时代之痛_高中散文500字
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我的青年时代散文我的青年时代散文我的父亲是东北人,母亲是四川人。
小时候我跟着奶奶生活在东北,爸爸妈妈都在广东打工,我每天就是上学,玩儿……无忧无虑的生活着。
后来爸爸妈妈离婚了,就在离开的那一晚,奶奶留下了眼泪,那是我记事以来我第一次感到心痛。
七岁那年,我就跟着妈妈去了广东。
离开了爸爸,我并不感觉悲伤,因为我认为妈妈离开了爸爸才会快乐。
在广东的生活虽然艰辛,可是我看到了妈妈脸上洋溢着幸福的笑容。
妈妈上班,我没有读书的时候就跟着去打杂,那个时候就学会了洗衣服和做饭,我励志要当一个妈妈心目中的乖孩子,不让妈妈生气。
妈妈也以我为自豪,她常常对我说:“你就是妈妈的自豪,是我活下去的希望。
”虽然只是短短的一句话,可是看到她努力含住泪水的眼眶,我就在心里暗暗发誓,一定不像爸爸一样再惹妈妈生气。
不久之后,妈妈走了,让在广东打工的大姨带着我。
我每一天都很思念妈妈,那时候的我,多么希望自己能够天天粘着妈妈,可是因为生活所迫,我和她在一起生活还不到两年。
十岁那年,我跟着大姨回到了四川,终于跟妈妈生活在一起了。
我适应不了四川的生活,在学校每天受同学的欺负。
那个时候,我自己都没有发现我正在悄悄的.改变。
小学五年级就学会了打架,喝酒。
跟妈妈顶嘴,不听话。
妈妈的眼泪已经不能够让我觉的伤心,我只认为她很烦,只想远离她。
现在,我已经是高中生。
住校,平时一个星期只有坚固呆在家。
看着妈妈把钱交给老师,我觉得好舍不得。
看着妈妈那么辛苦的挣钱,我突然觉得自己以前是多么的无知,多不听话。
我开始学着做事,想多帮帮她的时候,却已经没什么时间了,因为我要住校,很少回家。
暑假的时候,妈妈带着我回到了我的故乡——东北辽宁省鞍山市去见了我年迈的奶奶。
她看见我非常开心,她一边笑着跟我说着小时候的事情,一边擦着眼泪。
我顿时觉得心里好难过……好难过……我心里竟然有了一个想法——不回四川了,就在这里陪着奶奶吧。
但是很快,这个念头就被我打消了。
有一次吃了饭,妈妈叫我去公园里散步。
时代碰撞作文《时代碰撞》篇一在这个世界上,时代就像两列高速行驶的列车,一列载着过去的传统,一列向着未来的创新,它们不可避免地发生着碰撞。
我生活在一个小县城里,这里有着古老的庙宇和传承了几代人的手艺人。
就像街角的那个老裁缝,他的店面昏暗又狭小,里面堆满了各种布料和老式的缝纫机。
每次路过,我都能看到他戴着老花镜,一针一线地缝着衣服,那专注的神情仿佛他手中的不是一件普通衣服,而是一件绝世的艺术品。
他做的衣服,款式总是那些老样式,可做工精细得让人惊叹。
这就是传统,像一位稳重的老者,不紧不慢地按照自己的节奏前行。
然而,随着互联网的普及,一些新鲜玩意儿闯进了我们的生活。
现在的年轻人都喜欢在网上买衣服,各种时尚潮流的款式让人眼花缭乱。
那些电商平台就像一个巨大的时尚舞台,无数的新品牌、新设计在上面争奇斗艳。
比如说有那种充满未来感的服装,像是从科幻电影里走出来的一样,闪闪发光的面料,奇特的剪裁,和老裁缝店里的衣服简直是天壤之别。
有一次,我和妈妈去老裁缝那里改衣服。
我就好奇地问他:“爷爷,您怎么不做些流行的款式呢?”他无奈地笑了笑说:“我做了一辈子这样的衣服,那些新鲜的东西我也学不来喽。
”那一刻,我感受到了传统与现代的隔阂。
也许在很多人看来,像老裁缝这样的传统手艺人迟早会被时代淘汰。
可是,我觉得传统也有它不可替代的魅力啊。
那些纯手工制作的衣服,蕴含着浓浓的人情味,这是机器批量生产的衣服所没有的。
时代的碰撞在我们的生活中无处不在。
就拿过年来说吧,以前过年那可是热热闹闹的,全家老小聚在一起包饺子、贴春联、放鞭炮。
