古代文化古建筑写作文
中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其中的一颗耀眼的明珠.中国古代涌现出了许多建筑大师建筑杰作，营造了许许多多的诸如宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅等.中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产.欣赏中国古代建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书.中国古代建筑从总体上说是以木结构为主，以砖、瓦、石为辅发展起来的.从建筑外观上看，每个建筑都有上、中、下三个组成部分.上为屋顶，下为基座，中为柱子、门窗和墙面，在柱子之上屋檐之下还有一种由木块纵横穿插、层层叠叠组的构件称之为斗拱，这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件.它既可以承托屋檐和屋梁与天花板的荷载，又具有装饰的效果.斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提，由于它在历代建筑中的做法极富变化，因而成为了古建筑鉴定的最主要依据.中国古代建筑有着很高的欣赏价值.它给我们以审美享受，为研究历史和科学提供实证，为新建筑设计和新艺术创作提供借鉴.它不仅是中华民族文明发展的历史见证，而且是一部极有价值的爱国主义教科书。
中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化，而古建筑便是其中的一颗耀眼的明珠.中国古代涌现出了许多建筑大师建筑杰作，营造了许许多多的诸如宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅等.中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产.欣赏中国古代建筑，就好比翻开一部沉甸甸的史书.
中国古代建筑从总体上说道就是以木结构居多，以砖、瓦、石辅以发展出来的.从建筑外观上看看，每个建筑都存有上、中、下三个组成部分.上以屋顶，下为基座，中为柱子、门窗和墙面，在柱子之上屋檐之下除了一种由木块四海加插、层层叠叠组的构件称作斗拱，这就是以中国为代表的东方建筑所特有的构件.它既可以承重屋檐和屋梁与天花板的荷载，又具备装饰的效果.斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不加，由于它在历代建筑中的作法极具变化，因而沦为了古建筑鉴别的最主要依据.
阐述当代中国风兴起的原因与特征
一、中式建筑风格现状 全球一体化导致的全球文化趋同，反映在建筑上，就是建筑的地域文化逐步被全球文化所淹没，建筑的民族性被建筑的“国际性”所取代。[1] 中国风潮式建筑（“ 中国风”）也随之风靡全球。中华五千年的源远流长，远到宋、元、明、清建筑，近到百年来出现的各种样式的建筑物，中国的传统建筑与中国多元化传统文化下的建筑风格，为西方人所仰慕。甚至在西方设计界流传一个观点：“没有中国元素，就没有贵气”，中式风格的魅力可见一斑。
众所周知，在谈到中式建筑的时候，人们下意识的想到的就是明清时代的木结构，繁杂的雕花工艺。但是中式的传统建筑不只是中国的传统皇家风格，还有中国的民族风格和传统，比如说徽州传统建筑的马头墙，但是随着社会全球化的发展，“ 中国风”作为城市和建筑灵魂的地域文化特征逐渐有衰落和消失的危险。在全球化和文化趋同的形式下，如何保护、发展和创新地域建筑文化显得尤为重要。梁思成先生说过“我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活、游憩、以及烹饪、缝纫，室内的书画陈设，室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表象的总表现曾是我们的建筑。我们要创造适合于自己的建筑。” 当下“ 中国风”也不再不是单纯的仿古，是一种文化的传承。延续中式建筑，并不是要我们去做大屋顶、木结构，并不是让这些古老的元素、古老的价值，简单的复活。而是真的从生活、从需要出发，用发展的眼光，在原有文化的基础上去发展它，用现代的建筑语言来表达传统建筑之神韵。
二、中国风兴起的原因分析
1、中西文化的交流
中国最近的奥运会和世博会，让世界各国看见了中国的博大精深。鸟巢、水立方、央视大楼、中国馆等及具影响力的作品也再一次催化了国内外建筑界的文化交流。国内的建筑工作者也逐步掌握和接受了这些建筑思想和理论，而本次
“中国风”就是在这样的一个文化背景下在国内轰然兴起。
2、经济的高速发展
建筑风格的兴起与经济有着必然的联系。中国逐步向经济强国发展，人民生活水平和全民素质的提高，人民群众对我国传统文化的追求以及精神上的追求也变得更加的迫切，开始意识到民族文化的消亡并逐步开始找回属于自己民族的精神和民族语言。
中国风作文
中国风作文
在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的中国风作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中国风作文1
