天星择日法基本功
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七政四余天星择日法推算步骤分析天星择日推算步骤是什么?在古代,天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种,仅在宫廷使用,所以一般民间不易窥知。
清朝光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。
话不多说,下面就一起来看看七政天星择日在线排盘吧!一、天星择日推算步骤1、首先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方,则于此节气内择日,如若不合,则接下一步。
2、然后依正五行论山头旺于何令,则于此节气内择日,如若不合(指山头犯煞太多),则接下一步。
3、其次依定一家择日看坐山于何月内有利,则于此月择日。
七政四余是什么意思?怎么看盘?4、最后,符合上述条件之一,即可进行第四步择日,在此月内按照天星的吉照关系来择日。
二、七政天星择日在线排盘命宫是天星择日的重点,是判断吉凶祸福的基础,是造命求富求贵的先决条件。
择日家所用查个人命宫的方法,不同于子平命理家推命宫之法。
择日家所用之法,是把太阳加到生时,顺数到卯,卯上即是命宫。
1、求太阳所在何方的方法一:以每月的中气为准,查万年历,凡主人生日是在交过当月中气后,则该月的六合处为月将,即为太阳在方;若未交中气,则仍按上个月推算太阳在方,此为简法。
2、求太阳所在何方的方法二:查看弧角星盘上的太阳在何方,更为精准。
如1965年巳月小满后出生,生时为卯,申方为太阳所在方,加到生时卯上,卯上为申,即为命宫在申;如生于午时,即将太阳申加到午上,顺数到卯,卯上为巳,即安命巳宫。
以上就是天星择日推算步骤、七政天星择日在线排盘的相关内容。
七政四余择日法,就是根据七政四余星之吉凶,命宫日缠时刻,将恩用吉星排到山、向,将仇难凶星排到他宫的择日法,是高层次择日法。
天星择日法入门基本功1、七政四余???????中国七政四余占星法源远流长,但真正达到计算精确时,是在明末清初,西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后,在择日界一般称之为七政四余天星择日法,又称弧角天星择日法。
清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日,运用七政四余择日催丁,也可以预定出生人之八字,可见天星择日有研究。
????2、弧角天星的释意?1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球,天球即由其无限延伸而形成。
?2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上,即是天顶Z,即相对点为天底Z′。
?3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P,而其相对点P′为天球南极。
?4﹒由地球看天球,在夜晚可看到天球上镶满星球,假设我们要观测的是S(星),其所在天球经圈或时圈为PSP′。
?5﹒观测者所在地球的地平方位圈,向天球无限延伸即是NSEW。
?6﹒地球的赤道圈,向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。
?7﹒透过这种天球模型,利用球面三角学的数学计算,可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点,以及其它行星的位置,其中SPZ的区域,即是天球球面界定而成的弧角,故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。
??3、弧角天星流传不广的原因???弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种,但仅在宫廷使用,一般民间不易窥知。
清.光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门,而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》,的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,想象得到有心之士欲学习,也必然挫折再三。
