江南传统建筑的审美特点

105第25卷12/2007华中 建 筑中国古典园林艺术源远流长，博大精深，是世界效仿学习的典范。

人们往往会为它卓越的构思，悠远的意境所深深吸引，而传统园林建筑作为其最重要的组成部分之一，以其轻巧灵动的飞檐、翘角、朱栏融合在叠山理水之间，掩映于树影婆娑之中，与其他要素交相辉映，或主或辅，或明或暗，错落有致，构成完美和谐的空间艺术整体。

唐代姚合在《扬州春词》中就有“园林多是宅”的论调，可见园林对于建筑的依赖性。

从人们脱离了穴居生活以来，建筑在人们的生活中扮演了最重要的角色。

随着历史的演进，建筑从单纯的满足人们物质生活的需求，到更进一步地要满足人们精神上的审美需要。

于是，建筑除了有实用功能的价值之外，还要具有艺术价值。

中国传统园林建筑不仅仅具有丰富的哲学内涵，使它越显厚重深沉，耐人寻味，还具有超然飘逸的体态，使它越显秀丽多姿，为后人学习借鉴。

1 中国传统园林建筑之哲学内涵《易•系辞》中说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。

”建筑由最初以避风雨的实用功能，发展到观乎外在形态的审美意识，经历了漫长的文脉历程。

建筑好似语言一样，记录了历史发展进程中人们世界观、历史观以及价值观的变化，在其实际功用的外表之下包含的是深厚的历史文化底蕴。

中国建筑自两汉以来，饱受儒、道、佛诸家哲学思想的浸染，使之在文化层面上表达出诸多抽象的语义和深刻的哲理。

1.1 人伦礼制重人伦轻功利是儒家思想的一个重要特点。

儒学的创始人孔子用理性主义塑造了中华民族的基本性格和文化心理结构，它不单单为历史上历朝历代的统治阶级所信奉，成为安邦治国平天下的基本国策，而且被一般庶人奉为伦理道德的准则和规范。

儒家文化讲究人际伦理规范，讲究规矩和礼制，有着森严的等级之分。

这些在中国传统建筑中表现得解析中国传统园林建筑的审美特征Aesthetic Features of Traditional Landscape Architecture摘 要摘 要 中国传统园林建筑是中国古典园林最重要的组成部分之一，不仅仅具有丰富的哲学内涵，耐人寻味，还具有超然飘逸的体态，使它越显秀丽多姿，是技术和艺术的完美融合。

