浅谈中国人素质问题的根源
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素质方面存在的问题原因剖析引言素质是指一个人的综合素养,包括道德品质、知识、技能、健康等方面。
然而,如今社会上普遍存在着素质方面的问题。
本文将对素质方面存在的问题进行剖析,探讨其原因并提出改进措施。
问题分析道德问题一些人存在道德底线模糊、缺乏公德心、道德观念淡薄的问题。
这表现在一些人的行为上,比如为了个人利益不顾他人感受、丧失对传统文化的尊重、缺乏诚信等。
知识素养问题一些人对知识的获取和理解能力较弱,缺乏学习的主动性和自制力。
他们可能缺乏基本的科学常识,对时事了解不够,甚至对自己所学专业的知识都了解不足。
技能问题一些人缺乏实践经验和操作技能。
他们可能只停留在理论层面,对于实际操作不够熟练,这使得他们在职场中的竞争力大大降低。
健康问题随着现代社会的发展,一些人存在生活不规律、缺乏锻炼、追求快餐文化等身体健康问题。
这些问题不仅影响了个人的身体健康,还可能导致社会医疗资源的浪费。
原因分析教育问题当前教育体制普遍存在功利主义倾向,注重学生的应试能力,忽视素质的培养。
学生只关注考试成绩,而非真正的知识和能力的积累,这导致了知识和技能的匮乏。
社会价值观问题一些人的社会价值观存在偏差。
现代社会追求功利主义和个人主义,忽视了社会责任和公共利益。
这使得一些人更倾向于为个人利益而做出不道德的行为。
媒体影响问题媒体在现代社会起着极大的影响作用,但有时媒体渲染过于偏激的价值观和消费观念,引导了公众的价值取向。
这种价值观与社会主义核心价值观相悖,导致素质问题的出现。
环境问题一些人生活环境贫乏,缺少社会资源和教育机会。
这导致他们的知识和技能无法得到良好的培养,从而形成了素质问题。
改进措施教育改革应从教育体制入手,改变以分数为导向的评价方式,注重培养学生全面发展的能力和素质。
加强道德教育和实践能力培养,鼓励学生主动参与社会实践活动。
提升社会价值观加强公民道德建设,推动社会主义核心价值观的传播,提高公众的道德素质。
同时,促进社会公平,减少贫困现象,为每个人创造更好的发展环境。
人口素质问题论文当前,人口素质在经济社会发展中的作用日益突出,已成为我国综合国力竞争的核心和影响我国实现全面建设小康社会宏伟目标的主要因素。
下文是店铺为大家搜集整理的人口素质问题论文的内容,欢迎大家阅读参考!人口素质问题论文篇1浅谈21世纪的中国人口素质问题关于“人口素质”的内涵,早期人口学者张纯元在其著作《人口理论教程》中表达为“人口质量是人本身具有的认识、改造世界的条件和能力”。
此后,人口学者穆光宗认为人口素质,就是指在一定的历史条件下人口的结构和组合状态所展现的各种社会功能和影响力。
较高的人口素质,一般总是具有较为合理的结构和组合,同时也会产生较强的社会功能和较为积极的影响力。
可见,人口素质指在一定时间、一定地域和一定社会制度下,人口群体所具有的认识世界、改造世界的主客观条件和能力。
从其外延方面看,有“两要素”说和“三要素”说。
1988年学者陈剑提出“两要素”说,认为“人口素质”由身体素质和文化科学素质组成。
“三要素”说认为人口素质包括身体素质、科学文化素质和思想道德素质三个方面。
一、人口素质的现状与问题进入21世纪后,虽然中国的人口素质已有很大提高,但与世界发达国家甚至一些发展中国家相比仍然差距较大。
立足“两要素”说,本文对中国人口素质的现状与问题进行逐一分析。
(一)身体素质较差1.人口预期寿命不够长。
建国以来,中国人口的平均预期寿命逐步增加,男性与女性的人均预期寿命随之逐渐增长(见表1)。
但是与世界发达国家甚至一些发展中国家相比,仍存在较大的差距。
2004年中国人口平均预期寿命比世界人口平均预期寿命67.3岁,仅高出4.1岁;比印度等发展中国家平均预期寿命63.5岁,高出7.9岁。
