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流行歌曲发展到今日，或许不会有太多的人主动地将流行歌曲和古典诗词联系在一起，会感觉那是两件风马牛不相及的事情，但是古典诗词与现代流行歌曲的歌词创作，其实也有着一个本源与发展的不行磨灭的关系。
流行歌曲对古典诗词的精髓加以借鉴弘扬，使之成为一种普通化的精神快餐；古典诗词从遣辞造句，主题创造以及铺陈，感情掌握等方面，为现代流行歌曲的词创作者供给了好多好的思路和借鉴，它将会是流行歌曲词创作中一个不行舍弃的主题。
这方面成功的例子许多，最闻名的要算是《淡淡幽情》专辑，此中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞佳人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（昨年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约傍晚后）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还有《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里），柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁味道），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，加登台湾名望卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词堪称珠联璧合，相辅相成，使这张专辑成为现代音乐史上歌颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最合适在夜晚专心倾听的专辑”。
这张专辑里最闻名的两首，一个是李煜的《虞佳人》（“月下花前何时了，旧事知多少”），一个就是后出处王菲翻唱的《希望人长远》（“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年？希望人长远，千里共婵娟”），那倒是对这首古典佳作现代版的解说了。
这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，印象最深的是在83、 84 年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，此后为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。
从某个角度上来说，它说了然经典诗词与音乐的交融性。
我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种平常文化，而古典诗词的介入，恰巧将其雅的一面也推到了大家眼前，这也正说了然，艺术其实并无雅与俗不行超越之鸿沟，重点在于交融的手段了。
浅谈流行歌曲歌词与古典诗词中国的流行歌曲，已经走过了大半个世纪的风雨历程。
中国流行歌曲产生于上个世纪三四十年代的上海等大都市，新中国成立后“迁移”港台，内地改革开放以来，又逐渐北上，回归到大陆，并从当初的“犹抱琵琶半遮面”发展到如今的“风风火火闯九州”。
可以这样说，作为一种词曲交辉、诗乐合壁的音乐体裁和大众文化的主要形式，流行歌曲已经不仅仅成为广大人民群众重要的精神食粮，而且成为现当代文学不可或缺的构成要素。
“先进的文化手段是现代科技的产物，它为商品交换原则在文化领域的无限扩张创造了条件。
文化艺术不再是独立的艺术创造，它不得不受市场供求的制约。
”[1]流行歌曲得以流行就是市场的产物。
可是，“老百姓并不是把流行歌曲作为一门什么艺术来接受的，而是作为生活来接受的，把它看作属于自己的一种文化。
举止行停，起居之中，有形无形俱在。
喜欢什么，不喜欢什么，取决于他们内心的自然，人为制选的引导或有强烈的终止都不易改变他们的选择。
于是，不甚承认权威，也没有考虑那么多，直截了当的承认自己的感受。
”[2]因此，这种大众化市场化的精神快餐，也许不会有太多的人主动地将它和古典诗词联系在一起，会觉得那是两件风马牛不相及的事情，一个好比是汪洋中的滔滔江水，一个是高峰上的千年积雪，相距太遥远。
但是正如滔滔江水实则来源于千年积雪的消融，古典诗词与现代的流行歌曲的歌词创作，其实也有着一个根源与发展的不可磨灭的关系。
本文拟探讨当下流行歌曲与古典诗词的关系。
一、当下流行歌曲与古典诗词关系示例流行歌曲作为现今社会的一套大众快餐，已越来越多的被人们所喜好，所接受。
捷克作家米兰•昆德拉曾剖析过：“大众传播媒介的美学意识到必须讨人高兴和赢得大多数人的注意，它不可避免的变成媚俗的美学。
随着大众传播媒介对我们整个生活的包围与渗入，媚俗成为我们日常的美学观与道德。
”[3]这大概是我们社会的主流。