而民间又鲜有精通之士,即使有也大多处于略知计算步骤而已,且错讹颇多,误差甚大,这绝非夸张,可请问从事弧角天星择日的业界人士,所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。
????就是上述原因,弧角天星择日,仅受择日界人士崇仰,而如无明师言传口授,纵使智过万人,却也难如登天,此种情形下,天星择日自然不可能广泛流传。
天星择日的演算方法天星择日是一种古老的占卜方法,用于选择吉利的日子进行重要的活动,比如婚礼、开业、出行等。
天星择日的演算方法非常复杂,需要运用天文知识和卜筮技巧。
在中国传统文化中,天星择日被视为一种神秘的艺术,深受人们的信仰和尊重。
下面我将详细介绍天星择日的演算方法。
要进行天星择日,首先需要确定择日的目的和活动类型。
比如,如果是婚礼,就需要选择适宜夫妻相处的日子;如果是开业,就需要选择有利于生意兴隆的日子。
然后,需要确定择日的范围,比如是近期的某一天,还是未来的某个时间段。
接下来,就是进行演算的过程了。
天星择日的演算方法主要包括以下几个步骤:1. 寻找黄历黄历是中国传统的日历,其中包含了各种吉凶祸福的记载。
通过查阅黄历,可以得知每天的宜忌情况,从而为择日提供重要的参考。
在寻找黄历的过程中,需要考虑一些因素,比如是否需要考虑四柱八字的情况,是否需要考虑地方风水等。
2. 观星测日观星测日是天星择日的重要内容,需要运用天文知识和卜筮技巧。
通过观察星象和星座的位置,可以得知不同时间的吉凶情况。
有些人还会细致到每时每刻的星象,以便更准确地选取吉利的时刻。
观星测日需要有一定的天文知识和经验,是天星择日中最具挑战性的部分。
3. 考虑地方风水在天星择日时,地方风水也是一个重要的考量因素。
根据中国传统的风水学说,不同的地方有不同的风水气场,对于吉凶祸福有着重要影响。
因此,需要考虑择日地点的风水情况,以确保活动能够顺利进行。
4. 选定吉日最后一步就是根据以上的考量,选定吉利的日子进行活动。
在确定吉日时,需要综合考虑黄历、星象和风水等各种因素,并进行权衡取舍。
有时候需要做出一些妥协,比如将时间推迟或提前一些,以适应各种情况。
需要注意的是,天星择日并非是一成不变的,有时候可能会因为各种原因而需要进行调整。
比如,遇到了特殊的情况,或者是下了大雨等。
在这种情况下,需要重新进行天星择日的演算,以确保活动的顺利进行。
总的来说,天星择日是一项复杂而神秘的艺术,需要综合考虑黄历、星象和风水等各种因素。
天星择日法基本功1、七政四余中国七政四余占星法源远流长,但真正达到计算精确时,是在明末清初,西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后,在择日界一般称之为七政四余天星择日法,又称弧角天星择日法。
清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日,运用七政四余择日催丁,也可以预定出生人之八字,可见天星择日有研究。
2、弧角天星的释意1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球,天球即由其无限延伸而形成。
2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上,即是天顶Z,即相对点为天底Z′。
3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P,而其相对点P′为天球南极。
4﹒由地球看天球,在夜晚可看到天球上镶满星球,假设我们要观测的是S(星) ,其所在天球经圈或时圈为PSP′。
5﹒观测者所在地球的地平方位圈,向天球无限延伸即是NSEW。
6﹒地球的赤道圈,向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。
7﹒透过这种天球模型,利用球面三角学的数学计算,可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点,以及其它行星的位置,其中SPZ的区域,即是天球球面界定而成的弧角,故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。
