光彩照人的反奴性典型——《红楼梦》中晴雯形象试析
- 格式:doc
- 大小:33.00 KB
- 文档页数:8
浅析红楼梦中晴雯的人物形象摘要:晴雯,是我国经典文学《红楼梦》中的一个关键人物。
在第五回判词中,她率先出场,结合字字血泪的《芙蓉女儿诔》,可以看出作者的钟爱程度。
晴雯,身处下贱却有铮铮铁骨,犹如迷雾之下璀璨的明珠。
天生丽质而又心灵手巧,骄横孤傲的同时又有点泼辣,胸怀坦荡刚强不屈,大胆叛逆具有强烈的反抗精神。
关键字:天生丽质,心灵手巧,骄横无畏,胸怀坦荡,反抗正文:看黛玉葬花,宛转凄凉;看宝钗扑蝶,优雅翩翩;看湘云大醉,洒脱潇洒;看妙玉独坐蒲团,宁静淡泊…翻开红楼就仿佛进入了一个为人处世的学堂,位于十二钗又副册首位晴雯也在这里面之一。
晴雯,她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。
她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同,是叛逆和反抗的代表。
她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快,不拘泥虚伪。
每当晴雯在读者面前出现的时候,立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。
书中第八回,晴雯第一次登场,现在回想起来,仍有眼前一亮的惊喜。
当时,宝玉醉酒回到怡红院,来到自己的卧室,看见案上的笔墨。
晴雯先接出来,笑道:“好,好,要我研了那些墨,早起高兴,只写了三个字,丢下笔就走了,哄的我们等了一日。
快来与我写完这些墨才罢!”这时宝玉也想起了早起的事来,因说道:“我写的那三个字在哪里呢?”晴雯笑道:“这个人可醉了。
你头里过那府里去,就嘱咐我贴在这门上,这会又这么问。
我生怕别人贴坏了,我亲自爬高上梯的贴上,这会子还冻得手僵冷的呢。
”晴雯的这一出现,马上给人一种干练、麻利、直言快语的感受。
虽然在主子面前,却毫不低声下气,而是敢于抱怨,发牢骚,说出自己心中的不满情绪,决不插微虚伪。
这就使她在众多的婢女中脱颖而出,初露锋芒。
一,天生丽质在书中没有正面描述晴雯的美丽,但是读者都知道晴雯的美丽出纵,对晴雯的相貌,作者避了正面描写,在第79回回中写道她的相貌的是王善保家的向王夫人进谗:”别的都还罢了。
太太不知道,头一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着他生的模样儿比人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子,在人眼前能说惯道,掐尖要强。
红楼梦晴雯人物形象特点赏析红楼梦晴雯人物形象特点赏析“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。
首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。
其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。
虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。
什么是奴才呢? 在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。
