耐逸的夫父，由倾慕虚枯的父人，复原成实真的本人。

于是当她再逢睹昔时的父友的时分，倒说“不外那所有皆完毕了”，她自在了！那是甚么那便鸣糊口。

咱们每一个人皆糊口正在悖论傍边，有的人疾苦万分，有的人熟性潇洒，那是口灵的境界差别。

冯友兰把人熟回为四种境界：1、做作境界；2、罪利境界；3、品德境界；4、六合境界。

一小我私家终日堕入罪利境界傍边，其口灵是没有自在的；若入进六合境界，这实是人熟的年夜自在。

像星云巨匠所言“尔是佛”，尔皆是佛了，另有甚么没有自在的。

2014上海高考零分作文：关于自由
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2014上海高考零分作文：关于自由
有关这片沙漠，我全无了解，大热天的，风里尽是些石子火焰，粗糙拍脸，活生生的疼，我问师傅，这是哪儿，师傅说，这是火焰山啊，泼猴。

火焰山前一片沙地，听闻有个罗刹女，手持宝扇，能灭火降风，可她婚姻不幸，嫁给一头牛。

我说嫁给牛有什么不好，牛有四个肾，牛鞭特壮，我觉得师傅你是嫉妒。

师傅嗔了，说我他妈当年和金蝉子玩的时候，这罗刹女还在东莞，我羡慕她，笑话。

师傅你别气，咱穿沙漠吧。

师傅说，按吴承恩的写法，你现在可以翻一个筋斗，去跟罗刹女借扇子，只需捻手一挥，顷刻间凉风送爽，我等自可安然过去。

我说师傅你他妈傻吧，老师说了，这句话出自卡夫卡，咱们现在不是西游记了。

为表真心，我翻了个筋斗，头顶地，翻了三个，滚出去两米多，师傅气的抓起一把沙子丢我。

“要你何用!”
我说师傅您息怒，你光头都冒汗了，汗多了容易招苍蝇，太阳光又强又烈，师傅的头像个白煮蛋，热腾腾的滋滋冒气儿。

快熟了。

师傅说，这作文题怎么说的，我说，上面写了，咱可以选择穿越沙……的方式，所以你是自……的，但是你又……须穿过沙……所以你又是不自……的。

“师傅有几个字我不认识。

”。

2014年高考语文上海卷作文范文上海卷：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

《在自由与不自由之间》人生如同一场穿越沙漠的旅程，我们面临着一个看似矛盾的境遇：可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以是自由的；但必须穿越这片沙漠，所以又是不自由的。