3、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种,但仅在宫廷使用,一般民间不易窥知。
清.光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门,而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》,其中卷二,即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置,但处处需要查对数表及行星位置的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,想象得到有心之士欲学习,也必然挫折再三。
而民间又鲜有精通之士,即使有也大多处于略知计算步骤而已,且错讹颇多,误差甚大,这绝非夸张,可请问从事弧角天星择日的业界人士,所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。
就是上述原因,弧角天星择日,仅受择日界人士崇仰,而如无明师言传口授,纵使智过万人,却也难如登天,此种情形下,天星择日自然不可能广泛流传。
七政四余之天星择日的步骤来源:周新春易学网 2013-04-28 09:42:301、先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方,则于此节气内择日,如若不合,则接下一步;2、依正五行论山头旺于何令,则于此节气内择日,如若不合(指山头犯煞太多),则接下一步;3、依定一家择日看坐山于何月内有利,则于此月择日;4、符合上述条件之一,即可进行第四步择日,在此月内按照天星的吉照关系来择日。
六、七政四余之天星日课吉凶判断1、仇难星入命宫或到山到向,主凶。
2、难星与救星同宫,看难星救星孰旺孰衰,以判吉凶。
3、命主星与难星同宫无救援者主凶,命主星与难星相刑久后不吉。
4、五星得令当权,不忌相克,反成相济之美。
如春日立命寅亥二宫,不畏金星照命。
五星失令忌难仇相侵,如秋木忌金同宫相克。
5、诸星入垣升殿纵有仇难同度亦不能加害,百事遇之无不获吉。
6、凶星即仇难星居怒地与山向恶照主凶。
7、七政四余之命度主星皆居怒地主凶。
8、日月夹拱命宫或命主星主贵,恩用夹命宫或命主星亦主贵。
9、日临奴仆宫,凶,主克父。
月临奴仆宫主出人下贱,临相貌宫不吉。
10水土相会又为禄马贵人用昼时则吉,水火相会,冬令火为命主必凶。
水火相会喜用夜时。
11 昼火为羊刃、白虎、丧门、血忌、血支时若到山到向守照命宫主车祸、流血、高血压、脑中风、眼目之病,心脏之疾。
12、土计火罗犯月,若在下旬主克母,眼目有疾。
13、火罗犯日,用昼时主克父,土计侵月用夜时主克母。
14、四余与日同宫为四余侵阳,主贪好女色,因女色退财、起官司。
15、火土二星与日月会弦冲照主凶。
16、七政四余不分吉曜凶曜,只论恩用仇难。
17、木气与日经络贯串,更与命主经络贯串,主不育,绝嗣、或生女多,子孙贫穷。
18、孛罗水相会主初年不利,出人淫邪,克妻。
19、当令的土金临方不宜动作,主伤丁破财流血。
20、四余独步为恩用最吉,若同经混杂,彼此相争不让,为仇难者必凶。
各依四余之性而判凶祸,气主孤,富贵无子,僧道中人。
天心正运择日法看24山是何大元辰.取本山元辰知日.可用何时.将12气候.天盘太阳加地盘时位.又地盘天帝.天盘是何元辰所加.只要天盘太阳与地盘天帝作合.又地盘所既用之时.与天盘既加天帝之辰作合.为天地互相交合.得此二者相交.盘中字字亦然如此.八干四维24山.有左右扶山贴夹.十二支山仍有左右隔干近夹.若有离山旁夹.俱为太阳天帝夹两旁.只要本山正中.两旁左右均平.切勿参差.乃天地互相交合.再看四柱干支.禄马贵人.既加何位.即禄马贵人拱坐向.选取八字成格成局.天星七政四如临拱山向. 二天心正运择日古书云:“三分选地,七分择日”,杨公言:“不得真龙得年月,也应福贵旺人家”。
登福由于地脉,催福由于佳期,择吉从古到今流传数千年盛旺不衷,可见择吉在人们心中有确有催福作用根深蒂固。
我们祖辈通过数千年察月观星,潮起潮落等自然变化现象,总结了许多大自然的变化对人类吉凶规律,这种时空经验总结便是择吉术。