南京老门东建筑详解(二)
南京老门东建筑详解
简介
•南京老门东位于南京市中山东路，是一处保存完好的传统建筑群。

•这里有许多具有江南特色的建筑，给人带来了浓厚的历史氛围。

建筑特点
1.四合院式建筑
–南京老门东建筑多采用四合院式布局，以庭院为核心，建筑围绕着庭院依次排布。

–院落宽阔，通风良好，使人感到舒适和自然。

2.巧妙的布局设计
–南京老门东建筑的布局设计非常注重空间和功能的合理利用。

–建筑内部分为前后两个大院，前院通常为接待客人的地方，后院则是居住和生活的地方。

3.独特的建筑风格
–南京老门东建筑融合了中原和江南的建筑风格，形成了独特的南京传统建筑风格。

–建筑外观一般为木质结构，使用了徽派、苏派等装饰元素，给人以美感和古朴感。

建筑保护与传承
•南京老门东建筑在现代城市化进程中受到了一定的破坏，但是得到了相应的保护和修复。

•相关部门积极采取措施保持建筑的原始风貌，加强对传统建筑工艺和材料的研究和传承。

参观推荐
•南京老门东建筑是南京的一大特色，对于热爱历史和文化的游客来说是不可错过的一处景点。

•游客可以在南京市中山东路上逛逛，欣赏这些传统建筑的美丽。

结语
•南京老门东建筑是南京历史文化的重要组成部分，它们不仅是建筑的物质载体，更是历史传承和文化传统的象征。

•我们应该积极保护和传承这些传统建筑，让它们永远流传下去，向世界展示南京的独特魅力。

中国古建筑赏析古建筑是中国文化的瑰宝，它承载着历史的沧桑与传统的智慧，代表着中国人民对美好生活的追求与向往。

中国古建筑广泛分布于江南水乡、北方平原、西南山脉等地，形态各异，风格独特。

在这篇文章中，我们将赏析一些具有代表性的中国古建筑，了解其文化内涵和艺术特点。

1、寺庙与道观寺庙与道观是中国古代重要的宗教文化场所，它们以静谧的氛围和庄重的建筑风格深受人们喜爱。

如北京的灵光寺、杭州的灵隐寺等，它们以高大的殿堂、雄伟的塔楼和精美的壁画著称。

这些建筑体现了中国佛教和道教的思想和信仰，同时也展示了中国建筑的独特之处。

2、古城与城墙中国古代的城池建筑是中国古建筑中的重要组成部分，代表了中华民族防御意识的深厚积淀。

如西安的明城墙、北京的故宫城墙等，它们通过高大厚实的城墙、壮丽的城楼和巍峨的城门，展示了中国古代城市的辉煌与权威。

这些城墙经历了岁月的洗礼，见证了中国历史的变迁，仍以其独特的历史价值和建筑美感吸引着游客们的目光。

3、园林与庭院中国的园林建筑以南方园林最为著名，如苏州的留园、扬州的个园等。

这些园林以巧妙的构造、精美的景观和丰富的文化内涵而闻名于世。

园林建筑注重自然与人工之间的和谐，以山水、花木、亭台楼阁等元素打造了一个宜人的环境。

同时，在园林中还融入了丰富的文化意象，如诗词、书画、雕刻等，强调人与自然、人与文化的和谐统一。

4、宫殿与庙宇中国古代的宫殿和庙宇建筑是中国古建筑中最具规模和魄力的代表。

如北京的故宫、西安的大雁塔等，而对外宣誓牢固的防务使国家除了在内外因素都非常和平稳定。

自然之美与人文之美在这些建筑中完美的结合在一起。

宫殿建筑体现了中国古代封建社会的权威和奢华，庙宇建筑则体现了中国古代宗教信仰的虔诚和仪式感。

这些建筑的规模宏大，结构复杂，装饰华丽，被誉为中国古代建筑艺术的巅峰之作。

5、民居与茶馆中国古代的民居建筑是中国古建筑的另一独特形态，代表了中国人民智慧和审美的结晶。

如四川的木构建筑、南方水乡的白墙黑瓦、北方平原的院落等，它们以简洁、实用和环境融合为特点。

江南传统文化（江南传统文化特色）今天给各位分享江南传统文化的知识，其中也会对江南传统文化特色进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注文库，现在开始吧！本文目录：1、代表扬州的传统文化有哪些?2、苏州市都有哪些民间文化？3、浙江有哪些传统文化，你知道吗？4、江南古诗中包含着传统文化的诗句有哪些？5、传统文化中的江南意象代表扬州的传统文化有哪些?【传统建筑】扬州园林自古就闻名远播，《扬州画舫录》中有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，因此早在乾隆嘉庆年间，甲天下的是扬州园林，并不是苏州园林。

在当时，由于扬州的盐商富甲天下，使他们有大量的财富来建造园林，非常奢华，仅扬州城内私家园林最盛时就达200多处。

但是经过盐制改革、鸦片战争、天平天国战争后，大量的扬州园林或荒废，或焚毁，或拆卖，便开始由盛转衰。

扬州园林不但具有皇家园林得金碧辉煌与高大壮丽，且具有大量江南园林中的建筑小品，风格自成一派。

扬州园林中目前历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，是坐落在扬州古城北隅的“个园”，现在是扬州著名的旅游景点。

【传统戏曲】扬州清曲作为中国江苏历史悠久并具有影响力的曲艺之一，其早在清代康、乾年间就曾鼎盛一时，并流传于全国的很多地区。

扬州清曲大部分音乐是由本地小调发展而来，且其音乐具有民间性和地域特性，曲词题材的选择极其广泛，曲目非常丰富。

演唱者分为“阔口”以及“窄口”，都是“以字行腔”，注重腔韵和发声。

每个曲目的演唱由一人到数人参加，现今仍保持着传统的坐唱形式，除演唱者本人以外，其他人均操一件乐器，同时还有人员不等的小型乐队伴奏，乐器以丝竹管弦和打击乐为主。

2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【饮食文化】扬州菜肴闻名海内外，与鲁菜、川菜、粤菜被并称为中国的“四大菜系”。

