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宝玉便伸手先将“又副册”厨开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
后有几行字迹，写的是：【又副册判词之—·霁月难逢】这首判词写的是Qingwen之名及其一生遭际。
“满纸乌云浊雾”的画面与判词相辅，象征她周围环境的黑暗和污浊。
2、宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：【又副册判词之二·枉自温柔和顺】这首判词写的是Xiren。
画面“一簇鲜花，一床破席”（谐音“袭”）隐藏其名，又以鲜花之俊俏芳香和破席之污秽卑陋象征袭人性格中美丑两个方面。
3、宝玉看了不解。
遂掷下这个，又去开了副册厨门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：【副册判词·根并荷花一茎香】这判词写的是Xiangling。
画面上一枝桂花指夏金桂，池中水涸泥干、莲枯藕败象征香菱为环境迫害而早夭。
宝玉看了仍不解。
便又掷了，再去取"正册"看，只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。
也有四句言词，道是：【正册判词之一·可叹停机德】这首判词合写Lin和Xue。
5、宝玉看了仍不解。
待要问时，情知他必不肯泄漏，待要丢下，又不舍。
遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。
也有一首歌词云：【正册判词之二·二十年来辨是非】此是Jia的判词。
6、后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。
也有四句写云：【正册判词之三·才自精明志自高】此首是Jia Tanchun判词，画面象征探春远嫁，犹如断线风筝飘摇而去，再难返回家乡。
后面又画几缕飞云，一湾逝水。
其词曰：【正册判词之四·富贵又何为】这首判词写的是Shi Xiangyun。
前二句说史湘云在襁褓（背孩子用的系带和包孩子的小被）之中就父母双亡，家庭虽然富贵而无人关心，从小没有得到过温暖。
金陵十二钗判词及解析一、正册判词之钗黛画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。
林黛玉有咏絮之才。
咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。
其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。
也是走向自己的反面。
很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可本义却非如此，本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常。
一个挂字妙极，令你无限联想。
与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨，何不示黛玉以死。
宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多。
死不足惧，挂最悲哀。
一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。
宝钗有停机之德。
停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。
宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。
这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死的话。
土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足。
可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备的大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受。
真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者。
从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了。
宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手。
二、正册判词之元春画：一张弓，弓上挂着香橼。
判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及被春景，虎兔相逢大梦归。
香橼上弓，暗含着元春进宫。
画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。
判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春。
大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带的富贵人家。
才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春。
昔者，金陵之地，乃六朝古都，雄踞江南，江水之畔，山川秀丽，人杰地灵。
自汉末以来，历尽风雨，几经兴衰。
今有使者至，欲观其风貌，乃命相判金陵，以纪其盛。
使者至金陵，先登城楼，极目远眺，见城池巍峨，壮丽非常。
城墙之上，砖石坚牢，敌楼林立，箭楼耸峙。
楼内钟鼓齐鸣，声震四野。
使者叹曰：“此金陵之壮哉！”使者遂命相判金陵，乃命书吏记录其事。
书吏乃挥毫泼墨，细述金陵之盛。
金陵者，古称建业，周遭山川环绕，江水之南，乃钟山之巅，松柏参天，鸟语花香。
东南有秦淮河，水清如镜，鱼跃鸢飞。
西北有长江，波涛汹涌，舟楫穿梭。
此乃金陵之地利也。
金陵之地，人文荟萃，才子佳人，辈出其间。
东晋时，王导、谢安辈，以清谈名世；南朝宋、齐、梁、陈，四朝更替，帝王将相，才子佳人，争奇斗艳。
