开篇陈词
- 格式:doc
- 大小:22.50 KB
- 文档页数:1
辩论赛开篇陈词嘿,朋友们!今天咱就来聊聊辩论赛开篇陈词这档子事儿。
辩论赛啊,那可就像是一场没有硝烟的战争,双方都卯足了劲儿,要在言语的战场上一较高下。
而开篇陈词呢,就像是战争前的号角,响亮地吹出自己这一方的气势和立场。
你想想看,就好比是两个武林高手过招,在正式开打之前,不得先亮亮自己的本事,喊喊自己的口号呀!开篇陈词就是这么个关键的时刻。
在这时候,你得像个勇敢的战士,坚定地站出来,把自己的观点清晰地表达出来。
可不能含含糊糊,让人摸不着头脑。
你得用最简洁明了的话,把最核心的观点砸到对手和观众的心里去。
这可不是件容易的事儿啊,就像要把一颗钉子直直地钉进木板里,得有力道,还得有准头。
比如说,你要是主张“应该多读书”,那你就得在开篇陈词里把读书的好处一股脑儿地倒出来。
什么增长知识啦,开阔眼界啦,陶冶情操啦,都得说得让人信服。
这就好像是你拿着一把宝剑,刷刷刷地舞出一片寒光,让对手都不敢直视。
要是你的开篇陈词说得好,那可就像是给队伍打了一针强心剂,自己人会更有信心,对手也得掂量掂量你的分量。
这可不就是在辩论赛中抢占了先机嘛!而且啊,这开篇陈词还得有自己的风格。
你可以幽默风趣,让大家在轻松愉快的氛围中接受你的观点;你也可以慷慨激昂,像个激情澎湃的演说家,点燃大家的热情。
但不管怎样,你得让大家记住你,记住你的观点。
咱再打个比方,这开篇陈词就像是一场精彩的表演,你就是那个主角。
你得把自己的角色演活了,演精彩了,才能吸引观众的眼球,赢得他们的掌声。
总之,辩论赛的开篇陈词可太重要啦!它是整个辩论赛的起点,是决定比赛走向的关键。
所以啊,朋友们,一定要好好准备,在这个战场上打出自己的风采!让我们都成为辩论赛中的英雄,用我们的智慧和口才征服这个舞台!。
谢谢主席:尊敬的评委、对方辩友、观众朋友们,大家好!今天我方的观点是:抵制洋货,是爱国行为。
开篇立论,概念先行。
抵制的意思就是拒绝、排斥。
“洋货” 一词指“外国进口的货物”,它并不等于洋品牌。
而爱国行为泛指有利于国家和民族富强的行为,它有四个基本特性,即政治性、团结性、传承性和无私性。
我方判定一种行为是否为爱国行为的标准就是,它是否吻合爱国的意义和特性。
我想提醒对方辩友注意的是,今天我们讨论的是抵制洋货本身,是不是爱国行为,而不是抵制洋货是利大于弊还是弊大于利,请不要混淆了概念。
下面,我将从以下几点,论证我方观点。
第一,从爱国行为的政治性和传承性来看,抵制洋货,一般由特定的政治事件或政治时期引发,它是普通群众,参与维护国家主权和尊严,展示民族团结和力量的一种方式,它体现了公民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神。
从鸦片战争前后的魏源、严复等先知先觉者发出呼吁开始,五四运动、抗日战争、建国初期、乃至前不久的钓鱼岛事件,“抵制洋货”一直是我国民间展示爱国力量的一种选择。
这力量尽管很微小,但谁能忽视?第二,从爱国行为的团结性来看,抵制洋货的主体是谁呢?不是官方的组织,而是民间的个人。
这种非暴力的抵制行为下,人们自发地改变自己的消费倾向与习惯。
展现的是希望国家富强,民族企业振兴的民族凝聚力。
宣示的是中国不屈的意志、“人心齐、泰山移”的团结。
第三,俗话说:梅花难得是精神。
爱国行为最可贵在于它的无私性。
抵制洋货,这种不为个人私利、不计自身回报的行为,无论是出发点还是达成的结果都是无私的。
和光同尘之际,不忘舒卷爱国之心,身体力行地为我国民族企业的成长,开拓她所需要的时间和空间,“事了拂衣去,深藏功与名。
”这种行为,不值得肯定和尊重吗?同学们,爱国是一项公民权利,没人可以剥夺。