尽管如此，那些盛行的流行歌曲，却有很大的一部分和我们传统的古典诗词紧密联系，成为流行歌坛上的生力军，这又似乎使它远离了媚俗。
琼瑶小说的诗意魅力著名台湾言情女作家琼瑶小说的成功自然有许多因素，在这里我仅想谈谈她作品流露出的浓郁的诗意。
琼瑶小说中的诗意在言情小说范畴内是绝无仅有的。
即使在整个小说领域里，诗意有如此浓郁的作品也不多见。
我们可以说浓郁的诗意是琼瑶小说的独特魅力。
她以爱为经，以诗为纬巧妙地编织着具有中国民族特色的，充满诗请画意的言情小说。
诗意洋溢在她作品的各个方面。
一、作品的人名、篇名具有诗的韵味琼瑶说过“由于我生长在一个对中国文学特别有兴趣的家庭里，父亲研究中国历史，母亲酷爱中国诗词，我耳濡目染，受了极深的影响。
”（琼瑶《写于〈湮没的传奇〉之后》）这种影响反映在创作上，便是诗歌在她的小说里发挥着重要的作用。
由于琼瑶在中国文学，尤其是中国古诗词方面的修养很深，因此她的作品显得娟雅不俗。
她书中的人名，尤其是那些重要的女性的名字，如梦竹、晓彤、丹枫、依萍、宛露、佩青、芷筠、雨薇、慕裳、初蕾等都很典雅。
而篇名则大多富有诗意：《烟雨朦朦》、《几度夕阳红》、《聚散两依依》、《月满西楼》、《庭院深深》、《心有千千结》、《我是一片云》、《在水一方》、《却上心头》、《月朦胧鸟朦胧》、《一帘幽梦》、《寒烟翠》等等。
单看这些篇名便有种如诗如画的意味，何况其中不少篇名本就来自诗词。
如果把琼瑶的小说比作百花园里的花朵，那么她的篇名就是远远传来的花香。
品读书名，就仿佛还没走进百花园就已陶醉于花香之中了。
琼瑶是切实体会了诗词的妙处，撷取诗词的一些语句作为书名，使全书平添一种幽远、凝重的古典韵味。
这也许是琼瑶小说具有生命力和巨大艺术魅力的原因之一吧。
二、以诗为纲总领全篇琼瑶的每部作品中几乎都有一首或者几首优美动人的诗词或歌词。
有的甚至是统领全篇的主题诗（或歌），在作品中反复出现，赋予作品浓重的诗情。
以下就以《月朦胧鸟朦胧》为例，对此略作说明。
在《月朦胧鸟朦胧》里，曾多次出现过这样一首歌：月朦胧，/鸟朦胧，/点点荧火照夜空。
/山朦胧，/树朦胧，/唧唧秋虫正呢哝。
1997年第5期 No.5,1997 嘉应大学学报(社会科学) JO U RNA L OF JIA YIN G U N IV ERSI T Y(SOC IAL S CIENC E)论琼瑶小说对中国古典文学和传统文化的借鉴＊★谢晚晴【摘 要】 本文从四个方面陈述了琼瑶小说的特色及其对中国古典文学和传统文化的继承与借鉴:一、小说怨而不怒、温柔敦厚的风格来自儒家诗教与风范;二、小说表现出对纯洁、理想爱情的高度热情和颂扬,同时在结构上又使理想与现实的矛盾相调和,最终达到儒家中庸的审美理想。
三、小说借鉴中国古典诗词的意境和表现手法,呈现出意味蕴藉的特色。
四、小说中的主人公形象符合传统道德思想的要求和审美观。
其言情小说与中国传统文学的相承关系是明显的,这也是琼瑶小说的艺术魅力和艺术价值所在。
【关键词】 琼瑶小说 温柔敦厚 中和 意味蕴藉 古典诗词 中国的文学艺术从其产生之初就有雅俗之分,特别是小说,一开始就是以通俗文学的面孔出现的。
班固在《汉书·艺文志》说:“小说家者流,盖出于`稗官',街谈巷语,道听途说者之所造也。
”随着时代的交替,当年的通俗文学变成了现在大学古典文学专业课的必讲内容,而新的面对大众读者的小说又加入了通俗文学的行列,它们又一次要经历通俗就是低俗的尴尬境遇。
但就是在这样的尴尬中,这些大众小说以其拥有众多的读者而显示出生生不息的顽强的生命力。
作为古典文学研究者,我们不必拘泥于雅与俗的框架,不妨从深层剖析并梳理出现代通俗文学与传统文化及文学的血脉相承的关系,这样才是严肃地对待作为时代产物的通俗文学的正确态度,也才能使中国文化的继承与发展得到更好、更全面的借鉴与落实。
台湾女作家琼瑶三十年来发表了近四十部小说,其中大多数被改编成了电影及电视剧,而且小说本身的发行量也很惊人。
她的作品不仅使多情的少男少女如痴如醉,甚至连许多过来人也对命运多蹇的人物感叹嘘欷。
其作品全部内容都是围绕着充满幻想和理想成分的情而展开,作者常常将平凡的爱情故事用美丽的光环加以笼罩,使它发出迷离的色彩,具有引人入胜的魅力。
论琼瑶笔下的女性形象毕业论文摘要台湾女作家琼瑶创作了60多部爱情小说，她笔下的小说世界是现实生活奇幻的影子，寄托着作者对理想人性的向往和追求，她以独具女性气质的文学创作出了一篇篇哀怨、缠绵、狂热的爱情故事。
在她的小说里塑造了几百个栩栩如生的女性人物的形象，那些美丽大方、纯情得不食人间烟火的女主人身上大多兼有古典与浪漫的个性特征，且具有真诚、善良、美好的人格。
她们纯真善良、通情达理、宽厚容人，大都际遇坎坷、遭遇了人生的挫折、让人生出凄凉无助的感觉，在受到种种磨难时，却又能表现出坚强的人格力量，但又都把喜怒哀乐永远建立在爱情之上，生活圈子好像也永远也跳不出家庭这个范围，全然像是一些矛盾的综合体。
这些特殊的女性人物形成了独具特色的女性人物形象，这是琼瑶小说独特的艺术魅力与艺术价值所在。
在这些人物身上，也折射出作家对现想人生的追求和理想人格的构建。