但是比加拿大的79.8岁,低了8.4岁;比日本的81.8岁,低了10.4岁。
2.婴儿死亡率较高。
1990年后,中国婴儿死亡率呈逐步下降的趋势,其中1990年为38‰、2000年为33‰、2004年为26‰。
与世界平均婴儿死亡率相比,1990年中国低25.9个千分点,2000年低24.6个千分点,2004年低28.1个千分点。
“中国人素质差”的历史及渊源“中国人素质差”经外诱内导、层层加码,已被制造成一种几乎无人再打问号的共识,浸透民间潜意识,上至文人学者官员、下至目不识丁的贫民百姓,日常凡遇不顺,皆以此为凭。
这其中不乏真诚的自我批评,以及恨铁不成钢的过激,但大量实为嫌贫爱富、贴附强权的势利之眼,而“共识”为后一种人提供了道德借口。
我们看到,越是肤浅的判断,越是将击打物锁定在深层目标上,如中华文明、华夏种族,以提高其判断的价值;越是目光短浅的人,越是下结论快而直接。
我理解每个人都有权就自己观察到的下结论,但世上没有一个种族的所谓“精英”会像中国人这样把自己拔离地面看问题,好像在评判一个对立物,上百年不知彼亦不知己,却敢下这么大而绝的结论。
什么东西一旦形成潮流,总能给模仿者带来愉悦,哪怕是自戕的潮流。
问题是,如果我们的大文人在比较中西时,落脚点也就是排队是否有耐心、超市买菜是否挑肥捡瘦或政治角斗场握手言和之类,以公共场合的待人接物总结两种文明,甚至判断优劣,那就不仅仅是教育百姓有礼有规,而是误导受众。
如果这样下结论,别人一句话也能将此结论推翻:驾车都能让行人的西方人,为什么数百年来打遍全世界恃强凌弱?如此平和的政坛为什么有这么多政治暗杀?同时下此结论的文人是不是潜意识里也有点倚贵欺贱?看西方如果不把这两个概念分开,就像看一个人总是从他出门的穿戴判断他的品格。
我承认出门穿戴讲究很重要,是个优点,家里一肚坏水出门体面周全总比里外不讲理合算百倍,美俗绝对比美德事半功倍,但因一个人出门穿戴不羁,就得出结论他人品不如那穿戴讲究的人,是看人的人之浅薄和势利。
要想不得出浅薄结论,就得弄明白出门穿戴讲究从何而来?因为即便要学,也得弄清它的成因,才能真学到手,而不是好的没学到,先把自己的自信给卖了。
我们就从肤浅的结论经常引述的公共行为开始。
比如超市买菜,中国人喜欢挑挑捡捡,西方人一般拿了就走。
当然此种情况并不是绝对的,但作为笼统观察不为过。
论我国公民科学素质低下的原因和提高方法摘要:本文通过分析我国第八次公民科学素养调查的数据结果,解剖了我国公民科学素养较低的原因,并从社会制度变革的迟滞、物质经济条件的匮乏和教育模式的贻害等三个方面进行了详细的描述。
最后结合原因从自身出发提出了提高我国公民科学素养的方法。
关键词:公民,科学素养,原因,提高方法1 我国公民科学素养的现状“了解必要的科学技术知识,掌握基本的科学方法,树立科学思想,崇尚科学精神,具有一定的应用他们处理实际问题、参与公众事务的能力”是公民具备科学素质的具体表现。
①国际上普遍将科学素养概括为三个组成部分,即对于科学知识达到基本的了解程度;对于科学的研究过程和方法达到基本的了解程度;对于科学技术对社会和个人所产生的影响达到基本的了解程度。
目前各国普遍采用这个标准,我国也一直沿用此标准进行公众科学素养调查。
只有在上述三个方面都达到要求者,才算是具备基本科学素养的公众。
自1992年以来,我国曾进行了7次公众科学素养的调查。
②最近的一次中国公民科学素养调查是由中国科普研究所组织实施的,于2009年11月至2010年5月展开。
经综合测算, 2010年我国具备基本科学素养的公民比例为3.27%。
这个数字意味着,每100人中,仅有3人具备基本公民科学素质。
早在1989年,加拿大公众达到基本科学素养水平的比例就为4%了。
1991年,日本的比例为3%,1992年,欧共体的比例为5%。
而美国在2000年时,公众达到基本科学素养水平的比例已经高达17%。
③与发达国家相比,我国2010年的公民科学素养至少落后他们20年。