爱国需要表达,有“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”的歌唱式爱国,就有“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”的行为式爱国,你有你的选择,我有我的原则,我们不能立刻改变世界,但可以立刻改变消费习惯,拜托大家,抵制洋货!谢谢!谢谢主席:尊敬的评委、对方辩友、观众朋友们,大家好!巴尔扎克曾说:虚伪的正义,比错误更可怕。
辩论赛一辩开篇陈词优秀范文辩论赛一辩开篇陈词范文一面对新时期、新形式,党中央决定,要在全体党员干部中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动。
正所谓:思深方益远,谋定而后动。
四川省立足实际,迅速做好前期准备工作,确保“两学一做”学习教育活动顺利启动、有序开展、落地见效。
通过宣传引导,形成乐学思学的浓厚氛围;完善组织策划,精心制作好学习方案;实地调研分析,使学习活动有预见、有质量。
当今社会,是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。
然而,在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下,我们不得不面对这么一个问题,少年老成到底好不好。
我方的观点是明确的,少年老成自然是好的。
学习交流活动使党员工作热情明显高涨,工作效率不断提升,机关全年工作开局良好,接下来是为大家搜集了关于两学一做自查报告范文,供大家参考借鉴。
现代汉语大字典和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。
可以明确,这正是一个人从童年走向青年的过渡期。
而老成的释义是阅历多而练达世事。
现在的社会是一个信息社会,一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语,而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件,可以说少年老成是一个大流,是一个趋势。
而如今却不去正视,反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。
10至16岁,历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。
伟大的人民领袖毛泽东,16岁,一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。
20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,12岁有了觉悟看微积分,16岁完成学习微积分。
初唐四杰之一的王勃,14岁便能即兴赋诗。
他们能成功,绝非是因为他们本身的天资极佳,而是少年时便有“穷且益坚,不坠青云之志”,没有少年老成的心,如何有此等之志,无此等之志,何来这番成功?无论是早慧,或是大器晚成者,10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。
而少年老成者,能够淡泊高远,比常人看得更透,也更容易抓住本质,为人乐观,但却不乏年轻人该有的激情。
辩论赛一辩开篇陈词(精)辩论赛一辩开篇陈词谢谢主席,各位评委,对方辩友,各位来宾,大家晚上好!张仪配六国印纵横战国沙场,孔明负明主望舌战东吴群儒。
古之贤者以非凡能力之光荣耀我千古华夏,今日,高贤在座,能者在邻,古人说,名不正则言不顺,欲立其身,先正其名。
只有对概念进行清晰的介定,才能比较命题:能力„„是个人素质的综合体现,是实现个人价值和社会价值的基本基础,而学历是指人们接受国家系统性正规教育的过程,他和一般的职业培训有着本质的区别。
片面追求高学历,以学历论英雄,这些难道不是形式主义和官僚主义吗?我方观点是“大学生就业能力更重要”,我会以下三点对我方观点进行立论:①.首先,作为社会建设的后备军,我们应该明确在每个时期的主要任务。
教育部对参加过招聘会的应届毕业生和用人单位调查结果显示,企业最注重的是个人实际能力及社会实践经验,学习成绩反而是最后考虑的因素。