现在呢,很多人都在微信群里抢红包,在网上看春晚直播,那些传统的年俗好像变得没那么重要了。
但是,难道这就意味着传统的年俗要消失了吗?我觉得不是。
就像那老裁缝的手艺,虽然面临着现代时尚的冲击,但它依然有一小部分忠实的顾客,依然在那个小角落里散发着独特的光芒。
时代的碰撞是一场激烈的博弈,传统和现代都在努力地寻找着自己的位置。
初三散文作文薄凉说忧伤[one]时代薄凉800字愁为心,哀为血,苦做骨,泪凝肉,忧雕形,如此堆砌的,将是怎样的一场悲伤?——殇这是属于我们的小小时代,粲粲的笑容和似锦的繁花终是属于我们的绚丽光彩。
而铸造此时代成形的物质是薄凉和忧伤。
文字在笔尖转动着,转起世间的繁华,而我微抿着嘴儿,浅吸一口清茶于风中淡雅。
紫砂的风雅,绕着清茶的芬芳,经不起世俗的掺假,抚琴弄年华。
一曲终了,留得一地的碎片,折射出几抹虹霓色的碎影。
我小心捡拾几片,缓缓拼凑出一幅光怪陆离的图案。
夜里的城市,并不安静美好。
原来:这是属于张扬的年轻人的奋斗天堂,而于我只是繁华落尽,如梦无痕罢了。
这是薄凉么。
我并不期盼家财万贯、富甲一方,呵。
我是个古典的女子,只惜生不逢时,不能如所愿。
风华不过一指流砂,苍老不过一段年华,梦幻般静静消逝。
白昼里的都市,也终是没有阳光的。
或许有,也藏在寂寞忧伤的城墙之外,我看不见、意不明。
走过奈何桥,喝过孟婆汤后,倘若能有所抉择,我愿在生死簿上画上潇洒一笔,转世做一位明媚的女子。
如袁珊珊所说:不倾国,也不倾城。
执相爱人之手,与其缓缓归老。
不为生活所苦,无须十年寒窗,无须着急等等因素。
以天为被,以地为枕,过着神仙眷侣般的美好日子。
那里没有忧伤呢!这个时代很好,你们都很好,错在我。
我不喜欢喧嚣,不愿处在物质时代,不愿处在冰冷的薄凉时代。
我不是琼瑶和于正的剧迷,但我仍喜欢故事里看庭前花开花落,云卷云舒的惬意美丽。
我是个怎样的人呢?处于小康家庭,父母亲坚信:孩子绝不能输在起跑线上。
自三岁至今,我几乎没有休息的时间:绘画、舞蹈、书法、古筝、钢琴、奥数、小提琴,充斥着我的时间,我不能让他们失望。
或许你会说此文段词句不精美,原谅我,我实在无法用美丽的辞藻来形容我的生活。
不过,我真的是“十项全能”,任何时候万人中央、我闪闪发光。
但……我不愿!原来,这个时代终须薄凉。
初三作文党在我心中1200字“当党的军旗在头上冉冉升起,当历史的年轮在华夏土地上转动,我们是否还记得那个中国共产党成立的辉煌的日子……“每当耳畔响起这首诗歌诗,我总会心潮澎湃,像绚烂的太阳挥洒明亮的光辉,闪烁着充满希望的光芒。
优秀的作文推荐:时代的悲剧店铺:当下社会,物质越来越丰富,科技越来越发达,是什么限制了我们的想象呢?下面大家一起来欣赏一下《时代的悲剧》这篇文章!时代的悲剧“这是最好的时代,也是最坏的时代。
”每当我阅读《双城记》时,总喜欢翻到这一句,想象当年狄更斯苦思冥想如何对仗,写成后欢天喜地的样子。
当时的时代之声是自由,法国人民为了自由发动了革命,英国也在寻求自己的自由。
但查理斯看着那个时代,深思良久,说:“唯爱永恒。
”那或许不是时代最强音,但光阴流转,它仍像最初那样温婉可人。
狄更斯看到了当时大多数人没看到的,但仍局限于那个时代。
凡尔纳看得很远,但仍在那个时代所给出的方向。
连一向高洁的庄子也跳不出去,在一条别人不走的路上走出了一条坦途,应该说指出了一条坦途。
他说:“至人无己,神人无功,圣人无名。
”他最多也只是圣人罢了,留下了《应帝王》却没有帝王询问,抱负无法实现,但最终却解脱了思想,他的身子还在时代的枷锁中,伸出一只手,指向那个时代真正的光明。
是时代限制了人们的思想,时代的更替伴随着思想的更替,旧的思想被替换,用新的镣铐锁住人的思想。