是什么原因造成了我国公民科学素养如此低呢?我认为主要原因有社会制度变革的迟滞、物质经济条件的匮乏和教育模式的贻害等三个方面。
2 形成原因2.1 社会制度变革的迟滞众所周知,古代中国曾创造出震惊世界的四大发明,这些发明经由各种途径传至西方,对世界文明发展史产生了很大的影响。
可以说在中古时代,中国的理论科学和实用科学有着惊人的发展。
浅谈公民道德素质存在问题的原因及对策作者:乔旭春兰玉华来源:《城市建设理论研究》2013年第14期中图分类号: B82 文献标识码: A 文章编号:在过去的一年里,道德失范的事件一次又一次的刺痛人们的心灵,官员的以权谋私、腐化堕落,企业的制假贩假,教师的虐待儿童,路人的见死不救……于是人们惊呼:我们的社会已经道德失守,我们应该用实际行动拯救国人的道德,拯救他们的灵魂。
为什么我国道德领域会存在诸多问题?一;我国公民道德素质存在问题的原因;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;(一)国家法律制度不完善,监督机制不健全。
1为官不仁。
由于国家监督机制不健全,个别领导干部利用手中职权损公肥私,大肆贪污公款、行贿受贿;搞权钱交易,不给好处不办事,给了好处乱办事。
利用贪污受贿得来的不义之财包养“二奶”,过着奢侈糜烂的生活。
严重败坏了社会风气,让百姓深恶痛绝。
2为富不仁。
在我国目前还没有一部完整的、系统的规范信用活动的专门法律,失信者得不到应有的处罚。
为此,个别企业为了追逐高额利润制假贩假,甚至不惜牺牲他人的健康和生命。
从假烟假酒到毒大米地沟油,从苏丹红到瘦肉精,从染色馒头到塑化剂,从人们的食品到生活的各个领域都充斥着假冒伪劣产品。
一桩桩一件件企业的道德失守的真实案例一次又一次的叩击着人们心理承受的底线。
人们禁不住感叹:我们到底还能吃什么?(二)媒体导向错位让人们良莠不分。
1好人不得好报。
新闻媒体报道了许多见义勇为者在救他人的过程中受伤却自己承担高昂的医疗费用,更有甚者个别老人病倒在大街上,好心人上前施救却被讹诈为肇事者,他们被迫承担老人的医疗费用。
再出现类似的情形人们望而却步了,于是出现了诸多见死不救的现象。
2错误的心理暗示。
越来越多的电视剧为了有较高的收视率,用暴力、绑架甚至凶杀以及不堪入目的床上戏吸引人们的眼球。
生活中诚实守信、善于帮助他人的人被人们称为“傻子”,而奸诈、善于耍心眼的人被说成是聪明,错误的评价标准让许多人远离了传统美德。
浅谈中国人素质问题的根源美国五角大楼在9.11事件中遭受重击,再被飞机碰撞之后面临倒塌的危险,但在楼中,人员撤离则是井然有序,电梯已经不能使用,楼道被分成了两边,一边是下楼的逃难者,一边是上楼的消防人员,两边都显得很整齐,没有丝毫的拥挤。
日本是个人口密集度高于中国的国家,但在日本的地下商场中,通道被自觉的分成了两边,两边交错,一前一后,每个人都自觉的走在自己的那一边,以至于中间都空出了另一条路。
再看中国……马克思说,“人是社会关系的总和”。
国人的“素质低”,不过是制度落后在人性中的必然反映。
好制度是坏人与作恶而不能,坏坏制度让好人欲从善而不得。
如果要为中国人的“素质低”寻找出路,唯一的办法是向新的“体制批判”迈进,不是指望“新文化运动”改造和“国民性改造”,而是寄望于制度层面的点滴进步和坚持积累。
宁可十年不将军,不可一日不拱卒。
一种两三千年之前流传下来的文化传统,那他来适应今天的世界,当然是不可能的。
所以我们才需要文化反省,需要对自己的文化进行反思,批判,甄别,修正,有些内容要断然的予以舍弃,有些东西则要进行恢复和发掘。
流传下来的东西未必就是好的,曾经丢弃的东西可能很有价值。
人类在文化上会走弯路,这并不奇怪。
文化是一种人类选择,制度也是一种人类选择,是选择,人类皆有可能选择错误。
如果别的民族已经成功走出梦寐,走进文明,而我们还在蒙昧和黑暗中进行摸索,那我们就肯定是当初选择了错误的道路。
