每一个大师的背后,都有一个不同寻常的书房

部编版语文五年级上册第八单元类文阅读理解题（含答案）部编版语文五年级上册第八单元类文阅读理解题1.快乐阅读。

中国古代的书籍当手捧精美的现代图书时，你知道它们是如何从古代的书籍一步步演化而来的吗？早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。

当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，这就是最早的图书——甲骨书。

在古代，石头也用作书写材料，人们将整篇作品刻于石上。

由于刻石的兴起，后代出现了拓印技术。

千余年来它一直是一种文献复制技术，拓本成为一种图书类型。

后期的主要作用已不仅是传播知识，还是书法艺术借以流传的一种特殊类型的图书。

在纸发明以前，简牍（dú）是我国书籍的最主要形式。

简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。

用竹片写的书称“简策"，用木版写的叫“版牍”。

超过100字的长文，就写在竹片上，不到100字的短文，便写在木版上。

写在木版上的文字由于内容有异，其称谓亦有别，如军事的文书叫“檄"，用于告示者称之“榜”，将信写于木版，然后再加一版叫“检"。

简牍虽然廉价、制作方便，但笨重不便携带，容字有限，帛书就应运而生了。

帛是丝织物，轻软平滑，面幅宽阔，易于着墨，可随意折卷，容易收藏，方便携带，可以弥补简牍的不足。

因此，帛书与简牍并存，共同构成我国古代独具特色的简帛文化。

随着造纸术的发明，纸书的数量与纸张的优越性被人们充分认识。

到两晋南北朝时，纸张已成为主要的书写材料，写本书取代了帛书。

古代写本书用纸，多经过了染色处理，这主要是为防止虫蛀和腐朽。

敦煌石窟的唐代经卷，保存1000多年以后，尽管有破损，但纸张完好，无虫蛀现象。

我国古代的图书，从简策、卷轴到册页制度形成了固定的版式，它起源于雕版印刷术。

活字印本书与写本书也大多与此相同。

刻书用的木版，一般宽约一尺半，高七至八寸。

版上的字是经人手写后摹刻的，所以各具风格。

在宋版书中有一种整齐方正的字形，可能是出自当时工匠之手，后人称之为“宋匠体”，到后来发展成为一种横轻竖重的字体，称为“宋体"。

艺术家一半是匠人一半是诗人的作文在艺术的奇妙世界里，艺术家就像是拥有双重身份的神奇存在，一半是匠人，一半是诗人。

先说这匠人身份。

艺术家们可都是实实在在的手艺人，得有那精湛的技艺，就像木匠师傅对每一块木头精雕细琢，艺术家对自己的作品也是百般打磨。

画画的得一笔一笔勾勒，弹琴的得一个音符一个音符琢磨，跳舞的得一个动作一个姿势反复练习。

这可不是一朝一夕能练成的功夫，得耐得住寂寞，经得起枯燥，一遍又一遍，直到技艺娴熟到如同本能。

这时候的艺术家，就像个专注的匠人，心无旁骛，只想着怎么把手里的活儿做到极致。

可艺术家要是只有匠人的一面，那作品可能就缺了点灵魂。

这时候，诗人的那一半就登场啦！诗人是什么？是充满幻想，情感丰富，能看到别人看不到的美，能感受到别人感受不到的细腻。

艺术家得有诗人的敏感和浪漫，才能捕捉到生活中那些稍纵即逝的灵感火花。

一幅画，不光要线条美、色彩美，还得有能让人产生联想、触动心灵的东西；一首歌，不光要旋律动听，歌词还得像诗一样富有韵味，能唱出人们心底的情感。

比如说，一个雕塑家，他在雕刻的时候，那双手就像匠人一样精准有力，每一刀下去都恰到好处。

但同时，他心里又装着像诗人一样的梦幻和想象，他要让这块石头不仅仅是个形状，而是能传达出某种情感或者故事。

再看看那些舞蹈家，他们的动作如同匠人般精准规范，可那眼神、那表情，又充满了诗人般的柔情和诗意，让你仿佛能透过舞蹈看到一个美丽的梦境。

所以说啊，艺术家就是这么奇妙的组合，匠人让他们有了扎实的基本功，诗人让他们的作品有了飞翔的翅膀。

这两者缺一不可，少了匠人，作品就显得空洞；少了诗人，作品就太过死板。