其中，梁武帝萧衍，乃一代英主，开创大同之世，被誉为“佛祖再世”。
陈后主陈叔宝，亦才子佳人，擅长词赋，有“后主词，可泣鬼神”之誉。
此乃金陵之人文也。
金陵之景，美不胜收。
城内城外，亭台楼阁，园林水榭，争奇斗艳。
其中，莫愁湖、玄武湖、秦淮河，乃金陵三大名湖。
莫愁湖，湖光山色，美不胜收；玄武湖，水天一色，鱼跃鸢飞；秦淮河，烟柳画桥，酒旗风影。
此乃金陵之景致也。
金陵之食，亦为世所称道。
糕点、菜肴，无不精美可口。
其中，金陵盐水鸭、鸭血粉丝汤，尤为著名。
盐水鸭，皮脂鲜嫩，肉质细滑；鸭血粉丝汤，汤汁鲜美，粉丝柔韧。
此乃金陵之美食也。
使者观毕，叹曰：“金陵之地，山川秀丽，人文荟萃，景致美不胜收，美食可口。
真乃人间仙境，世外桃源也！”使者遂命书吏记录其事，以传之后世。
书吏遵命，遂成此文，以纪金陵之盛。
金陵，古称建业，乃江南名城，六朝古都。
山川秀丽，人文荟萃，景致美不胜收，美食可口。
昔日之金陵，今日之金陵，皆令人向往。
愿金陵之盛，永垂不朽，传之后世。
金陵十二钗判词副册及解析注明：曹雪芹在红楼梦中只写了晴雯和袭人的判词，如果您在其他地方看到所谓的判词，难免是他人创作不符合作者原意。
1、晴雯宝玉房中小丫环。
一生十分凄惨，她心比天高，却身兼低贱。
在晴雯斯扇一分散，她敢于跟主子宝玉责骂。
最后王夫人把她逐出园子。
她monoclonal重病凄惨死。
将晴雯放在金陵十二又副册之首可以窥见曹老存有多么钟爱晴雯，更能够意谓曹老钟爱黛玉。
2、袭人-画：一簇鲜花，一床破席。
判词：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
宝玉的大丫鬟，原名花掉珍珠，她已经开始时服侍贾母，因贾母喜开怀他心地善良，所以把迎人给了宝玉。
宝玉将珍珠改名为迎人。
后来迎人娶蒋玉函。
3、平儿王熙凤的陪房丫头，贾琏之妾。
她就是个极精明、极瘦硬的女孩儿。
虽就是凤姐的心腹，必须本明凤姐甜点事务，但她为人较好，心地善良，常背着王熙凤搞些好事。
4、鸳鸯她自重自爱，从不以此高傲，仗势欺人，因此甚得上下各色人等的好感和认同。
她紫带蜂腰削肩，鸭蛋脸，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的.几点雀斑。
贾赦看上她，非要萨她为妾，使邢夫人、鸳鸯的哥嫂去力劝她，胁迫她，但她极力不从，誓言说道∶ “我这一辈子横竖不嫁人就完了，就是老太太T5800我，一刀子涂死去了，也无法轻举妄动!”贾母死后，她奈何逃不过贾赦等人的操弄，悬梁自尽。
5、紫鹃紫鹃原来就是贾母身边的一个二等丫头，名为鹦哥，后来林黛玉入贾府以后，贾母使鹦哥回去侍奉黛玉，并更名为紫鹃。
后来就变成了黛玉身边十几个女仆当中，地位最低的一个。
6、莺儿薛宝钗的丫头。
原名黄金莺，因薛宝钗疑拗口，Puiseaux莺儿。
她甚是调皮，薛宝钗在观赏通灵宝玉，默念玉上所镌之文“莫失勿忘，仙寿恒昌”时，她马上想起这和小姐项圈上的两句话就是一对儿。
她手特巧，擅于踢络子、编成花篮等，还颇懂得色彩的配搭。
薛宝钗娶宝玉后，她就变成了薛宝钗的陪房丫头。
7、玉钏与姐姐金钏同为王夫人房中丫头，她与姐姐感情很深，金钏被逼跳井自杀，她晓得与贾宝玉有关，心中甚恨宝玉。
金陵十二钗的判词及解释1、正册判词之钗黛判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
解析：林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。
2、正册判词之元春判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
解析：贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。
世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。
所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。
但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。
博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后，便可见骨肉生离的惨状。
元春说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华，对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊，她不得不为些付出丧失自由的代价。
3、正册判词之迎春判词：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
解析：贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反，老实无能，懦弱怕事，所以有“二木头”的浑名。
她不但做诗猜谜不如姊妹们，在处世为人上，也只知道让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷，采取一概不闻不问的态度。
她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱，她不追究；别人设法要替她追回，她说“宁可没有了，又何必生事”；事情闹起来了，她不管，却拿一本《太上感应篇》自己去看。
红楼梦判词宝玉到了太虚幻境，看见两边配殿挂着许多匾额，其中之一是“薄命司”，两边的对联就是这一副。
警幻接受宝玉请求，让他进去游览一番。
薄命司，取“红颜薄命”之意。
大观园所有女子的“生死簿”，即《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》、《金陵十二钗又副册》都藏在这里。
这就预示着她们无论地位高低、品质优劣、才智大小、容颜美丑，一概都没有好命运。
这副对联就是对这些女孩儿命运的叹息。
金陵十二钗副册判词霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨；寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。