科技的发达丰富了物质,催生享乐主义,人们的思想变得浮华,庸俗,这是时代的必然。
在这个娱乐时代的开端就有人敲响了警钟,留下了一本《娱乐至死》。
这绝不是贫穷能限制的,思想在阶级上的差距在过去并没有如今那么大,但并未有何分别。
粗鄙并不能限制思想,即使有浅薄之人,大抵也只是醒来后俯视正在沉睡的,叫醒他,和他一起叫醒还在睡的人,然后换一个时代,换一种枷锁。
“北海若曰:‘井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
’”庄子在《秋水》中提及的三种限制是层层递进的,相较于时间、空间上的约束,思想上的约束才是最为严重的。
你不能理解封建王朝的顺民,因为你的视野与他不存在交集。
清代,农民认为皇帝一日三餐吃白面,但在小市民等人严重却不一样,这并不是他们看到的不同,而是他们看到一样的思想。
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作文悲悯是时代之光
哎呀,你看那个老爷爷,坐在路边,碗里一分钱都没有。
大家都忙着自己的事,好像他就是个透明的。
但你看他的眼神,那种悲悯,好像看到了整个世界的苦难。
他可能没啥钱,但他的心比谁都富有。
嘿,小溪边那个小孩,玩得不亦乐乎,扔着树叶。
你可别觉得他只是小孩玩闹,他那眼神里,有一种淡淡的悲悯。
他看着树叶漂走,可能想到了生命的短暂。
这种感觉,有时候大人都不懂,他却懂了。
喂,你看那个站在高楼上的小伙子,一脸严肃。
他可能看着这个城市,觉得一切都那么复杂,那么不真实。
但你知道吗?他的眼里,有一种悲悯。
他看到了这个社会的阴暗面,但他没放弃,他想改变。
这种悲悯,其实是一种力量。
现在的社会,大家都忙忙碌碌,很少有人停下来去感受。
但悲悯,就像是一种特别的光,它能照亮你的内心,让你看到世界的另一面。
所以啊,别忘了,有时候,悲悯也是一种美。
时代之声使我们心潮澎湃爱国之情作文哎呀妈呀,这可是个让人心潮澎湃的话题啊!时代之声,让我们这些普通人也能感受到国家的强大和民族的自豪。
今天,我就来谈谈我的爱国情怀,让大家看看我这个普通人是如何被时代之声所感染的。
说到时代之声,我们不得不提到那些伟大的领袖们。
他们的声音,就像春天的阳光,温暖而明亮;又像夏天的雷鸣,震撼人心。
每当我听到那些熟悉的名字,我就会想起他们为国家付出的一切。
比如说,邓小平同志,他提出了改革开放的政策,让我们的国家焕发出新的生机;还有江泽民同志,他提出了“三个代表”重要思想,让我们的国家更加繁荣昌盛。
这些伟人的声音,就是时代之声中最响亮的旋律。
时代之声还包括了那些为国家做出贡献的人们。
他们可能不是名人,但他们的事迹同样让人感动。
比如说,那些在抗击疫情中英勇斗争的医护人员,他们舍小家顾大家,用自己的生命守护着我们的健康;还有那些在扶贫攻坚战中努力奋斗的基层干部,他们用心血和汗水换来了贫困地区的脱贫致富。
这些人们的事迹,就像是时代之声中最美的音符。
时代之声还包含了我们这些普通人的声音。
虽然我们没有那么高的地位,也没有那么响亮的声音,但我们同样可以为国家做出贡献。
比如说,我们可以在日常生活中节约用水、用电,为国家的环保事业出一份力;我们还可以在学习工作中努力提高自己,为国家的发展贡献自己的智慧和力量。
这些看似微不足道的举动,其实也是时代之声中不可或缺的一部分。
时代之声还告诉我们,我们要时刻保持对国家的热爱之心。
无论我们身处何地,都要牢记我们是中国人,我们要为国家的繁荣富强而努力。
只有这样,我们才能真正成为时代之声中的一员,为国家的发展贡献自己的一份力量。
时代之声让我们感受到了国家的强大和民族的自豪。
作为普通人,我们要时刻保持对国家的热爱之心,用自己的行动为国家的发展贡献自己的一份力量。