只有当匠人的心和诗人的魂完美融合，才能创造出真正让人惊叹的艺术作品。

艺术家这“一半匠人一半诗人”的特质，让他们在艺术的道路上走出了独特而迷人的风采，给我们的生活带来了无尽的美好和感动。

清赏心居之所，是为书房新搬的家有间朝南的屋子，不大，但窗子很开阔，外面守着一棵高大的泡桐。

第一次来这里，看着阳光透过枝叶，把斑驳的树影印在地板上，心里就在想：这间，做书房吧。

同许多人一样，拥有一间书房，是长在心里的念想。

不管我们身居何处，总会盼望着有这样一间屋子，一个装下世间万千的灵光洞窟，一间属于心的安居之所。

我们填满它，用名著，用野史，用严肃，用呓语，用一幅拙朴的画，用几盆叶片肥厚的植物，用一张宽阔的木桌，用一把竹编的椅子。

它也填满我们，用文字，用气韵，用沉稳，用感念，用书架上那些伟大灵魂的指引，用字里行间沉淀而来的笃定，用温柔致密的理解，用无人打扰的安宁。

■ 心居之所，是为书房文人大都有书房，文人的书房大都有个名字。

譬如蒲松龄的聊斋，刘禹锡的陋室，纪晓岚的阅微，梁实秋的雅舍；林语堂的有不为斋，陈寅恪的不见为静之室，徐悲鸿的八十七神仙馆，闻一多的何妨一下楼。

如此看来，书房的名字，或雅或俗，或深或浅，或灵或谨，大多与书房本身的样子无甚关联，反倒是与文人自己的心境契合得紧。

作家冯骥才曾闻张大千的书房“大风堂”之名，特意去台北大千故居逛逛，想看这威风天下的堂号到底挂在怎样一间屋顶上。

图 | 猪扑啦结果“不过一间普通画室，并无异象，远不如他的后花园面山临溪，怪石奇木，意趣盎然。

”只是张大千的画肆意非凡，才使得这样一间普普通通的屋子，有了穿堂呼啸的风声。

所以，是先有心，再有屋，最后有了书房。

冯骥才给自己的书房取名为“心居”。

他想，书房的名字与人名是不同的，人的名字常常伴随一生，而书房的名字却常常随着人的阅历增长而改变。

早年时，他也曾给自己的书房取过名字，但只是故作风雅。

后来，他开始做文化抢救的工作，浩繁而艰辛，压力很大，个人身孤力薄，力从何来？惟有自己的心上。

故，他钻进书房，苦苦探寻，每每执笔，都是因为心言难抑，只有不断地写，不断地寻找内心最强悍的力量，才能将眼前的迷雾拨开，才能让道路清晰起来。

书房，是他心居之所。

云洞图书馆高晓松设计理念云洞图书馆，高晓松设计理念的典范。

云洞图书馆是一座位于中国南京的现代化图书馆，以其独特的设计理念和创新的空间布局而闻名。

这座图书馆的设计师是著名音乐人、作家、主持人高晓松，他的设计理念为这个图书馆注入了独特的灵魂和魅力。

高晓松设计理念的核心是将传统与现代相结合，将空间与自然融为一体。

他将图书馆设计成了一个“云洞”，取意于云雾缭绕的山洞，让人感受到一种超脱尘世的宁静与神秘。

这种设计理念不仅使图书馆成为了一个知识的殿堂，更让人们在阅读和学习的过程中感受到一种与自然和谐共生的美好。

在云洞图书馆的设计中，高晓松充分利用了自然光线和空气流动，打造出了一个通透明亮、舒适宜人的阅读环境。

他注重了空间的流畅和连贯，让人们在其中感受到一种自由自在的阅读体验。

此外，他还在图书馆内部设置了许多休闲区域和交流空间，让读者们可以在阅读之余互相交流、分享和学习。

除了空间设计，高晓松还在云洞图书馆的图书采购和展示方面下足了功夫。

他注重了多元化和包容性，让图书馆的藏书涵盖了各个领域的知识和文化，满足了不同读者的需求。

他还设计了一系列富有创意的展示方式，让图书馆成为了一个充满活力和魅力的文化场所。

总的来说，云洞图书馆是高晓松设计理念的典范，它不仅是一个传统图书馆的延伸，更是一个集知识、艺术、自然和人文于一体的综合性文化空间。

它的设计理念不仅为南京市民带来了一座优美的阅读场所，更为整个城市的文化建设注入了新的活力和动力。

相信随着时间的推移，云洞图书馆将成为南京市的一张亮丽名片，吸引着更多的人们前来感受高晓松设计理念的魅力。

2023—2024学年度第二学期高三年级质量监测（一）语文学科试卷语文试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。

