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![陕西省西安八校联考2018届高考语文试题[答案]](https://img.taocdn.com/s1/m/2ac77b3ede80d4d8d15a4fd1.png)
陕西省西安八校联考2018届高考语文试题[答案]本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名准考证号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上，2．选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3．请按照题号在各题答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持纸面消洁，下折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的题号涂黑。
第卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题文化创新与文化自觉文化创新，是文化在传承基础上的创造性转化和创新性发展，而文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。
理解二者的内涵与关系，对新时期弘扬中华传统文化，开展文化创新的实践具有重大的现实意义文化创新在当代主要有两种基本形式：一是靠传统文化内生动力新陈代谢，谋求发展；二是对外开放，吸收融汇外国文化之长，以达到创新发展之目的。
立足于客观实际是文化创新的基本前提，没有文化传承就没有文化创新。
在传承中不仅要尽可能完整地保护传统文化生态。
有选择地汲取并与当代文化融合，而且要面向世界，博采众长，加强不同民族文化之间的交流，遵循“以我为主，为我所用”的原则；而立足于社会实践是文化创新的基本途经，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，既要反对民族虚无主义与历史虚无主义，又要反对顽固守旧与自我封闭。
同时，文化创新的机制需要掌握各类文化资源，并对其进行筛选加工与改造，赋予文化新的内容，体现新价值。
譬如《西游记》《聊斋志异》等作品，都是作者在民间传说基础上创作完成的。
陕西省2018届高三年级第十二次模拟语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1-3题。
①利用传统街区发展经济，早已成为我国许多城市趋之若鹫的举措，大家热哀于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招探商家和顾客（特别是游客）。
充分利用妤历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。
但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。
究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。
所以，传统街区要慎言“打造” O②传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承載的历史文化。
几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。
传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。
传统街区蘊含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。
以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
③因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。
把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。
因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创；所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。
十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。
④当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。