由于古代诸多择吉术,各成体系,且理论方法各异,此家言吉,彼家言凶,很难统一到一条轨道上来。
因其又经过漫长的封建社会,杂有一些封建迷信的东西是不可避免的,但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的。
且在经济文化高度发达的今天,甚至在科学技术居领先地位的美国、日本、台湾、香港,人们对择吉术依然热衷如初。
因此极有必要对它进行全面系统和深入细致的分析研究,去伪存真,古为今用,为民服务!国学精华河洛经典天心正运择日选择之法,有葬吉地不发者,日时不合星数也。
择日自太乙、禽奇、六壬、雷庭等诸家外,为杨公造命传播最广,又有蒋公之秘传,但岂知天玉经合禄合马合官星之句!其诀至秘,应验至神。
这种择吉法从古至今秘而密传、会者渺渺数人,且视为珍宝,万金不换。
如何利用大自然有利时空契机,古人察月观星、潮起潮落,早己摸索一套行之有效方法。
此【玄空大五行九星择日法】即【天心正运】择日。
此种择吉方法分四大部,【一】运世、【二】九星、【三】大五行、【四】正五行。
天星择日最佳方法,七政四余天星择日(弧角天星择日)1,七政四余天星择日(弧角天星择日)政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一:用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。
冬至多寒用星是火罗土(或太阳),夏至多热用星是水孛金(或太阳)。
春分秋分节气平分,气候适宜,五星皆可用。
春金用土计,秋木用水孛。
凡用星得令,入垣升...2,择日天星禄贵与五行禄贵到山好还是到向好八字:乙未壬午癸丑己未五行:木土水火水土土土纳音:沙中金杨柳木桑松木天上火五行分析:总述:八字偏弱,八字喜「金」,起名最好用五行属性为「金」的字。
分析如下:此命五行土旺;五行缺金;日主天干为水 (同类为:水金;异类为:火木土...3,象吉择日和七政四余择日区别?七政四余天星择日法,其算法非常繁复,必须用用事者的东经度和北纬度加入计算,取太阳,太阴,金木水火土五星及四余星,三王星当天所临的宫度,是到山,到向,或30度.60度.120度.180度.与山.命形成的角度关系.并星与星的角度关系.用星的取舍.立...4,易仙天星择日软件安装得上却打不打开,求解是什么问题软件安装易仙天星择日搜索资料本地图片图片链接代码提交回答正在...我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
说明 0/200 提交取消新手...5,天星择日法入门基本功天星择日法入门基本功1、七政四余=+i_YTkCW6_1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球,天球即由其无限延伸而形成。
E&8Nh_J_2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上,即是天顶Z,即相对点为天底Z′。
27_!FB@k-3﹒地球的北极点无限延伸至...6,拜求高人!天星择日之二十八星宿择日与择吉通书所断...拜师学艺才对,择吉以方位事主为主,择以可生扶旺的才叫吉日,避开三煞戊已五黄关煞,建星二十八宿凶日,吉日非吉凶日非凶因人事方位而定,本文相关词条概念解析:七政七政,汉语词汇,其意思说法不一。
古天文术语中称为七曜、七纬,古人将太白星(金星)、岁星(木星)、辰星(水星)、荧惑星(火星)、镇星(土星)称为五星,五星又称五曜,加上太阳星(日)、太阴星(月),合称七曜。
天星择日最详细的方法天星择日是中国古代的一种传统方法,用于确定每件重大事件的适宜日期。
它基于天文学和卜筮学的原理,通过观测天体运行和推算宇宙变化,以确定最佳日期来迎接吉利的气场。
下面将详细介绍天星择日的方法。
一、观测天体运行观测天体运行是天星择日的基础。
首先需要确定事件所在经纬度的地点,然后根据当地的经纬度和事件发生的时间,观测太阳、月亮、五大行星和二十八宿星的位置和运动,计算它们的升起、穿越和落下的时间。
通过研究宇宙运行的规律,可以找到吉利的组合和日期。
二、宇宙变化推算宇宙变化推算是天星择日的核心。
根据观测到的天体位置和运动,和历代积累下来的经验数据,运用卜筮学的原理,通过推算宇宙变化来确定最佳的日期。