这一情境深刻地揭示了自由与不自由之间微妙而复杂的关系。

自由，是人类永恒的追求。

在穿越沙漠的征程中，我们能够自主地决定行走的路线、步伐的快慢以及携带的装备。

这种选择的权利让我们感受到自由的魅力，它给予了我们发挥创造力和个性的空间。

我们可以根据自己的体力、经验和目标，来规划最适合自己的路径。

比如，有的人选择沿着前人的足迹，以减少风险；有的人则勇敢地开辟新的道路，追求未知的刺激。

这种自由的选择使我们能够展现自我，实现独特的价值。

然而，必须穿越这片沙漠的现实又给我们套上了不自由的枷锁。

沙漠的存在是一个既定的事实，无法逃避，无法回避。

就像生活中的许多责任和义务，是我们必须承担的。

比如，完成学业、赡养父母、遵守法律等，这些都是我们无法推脱的责任，无论我们是否愿意，都必须去面对。

这种自由与不自由的交织，构成了生活的真实画卷。

在追求梦想的道路上，我们可以自由地选择努力的方向和方式，但成功的道路往往充满艰辛，失败和挫折是不可避免的，这又是一种不自由。

在社会中，我们享有言论自由的权利，但同时也要遵守道德和法律的规范，这也是一种限制。

那么，如何在这看似矛盾的自由与不自由之间找到平衡呢？首先，我们要珍惜自由选择的权利，充分发挥自己的智慧和才能，做出明智的决策。

同时，也要勇敢地面对不自由的现实，把那些必须承担的责任和义务看作是成长和进步的机遇。

比如，一位创业者在选择创业项目时拥有自由，但在面对市场竞争和资金压力时又感受到不自由。

他只有在自由中把握机遇，在不自由中坚定信念，才能在创业的道路上取得成功。

2014年高考满分精选作文上海卷：在束缚中寻找自由2014年下考谦分做文上海卷：正在解放外寻觅自在天主发明了尔，而后把模型打坏。

——卢梭人熟如戈壁之旅，旅程战目标天未被设定，那是一切人皆领有的解放；但旅程的路线取方法一视同仁，那是每一个人差别的自在。

解放于每一个人去说皆是续对的，但之以是感触自在的多众差别，则源于对解放摆脱的水平差距——自在是摆脱解放外勤奋而去的成果。

“有些鸟注定是没有会被闭正在笼子面的，果为它的每一一片羽毛皆闪烁着自在的光芒”，安迪邪像是这只自在的鸟，即便身陷囹圉之甜，但心田却从已抛却对自在的神往取背往。

肖申克牢狱的围墙高峻如山，却挡没有住一个浑皂之人背往自在的口。

一个几百年能力填通的隧叙正在安迪十四年的没有懈勤奋高逾额实现。

自在属于安迪，属于每个正在解放外挣扎拼搏的英勇之人。

他们皆是自在之鸟，熟去属于一望无际的天穹。

解放纷歧定无形，有形的解放也经常存正在。

而有形解放更否怕的是，它看没有睹摸没有着，当事人时常是沉迷正在解放的“温顺怀抱”外，却涓滴已觉本人未身陷泥潭，并越陷越深。

有形的解放于李谢复去说便是当高糊口的劣越；于季羡林去说是三顶“桂冠”的嘉奖；于约翰·列侬去说则是对付糊口的疲于奔命。

但尔瞥见了被解放的他们身上皆闪烁着自在的光芒：李谢复“从口选择”，抛却现有劣越前提为了抱负决然行进；季羡林洗浑泡沫，借本人一个自在身；列侬停高飞快的手步，期待着魂灵的归回，没有拘于世雅。

为了自在，他们英勇天正在解放外寻觅，不管地暑天冻，路近马殁，只有寻觅牺牲无反瞅，自在父神也正在他们的邪后方浅笑招脚。

但值失留意的是：那种对解放的打破并不是突破所有皆障碍，自在的条件是尊敬解放，尊敬那个布满纪律的世界。

邪如芮成钢所言：“每一个人糊口正在那世界上，皆向负着一堆‘纸桎梏’，其真它们一挣便谢，但一辈子皆没有敢挣谢，果为前因太重大。

”邪如咱们的法令、品德律，若是那些解放被冲破，世界将无奈念象，纪律将没有复存正在，更别说自在的真现了。

2014年上海高考优秀满分作文：在束缚中寻找自由上帝创造了我，然后把模子打碎。

——卢梭人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚;但旅程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。

束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。

肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。

一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。

自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。

他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。

束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。

而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。

无形的束缚于李开复来说就是当下生活的优越;于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖;于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。

但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进;季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身;列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。

为了自由，他们勇敢地在束缚中寻找，不论天寒地冻，路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。

但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。

正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。

”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。

因此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。

自由与约束作文素材【篇一：自由与约束】2014年上海卷高考作文材料：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

自由与约束云南陈华法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说过，“所谓自由就是做法律所许可做的事情，一个人如果做了法律所禁止做的事情，那么他就不自由了。

”该名言道出了这样一种关系：自由是相对的，规则是绝对的，超越规则的自由是不存在的。

我们可以假想这样一幅交通十字路口的情景：在一个混乱不堪的十字路口，横七竖八地翻倒着各种车辆，被撞车辆不仅变形，而且驾驶者已经撞成重伤甚至死亡，他们的鲜血一滩一滩地流在地上，没有任何人来施救。