据统计,企业最关心大学生的条件依次是占78.5%的个人实际能力,占53%的社会实践经验以及专业方向,职业道德,表达能力,最后考虑的才是仅占21.4%的个人学习成绩。
各位来宾,大家XX(时间)好!欢迎大家来到由XX大学学生会主办、XX大学辩论协会协办的XX大学第X届“XX杯”辩论赛现场。
即将在这间教室进行的是:②.再次,对个人而言,个人价值的实现主要靠能力,具备良好能力的人比拥有高学历的人更具发展空间。
一个人学历再高,都只能表明其对书本知识的掌握程度,学历也不等同于能力,它只是能力的一种工具,而且也只是众多工具之一。
正所谓书读百遍明是非,路行千里辩曲直,没有一定的能力具备,何谈就业?“我会告诉他真相,如果事后病人知道了真相,不是对他更残忍吗?”反方回答。
“如果这是个善意的谎言,我宁愿接受他”“这只是你的个人意见,并不是大众所想。
”③.最后,在当今知识经济时代,学历和能力哪个更重要的衡量标准,是谁能评定出真正的人才,更能推动社会的进步和发展。
辩论赛一辩开篇陈词优秀范文辩论赛一辩开篇陈词范文一面对新时期、新形式,党中央决定,要在全体党员干部中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动。
正所谓:思深方益远,谋定而后动。
四川省立足实际,迅速做好前期准备工作,确保“两学一做”学习教育活动顺利启动、有序开展、落地见效。
通过宣传引导,形成乐学思学的浓厚氛围;完善组织策划,精心制作好学习方案;实地调研分析,使学习活动有预见、有质量。
当今社会,是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。
然而,在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下,我们不得不面对这么一个问题,少年老成到底好不好。
我方的观点是明确的,少年老成自然是好的。
学习交流活动使党员工作热情明显高涨,工作效率不断提升,机关全年工作开局良好,接下来是为大家搜集了关于两学一做自查报告范文,供大家参考借鉴。
现代汉语大字典和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。
可以明确,这正是一个人从童年走向青年的过渡期。
而老成的释义是阅历多而练达世事。
现在的社会是一个信息社会,一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语,而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件,可以说少年老成是一个大流,是一个趋势。
而如今却不去正视,反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。
10至16岁,历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。
伟大的人民领袖毛泽东,16岁,一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。
20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,12岁有了觉悟看微积分,16岁完成学习微积分。
初唐四杰之一的王勃,14岁便能即兴赋诗。
他们能成功,绝非是因为他们本身的天资极佳,而是少年时便有“穷且益坚,不坠青云之志”,没有少年老成的心,如何有此等之志,无此等之志,何来这番成功?无论是早慧,或是大器晚成者,10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。
而少年老成者,能够淡泊高远,比常人看得更透,也更容易抓住本质,为人乐观,但却不乏年轻人该有的激情。
干一行爱一行各位评委老师、主席、同事们大家好。
