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部编版语文七年级上册论语十二章导学案（精选３篇）〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗【教学目标】掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力，掌握学习文言文的方法。
理解课文所蕴含的深刻哲理，联系自身的学习经历，体会课文丰富精彩的内涵。
背诵课文，激发学生热爱民族经典文化的热情。
【教学过程】一、导入新课，明确目标1、同学们，中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化典籍，《论语》是就其中的一部。
现在，就让我们一起走进这部文化经典，一起研读它的节选部分《<论语>十二章》。
2、首先，请看我们这一节课的学习目标：⑴诵读，积累文言词汇，掌握学习文言文的方法。
⑵理解各章语录的含义，联系自身的学习和生活，说说其中倡导的“为学之道”“修身之理”。
】⑶了解《论语》在历史上的价值，热爱我们的民族经典文化。
二、了解作家作品文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。
是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》内容以教育为主，包括哲学、政治、经济等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
《论语》多采用语录体（也可称格言体），只记录孔子及其弟子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象）。
也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答，写法比较灵活。
还有叙事体，其中多少有一点情节，但也往往以记录孔子的话为主。
2、孔子简介孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
孔子被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章导学案（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案第【1】篇〗语文论语十二章优秀教案10.《论语》十二章教学目标：知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。
过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重难点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
教学方法：诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。
教学准备：文字资料、多媒体课件、课文录音课时安排：3课时备课教师：备课时间：授课时间：2016-9-9第一课时教学要点：学习、理解并背诵前三则教学步骤一、导入同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨着，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。
二、作家、作品简介《论语》是我国古代文献中的一部巨着，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
11.《论语》十二章素养目标1.熟练背诵课文,掌握常用文言词语,能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文思想内容,体会语录体散文的特点。
3.感受孔子的人格魅力,联系自身实际,端正学习态度,改进学习方法,学习为人处世之道。
第1课时◎重点:掌握常用文言词语,背诵、翻译全文。
知识链接四书五经四书五经,是中国儒家的经典书籍,南宋著名理学家朱熹将“四书”“五经”合称“四书五经”。
四书又称为四子书,是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。
五经是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》五本儒家经典的合称。
《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》。
《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。
四书之名始于宋代,五经之名始于汉武帝。
情境预设有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”,这句话形象地概括了《论语》这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天,就让我们走近孔子,跟随这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身养性。
导学建议教师课前准备一些关于孔子的图像和视频在课堂上展示和播放,让学生融入情景之中。
课前让学生搜集资料:了解孔子及儒家学说的概况,了解《论语》的主要内容;搜集课外的《论语》名句。
【预习导学】【走近作者】孔子(前551—前479.),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。
他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之首。
《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
其中的文章体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
11 《论语》十二章学习目标1.掌握一些句式和重点词语，提升文言素养。
2.了解《论语》这部经典及其基本内容，结合孔子生平及其思想的介绍，体味古代先贤的个人修养与求学方式。
3.思考孔子的现代价值，汲取其精华运用于日常生活中。
学习重难点重点：了解《论语》这部经典及其基本内容,品味经典,品味先贤思想。
难点：感受先贤的个人修养培养方式.知识链接《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书"，与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经",总称“四书五经”。
全书共20篇、492章，首创“语录体”。
是中国现传扬并学习的古代著作之一。
学法指导：1.先秦文言文诚然不好理解，但同学们要学会迎难而上，首先根据课文注释理解文章大意，再通过反复朗读加强对文章的理解。
2。
《论语》十二章的思想是中国传统思想的精髓部分，需要反复咀嚼，直至领会。
3.请同学们在学习过程中结合当代学生的学习状态与当代人的个人修养,认真思考在这瑰丽的传统思想中，哪些是我们该接受的。
2.一、课前预习基础梳理【常识积累】1。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）,子姓，孔氏，名，字，鲁国陬邑人（今山东曲阜），中国著名的大思想家、大。
孔子开创了私人讲学的风气,是学派创始人。
2.解释加点词语（1)人不知．而不愠．（2）不亦君子乎．．吾身（3）吾日三省．．．(4)与朋友交而不信．乎（5）不逾矩．．(6）学而不思则罔．(7）思而不学则殆．（8）人不堪．其忧(9）好知者不如乐．知者（10） 曲肱而．．．枕之 （11）三．人行必有我师焉．（12)子在川上．．曰 （13）逝．者如斯．夫 （14）匹夫．．不可夺志也 （15）博学而笃．志 （16）切问．．而近思．．二、独立思考 课文初探【文意梳理】1.《论语》十二章主要讲了哪两方面的内容？试作简要阐述。
11 《论语》十二章
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
方法指导：
理解关键词的含义
