人物简介——精选推荐

第二章　人物简介

薛广德　生卒年月不详，字长卿，西汉相（今淮北市）人。博学多识，御史大夫萧望之推荐

他为博士，后升任谏议大夫，又改任御史大夫。广德为人温雅宽容，位及三公，直言敢谏。一次，

元帝游甘泉射猎，广德进谏：“关东困极，人民流离失所，帝日撞亡秦之钟，听郑卫之音，臣确实

感到伤痛。今士卒暴露于野，终日劳倦，愿帝日回宫，与百姓同忧共乐。”元帝采纳了他的建议，

即日回宫。

元帝祭宗庙，欲乘楼船。广德以为赶造楼船劳民伤财，便脱去官帽，叩头苦谏应从桥行。元

帝让广德戴上帽子。广德说：“帝不听臣言，臣自刎死，以血污车轮，也不能使帝进入宗庙。”元

帝只好从桥而过。广德为御史10月，请求辞官。元帝赐安车驷马和黄金60两，使归故里。

桓谭　（公元前33～公元39），字君山，沛国相（今淮北市）人。东汉哲学家、政论家。爱好

音乐，善于鼓琴，遍习五经，擅长作文。桓谭博学多识，非议俗儒，反对神学。

王莽时，桓谭任掌乐大夫。时朝野都为王莽歌功颂德，独桓谭默然无言。桓谭在光武帝时做

过议郎，有高度的唯物主义思想。他认为灾异是自然界常有的现象，与人事无关，曾提出以烛火

喻形神的观点：“精神居形体，犹火之燃烛；烛灭，火亦不能独行于虚空”，指出精神不能离开形

体独立存在，就象烛火不能离开烛体一样。这个观点对同时代的无神论者王充和南北朝时期的范

缜都有重大的影响。

桓谭将人的生死看作是一种自然规律，认为“生之有长，长之有老，老之有死，若四时之代

谢矣”。

桓谭著有《新论》29篇，多散佚，现存《新论·形神》1篇，收入《弘明集》内。1987年，淮北市在相山修建桓谭纪念亭，置桓谭纪念碑。

刘馥　（？－208），字元颖，三国时魏沛国相（今淮北市）人。汉献帝建安初年，刘馥劝说

袁术部下诸将投靠曹操。操任馥为司徒掾。建安五年（200）为扬州刺史，单骑赴任。后又重建

“合肥空城”，建立州治。创办学校，广泛屯田，兴修芍陂、茹陂、七门、吴塘等土堰，收灌溉养

鱼之利。为政甚得民心，“流民越江山而归者万数”。又高筑城垒，广积木石，编草苫数万具，贮

鱼膏数千斛，做好战时的准备。建安十三年（208年），馥死后。孙权率兵10万围攻合肥百余日，

连天大雨，城垒将崩。护城将士即用草苫覆城，夜燃鱼膏光照城外，观敌情准备迎战。权知城中

有备，遂退。士民无不称颂刘馥之功，而陂塘之利至今仍在发挥作用。

刘　伶　（221－292），字伯伦，西晋沛国（今淮北市）人。身高6尺，容貌丑陋。性豪放，与

嵇康、阮籍交情甚厚，“竹林七贤”之一。魏末官至建威参军。晋武帝即位时，对策朝廷，主张无

为而治，被罢官。司马氏掌权后，纵酒放浪，以示对司马氏黑暗统治的不满和对礼法的轻蔑。常

乘鹿车，携酒而饮，使人荷锄而行，说是“死便埋我”。刘伶著有《酒德颂》，指出爱饮酒的人

“操厄执觚”，“衔杯漱醪”，“枕曲藉糟”，“其乐陶陶”。极赞美酒馥郁，可冶情助乐。另著有诗

《北芒客舍》等。

嵇　含　（263—306），字君道，自号亳丘子。西晋谯国（今濉溪临涣）人。好学能文，举秀

才，任郎中。齐王征拜征西参军。长沙王召为骠骑记室，督尚书郎。晋惠帝北征时，嵇含曾任中

书侍郎。荡阴之战后，去荥阳。征南将军王召任其为从事中郎，不久又授振威将军、襄阳太守。后，

嵇含又投镇南将军刘弘，因仇隙被刘弘司马郭杀害。所著有《南方草木状》3卷，西晋永兴元年

（304年）问世，记载广东、广西和越南当时生长的植物。上卷载有草类29种，中卷载有木类29种，

下卷记载果类17种、竹类6种，是我国现有最早的植物学文献之一。后人把嵇含的著作汇成《嵇

含集》10卷，多数已散佚，今存《说晴》、《伉俪》、《吊庄周文》、《瓜赋》等。

刘　弘　（？－306），字和季。西晋沛国相（今淮北市）人。太安二年（303）与陶侃镇压流

民起义。曾任镇南将军，督荆州军事，劝课农桑，宽刑减赋，百姓称颂。

桓　伊　（生卒年月不详），字叔夏，谯国（今濉溪县临涣镇）人。东晋著名的军事家和音

乐家。

东晋初年，前秦强盛，常向南侵扰，朝廷任命桓伊为淮南太守，率劲旅守卫边疆。咸安元年

（371年），与谢玄破秦将王鉴、张蚝于石桥，升任豫州刺史。太元八年（383年），前秦统治者苻

坚率领90万军队大举南下，企图灭亡东晋，声称长江虽险，我“投鞭可以断流”，吹嘘其军威之盛。

桓伊作为地方守卫部队长官，协助军将军谢玄、辅国将军谢琰运筹帷幄，指挥8万兵力的东晋军队，

击败苻坚于淝水。桓伊以少胜多立了大功，改封为永修县侯，进号右将军。

桓伊善吹笛，能弹筝，曾得蔡邕柯亭笛（柯亭竹做笛，发声嘹亮），笛声激越感人。但他不是

把音乐单纯当作消遣娱乐的工具，而是运用它感人的力量来促进东晋君臣的和解。晋孝武帝受弟

弟司马道的挑拨，对淝水之战立下大功的宰相谢安倍加猜忌。一天，孝武帝宴请群臣，谢安在旁

待坐，孝武帝命桓伊吹笛助兴。桓伊吹笛一曲，复要求为大家弹筝。他带来一名助手用笛伴奏，桓

伊在激越的笛声中弹筝而歌《怨诗》，歌词大意是：为君难，为臣不易，臣忠于君却受猜疑。周公忠心耿耿辅佐武王，却受到武王弟弟的诽谤。歌声悠扬，哀婉动人，谢安泣下沾襟，孝武帝也大