这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。
第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。
请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。
晴雯人物形象分析《晴雯人物形象分析》晴雯是《红楼梦》中的一个极具矛盾性和复杂性的人物形象。
她身世显赫,却命运多舛,她才情出众,却遭受封建礼教的束缚。
晴雯的形象既是现实的反映,又是作品的象征,具有深刻的社会和文化内涵。
下面从她的家族背景、性格特点、命运和形象符号等方面对晴雯进行分析。
首先,晴雯的家族背景为她形成独特人物形象提供了基础。
她是贾府嫡亲之后,出身于贾府,拥有与众不同的贵族身份。
晴雯的父亲是贾府的贾赦,而母亲是尤三姐。
然而,晴雯的背景并没有给她带来福祸。
她的短暂而悲惨的一生充满了挣扎和苦难,这使她形成了妇女在封建社会中沉重的命运压力。
其次,晴雯的性格特点是塑造她独特人物形象的关键因素之一。
她聪明而敏感,在琴棋书画方面有一定的造诣,自幼受到周围人的宠爱。
然而,她也具有倔强和霸道的一面。
她对自己的身份引以为傲,也因此与贾府其他人产生了冲突。
她追求真实和自由,不愿屈服于封建礼教的束缚。
她也曾展示出温柔和善良的一面,对自己的家人和朋友充满了深情和关怀。
晴雯的复杂性和矛盾性在她的性格中得到了充分的展现。
第三,晴雯的命运进一步突出了她的形象。
她从小就受到封建礼教的束缚,不能自由发展自己的才能和追求。
她先后遭受贾母的冷落和情人贾宝玉的抛弃,最终崩溃而死。
晴雯的命运反映了妇女在封建社会中沉重的负担和无奈。
她的悲惨遭遇让我们深刻地感受到了封建礼教对女性的压迫和束缚。
最后,晴雯的形象符号使她成为小说中一个具有象征意义的人物。
晴雯的名字中蕴含着晴明短暂而美好的命运。
她在小说中首次出现时被描写成“脱胎换骨”的样子,显示出她与众不同的气质和才情。
晴雯的病弱和早逝成为她形象的主要符号之一,带给读者一种无尽的惋惜和伤感。
她的死亡象征着爱情和理想的破灭,也揭示了生命的无常和人性的悲剧。
综上所述,晴雯是《红楼梦》中一个具有矛盾和复杂性的人物形象。
她的家族背景、性格特点、命运和形象符号等方面共同构成了她深刻的人物形象。
晴雯的形象不仅是现实的反映,也是对封建社会和女性命运的批判。
红楼梦晴雯的形象分析(3)红楼梦晴雯的形象分析晴雯另一个性格特点就是具有反抗精神,具体来说就是她那英勇刚毅、蔑视权贵、敢怒敢言、坚贞不屈的叛逆性格,这在很多事中都能看出来。
如在第77回“俏丫环抱屈天风流”中,晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”,但她仍是决不屈挠,决不向统治势力低头。
她曾这样对宝玉说:“只是一件,我死也不甘心:我虽生得比别人好些,并没有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是个‘狐狸精’!”晴雯带着自己忠贞不渝的风骨,带着对统治势力满腔的愤恨,英勇悲壮地死了。
临死前,她“将左手两根葱管一般的指甲齐根铰下”,并“将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”,一并交给宝玉收藏纪念,并坦然道:“回去他们看见了要问,不必撒谎,就说是我的。
既担了虚名,越性如此,也不过这样了。