第Ⅰ卷本试卷共11小题，每小题3分，共33分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

一、（9分）阅读下面一段文字，完成1～3题。

闽江自武夷山麓一路南下，建溪、沙溪，诸多的碧水清滩汇聚于山城南平，遂成巨流。

这一派流水，（），直奔东海。

花果香一路伴随，就到了三塔鼎立的福州，人称此乃有福之州。

“①”，这里说的是除了花香果香之外，由满城的读书声a夹带而来的另一种迷人的香气：这就是书香。

幼时，我家在城中如今被称为a“三坊七巷”的郎官巷。

晚上，家家亮起灯火，四围响起了琅琅书声。

那是童蒙识字的读书之声，b其声悠悠，其乐融融，我在其中。

闽省旧称“蛮荒之地”，晋室东迁，带来了中原文化。

在宋代，一代大儒朱熹在八闽大地开坛授徒，极大地传播了儒家文化。

有宋一代，蔡襄、曾巩、陆游、辛弃疾这些名家，都在福州留下了足迹。

正是他们的到来，为这片大地增添了生机和活力：“②”。

跟随着前人的足迹，这里走出众多学者、作家和诗人。

我的家是平常人家，母亲是平常的乡间女子，没有上过学，不识字，甚至没有一个正式的名字。

但她十分敬重文化，c“敬惜字纸”是她给我们的最初的，也是始终的家训。

她（），却随时俯身捡拾有字的纸张。

在福州，（）、目光向着世界是一个传统。

我常想，d决定一个城市的悠久生命力的，是它的历史文化。

文化的传承是无形的，却是永恒的。

1．依次填入文中括号内的词句，最恰当的一组是（）A．洋洋洒洒目不识丁知书达礼B．纷纷扬扬目不识丁腹有诗书C．纷纷扬扬胸无点墨知书达礼D．洋洋洒洒胸无点墨腹有诗书2．关于文中画波浪线部分的解说，正确的一项是（）A．a处“夹带”中“夹”应读“jiā”，“三坊七巷”中“坊”应读“fáng”。

B．b处句中三个“其”指代内容皆不同。

C．c句中的逗号应改为顿号。

在紫禁城中什么三希堂曾是清朝乾隆都说一间属于自己的书房是文人雅士的理想，究极根源，大抵是因为在书房这个空间里，一角一落，一书一器，都能投射出主人的志野情趣。

最早的文房概念可以追溯到汉唐时期，经过宋元几朝的更迭普及，终于在明清时期迎来繁盛。

历数历史中为人所载的书房样态，富者筑楼，贫者只占一桌席。

乾隆的书房“三希堂”虽然名气很大，但面积通共也就８平方米，被称为故宫中最小的房间。

可能这个名词你听着感觉也有点儿熟悉，其实在一些大热剧中就有出现过，不知道你是否有留意到。

因此，为了能让我们看下一部清宫戏再看到它时，能够跟自己的家人朋友侃侃而谈一番，今天我们就来聊聊三希堂和乾隆的那些事儿。

养心殿在明朝嘉靖年间初建的时候只是个调理御膳的厨房。

清朝顺治皇帝开始在这里居住并且在这里去世。

康熙皇帝把这里改造成了生产皇家御用品的造办处。

直到雍正皇帝登基养心殿才彻底成了一个皇帝起居办公的场所。

从雍正后，这里取代了原来乾清宫的功能，成为清帝国的“大脑”，重要决策都从这里发出。

养心殿里有这样一间总面积8平的小房间，小房间还被楠木雕花隔扇分成里外两间小室，外间东西长210厘米，南北宽228厘米，面积仅4.8平方米。

这个小间是“一间房子半间炕”，这就是乾隆的书房——三希堂。

三希堂1746年建造，1799年停用，直到清末一直保持着停用最后一天的情景。

据说，后世的皇帝都不敢进。

三希堂是乾隆皇帝接手养心殿之后在原来书房“温室”的基础上连改带建改名而来的。

乾隆十一年，公元1746年乾隆遇到他一生的“珍爱”，这就是收藏到晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴贴》，王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，乾隆称之为“三希帖”。