扬州菜也称为淮扬菜，到现在为止已经有一千多年的历史。

淮扬菜非常讲究刀工，刀功向以精细著名，尤以瓜雕享誉四方。

江南传统民居建筑空间环境的设计设计艺术的伦理学目标是使人的生活环境更加优美、宜人，生活行为更加健康、文明。

清雅恬淡的江南人在生活实践中创造了具有独特江南地域特色的民居建筑，在选址、用材、建筑组织与布局、色彩与空间美学上，都满足了设计伦理思想诉求。

江南传统民居在地域上是指江苏、浙江、上海等地的传统民居。

这些地区多山多水，多河湖多河道，地势平缓。

江南人在生活实践中逐渐创造了具有独特江南地域特色的民居建筑。

江南传统民居在结构上是砖瓦结构和砖木结构形式，这主要是因为江南地区气候炎热多雨，太阳辐射强，砖木结构的建筑比较符合环境需要；同时，这个地区河流湖泊众多，形成密集的河网河道，房屋沿着河道呈带状，以水为轴线展开，独有如“君到姑苏见，人家尽枕河”的风韵；此外，这个地域的文化底蕴丰厚，文人雅士讲究造园，园林艺术独树一帜。

总之，从江南传统民居建筑以及内外空间环境的构建，反映了中国传统人本思想和人居环境的生态观念。

一、建筑选址——“风水说”为依据的建筑生态环境观中国的风水学的内涵是探究建筑生态环境和景观环境，目标是寻一处生态、水土和气候都适合居住和生活的地方。

“背山面水”是最简单直接的风水理论之一。

古代的风水学说包括“形势”和“方位”两种。

丁芮朴在《风水祛惑》中说：“风水之术，大抵不出形势、方位两家。

言形势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。

”这里的“峦体”的“体”，简单的理解，即是山，“理气”的“气”，即是水。

古代风水师的工作，是通过观察自然环境状况，分析自然环境构成的要素，如山脉、河流、树木、风向、气流和星象等，推断出适合人居住的村落或房屋的位置与朝向。

依据风水学说，在村庄、房屋的选址上，山和水是关键要素。

有山必有木，无木之山或者木不够茂盛的山都是不太适合人居住的。

木材是造房屋必须的材料，木材也是生火煮食物的来源；山还是最好的屏障，不仅遮挡风沙，还能够抵御外敌。

水，有水就有气，水不仅为农耕生活提供灌溉和饮用，还可以调节气候环境。

苏州拙政园意境构成手法分析解读【摘要】苏州拙政园是一座典型的江南园林，其意境构成手法巧妙、独具特色。

整体布局采用了“曲径通幽、回环婉转”的手法，建筑风格融合了南北风格，园林景观以水为主题，充分展现了水乡氛围。

意境营造巧妙地利用了自然山水和建筑之美，营造出一种虚实结合的景致。

而园内的文化内涵则体现了中国传统文化的精髓，流露出古典雅致之美。

苏州拙政园的意境深远，体现了中华园林的独特魅力，其构成手法精湛，展现了古代园林艺术的精华，具有极高的艺术价值。

【关键词】苏州拙政园、意境、构成手法、分析、解读、整体布局、建筑风格、园林景观、意境营造、文化内涵、深远、巧妙、独具特色1. 引言1.1 苏州拙政园意境构成手法分析解读苏州拙政园是中国古典园林艺术的杰作之一，其意境构成手法堪称经典。

通过分析拙政园的整体布局、建筑风格、园林景观、意境营造和文化内涵，可以看出其独特的魅力所在。

在这篇文章中，我们将对苏州拙政园的意境构成手法进行详细的解读，探讨其深远的意境、巧妙的手法以及独具特色的品质。

通过对这些方面的分析，我们可以更深入地了解拙政园的精髓，感受其独特的美学价值，以及对传统园林文化的传承和创新。

苏州拙政园的意境构成手法值得我们深入探讨和赏析，希望通过本文的解读，读者可以对这座古典园林的魅力有更深入的认识和体会。

2. 正文2.1 整体布局苏州拙政园是一座经典的园林建筑，其整体布局精致而独特。

园内主要由水池、廊亭、假山、小桥等组成，整体呈现出精巧的对称布局。

园林中心是一座精美的亭台，四周环绕着水池，水面倒映出亭台的倩影，增添了一份宁静和雅致。

园内的小桥曲径蜿蜒，将园中各处景致串联起来，使游客仿佛穿越在一幅幅画卷之中。

假山被巧妙地布置在园内各处，既增添了景观的层次感，又为园林增添了一份自然的气息。

整体布局既注重对称，又注重错落有致，使游客在游览园林时能够感受到一种舒适和谐的视觉享受。

整体布局的精致和巧妙，体现了园林建筑师对空间的精准把握和美学追求，为苏州拙政园增添了一份独特的韵味。

苏州园林特点概括说起苏州园林的建筑特点，最为有名的就是柳亚子故居、退思园、师俭堂、亭林园等苏州标志性建筑。

苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，下面由店铺为大家整理的苏州园林特点概括，希望对大家有帮助!苏州园林特点概括第一，自由灵活的建筑布局。