”我想,这里的晴雯所谓的“他们”,不仅指袭人之流,当然也包括王熙凤和王夫人的三、晴雯与其他红楼人物的性格比较(一)晴雯与宝玉。
宝玉生命途中志同道合的伴侣自然是黛玉,除她之外,宝玉最可信赖的人就是晴雯了。
在《红楼梦》书中屡次表示出贾宝玉与薛宝钗的人生观之抵触,宝玉又总想挣脱袭人的束缚。
因此宝玉尽可重视宝钗之才,羡慕宝钗之貌,享受袭人的服侍,承认袭人的尽心,可是他的内心深处,对宝钗、袭人是疏远的。
麝月、秋纹、碧痕都是宝玉所说“袭人陶冶教育出来的”,那么除了晴雯,谁是真能和宝玉内心共鸣的呢?当宝玉挨打之后,急需有人去与黛玉一通消息,而这一使者,只有晴雯,也就足见宝玉心中晴雯的地位了。
应该说,宝玉与晴雯名为主仆,实为精神上的朋友。
宝玉所欣赏的就是晴雯身上自然、任性、无雕饰且毫不虚掩的那种独特气质。
(二)晴雯与黛玉。
“晴为黛影”,这句话是有几分道理的。
晴雯在相貌、气质以及命运上和黛玉都有几分相似之处。
晴雯冰雪聪明,资质极佳,可惜她只是个丫鬟,没有资格学什么琴棋书画,否则才情不会在钗、黛二人之下。
即便如此,她的针线在一大群心灵手巧的丫环之中还很出众的。
晴雯的命运即为黛玉命运的暗示,她们二人的命运其实是殊途同归的。
论《红楼梦》中晴雯的反叛性格内容摘要:晴雯在《红楼梦》里是最引人注目和最具有生气的人物形象之一,赢得了读者的同情和喜爱。
但这个“俏皮丫头”的悲惨命运,不但被同伴和主子误会,现在有些人也不一定很了解。
其实这个人物最为突出的是她的“爆碳”脾气和她反抗传统奴隶制的民主主义思想的萌芽。
她的这种思想行为是一种进步性的行为。
但她仍是封建统治者的追随者,从来都是许多人争议的问题。
但晴雯在书中得到作者的偏爱、赞美、同情不是偶然,她也和宝钗、黛玉、宝玉一样,应用恩格斯所说:“从美学的观点和历史的观点。
以非常的标准即最高的标准来衡量的。
”本文就是这样做尝试性分析。
关键词:《红楼梦》反叛性民主主义思想历史局限性时代性阶级矛盾性一晴雯是封建社会腐败势力眼中的“不成体统”和“反传统”分子,是有一身傲气,铁骨铮铮的“俏女奴”。
《红楼梦》之所以伟大就在于作者通过富有创造性的艺术手段,真实的,毫无粉饰的再现了封建社会末期被统治者和统治者内部斗争中的现实,愤怒地谴责了进入末世的封建统治者的腐朽和虚伪,热烈讴歌被压迫者地挣扎、反抗、斗争。
其中晴雯便是这些奴隶中的鲜明代表。
曹雪芹不愧为伟大的艺术家。
他笔下的人物不出现则已,一出现就不是作为个人,而是作为社会一定阶级的成员进行活动的,代表这个阶级的共同特点。
如出生及社会经历以及围绕这个人物的成长为背景,使读者能窥见社会的一斑。
晴雯第一次出现是第八回,当时宝玉醉后回卧室,“只见笔墨在案,晴雯先出来,笑道‘好!好!叫我磨墨早起了高兴,写了三个字扔笔就走,哄我等了一天,快来给我写了这些墨才算呢’!宝玉道:‘我写了三个字呢?’晴雯笑道:‘这个人可醉了,你头里过那里去就嘱咐我贴在这门斗上,这会问。
我又怕别人贴坏了,我亲自爬上高楼梯贴上,这会子手还冻得手冰冷呢!’说话象连珠炮,使对方没有回答的余地。
真是给人印象深刻的“俏皮人”。
直到七十七回晴雯被残酷的驱逐出大观园,火热的生命即将结束,才又有了对她身世的补写。
《红楼梦》中晴雯的人物形象分析及其悲剧的思考发布时间:2022-03-02T03:50:37.099Z 来源:《教育研究》2021年12月下36期作者:毋珂楠[导读] 《红楼梦》中的晴雯是一个值得深入解析的人物形象。