中国，这个拥有五千年传统文化的国度，正在适应这世界的风潮，努力发展自身经济，学习国外文化。以令人惊讶的速度，迅速充实着自身国体经济。
在这里我想喊一声：“等一等，请等一等我们的文化。”
本着世界各国文化互相交流的原则，我们的中国大师拿着中国的“国粹”出国了，鲁迅先生所呼喊的“拿来”也拿来了，可是这个拿来真的就是鲁迅所想象的“拿来”吗？外国的开放风气来了，外国的情人节来了。可是中国的呢，端午节眼睁睁的要被韩国抢去了，四大发明也逃脱不了离开国土的命运。中国你在哪，你在保护他们吗？
20xx年的元宵节跟情人节碰撞在一起，当日，红玫瑰铺满大街，在一整片红绸之间仔细观察才能发现寥寥几点白色，那白色的元宵，不再代表团圆，它的存在只不过是一种糯米粉所做的圆形食物而已。晚间，邻居乡里互相说道着：“你家儿子怎么不回家过节啊，不是今天放假吗？”“唉，你就别提了，今天说是什么情人节，早就跟他女朋友玩去了，还说今晚不回来了。这元宵节过的真是窝囊”一个中年大妈一脸不愿的说着。“现在孩子们都开放了，哪还有诗文里写的顾盼生姿，回首嫣然，欲语还羞，碧玉妆成纤黛柳的静美。”中国也有七夕，可这七夕我们做的如何，在牛郎织女的爱情故事下，我想收到：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。”的《凤求凰》不是更好吗？何必用那些生搬硬造的英文呢。 看着大街上的俊男靓女，在身上穿着不同流行元素的服饰，狂放的欧美元素，潮流的日韩风格。这欧美日韩里面可有一个“中”字？看看日本，穿着和服在大街小巷行走的人很多，没有人会用异样的眼光来审视他们，人人都以穿着和服为骄傲，这是一种以自身国家为自豪的情感，当然也离开不了一点点“给予每个人充分自由”的思想。原宿，是一种基于日服的浓厚复古风韵的服装。曾在日本掀起一阵火热的和服风，这些传到了中国，也掀起了不小得模仿风潮。可是这些换成中国的古服呢你穿上大街，每个人都会用异样的眼神看你，那眼神里充满了很多话语。“这人神经病吧”“脑子秀逗了，穿这个出来，当猴吗”“精神病放出来了”除非你够坚定，否则早晚会受不了这些眼神换下你所喜爱的古服，穿上那些被浓浓欧美日韩所充斥的衣服，这才回归了“正常人”的行列。在中国人的脑海里却曾不会出现“给予每个人充分自由”的思想。在这种情况下我很迷茫，既要学，为何曾不取其精华去其糟粕。在我眼里哪怕是中国最简单的百褶、高腰、齐胸领、窄袖口儒裙样式，也比日本的漂亮床单加枕头好的多。更别提中国那些云锦、刺绣、千纱、丝锦、流云、提花、纱褶等元素的融合，只是看一看便觉美的红尘无二，哪是那简单的床单枕头能够相比的。
五个萌叔的古风奇谈 中国风唯美人像的魅力
中国风，我们都很熟悉，但是正因为熟悉，它却又最难捉摸。 也许你是因为一曲东风破，知道中国风音乐； 也许你也会因为这篇专题，知道中国风摄影。
本次专题，邀请五位擅长中国风人像摄影的POCOer：耘耘众生（写意的汉服古风）、左岸视觉（重现古典风雅的中国风）、千游子（古典庭院画意风演绎新时尚）、悦香阁（古建筑与东方女性之美）、乔峰（大气电影感的武侠风），5个有着古风情结的萌叔，5种不一样的风格，为大家分享各自对中国风摄影的理解和拍摄心得。
偏好写意的汉服古风
POCO摄影社区：你觉得中国风的美在于哪里，最喜欢什么类型的古风古韵？ 耘耘众生：原来的狭义“中国风”是指纯粹的中国乐风，现在的广义“中国风”是多指中华文化的风格或风尚，中国风是建立在中国或东方传统文化的基础上，以中国元素为表现手段的一种艺术形式或生活方式。
个人认为，中华民族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，并不仅仅表现在音乐上面，我们的手工艺品，陶瓷，书画，摄影，雕刻，人文，建筑，习俗，节日礼节，乡土风情等等无一不渗透出我们中国的风范。“中国的风范”这才应该是真正的“中国风”。 近年来中国风开始流行于文化、艺术领域，如广告、电影、摄影、音乐、服饰、建筑等。 “中国风”其实只是带有中国元素的作品风格，我更喜欢用“古风”这个词。在我们东方的传统审美里面，最为注重的就是意境二字，它不需要十分具象，而是注重情景交融。更为重要的是，这种内敛的美脱胎于我们这个民族自己的传统文化，叠石理水、曲直有法的江南园林是美，大气瑰丽的唐风、淡雅清逸的宋风是美，大到恢弘的古建筑群，小到精致的发间钗梳，都是美，它所承载的是千百年的艺术精华。 汉服文化，是反映儒家礼典服制的文化总和，贯穿西周到明朝的儒家书史体系《礼记》、《后汉书·舆服下》、《晋书·舆服》、《宋书·礼五》、《南齐书·舆服》、《魏书·礼志四之四第十三》、《隋书·礼仪七》、《旧唐书·舆服》、《新唐书·车服》、《宋史·舆服》、《明史·舆服》，通过祭服、朝服、公服、常服以及配饰体现出来。汉服文化从三皇五帝延续至今（清代被迫中断），通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。在当代，汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴。汉服和表演，每一件服饰、每一件头饰、每一件妆扮、每一个风姿、每一个眼神和气质，都代表了不同时期大中华的汉文化的元素和大气的汉服文化内涵，所以，我个人更为偏好具有写意风格的汉服文化摄影。