语文试题 第1页（共8页） 语文试题 第2页（共8页）绝密★启用前|试题命制中心2018年第三次全国大联考【新课标Ⅲ卷】语 文（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓社会控制，是指通过社会的力量使人们遵从社会规范、维持社会秩序的过程。
自古以来，人类社会创造了多种社会控制的形式，包括法律、道德、舆论、宗教等，还有社会习俗。
在现代法制国家，法律是根本和基石，依法治国是社会控制的根本方略；除此之外，还有道德。
法律制约和规范人们的行为，道德提升人们的精神。
即便如此，其他各种社会控制形式仍然有独特的地位和作用。
中国古代早就有“入乡随俗”的说法。
《礼记·曲礼上》：“入竟（境）而问禁，入国而问俗，入门而问讳”，亦作“入境问俗”“入境问禁”。
“入乡随俗”中的“俗”可解为习俗，从社会学角度来说，习俗是人们在长期的集体生活中逐渐形成并共同认可与遵守的习惯和风俗，是人类生活中最早产生的社会控制形式之一。
各个国家、地区、民族所处的环境不同，因此也就有不同的历史文化、不同的生活方式和习俗。
个体在社会中从小到大、随时随地、一举一动都受到他/她所在社会的习俗的熏陶和影响，并自觉不自觉地遵从它。
习俗既是社会控制的力量，也是社会歧见和纠纷的重要原因。
社会中许多矛盾和冲突都是由于习俗冲突，或者说由于某些习俗得不到尊重引起的。
我们不断听到来自国内和国际对中国游客的议论和批评，除去一些在公共场合吸烟、闯红灯、在公共建筑上刻字留名等批评外，更多的是和入乡不能随俗有关。
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语文（五）本试卷共10页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
大地伦理的诗性建构“大地伦理”是著名的生态学者阿尔多·利奥波德提出的一个重要概念，其立足点在于重新审视人类与大自然的关系，主张伦理学正当行为的概念必须扩大到包括对自然界本身的关心，道德上的权利概念应当扩大到自然界的实体和过程，“应该确认它们(植物、动物、水和土壤)在一种自然状态中持续存在的权利”。
用生态批评的眼光来打量，中国现代乡土小说普遍具有鲜明的“大地伦理”情怀，表现出明显的“反工业化”的倾向。
从根本上说，这类小说以批判封建宗法制为旨归，以重构一种人性的、田园牧歌的诗意乡土为内在诉求，表现出对大地的脉脉深情，实质是对“以农为本”的传统民族心理的现代性回应。
这一特性，客观上固然是由乡土小说自身的形成机制所决定的，“在农业文明向工业文明的转换过程中，两种文明的激烈冲突使人们获得了观照传统农业文化的新视野……乡土文学也从此才真正具有了独特的意义”；而主观上则是受到写作者内在情感的制约。
18届高三语文第五次联考试题语文试题第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（）A．联袂．（mâi）笑靥．(yǎn) 迫．击炮(pò) 虎视眈．眈(dān)B．弹劾．(hã) 内讧．(hòng) 大杂烩．(huì) 戛．然而止(gá)C．大厦．(shà) 皈．依(guī) 添加剂．(jì) 好高骛．远(wù)D．溘．逝(kâ) 恬．静(tián) 梁山泊．(bō) 耳濡．目染(rú)1．C （ A．笑靥yè，迫击炮pǎi B．戛然而止jiáD．梁山泊pō）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．饯行绵里藏针了以自慰识时务者为俊杰B．博奕敷衍迁就劳民伤财多行不义必自毙C．诽闻令人心仪面黄饥瘦画虎不成反类犬D．斩获了无声趣前倨后恭解铃还须系铃人2．B （聊以自慰，绯闻，面黄肌瘦，了无生趣）3．依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）某市负责人在接受媒体采访时表示，经济建设要注重环境保护；该市的环境保护仍然严重滞后。
（2）渎职侵权问题仍呈出现易发多发的态势，当前我国处于体制改革、经济调整、政府职能转变的新时期。
（3）我国原油进口逐年攀升，对外依存度不断加大，虽然目前的高油价不会改变我国经济增长的基本趋势，但是，油价不断飙升对我国经济发展将带来较大阻力。
A．坦承源于飙升/攀升B．坦陈缘于飙升/攀升C．坦承缘于攀升/飙升D．坦陈源于攀升/飙升3．C（“坦陈”指坦率陈说，“坦承”指坦率承认。
“源于”的“源”有来源、起源之意，而“缘于”的“缘”有因为之意。
“飙升”急剧上升，“攀升”一步一步上升。
）4．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是( )A．今天消息，上海对“美眉”、“恐龙”、“PK”、“粉丝”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。