鲁迅先生曾说,“传统文化典籍里边面上写的是仁义道德,其实,字里行间写着的都是“吃人”两个字”。
鲁迅先生对传统文化持基本乃至全盘否定的态度。
鲁迅错了吗?他没错。
如果说宋明理学的仁义道德,是虚伪的不诚实的,那孔子和孟子的仁义道德同样是虚伪的不真实的,换句话说,不是历代儒学弟子念错了孔孟的真经,而是孔子和孟子所传授的经书本就是两部“伪经”。
仁义道德学说讲的是,统治者用“仁义道德”之心去统治被统治者。
孔子和孟子就是统治阶级的一员,“仁义道德”是他们拿在自己手里去统治别人的工具。
中国人没素质的言论中国人没素质的言论是一个较为敏感的话题。
在现代社会中,素质意味着文明、礼貌和教养,是一个人或一个国家的品质的象征。
然而,许多人都认为中国人缺乏素质,这种言论不仅令人痛心,也引发了一系列争议。
在接下来的文章中,我将一步一步回答为何会有这样的言论,并提出一些相关的观点。
首先,我们需要明确素质的定义。
素质不仅仅表现在言谈举止上,还包括道德品质、社会责任感和法律意识等多个方面。
换句话说,素质是一个人或一个国家是否尊重他人、自己和环境的表现。
因此,一些人将中国人视为素质低下可能是因为一些现象确实存在。
首先,中国人口众多,人数多少可能导致社会管理的困难。
中国是世界上人口最多的国家,这也给社会管理带来了巨大的挑战。
大量人口的迁徙、交通问题和住房压力可能导致一些人对社会秩序的不尊重,表现为素质低下的行为。
然而,这并不代表中国人普遍缺乏素质。
其次,文化背景对素质的塑造起到了重要作用。
中国是一个拥有悠久历史和深厚文化传统的国家,一些传统文化观念对现代社会的素质要求产生了一定影响。
例如,传统的家庭观念强调孝道,可能导致一些人在公共场合缺乏对他人的尊重。
另外,中国社会过去的一些历史事件和社会环境的变迁也会影响素质的培养。
然而,需要指出的是,素质的提高需要全社会的共同努力。
中国政府一直在加强教育体制改革,提高教育质量,培养公民的品德修养和社会责任感。
除了教育系统的努力,社会各界也在倡导文明礼仪和积极参与公益活动。
尤其是近年来,随着信息技术的发展,网络素质、文明用语的倡导成为社会关注的热点。
这一系列的努力显示了中国社会对提高素质的重视。
在国际交往中,中国也在不断提高形象和展示其素质。
尤其是在近年来的重大国际活动中,中国在组织和服务方面付出了很大努力,得到了国际社会的一致好评。
如2019年北京世界园艺博览会和2022年北京冬奥会等,中国以其高水平的组织能力和高品质的服务打破了中国人没素质的负面印象。
总结而言,素质问题是一个复杂的话题,不能一概而论。
论国人素质
自古以来,中国就是礼仪之邦,其优良的道德品质也是世人广为流传与赞扬的。
可不知为什么,到了近代以来,国民的素质就日况见下,造成了不良的社会风气以及影响了中国人在世界严重的形象与地位。
我认为,导致国民素质下降的主要原因有:1、国民的法律意识不强,教育力度不够。
2、执法者执法不严,违法不究。
首先来说说第一条吧。
一个人,如果法律意识很强,那么他就不会干一些违法或者有失道德的事情。
而深究其原因,主要是因为国民的法律意识太差,认为做这些“小事”不违法,或是说不缺德,从而导致了许多人都做出一些有失道德的事情,如中国式过马路,随地吐痰,乱丢乱画等一系列不良行为。
因为他们认为,法不责众。
所以,这样的问题就应该从青少年抓起,从小就灌输一些法律意识,要告诫他们不能做这样的事情。
当然了,做错事的人有错,而管理人的人看见按有人做了坏事却不去管理,这难道不是错吗?有很多执法者执法不严,看见这类行为的时候却不去制止,甚至自己也会做出这类不良行为。
这无疑助长了那些违法者的嚣张气焰。
所以有关部门应该挑选合格的执法者,对这类情况严加治理。
中国是一个文明古国,华夏子孙优良的道德品质不能从我们在这里毁掉,所以请让我们携起手来,做文明公民,树大国风范!