把握文章中的关键词语，应注意从以下几个方面分析：（1）结合具体语言环境，借助上下文去推测、判断词语的含
义；（2）注意句中隐含的意思（即言外之意）。
素材积累：
颜回好学
回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
未闻好学者也。
”
（选自《史记·仲尼弟子列传》）
【译文】颜回年仅二十九岁，头发全部白了，很早就去世了。
孔子哀痛之至，说道:“自从我有了颜回这个弟子，我和学生们就更加亲近了。
”鲁哀公问孔子:“你的弟子中谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他从不对别人发脾气(转移自己的愤怒)，不重复犯一个错误。
不幸命短而死了，现在也就没了。
我从此就再也没有听说有人喜欢读书了。
”。
12 《<论语>十二章》导学案学习目标文档设计者：设计时间：文档类型：文库精品文档，欢迎下载使用。
Word精品文档，可以编辑修改，放心下载一、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
二、认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
第一课时总第课时预习检测一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1、孔子：2、《论语》：二、初读课文，借助工具书解决生字新词：一）注音说愠省逾罔殆箪堪肱笃论二）重点词语时习：愠：信：传：立：天命：耳顺：罔：殆：逾：川：乐（之者）：曲肱：于我如：焉：斯：笃：自主学习一、读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”————2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”————3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”————4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”————5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”————6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”————7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”————8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”————9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”————10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”————11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”————12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”————二、解疑释惑。
小结检测一、填空《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案（推荐３篇）部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案【第1篇】【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句，积累重点词语三、理解文意，理解各章主旨【重点难点】重点：目标二难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
【课时数】二课时【教学过程】第二课时一、复习巩固二、文本探究（一）请概括各章所蕴涵的道理。
1.小组探究，理解各章的主旨。
2.合作交流，概括各章蕴涵的道理。
【明确】1.孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学习，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。
本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。
凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
2.孔子讲了仁与礼、乐的关系，指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。
人而不仁，礼对他有什么用？人而不仁，乐对他有什么用？这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。
3.阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。
真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。
4.阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。
小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。
5.自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。
说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。
6.它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。
文与质是对立统一、相辅相成的。
只有文、质双修，才能成为合格的君子。
7.曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。
《＜论语〉十二章》导学案一、知识链接:1.作者简介：孔子（前551〜前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国卩取邑（今山东曲阜东南）人。
他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之-O曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。
晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。
孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。
中国各地都有孔庙对其祭祀。
举世闻名的“三孔”-一孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群，总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。
因其在屮国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》=2.题目解读：《论语》其书：《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来主要有: 语录体（也可称格言体）；对话体；叙事体，。
其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
东汉时，《论语》被列为“七经”之一（七经: 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》）。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
二、学习目标：1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2.感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