这件书房也就被乾隆命名为“三希堂”。

“三希堂”虽然小，狭长的室内又用楠木雕花隔扇分成里外两间小室，但陈设典雅，古朴，弥补了空间的不足，再加上设计得当，因此并无丝毫局促之感。

三希堂有一个大大的落地窗，窗台边上放着一些精致的装饰品和文房用具。

凡是艺术家有一半是诗人一半是匠人作文范文下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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参观王羲之故居有感走进王羲之故居，就仿佛踏入了一个时光的隧道，那个遥远的东晋时代，似乎在眼前徐徐展开。

这里的一草一木，一砖一瓦，都似乎在诉说着当年的故事。

那古朴的建筑，斑驳的墙壁，难道不是岁月留下的痕迹吗？走在其间，你能感觉到一种独特的氛围，就好像王羲之随时会从哪个角落走出来，手持毛笔，挥毫泼墨。

看看那庭院中的水池，据说王羲之曾在这里洗笔，久而久之，池水都被染成了黑色。

这是多么神奇的事情啊！这得写多少字，才能把一池水都染黑呀！真难以想象他当年是多么勤奋刻苦。

我们现在的人，有几个能有这样的毅力和坚持呢？再看看那些展示的书法作品，那一笔一划，那力透纸背的神韵，真让人惊叹不已。

这字写得，那叫一个漂亮！那线条的流畅，那结构的精妙，啧啧，简直绝了！咱也试着写写字，怎么就写不出那种味道呢？这就是大师和普通人的区别吧。

故居里还有很多关于王羲之的生平介绍，原来他的人生也并非一帆风顺啊。

他也经历过挫折，也有过困惑，但他始终没有放弃对书法艺术的追求。

这多像我们的生活啊，谁还没有点磕磕绊绊呢，但只要坚持下去，总会有收获的。

漫步在这古色古香的庭院里，感受着那份宁静和悠远。

这里没有城市的喧嚣，没有车水马龙的嘈杂，只有那份属于历史的沉淀。

你说，在这样的地方生活，是不是很惬意呢？想想看，如果我们也能像王羲之一样，专注于自己喜欢的事情，那该多有成就感啊！不要总是抱怨没时间，没机会，其实只要有心，哪里都是舞台。

王羲之故居，就像是一本厚重的史书，等待着我们去翻阅，去品味。

这里有太多的故事，太多的智慧，太多的启示。

当你离开的时候，你会发现，自己仿佛经历了一场洗礼，对人生，对艺术，都有了新的认识和理解。

所以啊，大家有机会一定要来这里走走看看，绝对会让你不虚此行的！相信我，没错的！原创不易，请尊重原创，谢谢!。

名人书房背后的故事
书房对于许多人而言，是精神的庇护所，也是创意与灵感的摇篮。

特别对于那些名声远扬的文人墨客，他们的书房往往藏有无数珍贵的故事和回忆。

1. 鲁迅的“苦茶书屋”
鲁迅，被誉为“现代汉语文学的奠基人”。

他的书房被他亲昵地称为“苦茶书屋”。

书房内堆满了古籍、文稿和各类资料。

墙上挂着他的老师章太炎的题字：“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣”，这也是鲁迅用来自勉的名言。