为惭愧，君臣之间的嫌隙由此逐渐消除。时桓伊被称为“江左第一”的音乐大师。

戴　逵　（？－396），字安道，谯郡（今濉溪县临涣镇）人，东晋学者、画家、雕塑家。博

学能文，善鼓琴，工书画，多种技艺在当时都享有盛名，尤以绘画和雕塑最为突出。

戴逵擅长人物画和山水画。他的《七贤图》（描绘嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶、阮

咸“竹林七贤”形象的画）、《嵇康像》、《嵇阮十九首诗图》均列入《历史名画记》。南齐谢赫对戴

逵的人物、山水画有“情韵连绵，风趣巧技”之评语。

戴逵在少年时代，曾用鸡卵汁调拌白瓦粉屑制成一块石碑，既坚实又美观，上刻他自己撰写

的悼念汉代学者郑玄的碑文。悼文和雕技被后人誉为“奇丽独绝”。戴逵在雕刻艺术上精益求精。

他为会稽灵宝寺雕塑佛像，制成后，自觉佛像过于“朴拙”，于是隐于帷幕后，密听众人评价，反

复修改，用了3年时间，才把佛像雕成。同时代的唐道称赞他雕刻的佛像为历史所未曾有的杰作。

戴逵为建康瓦宫寺塑的五世佛像和东晋画家顾恺之的壁画《维摩诘像》，还有狮子国（斯里兰卡）

所献的玉佛在当时并称“三绝”。

戴逵极其厌恶豪门贵族的腐朽生活，终身不慕名利，寄迹山林以琴书自娱。东晋元帝的儿子

司马唏不学无术，依仗贵族做了太宰，听说戴逵善鼓琴，使人召见。戴逵当着来使的面把琴摔碎，

气愤地说：“戴安道不为王门伶人。”孝武帝聘他为散骑常侍、国子博士，坚决不就。后来就到会

稽剡县隐居。

戴逵著有《竹林七贤论》（已散失）、《琴赞》、《酒赞》、《流火赋》等。戴逵反对佛教因果报应

的说法，著有《释疑论》，曾与高僧慧远等多次辩论。后病死于家中。

王珍国　（约450－515），字德重，南朝齐时沛国相（今淮北市）人。初为参军，后升任虎贲

中郎将、南谯太守。珍国有治世才能，任南谯太守时，郡内有灾荒，百姓苦饥，他发米散财，赈

济穷困。齐高帝赞其“爱民治国”。永明初年（483年），升任桂阳内史。后回京都路经江州，刺史

柳世隆到江边饯别，见珍国简装素服，乃称赞“真是国家的良将”。回到京都，任大司马中兵参军。

武帝甚为赏识，多次赞叹说：“晚代将军子弟，象珍国这样的太少了！”珍国曾任散骑常侍、车骑

将军。后因父丧去职。

傅友德　（？－1393），明初宿州相城（今淮北市）人。傅友德少年骁勇，善于刺杀骑射。元

末参加刘福通起义军，随李喜入川。李败后，跟从明玉珍，不为所用，又投奔陈友谅。后率部投

降朱元璋，用轻舟挫败陈友谅军前锋。元至正二十四年（1364年）攻打武昌，率领数百人勇登高

冠山（今蛇山），攻下武昌，升任雄武卫指挥使。后又转战江淮等地，升为江淮行省参知政事。后

来北征、西征，任征虏将军，封为荣禄大夫、柱国、同知大郝督府，后又封为颖川侯。与汤和分

道代蜀，包围成都，迫使西蜀丞相戴寿投降，朱元璋称赞“功为第一”。明洪武十四年（1381年）

担任征南将军，率兵30万，远征云南，出奇制胜，消灭了元梁王军队。十七年论功进封颍国公。二

十四年随燕王征辽，乘辽不备，潜入黑岭，大破其军。后来又出兵山、陕，总揽屯田之事，加封

太子太傅。二十五年还乡，请求去怀远，朱元璋不悦。二十六年被赐死。

