人教版八年级下册语文24 送东阳马生序
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鼎尚图文
初中语文试卷
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24 送东阳马生序
一、文学常识。
1、宋濂，字
，号 ， 朝人。有《宋学士文集》。
2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。
3、解题：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。
二、积累与运用
1.给加点的字注音。
2、 解释下列加线字。
余幼时即嗜学 致书以观
假借于藏书之家
弗之怠
录毕 走送之 稍逾约
因得遍观群书
益慕圣贤之道 无硕师名人
尝趋百里外 执经叩问 德隆望尊 鼎尚图文 稍降辞色 援疑质理 礼愈至 俟其欣悦
卒获有所闻 负箧曳屣 持汤沃灌 以衾拥覆
寓逆旅主人 日再食 腰白玉之环 右备容臭
烨然若神人 緼袍敝衣 禀稍之供 岁有裘葛之遗
略无慕艳意 以中有足乐者 冻馁之患 博士为之师
非天质之卑 流辈甚称其贤 以乡人子谒余
撰长书以为贽 言和而色夷 故道为学之难
3、找出下列句子中的通假字。
（1）四支僵劲不能动 （2）同舍生皆被绮绣
4.下列句中加点的“之”用法不同于其他三项的一项是
A.当余之．从师也 B.戴朱缨宝饰之．帽 C.岂他人之．过哉 D.坐大厦之．下而诵《诗》《书》
5、翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（3）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
（4）寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。、
（5）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
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（6）余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（7）今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣
（8）坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；
（9）有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；
（10）所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
（11）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
阅读课文，回答问题：
6.太学生学习条件的优越，表现在哪些方面？
7.应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
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三、阅读
熟读精思（节选）朱 熹
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，（甲）到，（乙）到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎？
注：①详缓：仔细从容。②子：通“仔”。下同。③牵强暗记：勉强硬记。④漫浪：随随便便。⑤急：要紧。
8.给“读书千遍，其义自见”中的“见”字注上拼音。
9.在我们学过的文言词语中，还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同？请任写一个。
10.根据上下文，在文中甲、乙两个括号内各填一个字。
11.写出画线句子的大意。
12.读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗？请任意写一句。
☆24 送东阳马生序
二、1.ｓｈì ɡｕàｎ ｃｈìｄｕō ｑｉè ｘǐ ｊūｎ ｙè ｙìｎɡ 4.A 鼎尚图文 6.①有书可读；②有师可问；③无奔走之劳；④无冻馁之患。
7.学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学好，像某些“太学生”那样。学习条件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决定性的。促使学习成功的关键，是长期坚持“勤而艰”专心致志。这是宋濂的切身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（意思对即可）
三、8.ｘｉàｎ 9.予、吾、我 10.眼、口（顺序不可颠倒）
11.不等解释，自然明白它的意思。
12.答案举例：书犹药也，善读可以医愚。（汉 刘向） 读一本好的书，就是和高尚的人谈话。（德 歌德） 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（英 莎士比亚） 鼎尚图文