我方的观点是干一行、爱一行。
第一,三百六十行,行行出状元,(从宏观和长远来看,)各个行业没有高低贵贱之分。
一个人无论从事什么行业,都应该做到干一行爱一行。
(这里我们说的“行”是指一个行业,比如航天行业、金融行业、it行业等。
)我们说的爱不仅仅是停留在“喜欢、喜好”的低级层次。
我们说的“爱”是“感恩、关注、理解、支持、乃至奉献、牺牲、和谐的深层次情感。
第二,我方提倡干一行、爱一行,(目的或者说)愿景是发展壮大。
这种发展壮大是全面的,试想,一个人从事一个行业,经过熟悉、了解之后,可以做到爱这份工作,全身心的投入到这份工作中去,那么可以预见这个人今后的事业发展是积极的,是向上的。
试想,每个人工作后都能热爱自己的工作,努力工作,那么这个行业也将蓬勃发展。
试想,各个行业都齐头并进,那么我们的国家、社会也将变得更加富强。
而这种全方位的发展,也会反过来促使我们更爱我们的工作,形成一个良性的循环。
第三,我方不提倡爱一行,干一行。
首先这种爱应该是指喜欢一行,对某一行感兴趣,肯定不是我方所说的爱(,因为在从事一个工作前,不可能充分了解这项工作,不能深刻体会到从事它的痛苦与快乐,所以肯定谈不上“爱”。
)其次,爱一行、干一行是一种以个人兴趣为先导的行为。
当今的就业压力下,普通大学毕业生,能找到一份工作就实属不易了。
过分强调兴趣可能有违自身情况、社会需求。
我方可以退一步讲,如果实力强、运气好,找到了一个之前就喜欢的工作。
但实际进入工作中,发现工作并不如意。
由于一开始是单纯抱着因为感兴趣,所以才入行的,这时最有可能的情况就是后悔进了这一行,会去寻找另一个感兴趣的行业。
(这种情况还可能发生不止一次。
)这是对个人发展的不力。
是对学校教育资源,企业培养资源的浪费。
第四,我方认为无论之前是否喜欢这一行业,只要入行后,踏实肯干,努力拼搏,那么一定能爱上这个行业,一定能在这个行业有所建树。
演讲开篇陈词
尊敬的评委、亲爱的观众们:
很荣幸能够站在这里,向大家发表我的演讲。
今天,我想和大家分享的是关于“梦想”的话题。
每个人都有自己的梦想,无论是小孩子还是成年人,无论是贫穷还是富有,梦想是人生中最重要的一部分。
梦想是我们前进的动力,是我们奋斗的目标,是我们生命中最美好的事物。
然而,实现梦想并不是一件容易的事情。
我们需要付出很多努力和汗水,需要克服很多困难和挑战。
但是,只要我们坚持不懈,不断努力,就一定能够实现自己的梦想。
我曾经有一个梦想,那就是成为一名优秀的演讲家。
但是,我并不是天生就具备演讲的天赋和才华,我需要不断地学习和练习。
我参加了很多演讲比赛,每次都会认真听取评委的意见和建议,不断改进自己的演讲技巧和表达能力。
经过多年的努力,我终于实现了自己的梦想,成为了一名备受欢迎的演讲家。
我相信,只要我们有梦想,就一定能够实现它。
无论我们的梦想是什么,只要我们坚持不懈,不断努力,就一定能够取得成功。
让我们一起努力,实现自己的梦想,创造属于自己的美好人生!
谢谢大家!。
开篇词(共5则)第一篇:开篇词男:皋兰台北佳丽婚纱摄影女:皋兰台北佳丽婚纱摄影男:尊敬的各位来宾女:亲爱的各位朋友男:皋兰县的父老乡亲们,合:大家,上午好!女:和煦的春风拂过每个人的肩膀,幸福的时光在你我脚下静静流淌!男:明媚的阳光泼洒在每个人的脸上,幸福的感觉在你我的心间荡漾!女:青春,如一束跳动的火焰,映射出生命最灿烂的光彩!男:青春,又如一把崭新的吉他,弹奏出生命最动听的乐章!男:今天,我们欢聚一堂,一同庆祝皋兰台北佳丽婚纱摄影隆重开业,女:今天,我们欢聚一堂,一同见证又一朵美丽奇葩的绽放。
男:台北佳丽婚纱摄影来自台湾,系出名门。
以其独特的拍摄理念、精湛的化妆和摄影技术、高档的婚纱礼服以及顾客至上的服务宗旨在茫茫婚纱摄影界独树一帜。
女:一直以来,台北佳丽婚纱摄影都是以至尊、至善、至美作为对每一位顾客的郑重承诺,我们相信只有将自己最出色的一面展现给您,您才会永远的相信我们、支持我们。
