曾国藩家训36字共38页文档

曾国藩36字诀（常常观之，以此自勉）志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。

凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

恒：有横断无不成之事一为坚持，二为专注，三为渐进。

于修业则贞之以恒。

专：力气用到点子上。

西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。

心越用则越灵，技越推则越巧。

熟：笨功夫也有大收获熟源于勤，熟导致精。

裕：让自己的心胸开阔起来。

治心当以“广大” 二字为药。

局量太小，不足以任天下之大事。

海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。

一笑即可了之。

静：不动更能掌握主动权。

静坐克己，静坐反思。

静能生动，更能制动。

非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。

人打第一下，我打第二下。

淡：品位好人生的真谛。

自视常若平淡无奇，则成大器。

谋事在人，成事在天。

治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

暇：留一分自在方可容得大事。

事物运动的节奏讲究一张一弛。

暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。

松：不能眉毛胡子一把抓。

从心态上进行放松，是松字决的最高境界。

大事抓紧，小事放松。

理财：来的松，销的旺。

明：眼越明，心越亮。

凡办大事，以见识为主，才能为辅。

人贵自知，自知则明。

深明大义，晓明大体。

天下事当局者迷，旁观者清。

事前易暗，事后易明。

人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。

办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。

由谦，勤而生明。

五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。

四多者：多看，多做，多问，多想。

实：靠岸“认真” 二字大天下。

脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。

以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。

用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。

天下事当从大处着眼，小处下手。

凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。

曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。

2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地何必择时但自问立志之真不真耳！4.5.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

6.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。

7.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩36个字曾国藩36个字本图文引用网络曾国藩，晚清名臣。

他被认为对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

志不立，天下无可成之事；有志者，事竟成。

锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手。

凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散。

熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。

海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助。

静能生明，怒以伤身； 静以修身，宁静致远。

人我之际，须看得平； 功名之际，须看得淡。

人生苦短，莫图便宜； 事忙易错，且更从容。

文武之道，一张一弛； 忙里偷闲，小处放松。

人贵自知，自知则明； 偏信则暗，兼听则明。

实事求是，精益求精； 差之毫厘，失之千里。

刚正不阿，铁骨铮铮； 迎难勇进，雄壮豪迈。

俭以养德，贫而自强； 物欲丧志，侈以败业。

心胸宽博，举止端庄； 步履稳重，字墨刚劲。

洁身自好，严于律己； 节欲莫贪，克己复礼。

刻苦求进，勤学善思； 懒惰误己，勤奋兴财。

三思而行，谨始慎终； 深思熟虑，慎者受益。

忠实处事，忠诚为人； 忠孝持家，忠心敬人。

仁术并用，以仁爱人； 仁礼并施，稳聚人心。

推心置腹，言而有信； 精诚所至，始终如一。

平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善。

宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短。

恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通。

谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦则受益。

艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神。

激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人。

洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。

遇有不测，自查反省；汲取教训，以利再战。

人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存。

事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。

化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智。

化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展。

难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚。

修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争。

节制锋芒，谦和退避；急流勇退，养精蓄锐。

既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

曾国藩家训全文一、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本，居家以不晏起为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本。

二、身不饥不寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天？补天之技，人尝有之！三、不孝父母，莫为人；不爱国家，莫为国君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

故君子忧道不忧贫，志不在温饱也。

要令天下都无事，虽一夫之受劫，亦要救；令天下都安乐，虽一妇一女之不欢，亦要抚。

四、乱世功名易就，学问难成吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。

秀才者，读书之种子也。

世家之招牌，礼义之旗帜也。

谆谆教诲，不绝于耳；殷殷期盼，沁人心脾。

教之深，爱之切！天可鉴，日月明。

五、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏才觉私意起，便克去，此是大勇。

巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

六、须先能立，尔后才有用今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱搪塞，此心绝无主宰，莫非空言，如何学得有用？七、为人处事，须能忍辱负重忍人所不能忍，方能为人之所不能为；在人困时伸援手，方显慷慨之本心。

勿以小怨忘人大恩，勿以小嫌疏至戚，弃金石之坚而资豺狼之恶。

八、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚。

优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不能耐轻浮之习气耳。

君子则不然。

左丘明有云：“人之所易，我必及之；人所难及，我亦服之。

”九、精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。

吾今在外，与官场中人交际，偏重人者，处处遭逢得意；偏自用者，处处有掣肘之事。

十、好胜人者，必无胜人之处，能胜人，自不居胜好胜人者，必无胜人之处，能胜人，自不居胜。