让我们一起努力,让时代之声更加响亮,让我们的国家更加繁荣昌盛!。
【初三作文】时代深处的哀伤随着时代的改变,我们被科技所包围。
在生活中,越来越多的共享资源平凡地出现在我们面前:共享单车、共享书店、共享篮球等等。
而这些共享资源也渐渐改变着人们的生活理念。
而时代变化,终究是好的,且当一辆破损的共享单车出现在我的面前时,心中不由浮现了一丝淡淡的忧伤与久久沉思。
那一天,我照常回家上补习班,正下著毛毛细雨,柔情落下于这个世界,刚踏进门口,却辨认出小区门口前,众多橙亮色中遮住一抹灰,就是一辆破旧的共享单车。
我不由得停下来脚步,认真看著那陈旧的单车,不敢相信自己的眼睛。
它很脏,以至于令人远而避之;它很旧,以至于令人眼不见为好;它很破,以至于在崭新的车面前,显得很突兀。
我仿佛看见它像是人一样在那痛哭,天阴沉沉的,雨不停地冲刷着它,而它就这样安静的立在那儿。
像个绝望的战士,有著自尊和意志。
我对它有着深深的同情,同时而有对我们人类自己的思考与沉思:为什么它会如此破旧?为什么人们就不能好好爱护它?共享资源时代就是幸福的,它们协助人们更加便利的回去生活,它们被人们缔造出,就是为人民服务,还是沦为人们的“出气筒”?难道我们不必须回去爱惜它吗?这时,一个老人也站在我的身旁。
看样子,是一个清洁工。
他也望着那单车,嘴里轻声说:“哎,那单车……明明还可以用,为什么会成这幅模样,真是可惜了”。
可是?的确可是。
它的寿命可以很长,而却被不能懂爱惜它的人所毁坏。
因此,它丧失了再为人们无私奉献的资格。
有些人为什么会拥有?因为它们懂得珍惜。
有些人为什么会失去?因为他们不懂爱。
在这个时代,人们不停地运用科技,去创造,使生活更加方便。
从而,有了现在“共享时代”。
但,“共享时代”的出去,从而也浮现出人们自私自利的性格,不然,那破旧单车,为何一直出现在我的脑海中?不然,那天的雨,为何一直冲洗不掉那单车的伤痕?共享单车、共享资源书店、共享资源篮球……时代在不停地发生改变,我们同样也在拒绝接受时代的变化。
而那些时代之中的事物,也不停地在为我们服务。
这个时代高二作文(通用26篇)这个时代高二作文篇1英国作家狄更斯曾说过:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。
”我们出生于这个科技与物质如夜空焰火般的时代;一个相信梦想的时代;一个充满不限机遇的时代;一个躁动的时代。
但无论时代如何进步,这个时代依然需要信仰。
年轻人的无声,是这一时代缺乏信仰的最大证据。
“丧”成为青年文化中一个难以忽视的现象。
从早期以“咸鱼”“废柴”等网络词语的流行,到近几年被青年人常挂嘴边的“人间不值得”等表达颓废消极、悲观绝望、无所谓态度的词不断出现,“丧文化”似乎来势汹汹,在不知不觉中侵占了那些缺乏信仰的青年人的精神世界和现实生活。
这种“丧”的表达,实际上也是青年群体排遣压力的一种自我调侃和自我安慰。
作为新一代血液注入者,年轻人都处于“丧”的状态,为社会、为国家、为自己都是一种自我放弃。
这个时代需要信仰来传达正确的价值观。
缺乏信仰,人们会迷失自我,成为他人手上的傀儡。
满目疮痍的香港就是一个鲜活惨痛的例子。
“我去耶鲁,你去监狱,”那些被乱港分子和外部势力所利用的年轻人,大多都是高级知识分子,但这些年轻人不承认或者完全没有意识到自己被利用了,他们确实沦为了政客、乱港分子的“一次性工具”。
他们破坏的不仅是香港的社会,香港的经济,更是香港青年一代的未来。
这个时代需要信仰来引导青年人。
缺乏信仰,人心就会黑暗。
“这是一个打字不需要负责任的时代”,在这信息爆炸的时代,有些人仅仅坐在键盘前,敲出让自己舒心的话,丝毫不顾及屏幕另一端当事者的感受。