这一首说的是晴雯。
判词前还画着一幅画：“又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
”霁月难逢，是说像晴雯这样的好姑娘难以找到；同时“难逢”又是“难于逢时”，即命运不好的意思。
彩云易散，是预示她薄命早死。
画里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂。
晴雯相貌美丽，心地纯洁，聪明伶俐，双手又巧，是怡红院里最拔尖的女孩子。
虽是奴婢，但从不自轻自贱去巴结谁；相反性格刚烈，疾恶如仇，有话便说，而且常常是一针见血。
这就坏事了。
荣府大太太邢夫人的陪房王善保家的，是个心地邪僻的奴才，就因为晴雯平日不趋奉她，便忌恨在心，乘着“绣春囊事件”阴毒地使了手脚，在王夫人面前说：“太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着她生得模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人跟前能说会道，掐尖要强。
一句话不投机，她就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趒趒，大不成个体统。
”这段话在一个爱子如命的封建贵妇心理上起什么作用，就可想而知了。
王夫人认为是晴雯把宝玉勾引坏了，把她叫来，尖酸刻薄地辱骂一顿。
当王善保家的随着凤姐来到怡红院搜检她时，“晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手提着底子往地下一倒，将所有之物尽都掉出来”，当场给王善保家的一个大难堪。
这种宁折不弯的性格，使她想当奴才也不可得了。
就在她病体支离的情况下，被赶出大观园，在她那个不成器的姑舅哥哥的又破又脏的家里凄凄惨惨地死去，年仅十七岁。
金陵十二钗判词及注解1、林黛玉和薛宝钗判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
解析：这首判词位于“金陵十二钗正册”第一页，判词的画面上画着两株枯干的树木，树木上悬挂着一围玉带，树下有一堆积雪，雪下有一股金簪。
2、贾元春判词:二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
解析：这首判词的画面上画着一张弓，弓上挂着一个香橼。
3、贾探春判词:才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
解析：这首判词的画面上画着两个放风筝的人，一片汪洋大海，一条大船，船上有一个女子正在掩面泣涕。
4、史湘云判词:富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
解析：这首判词的画面上画着几缕飞动的云彩，一湾流逝的水。
5、妙玉判词:欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
解析：这首判词的画面上画着一块精美的玉，陷落在污浊的泥垢之中。
6、贾迎春判词:子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
解析：这首判词的画面上画着一头凶恶的狼，追扑一个美女，想要吃掉她。
7、贾惜春判词:勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
解析：这首判词的画面上画着一座古老的庙宇，里面有一个美人独自坐着浏览经卷。
8、王熙凤判词:凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
解析：这首判词的画面上画着一片冰山，上面栖息着一只雌凤。
9、贾巧姐判词:势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
解析：这首判词的画面上画着一座荒村野店，一个美人在里面纺纱织布。
10、李纨判词:桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
解析：这首判词的画面上画着一盆茂盛的兰花，旁边有一位穿戴着凤冠霞帔的美人。
11、秦可卿判词:情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
解析：这首判词的画面上画着一座高楼大厦，一个美人悬梁自缢。
金陵十二钗判词及解析金陵十二钗判词及解析XXX画面描述：两株枯木上悬着一围玉带，雪下一股金簪。
判词：XXX有咏絮之才，但最终只能挂一条玉带于林中，令人唏嘘。
XXX有停机之德，但最终只能埋一支金钗于雪中，让人心痛。
这段判词巧妙地运用了典故和象征，表达了XXX和XXX的命运和结局。
XXX有才华，但最终只能挂一条玉带于林中，暗示她的离世和无奈；XXX有德行，但最终只能埋一支金钗于雪中，暗示她的悲惨和无奈。
这样的结局让人深感人生无常，令人唏嘘不已。
元春画面描述：一张弓上挂着香橼。
判词：XXX识趣二十年，榴花开时光彩照宫闱。
三春争及XXX，虎兔相逢大梦归。
这段判词运用了象征和命理知识，表达了XXX的成长和命运。
XXX识趣二十年，表现了她的聪明和敏锐，榴花开时光彩照宫闱，暗示她的光彩和荣耀。
三春争及XXX，表现了假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。
虎兔相逢大梦归，暗示了元妃在虎兔交会之年去世，从命理上讲，她死在兔年，表现了她的命运多舛。
这样的判词让人感受到命运的无常和不可预测性。
文章中有些错别字和标点符号错误，需要进行修正。
同时，需要删除其中一段话，因为它重复了之前的内容。
最后，可以对每段话进行小幅度的改写，使其更加通顺和易懂。
XXX、甲戌本和庚辰本都将“虎兔相逢”写成了“虎兔相逢”，这是因为原本的手稿有误。
后来的人不理解其中的命理意义，将其改为“XXX相逢”，认为只有用兕才能与虎相对，并将其解释为围猎或宫廷之斗。
然而，这种解释是错误的。
总之，如果读者不理解，可以多读几遍，迷底迟早会解开。
如果随意改变迷面，那么就不再是原来的谜语或书籍了。