中国传统建筑很早以规整的四合院为基本形式，形成封闭性较强的空间。

这种布局显然不适用于苏州园林，园林建筑布局要打破对称、规整的布局，注重因地制宜，灵活变化。

单体建筑处理也不拘一格。

中国古代建筑平面为奇数，三、五开间居多。

而拙政园海棠春坞为两开间，留园揖峰轩为两间半。

留园明瑟楼屋顶，东为歇山顶，西为硬山顶，形式别致，却和周围建筑相协调。

第二，富有变化的建筑类型。

园林建筑类型之多，在各种建筑中可称首屈一指。

苏州园林建筑大体分为厅堂轩馆、楼阁、榭舫、亭、廊五种类型，每种类型又有多种形式，变化多端。

四面厅，四面设长窗，人在厅内能欣赏四周的景色，如拙政园的远香堂，四周景色各有特色，如观赏长幅画卷。

鸳鸯厅的平面和梁架不同于一般厅堂，典型的实例如留园林泉耆硕之馆。

舫是建造在水边的一种仿造船的形体的建筑，人登临其上，能产生荡舟水上的联想。

舫的造型轻盈活泼，是园林建筑中最富想象力、最美丽的建筑，如拙政园香洲和怡园画舫斋。

亭是变化最多的建筑，山巅、水际、路旁、林中，都能看到它。

最著名的亭是沧浪亭土山上的沧浪亭，亭中石柱上的楹联：“清风明月本无价，近水远山皆有情”记叙了苏舜钦四万钱买下沧浪亭的历史。

亭古朴又造型轻盈，周围箬竹丛生，老树数株，野趣横生，使人感发怀古情思。

第三，细致精巧的内外装修。

苏州园林建筑的装修分为外檐装修和内檐装修，都是技术和艺术的结合，具有实用和观赏的双重功能。

建筑装修处理灵活，注重与环境相协调，常用岁寒三友松、竹、梅和琴、棋、书、画等作为装饰花纹，富有书卷气，具有深厚的文化内涵。

第四，轻盈素雅的建筑风格。

苏州园林建筑体量一般不大，同皇家园林建筑相比，显得小巧玲珑，使人感到亲切，具有生活气息。

古代中国的园林建筑有哪些特色知识点：古代中国的园林建筑特色古代中国的园林建筑是中国传统文化的重要载体之一，具有独特的艺术风格和深厚的文化内涵。

园林建筑以山水为基础，注重自然与人文的和谐统一，体现了中国古代的审美观念和哲学思想。

以下是古代中国园林建筑的一些主要特色：1.山水交融：中国园林建筑的核心思想是“山水相依”，追求自然山水的美。

园林中的山、水、植物、建筑等元素有机结合，形成一幅美妙的自然画卷。

2.借景生趣：园林建筑巧妙地利用远处的自然景观，通过借景的手法，使园林景观显得更加开阔和生动。

3.诗情画意：园林建筑注重意境的营造，以山水为背景，通过植物、建筑、道路等元素的配置，创造出一种诗意盎然的画境。

4.精巧的布局：园林建筑的布局讲究变化和对比，采用曲折的道路、高低错落的空间、幽深的巷道等手法，增加游人的探索乐趣。

5.建筑与自然的和谐：园林建筑力求与周围的自然环境相融合，建筑风格多样，既有宏伟的宫殿，又有小巧玲珑的亭台楼阁，还有供人休憩的廊桥等。

6.寓意丰富的园林命名：园林中的建筑、景点常常以富有诗意的名称命名，寓意深远，充满文化内涵。

7.精美的园林装饰：园林建筑中常见的装饰包括雕刻、绘画、书法等，这些装饰作品充分展示了中国传统文化的魅力。

8.社会功能丰富：古代园林不仅是皇族和贵族的游玩之地，也是文人墨客吟诗作画、交流学问的场所，具有丰富社会文化功能。

总的来说，古代中国的园林建筑以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，成为中国文化的重要组成部分，也是世界文化遗产的瑰宝。