2018届陕西省西安市西安中学高三普通高等学校招生全国统一考试模拟（一）语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题）一、选择题1．下列各句加点的成语使用恰当的一项是（ ）①网络百科全书可以像维基百科一样纯公益，也可以像互动百科一样拥有盈利模式。
但让知识归知识、商业归商业，则是运营主体必须恪尽职守．．．．的一条职业道德底线。
②一面是城市土地寸土寸金、高楼大厦、鳞次栉比．．．．，另一面是自行车高速路封闭式、全程无红绿灯，这已决定了自行车高速路的修建难以遍地开花。
③当违法代价远低于守法成本，违法反而会成为一种经济理性，只有让违法者得不偿失，令违法者自食苦果，才能以儆效尤．．．．。
④《三国演义》在我国影响巨大，至今人们还在津津乐道．．．．“借东风”“草船借箭”“连环计”等故事，而它们都与三国鼎立局面形成的关键战役有关。
⑤文艺评论是文艺创作的一面镜子，是引导创作、多出精品、引领风尚的重要力量，只有避免一味地庸俗吹捧、说些隔靴搔痒．．．．的外行话，才能真正做到切中肯綮。
A. ①②⑤ B. ①③④ C. ②③④ D. ②③⑤ 2．下列各句没有语病的一句是（ ）A. 作为目前热销的保健品，酵素被媒体宣传具有减肥、保健、排毒、调节免疫等神奇功效，然而据专家的解释，喝酵素还不及喝酸奶来得实在。
B. 社交网络得以存在的基础是用户分享，然而分享者会基于个人趣味和利益考虑筛选选取信息，将接收到的信息进行“二次加工”。
C. 中国渐进式改革的主要措施是承认个人和企业有经济利益诉求、重视保护知识产权、充分发挥市场配置资源的基础性作用和政府的导向作用。
本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择題)两部分,共150分。
考试时间120分钟。
注意事项：1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上。
2.选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号;非选择题答案用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持纸面清洁,不折叠,不破损。
第I卷第一部分听力(共两节满分30分)该部分分为第一、第二两节,注意:回答听力部分时,请先将答案标在试卷上。
听力部分结束前,你将有两分钟的时间将你的答案转涂到答卡上。
第一节(共5小题:每小题1.5分,满分7.5分)听下面5段对话,每段对话后有一个小题,从题中所给的AB、C三个选项中选出最佳选项,并标在试的相应位置,听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下小题,每段对话仅读一遍。
例: How much is the shirt?A. 19.15.B. 9.15.C. 9.18.答案是B。
1. What does the man want Lo do?A. Take photos.B. Buy a camera.C. Help the woman.2. What are the speakers talking about?A. A noisy night.B. Their life in town.C. A place of living.3. Where is the man now?A. On his way.B. In a restaurant.C. At home.4. What will Celia do?A. Find a player.B. Watch a game.C. Play basketball.5. What day is it when the conversation takes place?A. Saturday.B. Sunday.C. Monday.第二节(共15小题；每小题1.5分，满分22.5分)听下面5段对话或独白。
语文第1页（共6页）原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12018年第三次全国大联考【新课标Ⅲ卷】语文·全解全析123478101112171819C B D B C B D CD A D C1．C 【解析】A 项，时间范围不对，“法律是根本和基石，依法治国是社会控制的根本方略”是在“现代法制国家”，而不是“自古以来”。
B 项，无中生有，原文说的是“道德提升人们的精神”，没有说“法律、舆论、宗教、习俗”可以“提升人们的精神”。
D 项，“任何时候，不能强求”曲解文意，原文说的是“在现实的社会生活中，既要提倡‘入乡随俗’……要改变起来，并不容易”。