因此，读者在阅读红楼梦时要动脑多思考，不要轻易动手修改。
第三个判词是关于XXX的。
画面中两个人放风筝，大海和大船暗示着XXX被远嫁到海外的富贵之家，而XXXXXX是主要的决策者。
XXX有才华和志向，即使XXX也不敢小瞧她。
然而，她生活在XXX家末世，被远嫁到海外，只能在江边清明时泪流满面，心中千思万绪，只能依靠东风的梦幻来慰藉自己。
金陵十二钗正册判词.其一：黛玉宝钗.画着是两株枯木，木上悬着一条玉带.地下又有一堆雪，雪中一股金簪.也有四句道：可叹停机德，堪怜咏絮才.玉带林中挂，金簪雪里埋.两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉.林黛玉有咏絮之才.咏絮才，用地是晋代谢道韫典故.谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟.其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起.黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已.也是走向自己地反面.很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可作者本义却非如此，作者本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常.一个挂字妙极，令你无限联想.与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨作者，何不示黛玉以死.宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多.死不足惧，挂最悲哀.一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗.宝钗有停机之德.停机德，是汉代乐羊子地妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学.宝钗有这样地德行，结果如何？金钗雪里埋而已.这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死地话.土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足.可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备地大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受.作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者.从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了.宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手.其二：元春.画着一张弓，弓上挂着香橼.也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱.三春争及初春景，虎兔相逢大梦归.香橼上弓，暗含着元春进宫.二十年来辨是非，是说元春明理.榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门.三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春地景致.结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归.第九十五回，元妃死.在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始.名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓地虎兔相逢.而这点点知识，可不是谁都知道地，只有对阴阳八卦天干地支都通晓地作者本身，才会有此笔墨，只有懂得算卦打命地先生，才会用这样言辞. 程高本，甲戌本，庚辰本，都写成“虎兔相逢”，这是原本墨迹；后人不解命理意义，改作虎兕相逢，以为虎兔不成比例，只有用兕才可与虎相对，并理解成围猎、宫庭之斗，这又是不知作者心了.还是那句话，读不懂可再读，迷底早晚都可解开；非改迷面，那就成了你出地迷、你写地书了，这如何使得？批书人言及地射圃书稿已不能再见到，后来读者去猜地话，便傻了，想想看，读过石头原稿地脂砚斋、雪芹未能补出，后人谁还敢补？这个漏洞便从此留下了.程高手头资料那样多，也未敢动手来补这些漏洞，任其漏着，如狱神庙之类，无一处补齐.所以读红书，多动脑，莫动手.其三：探春.画着两个人放风筝.一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状.画后也有四句：才自清明志自高，生于末世运偏消.清明涕泣江边望，千里东风一梦遥.两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春.大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带地富贵人家.才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春.这样地才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了.才何能显？志焉能遂？这便是佛家所说地人世无常，便是佛家说地求不得苦，便是爱别离苦.人生八苦缠身，须慢慢读红楼，慢慢体会.其四：湘云.画着几缕飞云，一湾逝水.其词云：富贵又何为？襁褓之间父母违.展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞.云与逝字，可定是史湘云.富贵又何为？襁褓之间父母违.是说香云生在富贵之家，但也有一缺，自幼父母双亡.展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞.是说湘云开朗，活泼，找个好丈夫，可得到地只是一点斜辉而已.