这包括推算吉利的天时、地利和人和的组合,以及八字、苦短、冲煞等因素的考虑。
通过计算和比对,找到吉利的日期并排除不利的因素。
三、吉凶天干天支在天星择日中,天干和地支的吉凶也是需要考虑的因素。
吉凶天干天支是根据六十甲子纪年法和五行学说来确定的。
根据事件发生的年份和时间,找到对应的天干地支组合,比对八字的五行和六亲关系,判断是否吉利。
通过对各种可能组合的分析和对比,以确定最佳的天干地支组合。
四、吉利方位与色彩吉利方位与色彩是天星择日中的辅助因素。
根据事件的性质和需求,找到合适的方位和色彩来增加吉祥的气场。
比如,婚礼常用红色,开业常用黄色,考试常用蓝色。
通过选择合适的色彩和方位,让整个事件更具吉利和繁荣的气氛。
总的来说,天星择日是一门复杂而古老的学问,需要对天文学、历史纪年、卜筮学和五行学说等进行综合运用。
它的目的是通过观测天体运行,推算宇宙变化,找出最佳的日期和吉凶组合,来增加事件的吉利和成功的机会。
在实际操作中,需要考虑很多因素,比如事件的性质、地点、时间和个人八字等,才能得出最佳的择日结果。
需要指出的是,天星择日只是一种参考,不能完全决定一个事件的成败,真正的成败在于个人的努力和智慧。
但通过天星择日,可以营造一个良好的气场和心态,提高成功的机会。
教你学会天星择日.doc教你学会天星择日1:天星择日特点天星是指天上的星球。
择日也称择吉,即选择吉利的时间。
天星择日法,又称七政四余择日法,是利用天上星体变化来选择用事时间的方法。
一、最正宗在古代,择日方法非常杂乱,百二十家渺无诀,公说公有理,婆说婆有理。
普通百姓知之甚少,因此无所适从。
一些民间师傅选日子就看自己哪天有空就选哪天。
要不翻开老黄历,捡一个现成的日子。
也许这并不是他们的错,他们也很无奈。
因为正宗而高深的择日法他们根本就不会。
的确难为他们了。
众多的择日法中,风水宗师杨筠松非常重视天星择日,他认为这是最正宗的择日法。
在他的《千金造命歌》中曾提到了该择日法的部分概念和内容。
目前他的《千金造命歌》有好几种版本,这是我所选择的一个:天机妙诀值千金,不用行年与姓音。
专看山龙并命位,五行旺相好推寻。
一要阴阳不混杂,二要坐山逢三合。
三要明星入向来,四要帝星当六甲。
四中失一还无碍,若还平分便非法。
煞上山头怎耐何,贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降煞,吉制凶神发福多。
二位尊星宜值日,一气堆干为第一。
拱禄拱贵喜到山,飞马临宫为愈吉。
三元合格最为上,四柱喜见财官旺。
用支不可有损伤,取干最宜逢健旺。
生旺得合喜相逢,须避克破与刑冲。
吉星有气小成大,凶曜休囚不降凶。
山家造命既合局,更喜金水来相逢。
日光照处自光辉,周天度数看緾伏。
六个太阳三个紧,中间历数第一亲。
前后照临扶山脉,不可坐下空气脉。
更得玉兔照坐处,能使生人沾福泽。
既解天机字字金,精妙选择可追寻。
不然背理庸师术,执着浮文枉用心。
字字千金实可夸,泄露天机井上花。
不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
歌中提到了“贵人、禄马、日光照、看躔伏、玉兔照坐”等概念。
这些皆是天星择日中的概念。
杨筠松是唐朝国师,是一代风水大宗师,后世风水学者皆尊称“杨公”。
有他此歌,天星择日法便被认为是最正宗的择日法。
杨公之后,明末清初的风水大家蒋大鸿在《天元。
政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一:用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。
冬至多寒用星是火罗土(或太阳),夏至多热用星是水孛金(或太阳)。
春分秋分节气平分,气候适宜,五星皆可用。
春金用土计,秋木用水孛。
凡用星得令,入垣升殿,与命宫山向拱夹守照有情,主得富贵。
用星休囚,落陷怒宫,更与命宫山向相刑,则所求艰难,福禄无望。
天星择日尚有命宫用星和山家用星。
山家用星见《讲义二》。
现再把命宫用星解释一下:生我者为恩,我生者为用,我克者为仇,克我者为难。