肇事者早已驱车逃逸，他们认为，只要逃离现场就算完事儿，没有谁来追究责任。

在这个十字路口的周围，我们既看不到指挥车辆的交警，也看不到安排车辆行驶的红绿灯，更看不到警示牌、人行横道线和车行路线。

一句话，机动车驾驶员只知道比速度快，谁开得快谁就抢先穿过路口。

所谓减速和避让，在他们头脑里显得毫无意识。

总之，行人和其他司机的性命，这些人则全然不放在心上??对于这样一幅血淋淋的交通场面，恐怕我们想三秒钟都会心惊胆颤。

为什么？理由很简单：如此野蛮的交通十字路口，我们谁也不愿意让它出现。

大家所共同追求的，是井然有序的交通环境。

只有有了交通规则的约束，驾驶员和行人才有真正的安全。

如果安全都没有保障了，那谁还敢在路上驾车或行走？在今天繁华的都市里，行人车辆各行其道；红灯停绿灯行已成为了大家的常识；行人车辆靠右行走，是人人都必须遵守的交通规则。

同理，不仅交通道路需要规则，社会生活的方方面面也都需要规则。

简单说，规则在我们的生活中显得越来越重要。

换言之，就是“没有规矩不成方圆。

”当前，全面建设小康社会需要法律的标准和维护。

依法治国，已成为了国家的一项基本方略。

每个公民都深切地意识到：国家的治理离不开法律，公民的生活更离不开法律。

就像题目材料表达的那样，“你可以自由选择穿越沙漠的道路和方式，但是你必须穿越这片沙漠。

高考优秀作文素材：自由与束缚1.高考优秀作文素材：自由与束缚篇一想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。

然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。

从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。

自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗?身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。

于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。

记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。

现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。

它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。

猫的这种自由是令人追求的么?我只感到悲哀。

如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子?我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。

或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。

许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。

可这不是生活应用的样子。

生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。

或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。

然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。

你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐?雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。

2014上海高考同题作文：选择自由2014上海高考同题作文：选择自由2014上海高考同题：选择自由我曾面对着北非的广袤沙漠，心中闪过无数古埃及文明的象征与对世界沧海桑田的感慨;我也曾仰望沙漠中展翅飞翔的鸟儿，羡慕它们的无拘无束。

在那时我还未曾想过，能安全无忧地出入漫漫沙漠的我拥有了怎样的自由。

如今要想穿过茫茫沙海，有旅行者选择驾车奔驰，亦有探险者徒步穿行，有地质学家在高空俯视沙漠地形，也可能有如Tony Stark那样的奇人自行造出一套钢铁盔甲以从中脱身。

在人类历史上，从未有哪个时代，人们在衣食住行、学习、工作、娱乐等方面有过像我们今天这样的.丰富选择;也从未有哪个时代，追求自由、自我意志的思潮像如今这般遍及全球。

在做出一个个选择时，我们心中或许愉快或许痛苦，但那都是“我们是自由的”的明证。

然而我们却依然时常感到饱受桎梏。

在我们进入沙漠后，无论是走是飞，穿越这片沙漠似乎成了一个既定的目标。

为什么不选择就地等死呢?因为我们已有的世界观告诉我们等死不是个好选项。

我们并非没有选择，我们只是在几乎无意识的情况下，依据已成型的内心标尺排除了一些选项，继而在眼前只有一个选择结果时感到了不自由。

因此，我们的人生依然是由一个个在自由意志下做出的选择组合而成的。

正如米兰·昆德拉所说，永远不要认为我们可以逃避，我们的脚正在走向我们选择的终点。

而当我们回视自己在生活中感到的不自由时，会发现它们往往伴随着社会习俗、规则、是非判断而来，时常与“生存”、“责任”、“对错”这样的词相连。

这样的不自由，不正是我们身为一个社会人存在的证明吗?在我们摆脱了这些社会生活带给我们的羁绊之后，我们或许会处于一种极端的自由之中，然而就像《生命不可承受之轻》中的托马斯所经历的一样，这种轻如鸿毛的生活态度令他身边的人不堪忍受，而他最终也因渴望与他人建立联系、渴望有所坚持而放弃了这种“自由”的生活。

卢梭说，人生而自由，却又无时不在枷锁之中。