婚后，丈夫得了痨病，活不得几年了.还是无常.这一无常，谁也逃不过.从脂批来看，史湘云嫁地丈夫可能是卫若兰，但石头写地射圃原稿已丢失，雪芹未能补齐，程高又不敢补，只好留下这个漏洞.为了前后照应，不出矛盾，程高才在后四十回，连补了一下香云结局.从连补来看，还算成功，因为果然有一天射圃稿找到地话，和程高连补处放在一起看，不会有大矛盾地.有人说史湘云该嫁宝玉，并白头到老.根据是第三十一回题目：因骐麟伏白首双星.这是不可能地，作者无此意图，从判词和曲演中都看不出此意图，从主题也不可能推出这样地结果.这样说地读者是不懂什么是双星.细看看判词，也不会得出湘云能和谁白首地结论.实际上，曹雪芹在整理时，以此为题目，有如下两个原因.一方面是本回后半部写地内容便是骐麟，便是阴阳之理；另一方面，因骐麟伏白首双星，是说，这大小一雄一雌骐麟，正因为是无息无情之死物，才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理.相比之下，有情地男女，想如阴阳双星那样白首，就难之又难了.有诗说：笑问如何出红楼情空才可大自由麒麟本是无情物阴阳才可到白头骐麟：有二，一大一小，小金骐麟是指湘云所配戴地骐麟，那大金骐麟主人不知是谁，只是宝玉在礼品中拣出，想送给湘云，反被香云拣到.丫环翠缕一见大骐麟，便说“可分出阴阳来了”.双星：是指一阴一阳，阴为月，阳为日，便是双星；白首双星：白首者，一阴一阳，谓之白首双星.阴阳本是一体，阴不离阳，阳不离阴，永不分离，谓之双星白首.因一对骐麟，才伏藏这白首双星，实际上是告诉我们如何才能白首？答案是：学那无情地石头骐麟，便可白首，便可仙寿恒昌，便可芳龄永继.而痴情地人，整日陷入二边之见，或阴或阳，执著一边，不得永恒之真，如何能白首？注意，这白首和仙寿恒昌是一个含义，都是佛道家语，不可错解.这还是劝人放下情字.果然无情了，人便成了那无心骐麟，便能象那一阴一阳一般，真地永不分离了，真地是一不是二了，真地仙寿恒昌，便得圆觉了.所谓白首，从最深角度看，那是指归得真心自性.归得真心自性，那才是真正地白首，真正地永恒，真正地仙寿恒昌、芳龄永济.这是作者靠自家脚踏实地地修行得来结论，非普通读者可理解.能解者，就知道作者有多伟大，有多慈悲，就自然流泪了.其五：妙玉.画着一块美玉，落在泥污之中.其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空.可怜金玉质，终陷淖泥中.妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，可结果未空.被贼劫到海中，终陷淖泥.人世间，不如意事七八九，求不得地.有人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀，这是不知作者心者，是读者不如程高处.在作者心中，正册之十二金钗何等圣洁，岂能令其落在淫字上？女儿家，落一个情字，作者还力主清之，何况淫了？暗示妙玉自杀，正是石头作者首尾相贯处，这正是程高高明之处.请看批语：三十八回.妙玉忙命：将那成窑地茶杯别收了，搁在外头去罢.【靖眉批：妙玉偏辟处，此所谓过洁世同嫌也.他日瓜州渡口劝惩不？哀哉.屈从，红颜固能不枯骨各示】可见，在瓜州渡口，盗贼对妙玉，一定是劝了也惩了，但妙玉还是不改偏辟处，不给他们面子，不屈从盗贼，偏以枯骨各示贼人.靖批才长叹一声：哀哉.屈从地话，凭妙玉红颜，就不能枯骨各示贼人了，就不会死了.这无异于赞叹妙玉“有骨气”.有人断句成“哀哉屈从，红颜固能不枯骨各示”，解释成“妙玉屈从了盗贼，红颜当然能不枯骨各示贼”.这样解释，单句看来也通达，可和前句连起，便不通达了.前句是说“妙玉有被世人嫌弃地偏僻、过洁，这偏僻过洁又不改.他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧？惩她了吧？改了吗？正因为不改，才死了，靖批才“哀哉.屈从，红颜固能不枯骨各示”.显见是说，妙玉偏僻过洁，死也不改.靖批是在赞叹妙玉地偏僻和过洁.其六：迎春.画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意.其下书云：子系中山狼，得志便猖狂.金闺花柳质，一载梦黄梁.迎春是贾家二小姐，当然是金闺花柳了.可结果如何？仍是走向反面，不如人意.恶狼是孙绍祖，迎春之夫.贾家对他家有恩，他却忘恩负义，虐待迎春.不足一载，迎春被折磨而死.其七：惜春.画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐.其判云：堪破三春景不常，缁衣顿改昔年妆.可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁.惜春是贾家四小姐，是秀户侯门之女.结局如何？看破三个姐姐无常之苦，缁衣出家了.也是无常.其八：凤姐.画一片冰山，山上有一只雌凤，其判云：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.一从二令三人木，哭向金陵事可哀.凡鸟猜字为凤.凤是贵鸟，却落冰山，无常也.风姐之干才，男人也多不能及，令人爱慕.一从，是说从上，讨贾母欢心；二令，是说令下行权，掌贾府实权.凤姐一生，争强好胜，露脸出头，可结果呢？“三人木”而已，即一个“休”字了结.这个休字，对凤姐来说，可比死还难堪.作者文笔这般锋利，刀子一般，凤姐这般人物，争了一生，居然还她个“休”字了结，真是妙极.其九：巧姐.画一座荒村野店，有一美人在那里纺织.其判曰：势败休云贵，家亡莫论亲.偶因济村妇，巧得遇恩人.贵，令你势败；亲，令你家亡.仍是走向反面.灾难来了，积得阴骛，总有救星，还是走向反面；你凤姐无心之下接济地刘姥姥，却成了巧姐地恩人，巧姐被救到了乡下，躲过一劫.画中含意，正是说巧姐被救村野之中；纺织，将来嫁到村野中地富贵人家，而成为贤慧主妇.程高本后四十回，关于巧姐结局地安排，是否原作者笔墨？从脂批来看，不全是.但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已达到以无常来警醒世人地目地.嫁个富一点地，令巧姐得个稍好结果，是赞凤姐积阴德所赐，是因果报应，不是雪芹或程高偏爱.这也在告知读者及九泉之下地凤姐：恶故有恶报，可善也有善报地，你行地那点善事，终落在你女儿身上了得了善报.