各命宫的恩用仇难详解如下:寅亥立命属木,水孛为恩,火罗为用,金星为难,土计为仇;卯戍立命属火,木气为恩,土计为仇用,水孛为难,金星为仇;辰酉立命属金,土计为恩,水孛为用,火罗为难,木气为仇;巳申立命属水,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇;午宫立命属太阳,金水为恩,火罗为用,木气为难,土计为仇;未宫立命属太阴,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇。
二:忌星释义天星择日的忌星主要是节气当令五星。
旺令之时忌见当旺之星为难星(夹守照相刑),夏天炎热忌见火罗,冬天寒冷忌见水孛,春天木旺木为难星必灾,秋天金强为难星必祸。
凡用星要得时,忌星要失时。
用星得时,造福求吉如愿以偿,忌星得时,造福求吉反祸。
忌星失时居宫失陷,又与坐山方向命宫成吉角拱照,便不能为祸。
三:四时立命宜忌夏时以水孛为用星,立命卯戍二宫属火,以难为用多颠倒,主得富贵而孤独或出不长寿之人。
立命子丑二宫属土,以恩为忌寿而贫,出人虽长寿,但终生贫穷,怀才不遇,钱山难救邓通穷。
立命辰酉二宫属金,以难为忌身不保,不要想指望升官发财,保住性命就不错了。
立命巳申二宫属水,以恩为用真至宝,这是真正的富贵格局。
立命寅亥二宫属木,也是以恩为用的富贵格局。
冬天时节金寒水冷用星是火罗。
立命子丑二宫属土,以恩为用真至宝,富贵尊荣,称心如意,有长安花满任扬鞭之象。
立命卯戍二宫属火亦以恩为用。
立命辰酉二宫属金,以难为用多颠倒,主得富贵孤独到老。
天星择日法基本功1、七政四余中国七政四余占星法源远流长,但真正达到计算精确时,是在明末清初,西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后,在择日界一般称之为七政四余天星择日法,又称弧角天星择日法。
清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日,运用七政四余择日催丁,也可以预定出生人之八字,可见天星择日有研究。
2、弧角天星的释意1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球,天球即由其无限延伸而形成。
2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上,即是天顶Z,即相对点为天底Z′。
3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P,而其相对点P′为天球南极。
4﹒由地球看天球,在夜晚可看到天球上镶满星球,假设我们要观测的是S(星) ,其所在天球经圈或时圈为PSP′。
5﹒观测者所在地球的地平方位圈,向天球无限延伸即是NSEW。
6﹒地球的赤道圈,向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。
7﹒透过这种天球模型,利用球面三角学的数学计算,可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点,以及其它行星的位置,其中SPZ的区域,即是天球球面界定而成的弧角,故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。
3、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种,但仅在宫廷使用,一般民间不易窥知。
清.光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门,而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》,其中卷二,即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置,但处处需要查对数表及行星位置的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,想象得到有心之士欲学习,也必然挫折再三。
而民间又鲜有精通之士,即使有也大多处于略知计算步骤而已,且错讹颇多,误差甚大,这绝非夸张,可请问从事弧角天星择日的业界人士,所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。