初二五班吴柏璋。
对中国人素质的看法中国人素质,一直是一个备受争议的话题。
有人赞扬中国人的素质高,有人则认为中国人的素质有待提高。
我认为,中国人的素质是多方面的,有好有坏,不能一概而论。
中国人的素质在一定程度上得到了提高。
改革开放以来,中国经济的快速发展带动了人们的思想觉醒和道德观念的提升。
越来越多的人注重个人修养和社会责任,形成了尊重他人、守法守纪、勤劳务实的良好风尚。
中国人的素质在国际舞台上也有所体现,中国人在国外的表现越来越受到赞扬。
例如,中国游客在旅游过程中越来越注意文明礼仪,遵守当地的规章制度,不再出现过去的"中国式旅游"现象。
这些都说明了中国人素质的提高。
中国人的素质还存在一些问题。
一部分人仍然存在道德观念淡薄、法律意识淡漠等问题。
例如,一些人乱扔垃圾、随地吐痰,不尊重公共秩序;一些人无视交通规则,随意闯红灯、逆行;一些人在商业交易中存在不诚信行为,损害了市场秩序。
这些现象虽然只是少数人的行为,但却给整个社会造成了不良影响。
因此,提高素质意识,加强道德教育是当前亟待解决的问题。
中国人的素质也受到了环境和教育的影响。
随着城市化的进程不断加快,城市的生活节奏加快,人们的生活压力也越来越大。
这种环境下,一些人可能会出现情绪失控、道德滑坡等问题。
同时,教育也是影响素质的重要因素。
中国的教育注重学生的知识储备,但在培养学生的道德素养方面还有所欠缺。
因此,改进教育方式,注重培养学生的道德品质和社会责任感是提高中国人素质的重要途径。
在提高中国人素质的过程中,个人和社会共同承担着责任。
个人应该自觉遵守公共秩序,尊重他人,提高自身的道德修养。
同时,社会也应该加强法制建设,加强对素质教育的投入,为个人提供良好的成长环境。
政府、学校、家庭等各个方面应该共同努力,形成推动中国人素质提升的良好氛围。
中国人的素质是多元化的,既有提高的一面,也存在需要改进的一面。
在全面建设小康社会的进程中,提高中国人素质是一个重要的任务。
素质存在的问题及原因引言素质教育是培养人们综合素质的教育理念,强调全面发展个体的思想、品德、智力、体魄、美感等多个层面。
然而,尽管近年来素质教育得到了广泛的关注和实践,但仍然存在一些问题。
本文将探讨素质存在的问题以及引发这些问题的原因。
内容缺乏道德意识在当今社会,一些人的道德意识存在缺失。
他们缺乏对他人的关怀和尊重,表现出自私、自利的行为。
例如,一些人在公共场所大声嘈杂、乱扔垃圾、不遵守交通规则等行为,影响了社会的和谐发展。
造成这一问题的原因主要包括以下几个方面: - 教育体制的缺陷:传统的教育体制过于注重学生的学科成绩,缺乏对道德品质的培养。
在学校教育中,道德教育的地位不够重视,很少有系统性的培养。
- 社会环境的影响:现代社会价值观多元,存在一定的功利主义思想,个人利益至上的风气对年轻一代的道德意识产生了负面影响。
- 家庭教育的疏忽:一些家庭忽视对孩子道德教育的重要性,更关注学业和事业的发展,导致孩子在成长过程中缺乏正确的道德观念。
缺乏创新思维创新思维是现代社会发展的重要能力之一,然而,许多人在生活和工作中缺乏创新思维。
他们习惯于按部就班、墨守成规,缺乏对问题的独立思考和创意解决方案的能力。
这种现象的产生主要有以下原因: - 教育模式的僵化:传统教育模式过于强调知识的灌输,缺乏对学生创新能力的培养。
在刻板的教学和评价体系下,学生缺乏独立思考和创造力的发展。
- 经济压力的影响:现实社会的竞争压力对于个人经济的迫切需求,限制了人们进行创新的精力和时间。
- 文化传统的束缚:一些传统文化观念中,崇尚稳定和传统的思维模式占主导地位,限制了个人的创新能力。
缺乏综合素质尽管现代社会对综合素质的需求越来越大,但仍有许多人在某些方面缺乏综合素质。
例如,一些人可能在沟通、领导能力、合作精神等方面存在欠缺。