在这里，鲁迅创作了《狂人日记》、《呐喊》等不朽之作。

2. 钱钟书的“围城书房”
钱钟书，中国著名文学家和学者。

他的书房充满了学术气息，书架上排列着中西文学、哲学、历史等学科的书籍。

钱钟书在书房中写下了脍炙人口的《围城》。

据说，这部小说的灵感部分来自于他与妻子杨绛在书房中的日常对话和阅读体验。

3. 巴金的“激流书屋”
巴金，中国现代文学的巨匠之一。

他的书房名为“激流书屋”，象征着文学中的激情与冲动。

书房内摆满了他的手稿、信件和照片。

正是在这间书房里，巴金创作了《家》、《春》、《秋》三部曲，通过文字展现了一个时代的变迁与家族的兴衰。

4. 季羡林的“国学书房”
季羡林，中国著名国学大师。

他的书房更像是一个小型的图书馆，藏书丰富，涵盖了中国古代文学、历史、哲学等多个领域。

季羡林在这里度过了大部分的研究生涯，对古代经典进行了深入的解读与研究。

每一间书房都承载着主人的梦想、追求和回忆，它们不仅是存放书籍的地方，更是灵魂得以栖息的港湾。

这些名人的书房故事，向我们展示了他们背后的坚韧与执着，也为我们提供了学习和借鉴的榜样。

1. “书院”，这可是古代读书人的一片乐土。

就像现在的学校，不过更具诗意。

我曾听闻岳麓书院，那里古木参天，学子们身着长衫，在庭院里诵读诗书。

他们或踱步思考，或围坐研讨，那场景像一群虔诚的信徒在知识的圣殿里朝拜，多有氛围啊！2. “精舍”，听起来就很雅致。

好似一个静谧的小天地，专门为读书修身而设。

有个叫东林精舍的地方，据说里面布置简洁却充满文化气息。

学者们在此相聚，就像一群寻宝者在一个隐秘的宝库中探寻知识的宝藏，轻声细语间都是智慧的交流，是不是很棒？3. “书斋”，这是文人自己的小窝。

像作家的创作工作室，只不过功能更多是读书。

我想象着古代文人坐在书斋里，四周摆满了古籍。

就像一只小松鼠在自己堆满坚果的小巢里，他们在书斋中与古圣先贤对话，那种惬意，你能体会吗？4. “学馆”，是个传授知识的好去处。

就像如今的培训机构，但更有历史底蕴。

在学馆里，先生讲学，学生聆听。

那模样像一群小鸭子跟在鸭妈妈后面学游泳，先生的每一句话都像一把钥匙，打开学生们知识的大门，可有意思了。

5. “文会轩”，一听就是文人雅集的地方。

就像一个艺术沙龙，大家聚在一起谈诗论文。

有次在一个叫聚贤文会轩的地方，一群才子佳人汇聚。

他们吟诗作画，那场面像一场文艺的狂欢，每个人都尽情展示自己的才华，难道不令人向往？6. “墨香阁”，仿佛都能闻到那股浓浓的墨香。

这里像是书法绘画爱好者的天堂。

我听说有个墨香阁，里面挂满了书画作品。

文人墨客们在阁中交流心得，就像一群厨师在分享做菜的秘诀，只不过他们的“菜”是一幅幅精美的书画，超有韵味。

7. “芸窗”，这名字多有诗意。

好似一扇通往知识世界的窗户。

古代书生坐在芸窗前，借着微弱的烛光读书。

那画面像一个孤独的旅行者在黑暗中寻找光明的出口，他们在芸窗下刻苦钻研，你说辛苦不辛苦？8. “经室”，专门研读经典之处。

像一个装满宝藏地图的密室，经典就是那一张张地图。

学者们在经室里钻研四书五经，就像探险家在解读神秘的密码，每一个字都可能是打开智慧宝藏的关键，是不是很神秘？9. “诗社”，是诗人们的乐园。

说明文与非连续文本阅读复习专项达标检测（时间：60分钟总分：50分）一、阅读下面的文字，完成1-4题。

最早的桥茅以升①首先要说清楚：什么是桥？②如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了；能使人越岭，从这山到对山的东西就是桥，那么，直升飞机也是桥了。

③船和飞机当然都不是桥，因为桥是固定的，而人在桥上是要走动的。

④可是，拦河筑坝，坝是固定的，而人又能在坝上走，从此岸走到彼岸，难道坝也是桥吗？⑤不是的，因为桥下还要能过水，要有桥孔。

⑥那么，在浅水河里，每隔一步，放下一堆大石块，排成一线，直达对岸，上面走人，下面过水，而石块位置又是固定的，这该是一座桥了。

然而严格地说来，这还不是桥，因为桥面是要连续的，不连续，不成路。

⑦但是，过河越谷的水管渠道，虽然具备了上述的桥的条件，而仍然不是桥，这又是何故呢？⑧因为它上面不能行车。

⑨这样说来，矿山里运煤的架空栈道，从山顶到平地，上面可以行车，也是桥吗？然而又不是，因为这种栈道太陡，上面不能走人。

⑩说来说去，桥总要是条路，它才能行车走人，不过它不是造在地上而是架在空中的，因而下面就能过水行船。

其次，怎样叫早。

是自然界历史上的早呢，还是人类历史上的早。

是世界各国的早呢，还是仅仅本国的早。

所谓早是要有历史记载为根据呢，还是可凭推理来臆断。

是指有名的桥呢，还是无名的桥。

这样一推敲，就很难落笔了。

姑且定个范围，那就是：世界上最初出现的人造的桥，但只指桥的类型而非某一座桥。

在人类历史以前，就有三种桥。

一是河边大树，被风吹倒，恰巧横跨河上，形成现代所谓的“梁桥”，梁就是跨越的横杆。

二是两山间有瀑布，中为石脊所阻，水穿石隙成孔，渐渐扩大，孔上石层，磨成圆形，形成现代所谓的“拱桥”，拱就是弯曲的梁。

三是一群猴子过河，一个先上树，第二个上去抱着它，第三个又去抱第二个，如此一个个上去连成一长串，被地上的猴子甩过河，让尾巴上的猴子，抱住对岸一棵树，这就成为一串“猿桥”，形式上就是现代所谓的“悬桥”。