这段时间,韩国艺人雪莉因网络暴力自杀,蔡徐坤事件等等事件的发生并没有引起人们的注意。
在他们眼中没有对与错,只有他们毫无原则的开心,而这些始作俑者的“开心”是建立在无数受害者内心无比挣扎,甚至鲜血之上。
缺乏了信仰,人心也就变了,道德也荡然无存。
他们在无形之中也杀了人。
他们站在道德的制高点上用自己崩坏的三观去规范他人的行为。
这个时代需要信仰来矫正人们的心理、行为。
成长之痛(写中国的成长历程)_初三优秀作文中国的成长历程,就像是一部波澜壮阔的史诗,充满了磕磕碰碰、挫折与困惑。
曾经故国沉沦于列强欺凌之下,百姓生活艰辛,文化沦丧,国家前途堪忧。
在那漫漫长夜的末梢,中国迎来了光明的曙光,破晓的曙光,那是一种从内心深处升腾起来的力量,一种前进的动力。
中国的成长之痛,首先表现在政治体制的转变上。
虽然上个世纪中国经历了多次政权更迭与权力争斗,但直到新中国成立后,才真正意识到政治体制的变革必不可免。
文革后,我们看到了中国发生了巨大的变化,跨步进入了改革开放的新时代。
改革开放以来,中国面临了一个个问题和挑战,经济迅速发展的社会矛盾也逐渐突出。
影响最大的应该是城乡差距,农村经济的发展迟滞,城市农民工群体增多,城市贫富差距扩大等等。
与此环境污染、食品安全等问题也频频出现。
这些问题都是中国成长的痛点,但我们相信,只要坚持正确的发展道路,解决这些问题并不是难事。
中国的成长之痛还表现在社会意识的转变上。
改革开放后,人民的思想观念开始发生了巨大的变化,也面临着一个个命题。
人们开始怀疑与质疑旧观念,追求个人自由、平等、公正的权利。
社会的发展与进步是一种必然,我们需要以开放的心态去接纳这些变化。
中国的成长之痛也体现在文化传承与创新上。
中国拥有悠久的历史和灿烂的文化,但在长久的封闭中,文化的传承和创新显得有些滞后。
我们需要承认过去的辉煌,同时也要大胆创新,以适应时代的发展需求。
尽管中国在成长的过程中会面临一些问题和困惑,但我们相信,中国终将能够走出困境,找到自己的道路。
作为青少年,我们应该怀揣梦想,努力学习知识,牢记历史,了解国情,为实现中国的伟大复兴贡献自己的力量。
成长不是一帆风顺的旅程,但只要我们坚持,勇敢面对困难,不断学习和进取,我们就一定能够迎接更美好的未来。
成长之痛给我们留下了痕迹,也塑造了我们的性格,让我们更加坚强勇敢,成长为有担当、有责任的中国人。
时代之痛_高中散文500字
提及刘和珍,心中不免浮现出一个始终微笑着的和蔼的女学生形象.这形象自然是看了鲁迅的《几年刘和珍君》一文后的感想了.鲁迅赞扬她是一位具有干练坚决、百折不回的气概的真的猛士,是为了中国而死的青年.
刘和珍确是一位猛士.反抗女士打校长的杨荫榆女士,而且是反抗一个广有羽翼的女校长.这般勇气,这等气魄,是连一般的男人都不具有的.难以想象,一个柔弱的女子的心中,怎么能有如此强大的能量?
震惊全国的三一八惨案中,一排枪弹打向游行的学生,不少学生就这样挡在了血泊之中.刘和珍便是在这样的情形下身中数弹,同性的张静淑、杨德群急扑过去救助.而刘和珍依然是那样温和地关切这同学们,让她们快走.之后看,刘和珍被冲过来的军警用棍棒猛击至死,年仅22岁.
这样一个敢于反抗,在危难中仍关切他人的人,确是一位猛士.但在那样一个时代中,这样的死并无太大价值,也未掀起太多波澜,就像鲁迅先生所说的那样,只游行示威的方式是不在其中的.所以,刘和珍也仅只是一个真的猛士.
后来得知,杨荫榆女士激烈反对学潮的原因或许只是为了避免学生参加外界活动,从而保护她们不受伤害吧,而她自己也因为抗日而死,却无人关心,也令人心寒.
在那样的一个时代,悲剧是层出不穷的,这也正是时代之痛.但就是在那样的时代,涌现出颇多的仁人志士,为祖国作着牺牲贡献,也让人欣慰.这提醒我们:勿忘国耻、努力拼搏、开拓未来!。