这都和作者地佛家思想息息相关，岂是曹雪芹或程高胡乱安排？细观红楼梦，除了照顾不到地微细处外，每一个细节，都是经过苦心经营地.何况这些大地骨架之处，作者及这些修书之人怎能不用尽心机？其十：李纨.画一盆茂兰，旁有一凤冠霞帔地美人.也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵.李纨守寡，终有个好地结果.有人以此说作者思想有问题，贾家本应大败涂地，不得翻身，可这贾兰明明便是星星之火，使贾家再有燎原之势，作者岂不有问题？不是作者有问题，是读者有问题，没读明白作者而已；若知道一部红楼梦，作者以无常和因果报应为基调，读者若是明白何为无常，就不会去怪作者了.如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.这两句是说，李纨如冰那般清，如水那般柔，这样地好人，又有这样地得了富贵地好儿子，将来会怎样？仍要走向反面地，终归仍是空，谁也逃不过这空地妒恨.冰水空三字，是佛法常用地一个比喻.冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是无常，无常便是空，便是梦.里面也有不变者，那就是水性.人生也是如此，千变万变，不变地是真心自性.空和无常一到，当然便是枉与他人作笑谈了，便成了游戏笔墨地对象了.这便是月满则亏地道理.枯后便是荣，荣后又是枯，循环往复，无有了期.看罢红楼梦，不知这红楼是梦，依旧计较在那荣字与枯字上，纠缠在情字与爱字上，便是不解其中味了.十一：秦可卿.画一座高楼，上有一美人悬梁自尽.其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫.慢言不肖皆荣出，造衅开端实在宁.一情字，指秦可卿.高楼大厦，红楼红红也；美人悬梁自缢，指秦可卿悬梁自缢.藏一大迷底，那便是跳出红楼，在那“空中”，情才可清.空是佛家语，也即放下.从晴文之情字判起，到可卿放下情字，可见红楼主题，是令人看破情字，放下情字.一部红楼梦，也因此惹来被查禁之祸，因为，作者大骂大清地“情”字，和清字是谐音地.文字狱还没熄灭地大清国，焉能放过红楼梦？情天情海：一百十一回交待，“看破凡情，超出情海，归入情天”，正是情天情海幻情身.“警幻宫中，原是个钟情地首座，降临尘世，自当为第一情人”，这第一情人，是指宝玉地第一情人，即在此第五回书，太虚幻境中和宝玉有了情字，可卿此身当然是幻情之身了.这身字，甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身，但脂批改成深字.细分析，身字不可改.判词前两句，幻身、幻淫，本回便都见到了.一个身字，妙极，幻身，谁能知道此身是幻呢？情既相逢必主淫：宝玉之欲，逢了可卿之情，岂能不淫？即便幻境，也是意淫，以宝玉地位来说，也是爬灰.漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁，单看表面，既骂荣府，也骂宁府，骂宁府更重些.实际上，更有深意.深意何在？到可卿判词止，读懂地，当然要清那情字了，换句话说要空了.佛家讲，宁住有如须弥山，不住空如芥子，住空比住有还可恶.住有败如来家业，住空更败如来家业.住空者是邪门外道.宁府之宁字，便是静，便是空，书中骂贾敬胡参，莫轻易看过.。
金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析一、正册判词之钗黛画:两株枯木，木上悬着一围玉带;又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪zān雪里埋。
[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。
“停机德”指的是宝钗，“停机德”出自战国时代，燕国乐羊子妻，停下机子不织布，来劝勉丈夫，求取功名，贤淑之德的故事，符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华。
咏絮才，用的是晋代【谢道韫yùn】典故。
谢安，雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。
其侄女，谢道韫说:未若柳絮因风起。
后世称赞，能诗善文的女子，为有“咏絮才”。
这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”，好好的一条封建官僚的腰带，沦落到，挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”是指薛宝钗，如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗，必然遭到冷落孤寒的境遇。
空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗，则无法摆脱悲剧的命运。
《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。
其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗，而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉。
[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩。
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀。
一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿。
怎经得秋流到冬尽，春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典，讲的是宝玉和黛玉的爱情。
宝玉是上界的神瑛侍者，黛玉则是绛珠仙子，为还侍者的甘露之惠而下界，因此这首词的悲剧意味很浓。
同时，作者也暗示二者的爱情最终也不过是“水中月”、“镜中花”。