教师需要了解的23位国外教育大师教师需要了解的23位国外教育大师第一位：苏格拉底(公元前 469-前 399)1.“美德即知识”伦理问题是苏格拉底的哲学的主题，也是他的教育思想的主题，他一生都在以伦理的要求自励并以之教人。

苏格拉底到处劝勉人们“把精力用在高尚和善良的事上”，教育人们要“努力成为有德行的人”。

“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题，也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。

在他看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。

人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。

从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。

这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。

由于强调知识与道德之间的内在联系，就肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关；同时，由于认识到道德的知识基础，也就是为道德教育的进行找到了一条重要的途径。

2.苏格拉底方法为了有效地传授知识，以达到道德教育的目的，苏格拉底提出了他著名的教学法－－“苏格拉底方法”，是指在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论万式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。

在色诺芬的《回忆苏格拉底》中，记述了苏格拉底与学生讲座有关“正义”和“非正义”的对话，在这个对话中，苏格拉底就采用了这种方法。

苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。

他首先问“虚伪”归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。

苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一一行?学生答，归于非正义的一行。

苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生最后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。

苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉;父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康;一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢? 学生得出结论，认为这些行为都是正义的，最后迫使他们收回了自己原来的主张。

部编版八年级语文下册第二单元达标测试卷八年级语文·下(R版) 时间：100分钟满分：100分一、积累与运用(34分)1．阅读下面的文字，完成练习。

(6分)农谚．说：“到了惊蛰节，锄头不停歇。

”惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着zhòng春时节的开始。

一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染绿红。

惊蛰时节，草木méng发，和风吹拂着勤劳的人们——此时，中国大部分地区进入春耕时节。

(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。

(3分)农谚．( ) zhòng( )春méng( )发(2)古语云：“应时而食，为至美。

”请根据生活经验，选出不符合“应时而食”的美食( )(3分)2．下列句中加点的成语使用有误的一项是( )(3分)A．博物馆里面陈列的各种稀世珍宝，做工考究、图案精美，令人叹为观止．．．．。

B．小伙伴们在花园里玩捉迷藏的游戏，不一会儿，大家都销声匿迹．．．．了。

C．这个周末阳光明媚，平日宁静冷清的黄龙溪古镇一派热闹景象，游客熙熙攘攘．．．．，空气里弥漫着快乐的味道。

D．为了班级的荣誉，小王和小李这对老搭档果断将私人恩怨抛开，在球场上配合得天衣．．无缝．．。

3．下列句子没有语病的一项是( )(3分)A．他无法理解劳动内涵、珍视劳动价值的根本原因是没有经历过劳动造成的。

B．能否在公众场所保持人与人之间的安全距离，是巩固防疫成果的重要前提。

C．参加庆功会的老科学家们欢聚一堂，兴致勃勃地畅谈祖国航天事业的未来。

D．通过搭建自然资源运营管理平台，使我市实现了生态保护和经济发展的平衡。

4．依次填入下面横线处的语句，顺序最恰当的一项是( )(3分)任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。