红楼梦本身可以说就是一个悲剧,而睛雯的悲剧只是其中的一小个映射。
她最终的结局——终赴黄泉,诠释了一个反抗者鲜明的个性与封建礼教相悖最终走向悲惨结局的必然景象。
西安外事学院毋珂楠摘要:《红楼梦》中的晴雯是一个值得深入解析的人物形象。
红楼梦本身可以说就是一个悲剧,而睛雯的悲剧只是其中的一小个映射。
她最终的结局——终赴黄泉,诠释了一个反抗者鲜明的个性与封建礼教相悖最终走向悲惨结局的必然景象。
判词“心比天高”讲的是晴雯的性格,“身为下贱”是她当时的实际地位。
晴雯的人物形象和突出的性格使其成了一位反奴性的先驱者形象。
本文通过与同时代同地位的女性作比较和自身的性格特征,概况睛雯的反奴性。
从鲜明的性格、美丽遭人妒和封建大家族下的制度论述悲剧产生的原因及其悲剧价值。
关键词:晴雯;悲剧;原因;价值引言晴雯其实并不是《红楼梦》中的主要人物,她只是小说中贵公子的一个丫鬟,并且曹公对其笔墨描写也是甚少,但她的形象却是曹公最喜爱的人物之一,也是爱好红学研究者所关注的人物。
晴雯是宝玉房里四个大丫鬟之一,宝玉对其的感情也不同于其他丫鬟。
晴雯虽然是丫鬟,但在宝玉的房里却过着小姐一样的生活,红楼梦原文中这样说:又一个富贵闲人。
因为平时怡红院里的粗活都不归四个大丫鬟做,她们只负责宝玉的生活起居。
睛雯的女红堪称一绝,为宝玉病补雀金裘一事使众人对其刮目相看;眉眼儿之间流露着林黛玉一样的风情,侧面说出了晴雯的美丽。
这些是晴成为恰红院宝玉贴身丫鬟的重要原因。
睛雯鲜明的性格和自身的美丽——王夫人因金钊儿的事怀疑长得美丽的下人会勾引宝玉,宝玉才因此不好学习;又加之王善保家的在王夫人边添油加醋——“别的还好,头一个是宝玉屋里的晴雯”使得王夫人对睛雯厌恶有加,最后被王夫人以“狐狸精”的罪名逐出贾府,在病危之际且在宝玉的探望之后就悲惨地离开了人世。
晴雯人物形象分析2篇晴雯人物形象分析(一)《红楼梦》中晴雯,是一个比较出色的女性角色。
她有着较为难得的灵动性格和精湛的音乐才华,同时也有着坦率、不拘小节、敢作敢为的性格特点。
晴雯的形象多次在《红楼梦》中被提及,她的性格和美貌给人留下了深刻的印象。
下面将对晴雯的人物形象进行分析。
首先,从晴雯的性格方面来看,她是一个妙趣横生的女孩子,毫不拘束,不受传统礼教束缚,对于固定的习俗和礼数都不太在意,“不理就算了”。
她还有点倔强,颇好胜,“你看在我姓贾上,也是我给菜园里扛了一年的粪!”这一方面使得她的性格显得敢作敢为,极具个性,从而深深吸引了读者的目光,让人记住了这个可爱的女孩子。
其次,晴雯的音乐才华也是她的一个重要特性,她能够演唱各种流行歌曲,也能够弹奏颇为优美动听的乐曲,这一点被多次拿来和其他人做比较,可见她的才华是突出的。
这种才华也让她的身份略有些尴尬,在贾府中居于第二高的地位,但并没有得到应有的尊重,相反地常常被冷落,而她也因此产生了一定的焦虑和不安。
再次,从晴雯的美貌方面来看,她的容颜丰润美丽,但并不是标准的美女,也有一些缺陷,如略显圆润的面庞和略显粗糙的皮肤,但这些缺陷并没有使她显得丑陋,反而增强了她的亲和力。
晴雯一方面有着属于自己的独特美貌,另一方面也充满了青春活力和灵动气息,与一些花枝招展却缺乏真心的比较,让她的美貌更加鲜活,更加可爱。
最后,晴雯在小说结局中的人物性格逐渐趋于成熟,变得更加理智和深沉,更能够看透事物本质,不再像原来那么冲动。
她逐渐认识到了自己的不足和所处的环境,也学会了更好地控制自己的情感和行为,这使得晴雯的人物形象更加立体和符合人物发展的逻辑性。