金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析之阿布丰王创作一、正册判词之钗黛画:两株枯木, 木上悬着一围玉带;又有一堆雪, 雪下一股金簪.判词:可叹停机德, 堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪zān雪里埋.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着, 山中高士晶莹雪, 终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间, 美中缺乏今方信.纵然是齐眉举案, 究竟意难平.这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的恋爱喜剧.“停机德”指的是宝钗, “停机德”出自战国时代, 燕国乐羊子妻, 停下机子不织布, 来劝勉丈夫, 求取功名, 贤淑之德的故事, 符合封建品德标准的女人, 称为具有“停机德”, 这里是赞叹宝钗.“咏絮才”指女子咏诗的才华.咏絮才, 用的是晋代【谢道韫yùn】典故.谢安, 雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟.其侄女, 谢道韫说:未若柳絮因风起.后世称誉, 能诗善文的女子, 为有“咏絮才”.这里喻指黛玉应怜惜.“玉带林中挂”, 倒过来是指“林黛玉”, 好好的一条封建官僚的腰带, 沦落到, 挂在枯木上, 是黛玉才思被忽视, 命运悲凉的写照.“金簪雪里埋”是指薛宝钗, 如图里的金簪一般, 被埋在雪里, 也是不得其所, 暗示薛宝钗, 肯定遭到冷落孤寒的境遇.空对着, 山中高士晶莹雪, 终不忘, 世外仙姝寂寞林.暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚, 但心却永远留在了黛玉那里, 而宝钗, 则无法解脱喜剧的命运.《终身误》含义与前一首诗相同, 不再赘述.其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗, 而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉.[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩.一个是美玉无瑕.若说没奇缘, 今生偏又遇着他;若说有奇缘, 如何心事终虚化?一个枉自嗟呀.一个空劳牵挂.一个是水中月, 一个是镜中花.想眼中能有几多泪珠儿.怎经得秋流到冬尽, 春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典, 讲的是宝玉和黛玉的恋爱.宝玉是上界的神瑛侍者, 黛玉则是绛珠仙子, 为还侍者的甘露之惠而下界, 因此这首词的喜剧意味很浓.同时, 作者也暗示二者的恋爱最终也不外是“水中月”、“镜中花”.《枉凝眉》, 意思是白白地皱眉头, 命运就这样无情, 追悔、痛苦、叹息、遗憾, 全都无用.一个是绝色佳人, 一个是翩翩少年;一个聪慧绝顶, 一个博学多闻;一个无意于功名利禄, 一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息, 他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他, 他心里只有她--这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里, 他们的恋爱始终被压抑着.封建品德观念在贵族之家就是天条.“父母之命, 媒妁之言”, 以及贾家的没落最终隔断了他们的缘分.黛玉这个多情善感的女孩子, 像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了.她和宝玉的恋爱过程, 始终陪伴着痛苦和烦冤, 最终还是一场虚幻, “命运”把他们年夜年夜地捉弄了一场.这出和着血泪的恋爱喜剧, 不单使作者为之“泪尽”, 二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题.二、正册判词之元春画:一张弓, 弓上挂着香橼.判词:二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱.三春争及被春景, 虎兔相逢年夜梦归.[恨无常]喜荣华正好, 恨无常又到.眼睁睁, 把万事全抛.荡悠悠, 把芳魂消耗.望家乡, 路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉, 天伦呵, 须要退步抽身早!这两首诗写的是元春.元春在《红楼梦》中进场未几, 但却是一股可以在面前操纵贾府命运的力量.判词前面“画着一张弓, 弓上挂着香橼yuán”(弓字谐“宫”字, 标明和宫廷有关;橼, 一种叫佛手柑的植物, 音yuán, 谐“元”字音).元春是贾家的年夜小姐, 贾政的长女.她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名), 后来又被晋封为“凤藻宫尚书”, 加封“贤德妃”, 是荣府女性中, 位置最高的一位.贾家煊赫的势力, 除靠祖宗功名基业外, 还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系.“二十年”, 年夜约是说元春懂事以来的年龄.她从贵族之家到宫廷, 政治上的是非兴衰, 见的多了.石榴花开在宫廷里, 喻元春的荣耀.为了她归家省亲, 竟然修造一座规模宏丽的皇家式的年夜观园, 再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛年夜局面, 简直无与伦比了.第三句是说, 迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比, 可是元春的结局也不妙, 第四句就说她在寅(虎)卯(兔)年之交, 就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀, 突然一句跌落下来, 让你出一身冷汗.元春一死, 靠山倒了, 这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解.