习题及方法：1.习题：古代中国园林建筑的核心思想是什么？解题方法：回顾课本中关于园林建筑的介绍，特别是关于山水相依、借景生趣等概念。

答案：古代中国园林建筑的核心思想是“山水相依”，追求自然山水的美。

2.习题：请简述古代中国园林建筑中诗情画意的营造手法。

解题方法：参考课本中关于园林建筑的诗情画意部分，提取关键信息。

答案：古代中国园林建筑通过山水、植物、建筑、道路等元素的配置，营造出一种诗意盎然的画境。

江南民居建筑特色江南民居往往与园林合二而一，凡宅必有园，是中国文化的一种生活模式和居住模式。

江南民居建筑特点是黑瓦、白墙、砖石木构，干栏式建筑。

江南水乡民居多傍河道而筑，故有旱街和水街。

水街上的桥是连通两岸旱街的纽带，各式桥型亦是水街特有的景观。

骑楼是江南传统民居常见的一种模式。

它临河沿街，在河沿的廊柱间设有栏干可依的长条凳，形成一条给住户及路人遮风避雨、歇脚荫凉、人际沟通的水榭式街廊。

过街楼在江南乡镇常见，借空间不碍交通，连通街两边楼房成一体。

江南水乡居民背水临街，一般楼下临街处为前，面水处为后，前面楼下为店铺，楼上为住房。

居民左右邻接以风火墙相隔断，留出适当距离作通道河渠交通用。

临水居民宅院式房屋居多，宅院的高墙大门后有天井、楼房，宅院一般有两组、三组不等，内有厅堂、厢房、穿堂、天井、后院等。

建筑装饰丰富，材料以木、砖、石为主。

有花窗、隔扇、雕梁及砖雕等。

门楼以砖雕为主，隔扇以木构为主，花窗有木构，也有砖瓦、砖雕结构等等。

总体概括江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。

住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。

由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。

因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。

建筑结构四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。

每间面阔3～4米，进深五檩到九檩，每檩1～1.5米.各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。

不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗。

这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌。

江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。

屋顶结构也比北方住宅为薄。

从传统“香山帮”遗构中探究江南传统建筑的美学特征以传统“香山帮”建筑为典型代表的江南传统建筑在中国古代建筑中因其构图巧妙，技巧高超以及审美独特而占有重要的地位。

探究江南地区传统建筑的美学特征与内涵对中国传统建筑美学的研究起到一定的补充作用。

本文通过对苏州东山镇陆巷村的“香山帮”遗构进行分析研究，旨在从中归纳总结出江南传统建筑特定的美学语言与美学特征，为当代的建筑创作设计提供参考依据。

标签：“香山帮”；传统建筑；美学特征1、建筑文化与建筑特色1.1建筑文化陆巷始建于南宋【2】，因其为明代宰相王鏊的故居而逐渐被人们所熟知。

陆巷古村落是“香山帮”建筑现存比较完好的一个古村落，王氏宗族的繁衍生息使得这个村落具有浓厚的传统建筑和谐氛围，也因其蕴藏的独特的文化底蕴而被众多文人墨客而青睐。

陆巷古村依山傍水的规划格局，明清典型官宦建筑的平面布局以及村落聚居形态等都原始的保留了当年的设计伊始的状态。

陆巷古村也凭借其优美的自然环境、得天独厚的山水资源、独特的历史价值和深厚的人文积淀被称为太湖第一传统村落。

【3】1.2建筑特色“香山帮”建筑类型丰富多样，包括会馆、寺观、园林、宅邸、府署、佛塔、祠堂等【1】，苏州东山陆巷中的香山帮建筑大多是明清时期的宅邸建筑。

现存建筑包括遂高堂，怀古堂，以及宝俭堂等，均为王氏宗族的家族遗址。

怀古堂位于陆巷古街正中，为明代王鏊家族祭祖之地，属祠堂类建筑。

整体为三进院落式布局，现大门楠木大厅、花厅、前院、上院、花园等一应俱全。

入门，拾级而上，见粒园。

粒园虽小，内部却别有洞天，墙角满植花木，卵石铺地，假山亭台流水一应俱全。

旁边是桂林轩，此名缘于前楼曾广种桂花，香味甚异，沁人心脾。

此楼功能为茶室，上下二层，下层摆放着怀古堂之镇宅之宝“九蟒屏风”。

传说为王鏊座位后之屏风。

五爪为龙，四爪为蟒，这也暗示了王鏊的地位之显赫。

遂高堂是王鏊胞弟王铨的故居，为宅邸类建筑，也是陆巷内最为古老的一幢明朝建筑。

遂高堂之名源于王鏊诗句中的“输与伊人一着高”之句。