总之,晴雯是一个让人深受喜爱的人物,她的形象鲜明多样,又充满矛盾和张力,给《红楼梦》添加了千姿百态的色彩,也为我们所欣赏和思考。
晴雯的形象也提醒我们,一个人的影响力,在于其个性、才华和为人处事的态度,而不在于外貌和身份,这也正是《红楼梦》所展示的一部人生哲学。
林燕燕《红楼梦》人物分析——晴雯《红楼梦》是一部中国封建末期社会的百科全书。
它以贾府为中心描写了贾史王薛四大家族的繁荣和衰败,是一部家族的兴衰史。
在这部兴衰史中活跃着一批形形色色,有血有肉的女子。
她们身份有别,从小姐太太到丫鬟尼姑。
她们性格多样,有的知书达理,有的率真任性,有的温柔多情,有的多愁善感。
她们尊卑有别,性格各异同样的美丽善良却也同样难以逃脱各自的悲剧命运。
晴雯便是这部史诗中丫鬟里最为可歌可泣一位女子。
晴雯是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一。
晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。
赖嬷嬷到贾府去时常带着她,只因她生得“十分伶俐标致”,“贾母见了喜欢”就被赖大母亲当作一件小玩艺孝敬了贾母。
晴雯很小就跟着贾母。
贾母十分喜欢她,后来将她调到了最心爱的孙子宝玉屋里做使唤丫头。
晴雯的出身是贾府里最为底下的然而她并没有因为自己的身份地位而看低自己,她追求平等不甘于下贱。
曹雪芹将她列在“金陵十二钗又副册”之首,有判词云:霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
雨后或雪后新晴为霁,成花纹的云彩为雯。
“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,也隐指晴雯横遭摧残而寿夭的悲剧性的命运。
“身为下贱”,指晴雯身为女奴,地位十分低下。
“多情公子”,指贾宝玉,到底是一位什么样的女儿使得贾府身份高贵的公子为他牵挂为她流泪呢晴雯是大观园中公认的美人,书中虽没有正面描述过她的样貌,但从旁人的言语中,可知她确实生得漂亮。
七十四回中王夫人向凤姐道:“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的……”凤姐还说过:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好……”第七十八回中王夫人回贾母:“……就是袭人模样虽比晴雯略次一等……”可见晴雯的美丽出众是大观园里是公认的无可争议的。
晴雯的聪明智慧,心灵手巧也是众所周知的。
晴雯聪明智慧高傲泼辣,深得宝玉的重用和赏识。
可以说在怡红院的大丫鬟中,宝玉尊重的是袭人、喜爱的是晴雯。
光彩照人的反奴性典型——《红楼梦》中晴雯形象试析-中学语文论文光彩照人的反奴性典型——《红楼梦》中晴雯形象试析◎白旭辉《红楼梦》是我国古代一部最能理解妇女悲剧的书。
作者曹雪芹用他的神来之笔,在广阔的社会背景上,以精雕细琢的功夫,描绘了一大批有血有肉的妇女典型。
在贾府这个封建王国里,身处下层、受人奴役的丫鬟们大都善良、纯洁,有的还敢于反抗。
晴雯便是这些被压迫的女孩子当中最坚定明白的反奴性的典型代表。
一(一)身为奴才,毫无媚骨。
晴雯是一个身世极其悲惨的女奴,她不仅乡籍无考,甚至连姓什么也无人知道。
她无父母,孤苦伶仃,十岁那年就被卖给贾府大管家赖大作了丫鬟,是“奴才的奴才”。