______________①正如清代陆清献说的：“一日所读虽不多，日积月累，自然充足。

”②可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。

③“万丈高楼平地起”，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点认真读。

云洞图书馆高晓松设计理念
《云洞图书馆，高晓松设计理念》。

近年来，云洞图书馆成为了许多人心中的文化地标。

这座由著名设计师高晓松
设计的图书馆，不仅令人印象深刻，更是展现了设计师独特的理念和创意。

高晓松设计理念的核心在于将自然与现代建筑相融合，创造出一种独特的空间
体验。

云洞图书馆的外观如同一座巨大的山洞，融入了自然元素，与周围的山水相得益彰。

这种设计理念不仅赋予了图书馆独特的外观，更让人们在阅读和学习的过程中能够与自然产生更深的联系。

在内部空间的设计上，高晓松注重的是舒适和实用。

图书馆的布局采用了开放
式设计，让光线和空气自由流通，带来舒适的阅读环境。

同时，图书馆内部的书架和家具都采用了简约现代的风格，让人们在这里感受到现代科技与自然之美的完美结合。

除了外观和内部空间的设计，高晓松还注重了图书馆的功能性和社交性。

图书
馆内设有多个阅读区和学习区，为人们提供了多样化的学习和交流空间。

此外，图书馆还定期举办各种文化活动和展览，为社区居民提供了更多的文化体验和交流机会。

云洞图书馆的设计理念不仅令人印象深刻，更是对现代图书馆发展的一种启示。

通过将自然与现代建筑相融合，创造舒适实用的空间，以及注重社交和文化活动，高晓松设计的图书馆成为了一个集阅读、学习、交流和文化体验于一体的综合性文化空间。

希望更多的图书馆能够借鉴这种设计理念，为人们提供更美好的阅读和学习环境。

2024—2025学年上学期期中考联考高一语文满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下列文字，完成下面小题。

材料一：工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。

崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。

别人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。

工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。

坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。

工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。

从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。

工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。

工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。

(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)材料二：新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。

所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，这山望着那山高。

所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。

凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。

一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%，提升到99.9%，再提升到99.99%。

传统书房是一个与仪式感并重的文人自娱空间,它既是书写、阅读、对
：传统书房是一个与仪式感并重的文人自娱空间，它既是书写、阅读、对话和思考的地方，也是一个收集典籍、留存珍藏书籍的宝库。

传统书房里还有许多书法作品，这些作品不仅能够给文人们一种文化的触觉，而且还能够让文人们在书法的练中，了解到中国文化的精髓。

传统书房里总有一种谦逊的气息，这种气息源于文人们对知识渊博的尊重。

文人们在书房里的谈话，总是充满着理性和文雅，他们在书房里可以接受到更多的精神交流，从而使他们的思想受到极大的鼓舞。

传统书房是一个神圣的地方，它不仅仅是一个书写的空间，更是一个思想的宝库。

文人们在这里能够获得到心灵的升华，他们也能够在这里找到智慧的源泉。

2024年山东省聊城市中考二模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合下面是开场白，其中有些字音字形小豫拿不准，请帮他判断。

同学们，中国书房，古称书斋，它既是文人墨客的灵魂栖（）息地，也是东方美学的极致体现。

中国文人的骨子里，有着根深蒂固的书斋情结。

开辟一片山水，建一方草堂，挣（）脱世俗的牢笼，于书香浸润中寻得一处精神的世外桃源。

书斋之妙，在于通天接地，令人心①神往；书斋之贵，在于②养性情，给子心灵慰③，于潜移默化中提升主人的格调品味和情趣雅兴。

方寸之间，贮（）藏着中国人古往今来的记忆与文明、求知与探索，就让我们走近书斋文化，去感受文人的志趣吧。

1．语段中三个划横线的字怎么读？请帮他作出选择。

（）A．qīzhēng chǔB．xīzhèng chǔC．xīzhēng zhùD．qīzhèng zhù2．语段中三个横线处应分别填入哪个字？请帮他作出选择。

（）A．①驰②儒③籍B．①弛②儒③藉C．①驰②濡③藉D．①弛②濡③籍二、选择题3．下列句子中，加下划线的词语使用有误的一项是（）A．闻一多先生从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。

B．聂老师对待工作认真负责，在教学上常常吹毛求疵。

C．在创造的宇宙里，爱因斯坦是光辉灿烂的明星，这是不言而喻的。

D．学校开展的“安全教育”活动，让广大师生受益匪浅。

三、基础知识综合阅读语段，按要求完成下面的题目。

①中华诗词是中华文化最优美的歌者，中华诗人是中华民族最深情的篇章。

②阅读的过程，就是与诗人们面对面举杯小酌，谈心交心的过程。

③李白是一阵清风，可飞越重重关山，飞向他想去的任何方向；④杜甫是一条长河，蜿蜒曲折，波澜壮阔，承载着数不尽的忧思和希望；⑤欧阳修是一座大山，山间林泉磊落，万木竞秀，生机勃发，郁郁苍苍；⑥李清照宛如一枝腊梅，芳香宜人，端庄淡雅，看似柔弱如花，实则骨气刚强。