就是上述原因,弧角天星择日,仅受择日界人士崇仰,而如无明师言传口授,纵使智过万人,却也难如登天,此种情形下,天星择日自然不可能广泛流传。
有鉴于此,岳鼎竣先生投入大量的精力与财力,依据师传,同时又参照国内外最成熟的天文学成果,开发出国内首款七政四余弧角星盘天星择日专业软件,也堪称世界华人首款权威标准天星择日专业软件,适用于任何经纬度的地区,使大量繁琐复杂的天文弧角函数计算,变成弹指一挥间的现实,精准高效,填补了天星择日学的空白,诚为广大崇爱七政四余天星择日者的福音。
明朝蒋大鸿先师说:“诸家选择尽荒唐,斗首元辰失主张;奇遁演禽皆倒乱,不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀,不是干支子平法;浑天宝照候天星,此是杨公亲口诀。
不怕三煞及太岁,阴府空亡俱抹煞;年克压命有何妨,退煞金神皆乱发。
”4、中国七政四余择日学的步骤A﹒根据用事方位(罗经24山之1)的太阳到山时刻。
B﹒查用事当日及方位之静盘有何吉象。
以静盘看三方、四正行星是否调入、禄元、马元、贵元。
.守照、拱、关、辅、夹、对照。
.查年干支、禄元、马元、贵元。
C﹒演算用事之天宫图(动盘之妙).立命官.定命主星.分恩、用、仇、难.定格局(行星庙、旺、陷、弱及特殊的排列组合).其它※上述步骤也可先从B、C着手,再复算A真太阳到山。
5、西洋择日占星学A﹒一般通则B﹒重要铁则-月亮不能空虚及受凶星刑克,仅取入相位C﹒四大元素(三方)及四正的意义D﹒黄道12星座、后天12宫、行星、恒星在择日占星学的用法E﹒行星的力量计算(同本命、卜卦占星学的内容)F﹒择日分类项目的特殊法则五行七政五行者,金木水火土谓之五星也,七政者日月加五星也,日为太阳,月为斗母即太阴也。
金星为太白星(又名傩牵谝]能见45度至46度处)木星为岁星,火星为荧惑,土星为镇星,水星为辰星。
金星其为西方,其令为秋,其德为义(金水二星能行东西方天上少见朝东暮西速落)。
木星其为东方,其令为春,其德为仁。
水星其为北方,其令为冬,其德为智。
火星其为南方,其令为夏,其德为礼。
土星其为中央,令为四季,其德为信。
四余者,为有气无形之星球也。
紫气属木,为木星之余气。
月孛属水,为水星之余气。
罗喉属火,为火星之余气(又名天首星。
)计都属土,为土星之余气(又名天尾星,罗计相差180度,即是在对宫)。
天星择日需立二个盘,一为天盘,一为地盘。
天盘即立命宫,天盘时时动,即每一宫位为一食辰动盘。
所有天星之用神星,宜对命宫构成有效之感应。
其为30度、60度、90度、120度、180度才有效。
用神星若在150度,则天星择日是用不上的,即无效之宫位。
另一为地盘,又称之为静盘,即用神星对某一山头构成所说过效之度数。
天星择日与其它门派有很大差异,不怕冲煞主命及山头杂煞。
故之,验日者,日课是用三合法,我们验日时亦需用三合法验之。
用三元法,我们亦用三元法验之,用天星法亦需用天星法验之。
否则各门各法难以相合,东说西不宜,西说南不宜,就会天下大乱。
各法皆有其规格,反正有合一法即可,各有千秋,有一俗话说,地理争到死,即谓各法不一,三合说三元不对,三元说三合不对。
其实是我们单学一法,不知尚有多法,是我们不会而非其法不对矣。
不知是那一戊辰年,应百年以上戊辰木、乙丑金、癸酉金、庚申木,丑山安葬斯课古人所选柱中犯傍阴府乙庚双全,八座方时犯山方杀。
但七政天星课中妙逢五星守垣,日月夹命山,又四余包七政之吉格也。
立命宫说盖阴阳昼夜时刻分仅在于日,日出则明而为昼,以行化于天日入则晦而为夜,于是造命立于"卯"者,乃取日出发生之义,葬立于"酉"则取日入儿成胎之义,造葬两者勿误也。
如秋分后,太阳在辰宫,若取午时用事,辰宫呼午,至卯止于丑宫,即命宫也。
七政天星课安葬则在未宫也。
上述命宫是天星择日必用之道,动盘是以时辰定命宫,而命宫需有七政四余之用神天星守照、夹照、辅照、关照、合照、拱照。
静盘即是二十四山内之十二宫,亦需得到用神星之临照,如上面图丑山未向一静一动需配合得宜,则不忌二十山之杂杀矣。
一宫=二山,一山=15度,一宫=30度,1度=60分,1分=60秒,1秒=60微,1微=60签。
用神天星算法天星择日每年之用神星皆异非用神星用之亦无多大效果故七政四余共十一曜每年仅有少数几颗星罢了。
例1、以今年甲申推之:禄元星:甲禄在寅,以寅加亥六合化木,故为木星是也。
马元星:申子辰马居寅,以寅加亥六合化木,故为木星是也。