任文石　（1587－1654），字伯介，号瑶房，晚号蛰庵，明末清初宿州相城（今淮北市）人。

性谦让，专心研究程颐、程灏和张载的理学。以清高自守，虽常居官，实与隐居无二。崇祯丙子年（1636年），江淮多事，曾上《救时策》，受督抚史可法、漕帅王公咸器重。崇祯十三年（1640

年）任扬州府儒学训导。清顺治五年（1648年）退归故里，居相山脚下，吟颂自娱，筑“藕花

墅”，并于相山东山腹凿“秋霞洞”以藏书。致力于相城古文物史迹的研究和整理，著有《相山

志》12卷、《藕花墅集》2卷、《静寄斋集》5卷等，均已散佚。惟所撰《相山庙碑》碑文以及少量

其它诗文存世。

马融和　（1835－1865），清朝宿州西（今濉溪）人。自幼给人放牛，学习武术。咸丰四年

（1854年）投奔河南林凤祥、李开芳指挥的太平军。咸丰七年，太平天国将领陈玉成出征安徽，马

融和为前军先锋骑将，在三河镇大战中杀死清将穆克登布。次年以功晋升天将，驻守六安。同治

元年（1862年）率太平军一部西征。道光四年（1865年）3月，在甘肃秦城牧羊岗被清军杀害。

黄化育　（1903－1932），曾化名张振东，淮北市杜集区牛眠村人。黄化育在牛眠村小学毕业

后，考入南京高等师范附属中学读书。受到进步思想的影响，经常和进步学生一起阅读进步刊物，

传播革命思想。民国13年（1924年），黄化育加入中国共产党。由于经常组织学生召开演讲会和

组织学生运动，被学校开除，后入上海大夏大学学习。

民国16年初，黄化育被上海党组织派到河南开封从事革命活动。为迎接北伐军入豫，黄化育

在开封发动商人拒绝使用军阀政府发放的铜元票，带领工人破坏铁路，阻截奉军前进。是年7月，

中共中央派周以栗来到开封，重建了中共开封市委，黎光霁任中共开封市委书记，黄化育任市委

委员。黄化育在开封南关兵工厂组织工人开展增加工资的斗争。

民国17年1月，黄化育接任中共开封市委书记。2月1日至3日，中共河南省第三次代表大会

在开封举行，黄化育被选为中共河南省委委员。2月至4月，河南省委及开封等地的党、团组织遭

到严重的破坏。正在开封南关兵工厂从事地下活动的黄化育（化名张振东）也不幸被捕。民国19

年1月，狱中形势恶化，狱中党组织研究决定准备越狱，被人告密，越狱失败。民国21年1月，黄

化育被敌人杀害。

周玉山　（1859～1937），字德基，淮北市濉溪县临涣周圩孜。家室殷富，幼读诗书。1903年

捐候补道台，曾做过安徽省盱眙县令。

1905年用3万银元从袁大化手中买下烈山煤矿产权，改合众烈山煤矿公司为普利煤矿公司，自

任董事长兼总经理。周氏经营烈山煤矿期间，先后集资10余万银元，开大井7对，小窑10余座，

日产煤炭最高达300余吨。

民国4年（1915年）普利公司招收新股。北洋军阀皖系将领倪嗣冲趁机以巨额资金入股，拥

有了烈山煤矿最大股金份额，遂改普利烈山煤矿公司为普益公司烈山煤矿，并重组董事会。周玉

山自此失去烈山煤矿产业控制权。

民国20年安徽水患，周玉山奉派为皖北21县市赈灾委员会委员长，跋涉灾区不避辛劳，并解

囊捐资惠赠灾黎，致所营商号大部关闭，家道日渐衰落。晚年周玉山在宿城、临涣等地闲居，仍