4．B 【解析】B 项，“一开始就打算在这片山坡上发展副业”无中生有。
5．①结构上，经过老韩的初步整理，无名山坡露出“真容”——陡峭多石，表明无名山坡确实不适合栽种植物，照应文本第2段对无名山坡的描述。
（2分）②内容上，无名山坡在老韩的逐步整理之下，种上桃树，表明老韩懂得因地制宜，根据山坡的实际情况，制订种植计划；（2分）也可以看出他对桃树生长环境的要求了如指掌，表明他的确是个水果种植能手。
（1分）【解析】本题考查分析情节设置的原因，解答时，可从内容上看它是否起到突出主旨、强化感情、塑造人物形象的作用；从结构上看它是否有交代线索、前呼后应等作用。
第4段详写老韩整理陡峭多石的无名山坡并种上桃树，在结构上与第2段呼应，写出无名山坡确实不适宜栽种植物；在内容上凸显人物形象，写出老韩懂得因地制宜，并且是个种桃能手。
6．（1）①第一次采用侧面描写，第二次采用正面描写（动作、语言描写）。
（2分）（2）①第一次“我”并未见到老韩，是旁人告诉“我”老韩在山顶除草，即使桃花山的桃树已开花结果，成为景点，创造了收入，老韩依然坚守农民本色，认真侍弄着自己的桃树，写出了老韩的勤劳、质朴以及对土地的热爱。
（2分）②第二次“我”见到老韩，采用正面描写，写他的动作“端着烟杆”“吧嗒吧嗒地抽烟”，写他的语言“怕啥？谁都不来，山不还在这里么”，反映了老韩朴实、不忘农民之根本。
普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(五)本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2．回答选择题时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题。
据说宋代大文学家苏轼曾讲：“平生当官有三乐：凶岁检灾，每自请行，放数得实，一乐也；听讼为人得真情，二乐也；公家有粟，可赈饥民，三乐也。
”这三乐中，第一乐讲的就是遇灾减税。
与前代相比，宋朝对遇灾减税更加重视。
宋朝明文规定：百姓向官府申报灾情，知县必须受理。
知县拒不受理及有压制行为，法律规定要处“徒二年”的重刑。
知县得到灾情申报，必须于次日派人亲临实地考察，并向州郡官府申报。
州郡必须尽快派官员复查，复查官员由通判本人或州郡幕职官担任，接到命令者必须次日出发，前去受灾地，无故不得不接受派遣或拖延，朝廷依州治到受灾地的距离规定时限，延误者治罪。
最后，由路级官员再次核查，确定减免税的比率及数量，申报朝廷。
宋朝农业税收的减免，分两种情况：一是长久性减免，二是临时性减免。
前者指遇到战乱、大饥荒，农民舍弃土地全家流亡，或者土地遭到意外破坏，短期内无法继续从事生产活动，例如河流改道，河畔土地被大水冲击坍塌等。
在上述情况下，官方不但要减免当年的土地税收，而且在若干年内都无法征收相关赋税，甚者将其从税籍中勾销。
后一种临时性减免更具普遍性，因为它每年都有发生，而且数量巨大。
宋朝将灾害严重程度加以区分，规定凡受灾十分之七以上，二税全部停征。
十分之七以下酌情处置。
减免税时优先照顾贫穷者，根据户等不同加以区分。
宋朝还规定建立检灾档案，将灾害情况及减免税收情况按规定内容填入表格，分别存放于三司、户部及州郡。
师大附中西安高级中学西安高新一中西安交大附中西安地区八校联考西安市八十三中西安市一中西安铁一中西安中学西工大附中（八校顺序以校名全称按汉语拼音方案字母表顺序排列；再行增减校名时“八校联考”名称不变）2018届高三年级语文试题命题：西工大附中梁斌（原创1-3、17-21题）高新一中高阿超（原创10-15题）西铁一中王倩（原创4-6．16题）西安83中刘建军（原创7-9、22题）统稿：高阿超审定：王吾堂本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名准考证号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上，2．选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3．请按照题号在各题答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持纸面消洁，下折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的题号涂黑。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题文化创新与文化自觉文化创新，是文化在传承基础上的创造性转化和创新性发展，而文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。