只因为生得“十分伶俐标致”,“贾母见了喜欢”,就被赖嬷嬷作为一件小玩艺“孝敬”了贾母,于是升格为“主子的奴才”了。
后来由于贾母的欣赏而赏给了宝玉。
灾难深重的奴隶生活磨练,形成了晴雯十分鲜明的敢于抗争的反抗性格,她虽然“身为下贱”,却没有丝毫的奴颜婢膝。
她从不屈服于贾府封建统治者的淫威而失去被压迫者的尊严,相反,她是一个敢怒敢言的叛逆女奴。
她性格刚烈、心地高洁、敢说敢笑、敢爱敢恨、嫉恶如仇,富有反抗封建压迫与封建礼教束缚的精神。
在贾府森严的封建等级制度下,她敢于向那些侮辱、迫害她的当权派奋起抗争。
在她身上,体现的是一个大写的“人”字,是一个在等级森严的社会中争取“人”的资格的光辉形象。
(二)正直无畏,光明磊落。
在怡红院中,晴雯的所作所为正直无畏,光明磊落。
她虽和宝玉情投意合,但却不会象袭人那样有“鬼鬼祟祟”的肌肤之亲。
她没有被内定为宝玉将来的侍妾,其身份始终是一个丫鬟。
但她清醒明白,敢作敢为,从不向封建势力低头。
她既不像平儿那样朴实善良而又委曲求全,也不像鸳鸯那样平日十分和顺,富于机智而又勇于自卫;她不愿像小红那样奔竞钻营,不遗余力;更不学袭人那样控制宝玉,顺应环境,内收羽翼,外结奥援。
她毫不掩饰自己的倔强性格,把喜怒哀乐都袒露在行动之中。
她不屑于博取主子们的欢心和赏识,也不肯为了那残酷的压力而改变炭火般的性格,她对袭人之流干的一些什么鬼祟勾当一眼看穿,常脱口而出地揭露。
一次,在园子里遇到正在为钻凤姐门路而兴奋的小红,晴雯迎头一顿抢白:“怪道呢!原来爬上高枝儿去了,就不服我说了。
不知说了一句半句,名儿姓儿知道了没有,就兴头的这个样儿!……有本事今儿出了这园子,长长远远地在高枝儿上才算好呢!”秋纹偶然得到王夫人赏赐的两件衣服,正在洋洋得意,晴雯却想起了王夫人曾把好衣服赏赐过袭人的事,便给以无情的揭露:“呸!好没见过世面的小蹄子!那是把好的给了人,挑剩下的才给你,你还充有脸呢!”“一样这屋子里的人,难道谁有比谁高贵些?把好的给她剩下的才给我,我宁可不要,冲撞了太太,我也不受这口气!”同是丫鬟,偏又被分出“谁比谁高”的等级,晴雯感到不服。
得到一点剩下的东西就那样兴奋,更觉得可耻。
她的确有“饥不食嗟来之食”的骨气,至于得罪袭人,冒犯王夫人,她全不在乎。
(三)出泥不染,眼不容砂。
晴雯虽然无依无靠、家境贫寒,却不会象别的小丫头那样小偷小摸,更容不得他人阴微卑贱。
即使在病中,当得知偷盗平儿手镯的是怡红院中的小丫头坠儿时,晴雯就怒火上冲,把个坠儿叫到床前痛骂,并立即撵了出去。
出泥不染、嫉恶如仇的晴雯是绝不能容忍一个品质恶劣的小偷、见了财货就为穷人丢脸的败类的。
至于对芳官的干妈经常克扣芳官的月费,又压制芳官,以及春燕娘的那种唯利是图,晴雯更是不加犹豫地大喊着“撵出去”!二(一)反奴性的独立人格。
晴雯自始至终表现着被压迫在封建统治下的反抗者的本质——骨气。
在小姐们中,林黛玉有骨气。
但晴雯是贫民,是孤儿,是丫鬟,因此,晴雯的性格中最鲜明最突出的特征是身居奴才的地位却坚决反对奴才们谄媚主子出卖自己的卑劣品质,简单地说,就是反奴性!这就是晴雯的意识中心。
她“性情爽利,口角锋芒”,敢思也敢言,敢于把自己的不满、愤怒、讽刺指向封建统治者和他们手下的忠实奴才。
她不讨好、不巴结、不奉承,也从不放松对那些追随统治者的无耻奴才的揭露和讽刺。
晴雯用她锋利的语言,一针见血地揭露了王善宝家的狗仗人势的嘴脸。
对于那个似乎是“温柔和顺”的袭人,晴雯总是给以辛辣的讽刺。
晴雯对袭人自始至终是卑视的甚至是对抗的。