男:今天,这个喜庆的日子必定将在我们皋兰婚纱摄影的历史上写下浓墨重彩的一笔,您的幸福瞬间将由我们为您倾力打造,为您精彩呈现。
女:台北佳丽婚纱摄影在此恭祝您合:心想事成,幸福美满!男:我们一同见证,一同记录。
女:愿幸福永远伴随着您!您的幸福美满就是我们最大的期盼!下面第二篇:开篇词开篇词:试看书林隐处,几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。
七雄绕绕乱春秋。
见成名无数,图形无数,更有那逃名无数。
刹时新月下长川,江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木,拟穷猿择木,恐伤,弓远之曲木,不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
赏析:写的十分的好从试看开始先是赞扬后是对整篇的一个感慨比如见成名无数,图形无数,更有那逃名无数这句话就很包含了许多的见解而不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
却是对读者的一个引子让读者去看才能体会到其中的乐趣和水浒的意义.第三篇:辩论赛开篇词跨国婚姻利弊各位同学:下午好,今天下午我们将在这里举行2008年的第一场辩论赛。
尊敬的主席、各位评委、各位辩友、亲爱的观众朋友们、大家晚上好:我方坚持认为失去比错过更让人心痛,因为错过就代表着其实你根本就没有拥有过,就像一段感情,你连开始都没有开始过,你根本就没有品尝过这段感情的酸甜苦辣,也就没有什么难以忘怀的记忆,错过最多只是遗憾,又何谈心痛呢?就算拥有过也是心里的那种幻想中的拥有,并不是亲身体会的那种感觉,等你再遇到一个更好的人,就会把错过的遗憾弥补过来;但是失去就不一样了,失去就代表着曾经的拥有,两个人相爱懂得爱情的酸、甜、苦、辣、彼此相依,彼此相爱,彼此照顾,彼此有着心与心的交换,但是当你把这些东西全部都失去的时候,你才会真正的感觉到撕心裂肺的痛,歇斯底里的哭也不会弥补回这一切的一切,就算你以后遇到了更爱的,这段感情的伤痛也会留下一道狠狠的疤,泪流过了,心伤过了,就意味着你有了难以忘怀的记忆和感情,这样失去了难道你不更心痛吗?而错过只是没吃着的糖果,世界上最痛苦的不是不知道糖果的味道,而是尝到了糖果的味道又一把被别人夺去的滋味,在得到后又失去不见,那种失落感更心痛啊…,因此很明显失去比错过更让人心痛。
再比如说,NBA联赛开拓者俱乐部当家球星罗伊受伤的消息在官方网站宣布之时,所有喜欢罗伊的人只是希望罗伊早点康复,重回赛场,罗伊只是错过了某些场次的比赛,球迷有的更多的是期待,谈何心痛?而再次的受伤让他迫不得已的宣布退役时,这让多少球迷为之心痛啊!因为他们知道当年那位得分潇洒的罗伊就这样永远告别了赛场,球迷的心痛才淋淋尽职的表现出来。
所以我方坚定地认为失去比错过更让人心痛。
现实社会无不在演绎着种种失去比错过更让人心痛的事例,从汶川地震到南方雪灾再到玉树地震这一切一切的灾难带来的离别,我想作为一个中国人,看到一个个家庭妻离子散,家破人亡,看到我们的同胞失去生命,一定会心痛;作为他们的亲人,难道他们不更心痛吗?在坐的各位朋友们,大家或许都没有亲身经历过那些灾难,我想我们感受的心痛更多的体现在妻离子散,家破人亡这些感人的背景下,和他们受害者亲身经历的那种失去的心痛相差甚远呀,所以曾经拥有过再失去了更加的让人心痛啊;因此我方坚定的认为失去比错过更让人心痛。
辩论赛一辩开篇陈词三篇辩论赛一辩开篇陈词一:科技是否对人类社会产生了更多的好处还是坏处尊敬的评委,各位辩友,大家晚上好!我代表正方团队,今天我们将围绕“科技是否对人类社会产生了更多的好处还是坏处”这一议题展开激烈的辩论。
我们认为,科技在人类社会发展中起到了重要的推动作用,给人类带来了诸多好处。
首先,科技为人类带来了便利。
随着科技的进步,我们的生活变得更加便利和舒适。
例如,交通工具的发展使得人们能够更快、更安全地出行;通信技术的进步使得人们可以随时随地与亲友保持联系;医疗技术的革新使得医学水平大幅提升,人类的寿命也因此得以延长。