部编版语文七年级上册论语十二章导学案（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗一、文本分析：如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，就是表现了对高尚生命的追求。
以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。
这一章从表面上来看讲了三个方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。
但实际上，这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个主题而言的。
唯有品德高尚者，才能做到人不知而不愠，《中庸》中引用孔子之言曰：正己而无求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，就是对这句话的进一步阐释。
那么如何正己呢？这需要时时警惕，事事用心，无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也（没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为明显的，因此君子在独处时要谨慎啊）要做到时时警惕，自然要学而时习之，此处的时，朱熹释为鸟数飞也，学之不已，如鸟数飞也，而程颐释为重习也，均强调了学习不可中断。
而有朋自远方来则表现了这种追求的影响力，正如朱熹所言自远方来，则近者可知。
清刘宝楠的《正义》中明确指出朋指同门，并引用《中庸》诚者，非成己而已也，所以成物也。
由此可见，追求高尚的品德，不仅是指对自身品德的修炼，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才是儒家所追求的至高境界。
分析这一章，我们就可以发现孔子所强调的对高尚品德的追求，及围绕这一追求所展现的方法与态度和对他人的影响。
这一主题同样也在其它各章体现了出来以往我们将之作为学习方法阐述的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追求方法，而孔子对自身经历的叙述，对颜回的赞颂则体现出了高尚品德在现实中的表现，孔子还通过自身的感受体现了高尚品德带给人的自豪感。
以此为纲，不仅可以把这十二章联系为一个整体，也可以与前面几篇课文相呼应如果说前面几篇文章表现了在老师的引导下，我们认识到了不同一般的学习收获，那么这一篇则表现了生活中最高尚的追求，是学习的最高目标。
11 《论语》十二章
教师活动
1．出示学习目标，学生齐读，找出关键词，明确本课学习重点。
2．引导学生阅读知识卡片，补充介绍孔子及《论语》。
3．指导学生多层次朗读课文。
(1)扫清字词障碍。
(2)根据课下注释及工具书掌握重点字词的含义，并翻译课文。
(3)感知课文大意，读出感情。
方法指导一：古今异义词
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。
古今异义词主要有这样几种：
(1)词义扩大，即今义大于古义。
(2)词义缩小，即今义小于古义。
(3)词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。
(4)感情色彩发生变化。
步骤一创设情境导入新课
(PPT展示孔子、孔庙等照片)有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做
人。
步骤二自学互研自我感悟
【目标导学一知识卡片】
1．孔子简介
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
其教育的代表思想有“因材施教”“有教无类”“启发诱导”“温故知新”等等。
2．《论语》介绍
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》(四书)《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》(五经)并称“四书五经”。
【目标导学二字词积累】
3．初读课文，扫除语言障碍。
人不知而不愠．(yùn)不亦说．乎(yuè)吾日三省．吾身(xǐng)
传．不习乎(chuán) 学而不思则罔．(wǎng) 思而不学则殆．(dài)
一飘饮，在陋．巷(lòu) 知之者不如好．之者(hào) 博学而笃．志(dǔ)
4．根据课下注释，翻译课文。
5．找出文中通假字。
(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
6．找出文中的古今异义词。
(1)有朋自远方来。
朋，古义：志同道合的人；今义：朋友。
(2)不亦君子乎？君子，古义：有才德的人；今义：对人的敬称。
(3)吾日三省吾身。
三，古义：泛指多次；今义：二加一所得的数目。
7．一词多义。
(1)时：学而时习之(按时) 元芳时年七岁(当时)
(2)志：吾十有五而志于学(立志) 匹夫不可夺志也(志向)
8．文言虚词。
(1)而：择其善者而从之(表顺承) 人不知而不愠(表转折)
(2)为：为人谋而不忠乎(替) 可以为师矣(作为)
(3)其：回也不改其乐(代词，他的) 择其善者而从之(代词，其中)
方法指导二词类活用
古代汉语中的词类活用主要有：
(1)名词活用为动词，名词的使动用法、意动用法、为动用法，名词作状语。
(2)动词的使动用法，动词活用为名词。
(3)形容词活用为动词，形容词的使动用法和意动用法。
(4)数词活用为动词，数词的使动用法。
4．引导学生分析，对课文内容进行分类整理，并归纳写作特点。
【目标导学三阅读感知】
9．根据学生对课文的理解，概括每一章所讲的内容。
第一章：第一句讲学习方法。
第二句讲处事待客之道。
第三句讲为人态度，属于个人修养范围。
第二章：讨论思想品德修养。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
第六章：讨论思想道德修养，赞扬了颜回清平乐道的高尚品质。
第七章：学习兴趣对于学习的重要性。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人好的地方，修正自己的缺点。
第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。
第十一章：用国家的帅将与一个人的志向作对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
第十二章：一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
步骤三合作探究交流展示
【目标导学一内容解读】
10．按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
(1)学习方法：
学而时习之。
温故而知新。
学而不思则罔，思而不学则殆。
(2)学习态度：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉。
(3)品德修养：
人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(4)延伸成语：
三十而立、温故知新、箪食瓢饮、逝者如斯、不舍昼夜、博学笃志、切问近思
【目标导学二探究写法】
11．通过本文的学习，请你就本文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法。
(1)写作特点：
A．语言简洁、含蓄隽永。
语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
B．《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到一个师者的拳拳育人之心。
(2)影响：
《论语》这种在对话中说理的形式，言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
步骤四知识拓展构建提升
12．课外通读《论语》。
步骤五当堂演练达成目标
见学生用书。
步骤六课后反思查漏补缺。