造成这一问题的原因主要包括以下几个方面: - 教育体系的片面性:传统的教育模式过于侧重学术能力,对综合素质的培养关注不够。
浅谈中国人素质问题的根源
美国五角大楼在9.11事件中遭受重击,再被飞机碰撞之后面临倒塌的危险,但在楼中,人员撤离则是井然有序,电梯已经不能使用,楼道被分成了两边,一边是下楼的逃难者,一边是上楼的消防人员,两边都显得很整齐,没有丝毫的拥挤。
日本是个人口密集度高于中国的国家,但在日本的地下商场中,通道被自觉的分成了两边,两边交错,一前一后,每个人都自觉的走在自己的那一边,以至于中间都空出了另一条路。
再看中国……
马克思说,“人是社会关系的总和”。
国人的“素质低”,不过是制度落后在人性中的必然反映。
好制度是坏人与作恶而不能,坏坏制度让好人欲从善而不得。
如果要为中国人的“素质低”寻找出路,唯一的办法是向新的“体制批判”迈进,不是指望“新文化运动”改造和“国民性改造”,而是寄望于制度层面的点滴进步和坚持积累。
宁可十年不将军,不可一日不拱卒。
一种两三千年之前流传下来的文化传统,那他来适应今天的世界,当然是不可能的。
所以我们才需要文化反省,需要对自己的文化进行反思,批判,甄别,修正,有些内容要断然的予以舍弃,有些东西则要进行恢复和发掘。
流传下来的东西未必就是好的,曾经丢弃的东西可能很有价值。
人类在文化上会走弯路,这并不奇怪。
文化是一种人类选择,制度也是一种人类选择,是选择,人类皆有可能选择错误。
如果别的民族已经成功走出梦寐,走进文明,而我们还在蒙昧和黑暗中进行摸索,那我们就肯定是当初选择了错误的道路。
鲁迅先生曾说,“传统文化典籍里边面上写的是仁义道德,其实,字里行间写着的都是“吃人”两个字”。
鲁迅先生对传统文化持基本乃至全盘否定的态度。
鲁迅错了吗?他没错。
如果说宋明理学的仁义道德,是虚伪的不诚实的,那孔子和孟子的仁义道德同样是虚伪的不真实的,换句话说,不是历代儒学弟子念错了孔孟的真经,而是孔子和孟子所传授的经书本就是两部“伪经”。
仁义道德学说讲的是,统治者用“仁义道德”之心去统治被统治者。
孔子和孟子就是统治阶级的一员,“仁义道德”是他们拿在自己手里去统治别人的工具。
设想一下,如果孔子孟子是属于被统治阶级的一员,他们还会如此热心的去宣扬和贩卖“仁义道德”学说吗?“仁义道德”再好,如果他是别人拿来统治我的工具,我就绝不同意。
不是中国的传统文化中缺少文明,而是在统治者和谁会既得利益者那里,产生不出真正文明的文化来。
真正的文明是服务于全人类的,他只能发端于社会的最广大最肥偶的土壤,也就是社会的被统治阶级,也就是社会的被统治阶级那里,或者他是产生在统治阶级的叛逆。
在中国的传统文化中,真正的文明在老子和墨子的思想里,老子是统治阶级的叛逆,而墨子,本身属于被统治者并且始终坚定地与被统治阶级站在一起。
孔子和孟子假惺惺的与统治者保持着距离,却始终不能背叛自己的所属的阶级,他们的思想仍然是服务于少数人的。
他们所思考发明出来的文化,是不文明的。
基督教为什么会有如此强大的生命力?因为这是属于被压迫者的宗教,他服务于社会的大多数人。
如果中国文化选择墨子而不是孔子所思考的方向,中国人一定能够自己探索出一条文明的康庄大道。
在孟子之前的墨子就已经提出:兼爱,平等,这岂不就是西方文化节以压倒儒学文化的主要思想武器?
真正的文明的文化观念,它会自动的走近人的心灵深处。
自由、平等、人权、法制、民主,谁也无法玷污和丑化他们的真正美好的文化含义。
你的心里装着这些真正的文明的价值观念,你向往她,你热爱她,尊重她,维护她,不管他是来
自遥远的西方还是来自两千年前的墨子,你就至少不是一个低素质的人。
要建立一个真正文明的社会制度,不需要多高的人口素质,把社会公正放在制度建设和文化建设的核心位置上,自由、平等、人权、法制、民主,全部围绕在社会公正的周围,文明的大厦就会站立起来,中国人的素质自然就会提高。