与袭人对抗,实质上就是与王夫人对抗,与封建统治阶级对抗。
她常常大胆而尖锐的指责讥讽袭人之流的行径,她和同伴们一道嘲笑袭人,给这个奴才起了一个恰如其分的绰号,叫做“西洋花点子哈巴儿”。
她更揭穿袭人是因为为封建主子效劳十分“勤谨”才得到王夫人每月二两银子一吊钱的额外赏赐。
一次,晴雯和宝玉发生冲撞,袭人赶来说一句“一时我不到就出事故儿”,晴雯立即反唇相讥:“姐姐既会说,就该早来呀,也省了爷生气。
自古以来,就只你一个会服侍。
因为你服侍得好,昨儿才挨了窝心脚啊!我们不会服侍的,明日还不知是个什么罪呢!”使袭人又恼又愧,只好忍着性子劝说。
但晴雯一听她说到“我们”二字,又火冒三丈,冷笑几声道:“我倒不知道‘你们’是谁?别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事也瞒不过我去,——不是我说:正经公道的,连个姑娘也没挣上去呢,也不过和我似的,哪里就称起‘我们’来了!”呛得袭人满面紫涨,无言以对。
晴雯反对别人的奴性,亦反对别人奴视自己,自己绝不肯以奴才自居。
晴雯的一言一行都在向人们证明她具有着独立的人格,她向往平等、公正。
可以说她是大观园中的一朵山花,别致而新鲜,美丽而绚烂。
在贾府等级森严的宝塔中,她的地位是低下的,然而在人品性格上,她都足以使这“宝塔山”整个颠倒过来。
她不仅在奴仆群中保持着她的骨气,就是对封建统治阶级的叛逆者宝玉,晴雯虽然同情和支持他反对封建制度的叛逆行为,但对他无理的责骂,也不能容忍。
“撕扇子作千金一笑”是晴雯同贵公子宝玉之间冲突的结果,显然晴雯胜利了。
晴雯无所顾忌地在贵族公子面前撕扇,表面上只是争斗,然而却从灵魂深处曲折地反映了她的倔强、不肯低头的性格。
她敢于对贵族公子说“不”,充分显示了她虽为婢女,却绝不低声下气,没有自我。
晴雯地位卑微,却高傲、纯净、目下无尘。
正是由于晴雯的泼辣、尖刻和倔强,才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。
(二)善良高洁的品性。
晴雯一方面容不得别人的卑污,一方面又见不得别人的急难,表现出善良的品质。
宝玉温书、晴雯生病和晴雯补裘这些故事清清楚楚地展示出晴雯善良高洁的品性。
倘若说袭人“心目中只有一个宝玉”,难道晴雯心目中就不只有一个宝玉吗?其不同之处只在于袭人是为了她自己的地位、前途而费尽心机的去媚主求荣,晴雯却是为了宝玉的利益去关心宝玉,其关心是一如自然、毫无心机的。
读了“补裘”的故事,你定会为这姑娘鼓勇服劳的一片真诚所感动。
晴雯之对宝玉岂能与那些为自己爬高枝、向主子献殷勤的奴才同喻?(三)无所畏惧的直面抗争。
晴雯洒脱泼辣、锋芒毕露,她眼中的不平、胸中的反抗,随时禁不住地向外爆发。
在荣国府里,按照统治者的要求,奴隶们见主子来了,远远就得顺墙垂手立住,大气都不能出。
但晴雯却敢于随时随地、大声大气地表示对统治者的不满。
宝玉神游太虚境时首先看到的晴雯是“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨……”的确,像晴雯之蔑视邪恶、拒绝熏染,既美丽,又能干,必然为统治者所难容。
贾府最猖狂蛮横的狗腿子王善保家的就曾在王夫人面前恶毒地中伤晴雯“仗着她的模样比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮得像个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强,一句话不投机,她就立起两眼睛来骂人,妖妖调调,大不成个体统!”王夫人对于住在大观园里那么多的小姐并不重视,最要紧的就是怕有人勾引坏了她那命根子宝玉。