理解二者的内涵与关系，对新时期弘扬中华传统文化，开展文化创新的实践具有重大的现实意义文化创新在当代主要有两种基本形式：一是靠传统文化内生动力新陈代谢，谋求发展；二是对外开放，吸收融汇外国文化之长，以达到创新发展之目的。
立足于客观实际是文化创新的基本前提，没有文化传承就没有文化创新。
在传承中不仅要尽可能完整地保护传统文化生态。
有选择地汲取并与当代文化融合，而且要面向世界，博采众长，加强不同民族文化之间的交流，遵循“以我为主，为我所用”的原则；而立足于社会实践是文化创新的基本途经，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，既要反对民族虚无主义与历史虚无主义，又要反对顽固守旧与自我封闭。
同时，文化创新的机制需要掌握各类文化资源，并对其进行筛选加工与改造，赋予文化新的内容，体现新价值。
譬如《西游记》《聊斋志异》等作品，都是作者在民间传说基础上创作完成的。
文化创新又是文化自觉的实现路径和落实方式，文化自觉包含着认知和实践文化真善美的三重含义：一是文化自我觉悟，认识文化的客观规律并按规律办事；二是文化自我觉醒，培育历史意识，主动承担文化发展的历史责任；三是文化自我觉察，开展文化审美并发挖其价值，进行合乎目的性的改造。
费孝通先生指出：“文化自觉的含义应该包括对自身文明和他人文明的反思，对自身的反思往往有助于理解不同文明之间的关系。
”文化反思是文化自觉的核心，在反思过程中不应仅仅停留在对国家或民族的历史、地理、传统习俗、行为规范等的反思，才是更彻底更纯粹的文化自觉，只有意识层面上的文化自觉，才能为文化创新提供持久不断的正能量和推动力，培养起文化安全意识，树立起文化自信，阻止西方强势文化的侵略。
对文化思维方式的反恩固然十分重要，但文化思维方式只是认识文化规律和文化价值的手段并非目的，对文化良心与文化道德的反思更重要，文化良心是对文化的道德担当与社会责任。
有些人为了眼前利益毁环文物，摒弃珍贵文化遗产，直接造成对传统文化价值观的迷失，而价值的迷失又严重影响着我们在漫长而悠久的文化传统中所形成的价值伦理共识，造成了道德底线的失守。
因此，培育当政者与民众的历史意识与文化良心刻不容缓。
一个社会与民族是否真正实现文化自觉，其突出标志是培育一种为全体人民共同遵守的价值观念。
当代中国健康文化观的建构，必须蕴含经验与超越、真理与价值、历史与未来的双重关切。
（摘自熊展斌《文化创新与文化自觉》，有删改）1．下列关下原文内容的理解与分析，正确的一项是（3分）（）A．传承与保护好传统文化生态，是博采众长并立足于社会实践进行文化创新的基本前提。
B．认知和实践文化真善美的含义是文化自觉的基本内容，并构成了文化创新的路径与方式。
C．文化自觉的核心是文化反思，但反思对象不是文化思维方式，而是文化良心与文化道德。
D．文化创新与文化自觉互为促进的动力，建构健康文化观，必须要有双重关切与辩证思维。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项尼（3分）（）A．文章采用总分总的结构，在阐述文化创新与文化自觉的内涵基础上，最后梳理出二者的正确关系。
B．第二段先阐述文化创新的基本形式。
再阐述态度与原则，最后指出文化创新的机制及价值体现。
C．在阐述文化自觉时重点论述了文化反思．并从正反两方面分析反思文化良心与文化道德的意义。
D．运用了引用举例等论证方法有助于加深理解文化创新与文化自觉的内涵及相互关系。
3．根据原文內容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．如果不能正确地进行文化反思就无从树立起文化自信，从而无从阻止西方强势文化侵略。
B．衡量一种文化的优劣，内容上是否有创新，意义上能否提高人的文化自觉是重要的标准。
C．培育历史意识会更好地传承文化及承担历史、社会责任，培育文化自觉会坚守住道德底线。
D．文化创新需要不同民族文化间的交流，文化自觉包括反思其他文明，两方面都需有开放性。
（二）文学类文本阅该（14分）阅读下面的文字，完成4—6题。
再谈北方山水舒国治在荒旷处找山水，是为游赏北方山水之宜。
北境地土迢辽，行路多赖车马，不靠舟楫。
明人袁小修《游居柿录》中所记种种纵一苇之所如，随荡随泊，以舟作屋，则是“南船”之玩法了。
今人游武夷山，以小舟慢划九曲溪，抬头转脖张口盯看奇景罗列，与时更换天然屏风，可谓目不暇接之极例；好则好矣，却有一点满桌山珍海味要在一顿饭里吃完之憾。
过于紧密的经验，即使绝佳，令人往往刻记不住。
逃难中一碗绿豆稀饭常更久存念中。
唐人张文成小说《游仙窟》，场景在今甘肃近青海的积石山，黄河走经。
今天游人学者会去的“炳灵寺石窟”，周围形势，当得仿佛。
只是今人多以快艇疾行于刘家峡水库，波涛激溅下抵达，这种自海上望见陡崖石刻，备感惊奇，然途程也稍便捷了些。