贵元星:甲戊庚牛羊,丑未也,丑加子六合化土,故为土星也。
午未合日月,未为太阴也。
今年能用之用神星即木星为禄元马元,土星太阴为贵元。
日以金水为恩木气为难。
月以金水为恩土计为难。
金以土计为恩火罗为难木气为仇。
木以水孛为恩金星为难土计为仇。
水以金星为恩土计为难火罗为仇。
火以木气为恩水孛为难金兴为仇。
土以火罗为恩木气为难水孛为仇。
夏以水孛为用,冬以火罗为用,秋春平分之时水火并用,春分后秋分前宜用水,秋分后春分前宜用火。
七政四余天星课要用到双山因为西洋人只有十二宫而无廿四山,所以我们将四维及八干加入十二宫成了廿四山,壬子仝宫,癸丑仝宫,艮寅,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,干亥。
记住用到天星行度过宫时,如见到壬,即是当子看待,是壬子同宫,看到癸即是以丑宫看待..............例如本堂甲申年通书,绿色部分"天星二"之第二面。
太阳在农历正月初一早子时是在子宫0度56分41秒,而到了正月十四早子时在子宫14度09分24秒,当日19:56入壬,正月十五早子时在壬15度10分15秒,日行一度多,有时不到一度,见到壬即是子,谓之壬子余宫余仿此.........天星合日课亦需有合格局方为有效。
七政四余格局篇(一)七政归垣格太阳归垣,又名太阳回宫,即日入午宫。
太阴归垣,又名斗母回宫,即月入未宫。
岁星归垣,又名木星回宫,木星居垣,木入寅亥宫。
辰星归垣,又名水星回宫,水入巳申宫。
荧惑归垣,又名火星回宫,火星居垣,火入卯戌宫。
镇星归垣,又名土星回宫,土星居垣,土入丑宫。
(二)七政升殿格、宫是不会变的,所会变的是其行度,所谓行度者即其运行之速度也,五星之轨道大小不一但均以逆时针方向运行。
星与星间会产生引斥现象,当两星接近时,有一星会运行得比平常快或慢,大星吸引小星。
若小星在前,则小星会因被吸引而慢下了,换言之,在后的大星亦会比平常快些。
故七政每年每天之行度都不会一样,太阳是不动的,而古人本来说廿八宿亦不会动的,但因视每一个朝代所测证明它都有在差微改变。
天星择日有多种,最精微的是天星弧角图,但若稍有计算差误,则此日课尽失效矣,一年亦无几天可用。
另一种天星课只要计算不差出其宫位,既使误差行度亦无妨,所以我本次讲的就是这种又好记又好用、简单易懂、且日课比弧角图的日课多........太阳每行到某一个宫位之14度多时,就是交节气之时间,换言之,地支山换交天干山之时间,即是交节气之时间。
甲申年农正月初一太阳在子山0.56.41,十四日早子时14.09.1519:56入壬山,此入壬山时间是19:56"即是交立春时间矣。
十五日早子时在壬山15.10.15 (15度10分15秒)以上都是东八区即中原标准时间。
廿八宿每六年本堂就会略加调整否则相差愈来愈大矣,七政升殿格,天星有力。
如房宿属火喜太阳等……太阳火—躔房虚危星。
太阴火—躔心危张荜。
金星金—躔亢牛娄鬼。
木星木—躔角斗奎井。
水星水—躔箕壁参水。
土星土—躔氐女胃柳。
天星择日是根据中国的七政四余星,太阳、月球、金星、木星、水星、火星、土星、罗喉、计都、紫气、月孛等星,以实际天体中,这些天星的咿D角度,与地球上的人、事、物,产生吉凶感应的选择。
天星择日法,有所谓的天盘和地盘,天盘跟天象有关,地盘跟坐山有关,天星择日法可以择到几点几分之说,天星择日法是贵在择吉时,择取吉时,是掌握天时的先机,才能够掌握成功的契机,才能够达到趋吉避凶的目的,是否普用爱好者自便,本人只研究,不喜用。
参用题天星课应用,须要天盘和地盘二盘重叠才有力量催发富贵之言。
如得地盘而无天盘相辅配合,则无法催发富贵之言;天地盘未能重叠,则发福不大。
有好的地理,无好的日课催助,难发富贵。
有天时吉课,而无好的地理,好也是有限而短暂的。
七星到山、到向最为吉利。
三合照次吉,六合照更次吉。
死角之六合照则无用。
日月夹照最有力量,其余五星夹照则无用。
七星以在死角之宫位,最没有力量。
(附件图—天星1)七政:太阳、太阴、木星、火星、土星、金星、水星。
四余:紫气(木星之余气)、罗喉(火星之余气)、计都(土星之余气)、月孛(水星之余气);太白(金星,带有煞威,因之没有余气)。
太阳:一日行一度,一月行一宫,一宫三十度,一年行一小周天,十九年行一大周天。
太阴:月亮,一日行十三度,二日半行一宫,一月行一小周天,六十年行一大周天。