这些都是科技发展所带来的好处。
其次,科技促进了社会进步。
科技的不断创新推动了社会的发展和进步。
例如,信息技术的发展使得信息的传播更加迅速和广泛,加速了社会信息化的进程;人工智能的发展使得机器能够替代人类完成一些重复性的工作,提高了生产效率。
这些科技的应用使得社会变得更加高效、智能化,为人类创造了更多的机会和发展空间。
最后,科技改善了人类的生活质量。
科技的发展使得人们的生活更加安全、舒适和健康。
例如,空调、洗衣机、电视等家电产品的普及使得人们的生活更加便捷;新能源技术的应用使得环境污染得到了一定的缓解;医疗技术的进步使得人们的健康水平得到了提高。
科技的创新使得人类的生活更加美好。
综上所述,科技对人类社会产生了更多的好处。
科技的进步使得人们的生活更加便利、社会更加进步、生活质量更加提高。
当然,科技也存在一些问题和挑战,但这并不能否定科技所带来的巨大好处。
我们期待通过本次辩论,能够更加客观地认识到科技发展对人类社会的积极影响。
谢谢大家!(字数:457字)辩论赛一辩开篇陈词二:全球化对国家主权的影响尊敬的评委,各位辩友,大家晚上好!我代表正方团队,今天我们将围绕“全球化对国家主权的影响”这一议题展开激烈的辩论。
我们认为,全球化对国家主权的影响是积极的。
首先,全球化加强了国际合作与交流。
谢谢主席,问候在场各位。
说来也是缘分,这已经是第三次与历文学院的同学相逢辩论赛场,希望我们珍惜缘分,辩论愉快!下面进行我方的开篇立论:
首先,我们对辩题做一个简单的剖析。
何为英雄,众所周知,所谓英雄,就是无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩的人。
而英雄本色即指杰出人物的本来面貌,是指英雄这个群体所共有的本质。
宁折不弯,即宁可舍弃生命,也绝不屈服妥协,折的是生命,弯的是信仰。
这是对大义的执着,对信仰的坚守,对恶势力的不屈。
我方坚持:宁折不弯方为英雄本色,理由如下:
一从英雄的本质来说,宁折不弯才是英雄的本质。
我方并不否认能屈能伸也是英雄身上所具有的一种优良品质,但是品质并不代表它是本质,更不能说她是英雄本色。
他们于正义之前必定是宁折不弯的,这才是他们最为可贵之处。
二宁折不弯是所有英雄的共性,纵观历史长河,英雄这个群体身上,总是闪现着宁折不弯的光辉。
苏武凭着一个信念,坚持;凭着一个符节,爱国;凭着一个身份,汉朝官员,他忍受屈辱,十多年后,宁折不弯的他最终光荣归国,成为后世传颂的人物!屈原不放弃自己的原则,不和那些叛国奸臣一样,把理想的花朵埋没。
因为他也有宁折不弯的品质,宁死也不放弃自己的理想,也不低下自己高洁的身躯。
文天祥面对战败的耻辱与被俘虏的现实,他果断的选择了对国家的忠诚,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汉青!”展示了他对敌人的不屈。
三从宁折不弯的的终究价值和意义来看,它最为直接而鲜明地给人以精神的感召,引领人战胜脆弱捍卫正义。
在混乱的年代中使人心得到振奋,而在和平的时代又警示后人不忘先烈。
不屈于命运和恶势力的精神最为令人感动,对于那些不屈的英雄,人们以他们为忠勇的化身,而对于那些也曾忍辱负重的英雄,人们终究更看重他们内心那种与理想不屈不挠的精神,而这同样是宁折不弯。
英雄那种不曾屈服的态度和闪耀在英雄背后那种宁折不弯的本色总算震撼我们心灵深处。
英雄,总是背负起悲天悯人的情怀;英雄,总是有勇于牺牲的凛然大义。
在一个英雄看来,如果一定要有人做出牺牲,那么就把我牺牲掉吧;如果忍耐比牺牲更令人痛苦,那么那个痛苦的人,必须是我。
士可杀,不可辱。
我们看到在死亡面前,英雄从来就不屑低下他们高贵的头颅,而使我们潸然泪下的,是英雄为了完成肩负的使命,拯救危难的家国而屈下了自己的双膝。
只是他们知道,艰辛的忍耐,漫长的等待,铸就的将是永恒的辉煌!综上所述,我方坚决认为宁折不弯方为英雄本色.。