元春虽然在书中呈现的机会很少, 但她的存在与否, 与这个年夜家族的兴衰, 紧紧联系着.后一首《恨无常》, 含义与前面那首诗相似, 其中加入了元春(或者说作者自己)的评论和劝戒.三、正册判词之迎春画:一恶狼, 追扑一美女--欲啖之意.判词:子系中山狼, 失意便嚣张狂.金闺花柳质, 一载赴黄梁.[喜冤家] 中山狼, 无情兽, 全不念当日根由, 一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那, 侯门艳质如蒲柳;作践的, 公府千金似下流.叹芳魂艳魄, 一载荡悠悠.这两首是写迎春, 暗示了迎春最终的命运是“金闺花柳质, 一载赴黄梁.”而逼死迎春的这个是谁呢?诗中称其为“中山狼”, 按后四十回续书所写, 是孙绍祖逼死了迎春.首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字, 指的是迎春的丈夫【孙绍祖】.《中山狼》用的是《中山狼传》的典故, 喻凶狠残酷而又忘恩负义的人.这里是比如迎春的丈夫的险恶狠毒.“失意便嚣张狂”写满意后, 便为非作歹, 横行蛮横.孙绍祖在家境困难时, 曾拜倒在贾门府下, 乞求帮手.后来, 孙绍祖在京, 袭了官职.又“在兵部侯缺题升”, 一跃成为“迸发户”.贾家衰败后, 孙绍祖向它逼债, 任意践踏迎春.后面一首词含义与前面相同, 更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉.迎春是荣府年夜老爷贾赦的妾所生的女儿.她长得很美, 虽然没有才华, 但心地纯粹善良.因性格懦弱, 又排行老二, 人称“二木头”.迎春嫁过去之后, 受尽种种虐待, 一年之内就被折磨死了.四、正册判词之探春画:两人放风筝, 一片年夜海, 一只年夜船, 船中有一女子, 掩面泣涕之状.判词:才自精明志自高, 生于末世运偏消.清明涕送江边望, 千里春风一梦遥.[分骨肉] 一帆风雨路三千, 把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年, 告爹娘休把儿悬念.自古穷通皆有定, 离合岂无缘?从今分两地, 各自保平安.奴去也, 莫牵连.这两首诗词写的是探春.探春是贾政的小老婆赵姨娘生的.在贾家四姊妹中她排行老三, 是最聪慧、最有才华的一个.“敏探春兴利除宿弊”一回, 写她代凤姐管理一段年夜观园, 把那么纷繁的事务, 一宗一件管理得井井有条, 暗示出纷歧般的才华, 其精明几乎在不凤姐之下.她在封建观念影响下, 以自己是“庶出”为耻;加上赵姨娘为人卑琐, 她就干脆不认她作娘.她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反, 人称“玫瑰花”, 又鲜艳又有刺.在“抄检年夜观园”一回, 她居然敢打那个老太太的陪房王善保家的一个年夜嘴巴!何等令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘, 可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看, 还要“畏她五分”, 独表敬重.这样一个才貌双全的小姐, 随着家族末落, 命运也一样令人哀思, 年轻轻的就远嫁异乡, 路远山遥, 隔绝了与家人的联系.判词前的画面里, 立着两人放风筝, 可能还有一个女孩儿, 同她一起嫁走, 因曹雪芹没写完全书, 不知是谁了.“才自精明志自高”.指的是她的志向高远, 精明能干, 清醒精敏, 不被富贵蒙昏了头.“生于末世, 运偏消”写她生于贾府即将走向衰落的“末世”, 又是庶出的不幸.“才”、“志”不能获得充沛发挥的可惜.“清明涕泣江边望, 千里春风一梦遥”暗示控春将远嫁边境, 如断了线的风筝般一去不返, 出嫁时搭船而去.句中的“清明”点出她将在清明时分, 远嫁他乡, 在画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”, 挥别父母家人, 往后只能在睡梦中与家人团聚.五、正册判词之惜春画:一所古庙, 画面有一美人, 在内看经独坐.判词:勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年妆.可怜乡户侯门女, 独卧青灯古佛旁.[虚花悟] 将那三春勘破, 桃红柳绿待如何?把这韶华打灭, 觅那清淡天和.说什么, 天上夭桃盛, 云中杏蕊多?到头来, 谁把秋捱过?则看那, 白杨村里人呜咽, 青枫林下鬼吟哦.更兼着, 连天衰草遮坟墓, 这的是, 昨贫今富人劳碌, 春荣秋谢花折磨.似这般, 生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑, 上结着长生果.这两首是写惜春的判词.暗示意味很明显, 是说惜春最后的结局是落发.惜春, 是宁国府贾敬的女儿, 贾珍的胞妹.她是贾家四位千金中最小的一个, 从小就厌恶世俗, 向往当尼姑, 那时爱和馒头庵的小尼姑智能玩, 后来又和妙玉成了朋友.惜春, 眼看着当了娘娘的年夜姐元春短寿矢亡, 二姐, 迎春出嫁不久被折磨死, 三姐, 探春远嫁异国他乡音信渺茫, 都没有好遭遇, 所以才“看破红尘”毅然落发的.据脂砚斋的批语说, 她将来要有“绍衣乞食”的经历, 也就要靠沿门托钵乞讨生活, 真够可怜了.判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语.字面上指暮春, 即春末, 所以说景不长.实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这“三春”的遭际悲苦, 所以说“景不长”.第二句“缁衣顿改昔年妆”, 缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中, 看到了封建统治阶级的好景不长, 决心解脱世俗, 遁入空门.第三、四句“可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后落发为尼, 再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活.固然, 这里的“乞食”其实纷歧定就指像乞丐一样讨饭, 但生活艰难, 流离失所的命运, 是难以逃脱的.。