关键词:琼瑶古典气质女性人物女性形象理想人格理想人性女主人公1目录一、琼瑶作品的古典气质 (3)(一)、题目的古典意境 (3)(二)、诗词创作的古典美.............................................4 二、女性形象及性格特点...................................................4 三、理想人性和理想人格 (5)2论琼瑶笔下的女性形象一、琼瑶作品的古典气质琼瑶的作品大都由“情”贯穿，以情写人生，以情探讨人生。
在众多的言情作品中独树一帜，不仅仅是她有丰富的文学功底、想象力和创造力，其中更体现了较高的古典文学的修养----如诗如画的诗词意境和至真至纯至美至善的爱情，爱与诗的结合，营造出浩瀚的古典美，从而构造了梦幻化、理想化、而又神秘化的缠绵悱恻、惊天动地的爱情故事。
(一)、题目中的古典意境琼瑶一些小说的名字，似乎都暗示了这种如诗一般美好的爱情。
宋朝词人欧阳修的《蝶恋花》: “庭院深深深几许,杨柳堆烟，帘帏无重数，玉勒雕鞍游治处，楼高不见章台路～雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留着住～泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去～”[1] 构成了《庭院深深》的意境，一连用三个“深”字表现出庭院的幽深，寂寞，给小说罩上了一层神秘的光晕。
流行歌曲中的古典诗词的痕迹王汝昊现在的流行歌曲中古典诗词的运用都非常广泛，比如：王菲《水调歌头》邓丽君《在水一方》毛宁《涛声依旧》廖百威《白云深处》李进《巴山夜雨》毛宁《大浪淘沙》吴涤清《烟花三月》《朝云暮雨》王力宏《花田错》，。
寂寞沙洲冷词:陈信荣曲:周传雄 ------ 自你走后心憔悴白色油桐风中纷飞落花似人有情这个季节河畔的风放肆拼命地吹不断拨弄离人的眼泪那样浓烈的爱再也无法给伤感一夜一夜当记忆的线缠绕过往支离破碎是慌乱占据了心扉有花儿伴着蝴碟孤燕可以双飞夜深人静独徘徊当幸福恋人寄来红色分享喜悦闭上双眼难过头也不敢回仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔寂寞沙洲我该思念谁。
这首歌词就是由《卜算子黄州定惠院寓居作》-缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷演绎过来的。
最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。
这张专辑里最有名的两首，一个是《〈虞美人〉，一个就是《但愿人长久》。
说明了经典诗词与音乐的融合性。
流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前。
另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式。
琼瑶言情小说的特点学院：数学与计算机学院姓名：邓传付学号：2010055101280年代中期，琼瑶的言情小说在大陆流行，成千上万的青年男女为之倾倒，风行一时，中国大陆出现琼瑶热。
为什么琼瑶的言情小说如此受读者青睐？因为琼瑶小说，不是一般的言情小说，而是一种神圣化了的爱情、婚姻和家庭的文化反应。
主人公大多是一些痴情的现代化都市女子，她们一旦沉溺于爱情的漩涡，哪怕前面是海是堑，她们也要勇往直前；哪怕等待她们的是生命的毁灭，她们也会义无反顾。
这正如《我是一片云》中的段婉露所说的那样：“他是强盗，我爱他，他是土匪，我爱他，他是杀人犯，我也爱他，没有他我就不要活了！”痴情在琼瑶的小说中成了一种至死不渝的东西，坠入情网中的男男女女，遇到任何障碍———不管是长辈的阻挠，世俗的冷语，还是年龄的差别等，都不能使他们有丝丝毫毫的退缩。
而且琼瑶是个理想主义者，意境优美，充满诗情画意，这是琼瑶小说的一大特点。
象“朝朝暮暮的夕阳，恻恻轻寒的风，烟雨蒙蒙的山水，聚散依依的人生”；象“天空是一片澄清的蓝，太阳把那片蓝照射的明亮而耀眼，几片白云在天际悠悠然然地飘荡着，带着一份懒懒的，自由自在、无拘无束的意味，从天的这一边一直飘到天的那一边”；象“落日在水面静静地闪耀，成千上万条金光穿透了流水，如同某个神仙所洒下的金线织成的网……”无一不体现了这一点。
将古今诗词糅合在一起，略加改译，使之符合一定的音律在书中反复咏叹，增强了艺术魅力，这是琼瑶小说最显著、最突出的特点。
例如《在水一方》中那撼人心魄的“绿水苍苍，白雾茫茫……宛在水中央。
”这首诗来源于我国第一部诗歌总集《诗经》中的《蒹葭·秦风》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央……”该诗是一首古代情歌，琼瑶将其略加译改，不仅通俗易懂，而且令诗的意境同人物杜小双的性格相谐调……为什么琼瑶小说会有如此独特的审美价值呢？这主要源于她对中国古典诗歌巧妙的继承和运用，更源于她对中华民族审美心态的深刻了解。