《游仙窟》开卷谓“嗟运命之迍邅，叹乡关之眇邈……日晚途遥，马疲人乏……向上则有青壁万寻，直下则有碧潭千仞”，显然是风尘仆仆的陆路荒行后所见。
积石山在兰州西南，往河西走廊、往丝路而去的游人，常因径奔西北而略过不去。
今日群山荒凉，却又水深岩峭，洵是千秋奇景。
山后有山，正发人无限遥想也。
在荒旷空枯上行旅，常能获得一袭渐近绝景前的隔，如张文成所谓“张骞古迹，千万里之波涛；夏禹遗踪，二千年之磴”。
而日晚途遥，常是感怀奇景的微妙时刻。
长程跋涉，步步攀爬，到了高处，最是令人各念俱涌，甚至慷慨欲悲，陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”是。
然要有天地悠悠之感，风景应不宜过于灿丽。
最好不要“如入山阴道上”。
西安是游人多去之城，外地观光客在三五天内遍游了兵马俑、华清池、法门寺及城内大小雁塔、清真寺、碑林等，不知何所收得？其实关中山水也有可流连者。
于右任二十年代初所写诗中，多记耀县五台山（药王山、山有五台，曰端应台、起云台、升仙台、显云台、齐天台）及淳化县的方里镇等处游踪，看来是当地人眼界里的“自家山水”，或许值得一探。
于右任是陕西三原人，距西安北边一小时车程，陇海铁路通车后，主干不经，益增其幽也说不定。
更北的耀县及淳化，自然不易有外方游客。
北京西郊亦多名山，昔人好称“西山八大处”，今日不甚显名，游人只知去八达岭长城。
西山之胜，在平淡、在不远、在不高，也在攀登。
不攀登，不得感受其简淡中多致之胜。
两年前在上海福佑路古董地摊见一迭二十年代商务印书馆出版的大开本摄影风景，其中一本西山风景多见奇石松，天成布列，如户外大园林，阅后颇心羡之。
当时逛得匆匆，不暇思及购买，想来可惜。
清人龚自珍《说京师翠微山》一文，讲这座西郊名山，“不居正北居西北，为伞盖不为枕障也。
……不孤巉，近人情也。
……与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。
……名之曰翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。
”想来这山是不错的。
山要谐俗，中国山原本都做得到；只是文人把它写高写清了，仙人将之修真炼异了，鹤猿将之飞绝栖灵了。
看来翠微山端的是北京好后山，骆驼祥子的远亲还能住在那儿，曹雪芹的足迹或许还留在那儿，今日老百姓仍随意爬爬，却又没有北京城内名胜随时听到的呱噪，诚是郊游的佳处。
注释：①迍邅（zhúnzhān）一是指处境不利，困顿；二是指欲进不进，有如行路很艰难的样了。
4．下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A．第一段所说“有一点满桌山珍海味要在一顿饭里吃完之憾”是用比喻的手法，生动形象地说明游赏山水美景过于繁密而目不暇接也是一种审美的缺憾。
B．文中引用的《游仙窟》开卷“嗟运命之迍邅，叹乡关之眇逸”这两句，因为这两句最能呈现张文成风尘仆仆的陆路荒行后所见。
C．本文谈论北方山水，其意并不在描摹北方山水的壮美，作者旨在表达行旅中领会北方山水特点的方式以及自己独特的审美体验。
D．本文的语言很有特点，较少运用修辞，其朴素的白话文中带有文言的韵味，简净疏隽，别有意趣。
5．文中尾段引用龚自珍《说京师翠微山》的文段，有什么作用?讲简要分析。
（5分）6．在作者看来，如何才能领略赏味北方山水的妙处?请简要概括。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
林海音——台湾文学的一道阳光张昌华林海音原先叫含英，最早叫英子。
台湾人，生于日本。
英子5岁时妈妈抱着她，与爸爸一道萍飘到北平。
爸爸英年早逝。
25年后（1948年）英子与夫君何凡扶着妈妈，携着、背着、抱着3个孩子，又折回台湾。
“少小离家老大还”，一把辛酸两行泪。
六口之家蜗居在一间日式住宅的玄关处，于3个榻榻米大的地盘吃饭、办公兼睡觉。
作家的林海音，不求属“著述等身”一类。
她的小说、散文和童话作品统共不过300万字吧。
自1957年起，林海音陆续写回忆童年的小说，《惠安馆》、《我们看海去》和《爸爸的花儿落了》等5个短篇。
故事各自独立，但在时空、人物、叙述风格上连贯，组成了系列。
1960年冠《城南旧事》为书名结集出版，并未引起社会关注。
20年后，被大陆引进，拍成电影，一夜誉满天下。
《城南旧事》曾在47个国家放映，获过多项国际大奖。
若干年后，林海音到大陆访问，在公众场合见到导演吴贻弓时说：“我向您鞠躬，因为您使我的名字在大陆变得家喻户晓，所以我得向您脱帽三鞠躬！”并真的弯腰致意。
《城南旧事》跨越时代背景，跨越了政治，以委婉温馨的笔触去描写人性和人类的命运，已得到社会一致的认可。
林先生是由编辑起步而“发迹”的作家。
作家，对她来说是“业余”，编辑却是终身。