这时候一听到王善保家的这番话,就猛然触动,“对了坎儿”,想起曾经见过“有一个水蛇腰,削肩膀儿,眉眼有些像你林妹妹的……这丫头想必就是她了”。
这位据说是“忠厚宽和”,“吃斋念佛”,又向来“不多管家务”的王夫人便凶相毕露了。
她立即把病中的晴雯叫了来,一顿凶狠粗野的辱骂像一盆盆污水迎面而去“……好好的宝玉,倘或叫这蹄子勾引坏了,那还了得!”“好个美人儿,真像个‘病西施’了!你天天作这轻狂样儿给谁看!你干的事,打量我不知道呢!我且放着你,自然明儿揭你的皮”!在王夫人的眼里,晴雯“媚眼有些像林妹妹”,是“狐狸精”,“心里很看不上那狂样儿”。
其实,晴雯不只面貌、神情、体态有些像林黛玉,更重要的是,她追求个性解放、争取自由的思想和对封建压迫的反抗精神,的确有些像林黛玉。
正是晴雯的行为不符合封建的“体统”,才招来主子和奴才的仇恨和诽谤。
这恐怕就是王夫人对晴雯深恶痛绝的关键所在。
大观园的贵族主子们,为了维护封建礼教的精神统治,假借所谓“绣春囊”事件掀起轩然大波。
在王夫人的决策下,以王善保家的为急先锋的对奴隶反抗者们的一次大规模扫荡、镇压——抄检大观园开始了。
晴雯自然就成为他们迫害的第一目标。
然而,晴雯并没有被封建统治者的淫威所吓倒,对她来说,最可贵的是要敢于同封建统治者进行面对面的斗争,反抗统治者对奴隶们的侮辱和迫害。
请看,抄检大观园时,袭人、麝月之流,在气势熏熏的封建势力面前,无不战战兢兢,俯首贴耳,“任其搜捡一番”,唯晴雯不然,当王熙凤及其奴才王善保家的搜到晴雯的箱子时,“只见晴雯挽着头发闯进来,豁啷一声,将箱子掀开,两手提着底子朝天往地上一倒,将所有之物尽都倒出”。
大观园中一个普通丫头,面对贾府统治者及其恶仆的赫赫威势,敢于用饱含着强烈愤恨的怒气冲冲的行动当面表露出这样犀利的反抗锋芒,不能不令人有石破天惊之感。
请问,在贾府这封建王国的丫鬟们中,又有谁能与之相媲?晴雯的言行像一颗瞬间升起的绚烂的流星,刹那间照亮了大观园里黑漆漆的夜晚。
至此,一个具有强烈反抗精神的女奴的高大形象已巍然矗立在读者的面前。
三(一)惨遭迫害,无辜被逐。
正因为晴雯具有这样强烈的反抗精神,她便为封建正统势力所不容。
在这次抄检大观园的大扫荡中,一大批奴隶横遭迫害和虐杀,而晴雯则是受摧残最为深重的一个。
尽管抄检中并没有发现晴雯藏有什么触犯封建礼教的所谓“罪证”,但由于早就对晴雯深恶痛绝,王夫人还是亲自出马,领着一些人把“四五日水米不曾沾牙”,身染重病的晴雯“从炕上拉了下来”,撵了出去。
不屈不挠的女奴晴雯就这样无辜被逐。
(二)饮恨含冤,至死不屈。
在晴雯生命的最后日子里,宝玉偷偷到晴雯家中去探望。
这时,这个被抛弃的少女已经是独自睡在一领芦席上等待最后呼吸的停止。
晴雯留给宝玉最后的几句话是:“……只是一件,我死也不甘心:我虽生的比别人好些,并没有私情勾引你,怎么一口咬定我是‘狐狸精’!我今儿既担了虚名,况且没了远限,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日……”她的声音就此噎住了。
贫苦出身无文化教养的晴雯不懂得才子佳人的恋爱,高洁自尊的晴雯更不屑于干那些鬼祟下流的勾当。
但在她心里,却深藏着挚热的情感,不是惨遭迫害,生命垂危,自己也不会意识及此。